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Leyenda Urbana: El Santolino en la frente donde introdujo la imagen y escupiendo al

cielo pronuncio estas palabras:


El amanecer le pareció hermoso después de haber “hoy es mi momento de morir y a ti te dejo la fuerza y la
tenido una noche tormentosa, que mejor que tomarse vida para siempre”
unos tragos de licor para templar el cuerpo y espantar
los fantasmas que lo perseguían desde su niñez. El Cuando facundo reaccionó, el viejo estaba muerto.
negro Facundo salió de su escondite y se dirigió al También llegó a su mente lo ocurrido la noche
pueblo, derechito a la cantina del “peludo”, apenas se anterior…
apareció los parroquianos huyeron como si hubiera Continuara…
llegado la peste. Se fue a un rincón y como siempre lo
hacía, pidió una botella de pisco y dos vasos. El primer La sortija de oro
vaso que se llevó a la boca casi se le cae de las manos
porque mucho le temblaba y lo tomó a sorbos, después Un día de septiembre, cuando la vida en los huertos
del segundo trago cedió la resaca y la tembladera se le florecía, me sucedió esta historia que os contare…
pasó. Cuando acabó de tomar la bebida junto al amigo Al quedar huérfano de madre, quede bajo el amparo de
que nadie veía, salió del bar y con un gesto burlón mi abuelita, vivíamos en una casita humilde, lejos del
respiro profundamente – se creía el dueño del mundo- pueblo.
camino unos pasos, cuando de repente sintió, un puñal
que le atravesaba la espalda, se desinfló y cayó de Para llegar a ella, había que cruzar por varias huertas y
bruces al suelo, quiso defenderse pero varios sujetos por un puente de madera que atravesaba un riachuelo.
ya lo estaban rematando. Entre las riberas de este rio pequeño, crecían árboles
frondosos y mi abuelita siempre me decía, que en los
Se vio de niño, negrito como el carbón, acurrucado a matorrales se escondían los duendes.
su madre cerca de un fogón, en una chocita de caña,
cubierta de ramas, no conocía a su padre, porque Cruzando el puente, en un callejón vivíamos nosotros,
abandonó a su madre al quedar embarazada. Una y al fondo se encontraba un coliseo de gallos
tarde de invierno cuando tenía siete años, apareció en abandonado.
la puerta de la vivienda un hombre que parecía un
fantasma; su madre al verlo se paralizó, e hizo un Aquel día de primavera coincidía con el cumpleaños de
ademan de huir pero él le rogó que no lo hiciera; lo mi abuelita y la casa solo quedó para los mayores. Los
invito a pasar y conversaron e hicieron otras cosas y se niños nos fuimos al coliseo de gallos, a jugar a las
quedó esa noche y otra noche y después todas la escondidas, con tan mala suerte que perdí en las
noches. regidas y fui al que le tocó contar.

Después supo por boca de su madre que aquel hombre Esperé a que todos se escondieran y salí a
era su padre, que había llegado huyendo de su patrón buscarlos…, al primer sitio que me dirigí fue a la
que le encontró robándole. Al principio aquel ser no gallera, cuando en la oscuridad sentí que alguien me
demostró su verdadero rostro, pero el tiempo se jalaba de la mano y me arrancaba la sortija de oro que
encargó de quitarle la careta; era violento y abusivo, un me regalo mi mama, para mi cumpleaños.
tarde cuando regresaba de recoger leña del campo,
encontró a su madre con el cuerpo amoratado, Al intentar conocer quién era el bromista, vi a un enano
instintivamente cogió un cuchillo de la cocina y se le con un gran sombrero negro, que rápidamente se
abalanzó a aquel abusivo, pero su padre era más alejaba y cuyos pies no tocaban el suelo.
fuerte y de una sola bofetada lo tiró por los suelos y Me asusté y a la carrera fui donde mi abuelita y le
empezó a golpearlo, después de este suceso huyó al conté lo que me había ocurrido.
monte donde encontró a otros marginados como él,
vivían como salvajes robaban animales y frutas, esto De inmediato saco una bacinica con orine y fuimos al
robos que empezaron por necesidad, se convertirían lugar donde el duende había desaparecido.
luego en actos despreciables, -estos pequeñuelos Mi abuelita echo el orine en la tierra y me dijo:
llegaban a las casa de los yanaconas y a punta de “Mañana a primera hora, cavaras en este sitio y
cuchillos les quitaban todas cosas- el botín producto de encontraras tu sortija”
sus fechorías lo utilizaban en la compra de drogas y
alcohol. Toda la noche no pude dormir y cuando empezó a
clarear fui en busca de mi sortija pero “Oh… sorpresa
Una tarde cuando Facundo caminaba por un atajo solo encontré un hueso de pollo”
rumbo a su escondite, encontró a un animal que se
parecía a un chancho estaba amarrado por las patas, y El duende se había burlado de mí
al parecer llevaba varios días así, porque estaba
agonizando, cogió su cuchillo que llevaba en el cinto y Desde aquel día, todas las noches, veía desde la
corto las ataduras; y ante sus ojos el animal empezó a ventana de mi cuarto al duende trepado en las ramas
transformarse en hombre, lo reconoció al instante era de un árbol de higo. Me miraba fijamente con esos ojos
Benítez más conocido como “yerba mala” porque que solo los duendes tienen, y me mostraba mi sortija,
decían que tenía más de cien años y no moría. El tuve ganas de ir a su encuentro, pero sabía que si
hechicero al verse descubierto se cortó el brazo y perseguía al duende, éste me llevaría a un lugar del
arrancó el SANTOLINO que llevaba debajo de la piel; que jamás regresaría…
cogió la cabeza de facundo y le hizo un pequeño corte
Años después… fui a visitar mi antiguo hogar y la La expectativa que cundía entre los espectadores por
curiosidad hizo que me dirigiera a la gallera y cave en ver esta pelea de repente se cortó… ambos gallos eran
el lugar que tuve el encuentro con el duende, no medios raros, uno era robusto y de pelaje de colores
encontré mi sortija sino una moneda de oro con la vivos, que más parecía un matón de gallinero, mientras
imagen del gnomo, desde ese día conservo la moneda el otro… era un gallo viejo, de pocas plumas y de color
y la mantengo oculta esperando que el duende algún indefinido -estaba entre el negro y el plomo- y un
día venga a reclamarla… moñonsito de plumas era su cola…

La Leyenda del tesoro de la Irrigación “La Cuando cantó el gallo más joven… una vocecita desde
Esperanza” la tribuna grito… ¡ese es mi máximo! Pero cuando
escuchó el canto del rival, los espectadores lo vieron
Los abuelos cuentan que en las faldas de los cerros, palidecer…
los tesoros de los gentiles, permanecían “tapados” bajo
la vigilancia silenciosa y secreta de la tierra. El moro apenas vio a su rival, se lanzó contra él, e
impuso su fuerza y juventud;
Un “tapado” ubicado en la Irrigación “la Esperanza” El careador al ver que el cenizo -nombre que le
había sido encontrado en cierta ocasión. pusieron los apostadores- perdía mucha sangre se
lanzó al ruedo y lo llevo a su esquina.
La leyenda refiere a que un indio, que estaba llevando
el agua por las faldas de los cerros, se dio cuenta que Los espectadores pifiaban a rabiar –no era la manera
la tierra se tragaba el agua, lentamente la arena fue de acabar una final- y a gritos pidieron a los jueces que
cediendo ante sus pies, de pronto grandes vasijas de los gallos tenían que pelear hasta que uno de ellos
barro fueron descubriéndose ante sus ojos. enterrara el pico…
Desconcertado busco al patrón el cual viendo el
hallazgo le dijo que nuevamente lo enterrara y que no El careador, que de reojo miraba a don Amílcar, recibió
divulgara lo descubierto. la señal que el gallo debía seguir peleando.

Paso algún tiempo durante el cual el indio guardo el Nuevamente los gallos se encontraron en la arena, el
secreto. Pero un día regreso en busca del tesoro junto moro quiso nuevamente sorprender a su adversario
a un compañero suyo, la leyenda cuenta que ambos pero se contuvo, -esta vez su rival estaba en guardia y
personajes fueron encontrados muertos y se dice que con odio lo miraba-. la pelea estaba dispareja, el cenizo
les dio el “mal del Aire”, y sobre el lugar donde se desangraba y el moro ya cantaba victoria y para
supuestamente estaba el tesoro, solamente colmo de su vanidad, empezó a caminar en círculos y
encontraron un gran hoyo; pero del tesoro, nada.. mirando a su adversario con desdén.

Tiempo después el fundo donde el indio trabajaba Así pasaron interminables minutos, que a los sufridos
empezó a prosperar, el patrón empezó a construir su espectadores le parecieron horas.
casa, compró maquinarias y tierras aledañas…
Los jueces ya querían dar como ganador al gallo local,
pero los apostadores venidos de otras ciudades se
El brujo que se convertía en gallo opusieron. Ordenaron entonces a los careadores que
llevasen a los gallos, a sus respectivas esquinas.
Facundo Nazario, más conocido como Facunay, era un
temido brujo de Huaral. Durante su existencia, la fama En este receso don Amílcar se acercó simuladamente
de brujo cumplidor, se expandió por toda la región y al careador y le susurro unas palabras al oído.
visitantes de lejanas ciudades, llegaban a él.
Después de dirimir, los jueces ordenaron que
Un atardecer del mes de junio, un lujoso automóvil nuevamente los gallos entrasen en la arena; el
negro se detuvo frente al jacal del brujo y un rechoncho careador dejó echadito al cenizo. -Tal fue la manera
hombre blanco bajó de él. El brujo ya sabía que el que lo acomodo que parecía que el gallo no tuviera
personaje en mención venia recomendado por el dueño herida alguna.
de la hacienda y lo esperaba en la sombra -bajo las
ramas de una higuera-. Cayó la noche y la Al levantarse la madera que separaba a ambos rivales,
conversación llegó a su final. El sureño, en señal de el cenizo voló de tal manera que de un solo navajazo
conformidad apretándole las manos se despidió. abrió a Máximo en dos.
El domingo de la misma semana, Don Amílcar volvió; El espectáculo fue de película e hizo que el coliseo
buscó al brujo por todos los rincones y no lo encontró, reventara de emoción. Los foráneos que fueron los
solo halló un mensaje escrito en una hoja de papel: únicos que apostaron a favor de Don Amílcar corrieron
a felicitarlo, -al fin conseguía el trofeo que tanto había
“el gallo está en el corral” anhelado-.
Era el último día de fiesta del pueblo, y aquella tarde se Mientras unos se alegraban, en las gradas, un viejo de
definía el Campeonato Nacional de Gallos de Pelea a ojos secos lloraba…
Navaja. Después de la verificación de navajas y al
sonar de campanillas los gallos fueron puestos en la
arena.
Dos días después que ocurrieron estos hechos, Don económicas por las que atravesaba la familia la
Amílcar se apareció por la casa de Facunay, y le hicieron volver a la realidad.
encontró con el brazo izquierdo vendado, entonces
corroboró lo que por ahí se rumoreaba, dejo lo pactado Con el poco dinero que aún le quedaba, doña
en la mesa y sin decir palabra alguna se marchó… Consuelo compra un terreno lejos de la ciudad y cerca
El tesoro del "Cerro el Inka" al mar; allí construye un pequeño hotel, al cual llamó:
“Villa Madre Perla”. A unos pasos de dicho hotel se
Hace mucho tiempo, en el mes de abril los pobladores encontraba un acantilado y sobre él, edifica una
huaralinos se dirigían a los cementerios de los gentiles pequeña “Casita Mirador”, para que sus huéspedes,
y se dedicaban a excavar sus tumbas. El huaqueo con más comodidad vean el mar y de paso puedan
empezaba después de beberse una botella de anisado ubicar el lugar donde fue hundido el buque chileno “La
y de chacchar hojas de coca. Covadonga”.

Estos eran tres inseparables amigos, que habían Al poco tiempo... el duro trabajo dio sus frutos y con las
encontrado en esta actividad una fuente de ingresos. ganancias que producía el negocio del hotel, decide
En una noche muy oscura en que se encontraban en construir un castillo al estilo medieval al borde del
las faldas del cerro el Inka, divisaron a lo lejos una luz acantilado, junto a la casita mirador. Después de cada
que brillaba como la candela, al acercarse hallaron un día de arduo trabajo, -al caer el sol- sobre la mesita de
cántaro semi-enterrado, lleno de objetos de oro. noche, diseña los planos del castillo que había visto en
sus sueños. Es así como a los pocos días empieza la
Cogieron sus palas y empezaron a retirar la arena de construcción de su anhelado castillo y personalmente
los costados; pero sucedía que cuando trataban de se pone a dirigir la obra.
levantarlo, el cántaro se hacía muy pesado y se iba al
fondo. La "loca linda” como fue bautizada doña Consuelo -por
los chancayanos- hizo realidad su sueño, despues de
Hacía mucho que la lamparita de kerosene se había 10 años de arduo sacrificio.
apagado y los tres amigos cansados por la faena
decidieron retirarse, pero aunque parezca un cuento, el En noches de luna llena, los pescadores de mar
hoyo que habían cavado estos hombres era muy adentro, creen ver las siluetas de una pareja de
profundo. Desesperados intentaron llegar a la enamorados, que cogidos de la mano caminan por la
superficie, pero por más que lo intentaban no lo orilla del mar en dirección al castillo, suben luego por
lograban, en eso sopló un viento muy fuerte y los las escaleras a la torre más alta, donde muy juntos
cubrió de arena. contemplan el horizonte marino. La tradición cuenta
que la bella Consuelo construyó el castillo con la
Hoy en día este lugar está poblado y los moradores en intención de perennizar en el tiempo todo el amor que
noches muy oscuras, escuchan los llantos y lamentos le tuvo y/o le tiene a su querido Rómulo.
de estos huaqueros que por su codicia acabaron
sepultados. La Boca del Diablo

El Sueño de una Loca Linda Hace mucho tiempo el pueblo de Huaral se hallaba
rodeado de haciendas y había rumores que muchos de
En la época del virreinato, el vecino pueblo de los hacendados tenían vínculos con el demonio.
Chancay, tenía el nombre de "Villa de Arnedo” nombre La Hacienda Palpa, atravesaba por una grave crisis
que le puso el virrey Diego López de Zúñiga y Velasco económica, los sombríos de caña de azúcar, algodón y
(Conde de Nieva), porque le recordaba una villa que maíz no producían lo suficiente, el ferrocarril que se
tenía en España. Esta hermosa Villa, estaba ubicada había construido especialmente, para que la
entre el mar y una campiña grande de tierra labrantía; y locomotora a vapor pueda trasladar los productos al
desembocaba en una amplia bahía, que servía de vecino Puerto de Chancay, paralizaría su labor, pues
resguardo o abrigo a las embarcaciones. Estas trabajaba a pérdida.
condiciones hicieron que la nobleza española, la
utilizara como residencia de verano. Uno de los últimos En los dominios de la hacienda, bajo las faldas del
ocupantes fue el virrey Amat y Junyet. cerro Puma-Huaca, había un vasto terreno eriazo, don
Ceferino propietario de la hacienda, pensó en convertir
Muchos años después… el destino quiso que una de el arenal en terreno fértil, y para lograrlo tenía que
las descendientes de este virrey, llegase a vivir a la encontrar la forma, de pasar el agua que se hallaba del
villa, ahora convertida en ciudad. otro lado del cerro, de esta manera, con nuevos
sembríos aumentaría la producción.
Consuelo llegó en compañía de su esposo y formaron
una familia; pero la felicidad fue fugaz para esta joven Sentado en su vieja silla de roble, con la mirada
mujer, porque un accidente automovilístico acabó con perdida en el horizonte meditaba en silencio, después
la vida de su querido Rómulo, dejándola con 6 hijos y de permanecer así por varias horas, llegó a la
en el más completo desamparo. El dolor que le causó conclusión que por el bienestar de la familia tendría
la pronta partida del ser amado, sumió a la viuda en que hacer un sacrificio.
una profunda tristeza, dedicándose todo el tiempo a
escribir poemas de amor, hasta que las necesidades Ese mismo día tomó una decisión…
Reunió a la servidumbre y les ordenó arreglar La Casa
Hacienda, y a los peones les mando despejar los El capataz que sabia el desenlace final, había subido al
caminos, pues a media noche tendría un invitado cerro a escondidas y esperó a que el diablo se
nocturno, aquel… que nos da lo que pidamos, a encontrara distraído y en el momento preciso desde lo
cambio de entregarle lo más preciado que tenemos... alto arrojó un gallo, el pobre animalito viéndose en
nuestra alma. peligro puso el grito en el cielo, el demonio, horrorizado
de estos chirridos tan espantosos, busco donde
Llegada la noche, los curiosos trabajadores se refugiarse y se metió por debajo del cerro y mientras lo
apostaran por varios rincones de la casa con la hacía gritaba y maldecía por haber sido vilmente
intención de conocer la apariencia del visitante pues engañado.
intuían de quien se trataba -se lo imaginaban, llegando
montado en un brioso corcel negro- pero fue una noche Como toda creación lleva la huella de su mentor, la
de espera en vano, porque el misterioso personaje parte del canal por donde desapareció el diablo,
nunca se apareció. asemeja una boca abierta con la lengua afuera.
Al día siguiente, don Ceferino se levantó con los cantos
de los gallos, llamó a su hombre de confianza, el Hoy en día, el arenal convertido en campo de cultivo,
capataz y fiel "Facundo" y en la intimidad de su alcoba lleva el nombre de Pampa Hermosa y la parte del cerro
le confeso qué en la noche anterior sostuvo una partido por donde corre un riachuelo es conocido como
conversación con el demonio, donde realizaron un “LA BOCA DEL DIABLO”.
pacto.
El callejón de las ánimas
-El capataz, que no podía creer lo que escuchaba,
asombrado preguntó: Hace mucho, mucho tiempo… en la parte posterior de
¿Cómo pudo suceder mi señor si toda la noche, los la iglesia había un cementerio, para evitar los entierros
peones y yo, le hemos vigilado, por si algo malo le clandestinos el cura lo cercó; tras del murallón quedo
ocurría y solo lo hemos visto parado debajo del árbol un callejón o pasadizo.
de higo?
-El lo sabía, por eso fue más astuto que ustedes y llegó En este pasadizo de casuchas humildes, vivía una
a mí tomando la apariencia de un ave nocturna, se vieja, mezcla de bruja y arpía, a quien le gustaba espiar
presento como un Búho, y me dijo: desde su ventana la vida y milagros de los moradores
“Antes de las 12 de la noche de hoy, sembraré la parte del pueblo.
baja del cerro Puma-Huaca, luego partiré el cerro en
dos y desviare parte del agua del río que cruzara y Una noche, cuando atisbaba desde su puesto, escucho
regara las tierras, con la condición que me entregues a canticos religiosos a lo lejos, al girar la mirada vio con
la más hermosa de tus hijas” sorpresa que del fondo del callejón se acercaba una
procesión. Creyendo que era una procesión común, se
Esa misma tarde, el capataz cruzando montes y puso de rodillas y en voz baja empezó a rezar mientras
quebradas, se dirigió al vecino pueblo de aucallama en recordaba de qué fiesta se trataba.
busca del brujo Yancunta. Le contó que el patrón había
hecho un pacto con el diablo y le pidió concejo para Cuando el cortejo pasó por su ventana un
deshacer el trato, pues él vivía enamorado de la bella acompañante se le acerco y le entregó una vela y con
Lucia. voz cavernosa le dijo:
“mañana a esta misma hora me la entregas”
El gran Yancunta después de hacerle prometer que
jamas divulgaría el secreto, le dijo: Recibió el encargo y lo guardo en un baúl. Después de
“la única manera de vencer al maléfico es causándole meditar por algunos minutos llegó a la conclusión de
un gran susto” que no había fiesta alguna ese día… en esos
momentos escuchó golpecitos que venían de baúl,
Por la noche, el patrón llevaba a la bella Lucia al abrió la tapa y vio con horror que lo que había recibido
encuentro con su destino. era una canilla humana.

Cogida de la mano de su padre y verdugo, a duras Loca de miedo, busco desesperada al cura del pueblo,
penas subía el empinado cerro y conforme lo hacía, a cuyos pies cayó de rodillas, suplícole le oyese en
veía hacia abajo- eran cientos de hombres y mujeres, confesión, le conto todos los pecados que había
atados a gruesas cadenas unos a otros, que eran cometido, sin ocultar las honras que había destrozado
azotados constantemente por un ser, que látigo en y el daño que su lengua viperina había causado y por
mano les obligaba a sembrar la parte del arenal- ultimo le dijo lo de la procesión. El padrecito al oír tan
terrible confesión y después de increparle severamente
(Eran almas pecadoras que el diablo tenía como le dio el remedio para salvar su alma del infierno.
esclavos)
La arrepentida mujer siguió el concejo al pie de la letra,
Antes que dieran las doce de la noche, la obra ya porque sabía que de no hacerlo sería el fin de su vida y
estaba por terminarse. El demonio impaciente, se su condenación eterna.Temblando de miedo y a la hora
encargaba personalmente de cortar el cerro, la hora convenida, espero el paso de la procesión que
indicada se acercaba, el pacto tenía que cumplirse y al lentamente se acercaba. Al pasar por su ventana la
final obtendría su recompensa. misma voz de la noche anterior le dijo:
salvadores. En todo este periplo me he dado cuenta
“Hermanita, entrégame la velita que te dejé anoche” que, en esa bendita tierra está mi futuro.
*pero Juan, tu perteneces aquí… este es tu hogar.
En ese instante la vieja pellizco al niño que llevaba en -Te equivocas Pedro, dos soles no pueden brillar en un
brazos, el cual lloro con tanta desesperación que el mismo lugar, es por eso que he decidido marcharme
ánima con voz salida de ultratumba le gritaba: esta noche.
Al día siguiente cuando el sacristán entró al templo,
“por esta criatura te has salvado” halló tras la puerta, al mismísimo santo, todo
empolvado como si hubiese atravesado a pie toda la
Bruscamente se apagaron los cirios, la procesión Pampa del Inca. El alborozo que produjo este
desapareció y reino un silencio sepulcral.la vieja más acontecimiento fue de película, pero la alegría les duro
muerta que viva se arrastro hasta su aposento donde poco tiempo, porque a las pocas horas se presentaron
amaneció de rodillas implorando al redentor… nuevamente los chancayanos y se llevaron a su santo
dejando a los huaralinos con las manos en alto.
Desde ese día la viejita dejo la fea costumbre de Esto se repitió una y otra vez, el milagroso Juancho
enterarse de la vida ajena y cuando murió los vecinos estaba decidido a ser Patrono de Huaral, viajaba entre
dijeron que había vivido como una santa-Al poco gallos y medianoche -pese a que los chancayanos
tiempo la noticia se divulgo por todo el pueblo y el lugar ponían guardias en la puerta del templo-.
fue bautizado como “el callejón de las ánimas”. En ese va y viene pasó mucho tiempo, hasta que los
chancayanos se vieron ganados por el cansancio y la
imagen del santo pudo al fin descansar en su nuevo
hogar.
En una de las conversaciones que sostuvo Juan con
El Rapto de Juan Pedro, este le habría hecho la siguiente
Esta historia me la contó, el gran poeta y narrador: confesión:Pedro -le dijo- en Huaral tuve una
Juan de la Gueva. conversación con el encargado de mi custodia, me
Me dice que esto ocurrió, cuando las imágenes de los ofreció un altar, una fiesta anual donde yo sería el
santos, oían, hablaban y caminaban. patrono principal y me construiría una capillita para mi
El pueblo de Huaral, desde su fundación española, solito lejos del pueblo, con la condición que me
quedó bajo la egida protectora del profeta del desierto quedara con ellos.
“San Juan el Bautista” quien según la biblia, bautizó a Es por eso que año tras año, la tradición es sacar el
Jesús y después, por pedido de una mujer acabó con santo de su hornacina, llevarlo en romería a las lomas
la cabeza en una bandeja. de granados donde tiene su capilla y después de
En aquellos tiempos Huaral era Vice-Parroquia de rendirle un merecido homenaje, es paseado por sus
Chancay. En el templo no existía la imagen (estatua) fieles por las lomas de los cerros…
del santo, sino en estampa (dibujo), en cambio en el El Tesoro de los jesuitas
vecino pueblo de pescadores, había una estatua que
compartía el templo junto a Pedro “Patrono de Después de ocurrida, la expulsión de los Padres
Chancay”. Jesuitas, (1767) empezaron a correr rumores -por todo
Los huaralinos de ese entonces, gentes de armas el valle Huaralino-, sobre supuestos tesoros
tomar, decidieron a toda costa apropiarse de dicha pertenecientes a los frailes.
imagen que sin mayor importancia se encontraba en el
templo chancayano. A fines del siglo XIX, un viajero venia a Huaral.
Una noche un grupo de belicosos llegó al vecino Con ese propósito, "bajaba por las arenas de
pueblo, y en un dos por tres, cargaron con el santo y no Pasamayo cuando cayó enfermo, como se sentía
pararon hasta llegar al pueblo, donde los ansiosos morir, sacó de su equipaje una cajita y se la entregó al
devotos los esperaban. mozo que lo acompañaba. Le dijo que era jesuita y que
Por la mañana los pescadores se dieron cuenta de este viajaba de incógnito, enviado por la Orden para recoger
acto sacrílego, se armaron hasta los dientes y en el tesoro que los jesuitas habían escondido cuando
mancha fueron tras los agresores. fueron expulsados. -Estos los habrían enterrado en
Tras ardorosa pelea en la que se impuso el número y alguna parte de sus antiguas posesiones, con la
las armas, recuperaron la imagen. intención que no se los llevaran los funcionarios
Los raptores quedaron apenados y para mitigar su reales-.
dolor, realizaron misas y en sus lamentos pedían la La caja contenía un papel con las indicaciones para
vuelta del santo, sin imaginar que sus ruegos obrarían llegar al lugar.
tan anhelado milagro. Murió el viajero y el mozo se encontró con que el
Ya… en el templo Juan fue colocado al costado de precioso papel estaba escrito en latín. Se trasladó
Pedro, donde tuvieron la siguiente conversación… entonces a la diócesis de Huacho, donde el cura se lo
*Juan te noto diferente ¿Estas muy pensativo? tradujo. Pero no había ningún plano en el documento.
Preguntó Pedro.-Es cierto –contesto Juan- te digo… Sólo expresaba que el "tapado" estaba enterrado "en
Huaral es un pueblo generoso y hospitalario, apenas una de las haciendas que habían pertenecido a los
llegué, me llevaron al templo y me colocaron en una Jesuitas". Pronto se divulgó la novedad. Y la gente,
hornacina construida especialmente para mí y ya se sobre todo de los pueblos cercanos, se dieron "con
hacían los preparativos para celebrarme una fiesta en toda el alma a la persecución de aquel misterioso
mi honor, con paseíto incluido, cuando llegaron mis tesoro".
Excavaron inútilmente en toda la zona. En la Huaca, en Antes del amanecer, Víctor decidió ir en busca del
Palpa, en Caqui y en cuanto sitio les informaron que tesoro del pato dorado, presuroso llegó al lugar donde
habían estado los frailes. tenía a su rehén, levantó el sombrero y nada halló.
En esta búsqueda estaban, cuando descubrieron un Desesperado empezó a cavar… después de varios
túnel debajo de la capilla de la Huaca. Los más osados intentos, su lampa dio un golpe seco y descubrió la
decidieron arriesgarse y penetraron en el túnel, de boca de un cántaro. Despejó los costados è intento
donde jamás salieron… sacarlo, pero algo se lo impedía, corrió el riesgo y
rompió el cántaro. Se apartó del lugar para que no le
En Palpa, encontraron "un cuadrado profundo, dé la enfermedad del aire y esperó que el viento
construido con ladrillo quemado", de tiempos de los disipara el nocivo gas. Cuando hubo pasado el peligro,
jesuitas. Pero estaba vacío. Un anciano comento: El empezó a extraer uno a uno, los objetos de oro.
"tapado" es, "para el que lo halle, no para el que lo Después de vaciar el cántaro, coloco en su interior
busca". chicha, coca y pan y lo volvió a enterrar…
Publicado por Alberto Colán Falcón en 7:32 0
comentarios Varios años después, de estos sucesos… sobre las
Reacciones: faldas del makaton se empezó a construir un lugar de
jueves, 24 de diciembre de 2009 esparcimiento y el destino quiso que los trabajadores
EL “TAPADO” DEL CERRO MAKATON se toparan con la vasija de barro de esta historia. Hoy
en día, el cántaro permanece en el mismo lugar que lo
encontró Víctor. El propietario lo dejó allí con la
“El Makatón”, deidad tutelar de los primeros habitantes intención de que todos los visitantes que acuden al
del valle de Huaral, es un majestuoso cerro que se Complejo Turístico, puedan admirarlo…
encuentra en la margen derecha del río Chancay. Publicado por Alberto Colán Falcón en 6:29 0
Desde la cima contemplamos todo el valle huaralino y a comentarios
lo lejos podemos ver el Océano Pacifico. Sobre las Reacciones:
faldas del cerro, hay restos de viviendas y adoratorios martes, 22 de diciembre de 2009
precolombinos. Con la llegada de los conquistadores El Pishtaco o Degollador Andino
Incas y después la de los españoles, la ciudad
desapareció. Algunos dicen, que los gentiles se Los mitos, leyendas y cuentos forman parte del folklore
enterraron vivos junto con sus tesoros. narrativo de los pueblo. En las distintas regiones y
Hoy en día subsiste una historia, que trata sobre un pueblos del Perú se cuentan leyendas sobre demonios
“Tapado” o “Entierro”. que habitan en la zona y asechan a los pobladores,
uno de los más conocidos y temidos demonios es el
Bueno les cuento: PISHTACO.

“Víctor llegó a Huaral huyendo de la hambruna que Sentado en una silla de madera, al pie de un escritorio
asolaba su pueblo. Desamparado, anduvo errando por de pino oregón, con los cabellos plateados por los
montes y quebradas, hasta el día que se topó con un años, rememoro el Huaral de allá por el año 1900.
paisano y le consiguió trabajo como jornalero, en la Huaral en esa época era un pueblo de aldeanos, con
Hacienda La Huaca. Una tarde de estío, cuando se unas cuantas casitas dispersas. Las familias se reunían
encontraba desherbando un pantano bajo la sombra en las noches alrededor del fogón de la cocina y
del Makaton, sintió que el cerro empezaba a rugir y al contaban historias; recuerdo que cuando tenía 10 años,
levantar la mirada, vio que desde la cima venía llegó a casa, la hermana de mi abuela junto con toda
rodando una enorme bola de fuego con dirección a él. su familia, venían de la serranía de Ancash. Esa noche,
Se ocultó tras la maleza y dejó que la bola de fuego cuando la familia se encontraba alrededor de la cocina
continuara su camino. Al mismo tiempo notó que de los de leña, el tío abuelo contó esta tenebrosa historia:
arbustos salían una pata con sus patitos, todos de
colores vivos y reflejos dorados. Cuando la bola de “En las noches oscuras y frías de la serranía peruana,
fuego estuvo en el centro de la hondonada se puso a estaban ocurriendo misteriosas desapariciones. De los
girar como si fuese un trompo, la pata y los patitos valientes o tercos que osaron andar por las trochas y
fueron a su encuentro y empezaron a dar vueltas bajar al pueblo, solo se les encontró la cabeza ¿el
alrededor del fuego… cuerpo, donde andaría?, todo hacía suponer que se
trataba del temible Pishtaco.”
Desde su escondite, el muchacho contemplaba el
hermoso espectáculo y cuando advirtió que la bola de “El pishtaco es un ser sobrenatural maligno, que
fuego se hubo extinguido y los patos abandonaban el merodea por los caminos solitarios y oscuros, donde
agua, se lanzó tras ellos. Los animalitos al notar la espera a sus víctimas para saltar sobre ellos. Ataca a
presencia del extraño, trataron de escapar, pero un sus víctimas por la espalda y corta sin piedad sus
patito se enredo entre las ramas y Víctor aprovecho gargantas, al Pishtaco es imposible ahuyentarlo y
este momento para lanzarle su sombrero. mucho menos escapar de sus garras, nunca llegué a
Cuando la noche llegó, mama pata dejo su guarida y se conocer a nai´die que haya sobrevivido a la aparición
dirigió al lugar donde estaba su cría y al no poder de un Pishtaco”
liberarlo, derramó lágrimas de impotencia. El Makaton,
conmovido por la escena, supo lo que tenía que hacer. “Dicen que el Pishtaco es el alma de un español. Los
españoles mataban muchos indios y por eso se fueron
toditos al infierno. Así que de vez en cuando el Patudo
manda uno de ellos pa’ que mate más paisanos. Los vainas, pero algo le queda a uno de experiencia para
mata sin confesión y así se lleva su alma derechita pa’l cuando llega a viejo”.
infierno”.
-Cierta vez me había cogido la noche en el llano, pues
Y prosiguió el tío abuelo contando su relato: venía de cierta parte donde tenía mi guardadito, no sé
qué me dio mirar para atrás y vi que una luz me venía
“Por esos días, por el camino boscoso y escarpado que siguiendo, seguí caminando sin darle importancia, pero
conduce a la Quebrada, andaba en su caballo, un de momento comencé a inquietarme y volví de nuevo a
hombre blanco, de ojos claros y cabellos dorados como mirar atrás; la maldita luz venía detrás de mi
el sol, llevaba consigo dos grandes maletas de cuero. pisándome los talones, apure el paso para así poder
Un poblador que era su ayudante se jactaba de trabajar alejarme de la luz que cada vez la veía más cerca, pero
con él y se creía muy importante e intocable. Un día cuál sería mi susto cuando al coger una vuelta del
mientras bebía, de borracho contó las cosas que hacía camino vi que la luz estaba frente a mí. Le confieso que
con su patrón -decía- que se iban a lugares silenciosos fue la primera vez en mi vida que sentí miedo; todo mi
y como su caballo estaba amaestrado para no hacer cuerpo se me escarapelo, la cabeza -se me puso
tanto ruido se escondían en una curva y esperaban a grande, se me aflojaron las piernas y mi hombría cayó
su víctima, cuando ésta aparecía le cortaban el cuello. por los suelos.
Llevaban los cuerpos a una cueva, donde le quitaban la Eso es lo único que recuerdo, hasta que me vi
cabeza. Con unos ganchos de metal colgaban los acostado en una hamaca, tenía el rostro y el cuerpo
cuerpos en unos trípodes de madera, y con llamas de arañado y mi ropa estaba descosidas y
velas encendidas los calentaban para provocar que la desabrochadas. Unos peones de la hacienda Palpa
grasa chorree en gotas hacia un recipiente” que fueron los que me recogieron, dicen que estaba
tendido en mitad del camino sin conocimiento.
“Cuando se tenía gran cantidad de aceite, el gringo la
comercializaba según la ocasión; algunas veces a los -como un preámbulo a su relato sacó un poco de coca
brujos para hacer hechizos o magia negra, a los frailes de su bolsa, se metió medio puñado en la boca y
que elaboraban los ungüentos con que curaban en los empezó a chacchar-.
hospitales, y a las empresas mineras que pagaban
bastante bien por el aceite humano y que lo requerían “En ese tiempo estaba emperrechinado y cuando a un
constantemente para lubricar máquinas sofisticadas”. hombre le da la calentura, se pone como un perro y no
hay cuerda que le aguante, - y prosiguió su relato- para
Después de escuchar esta escalofriante confesión, la las otras ocasiones había cambiado ya de camino. Una
población decidió matar a este poblador. El gobernador noche que me venía caminando muy cerca de los rieles
y yo decidimos ir a la cueva descrita y encontramos las del tren y cuando me encontraba cerca al puente
osamentas, los restos humanos, los instrumentos que “Rojo”, escuche voces y risas que venían de la orilla del
utilizaban para sacrificar a las víctimas y hasta los rio, entre el claroscuro de la ribera, pude distinguir dos
dispositivos metálicos para colgar a los cuerpos en los bultos sentados sobre una peña que emergía de las
trípodes de madera… aguas, puse la mano sobre la frente a modo de pantalla
y escudriñé las sombras. A los pocos minutos de estar
De puro miedo, nadie pudo conciliar el sueño esa en esa posición mis ojos se fueron acostumbrando a la
noche, -la abuela de cuando en cuando introducía oscuridad y pude distinguir a las figuras que antes me
leños en el fogón- y en la cocina permanecimos fueran imprecisas. Se trataba de unas mujeres,
despiertos hasta la llegada del nuevo amanecer… envueltas en trapos negros y las benditas bailaban y
cantaban sobre el peñasco, pero apenas alcance a oír
LA VIUDA NEGRA: ¿MITO O REALIDAD? las últimas palabras de la canción, cuando una de ellas
La leyenda de la viuda negra que a través del tiempo pronuncio mi nombre….
se ha venido tejiendo entre los habitantes de este valle, Al verme descubierto salí de los matorrales y
cobra forma al brotar de los labios de cualquier sencillo lentamente empecé acercármeles
narrador. Según el tiempo, se trata de mujeres -no daban muestras de huir e inmóviles me miraban-.
insatisfechas, perversas y sin escrúpulos que por las Ante esta actitud retadora de aquellos espantajos, en
noches se disfrazaban de negro. Estas mujeres salían vez de atemorizarme me salió el indio y cuál no sería
-en noches muy oscuras-, por calles y caminos mi sorpresa... pues la viuda negra había sido mi
solitarios en busca del amante descarriado o del querida y que por infiel a su cariño y que la había
hombre que se ha burlado de su cariño. abandonado, a la gran perra no le quedo más remedio
que ir en busca de nuevas y continuas conquistas
Esta historia de la viuda negra, es muy distinta a como amorosas. Y su compañera, era la muchacha que le
la pintan algunos, que la hacen aparecer como alma ayudaba todos los días en la fonda.
del otro mundo. Dispare dos balazos al aire y una de ellas salió
huyendo, mientras la otra en actitud desafiante seguía
Aquí transcribo lo que mi abuelo, contó en un velorio: parada en la piedra dándose sonoras carcajadas que
hacían estremecer hasta las mismas piedras del
“Como verán, en esta vida todos hemos tenido camino.
aventuras; las mías han sido muchas y divertidas. Para De pronto, camino hacia mí y se hinco a mis pies. Me
que lo voy a negar, yo he sido muy mujeriego y pidió clemencia y prometió enmendarse.
casualmente por eso es que me han pasado tantas Después de esa noche, tuve suficiente para no volver a
salir más… no piensen que era por miedo, ¡no que va!,
sino porque ella, junto a su compañera llegaban todas q en la cama . de pronto salio él y le dijo q no estaban
las noches a mi casa. los bebes . el corazón de doña rosa se paralizó ...
como !!! exclamó ...entraron los dos. y efectivamente no
EL BRUJO CIEGO estaban los gemelitos . en la cama donde dormían sus
otros niños...y nada , la casa no era muy grande
Una noche en que esperábamos la llegada del abuelo, ...donde están ??? hasta q el esposo buscó debajo de
que bastante ya se tardaba, le pregunte a mi abuela la cama y allí estaban ...durmiendo los dos bebès ...era
que en el coliseo de gallos había visto, a un ciego increíble !!! como pudo suceder eso !!! los duendes
acompañado de una joven y escuche que se trataba de ..hay q bautizarlos .... bueno después de ese episodio ,
un brujo, entonces le pregunte: ¿porque los brujos uno de los gemelitos , enfermó ..sin q haya explicación
tienen los ojos blancos, como los huevos de palomas? para su mal ...fueron pasando los meses , antes del
año .... falleció.... se fue secando ..poco a poco ...fue el
“Los brujos tan al igual que los murciélagos parecieran duende maligno q casi se lo lleva .... es lo q me relató
que no ven, pero ¿te habrás dado cuenta que saludaba doña rosa .....realmente muy triste ...
con su nombre con quien se topaba? Cuando los
brujos entregan su alma al maligno, este le hace perder EL GUARDIAN DE LA CASA .
la visión, y no le esta permite ver las bellezas que hizo me contaron que en Peralvillo , pueblo joven que
nuestro creador, porque puede caer en tentaciones y pertenece al distrito de chancay , una familia decidió
olvidar el pacto. Ellos ya no pertenecen a este mundo construir su casa . cuando estaban cavando las zanjas
de color, su visión es ver a través de los sentidos.” para las bases ....horror !!!! el albañil se quedó
pasmado !!!
Y me conto esta historia: Los restos óseos de un ser humano ,
específicamente ...la cabeza ! el albañil llamó a los
“Después de la creación del mundo, subió al cielo un dueños de la casa , que también quedaron muy
animalito que volaba pero que no tenia plumas y le sorprendidos . que haremos con la cabeza de una
pidió al taita Dios plumas como había visto en otros calavera , preguntó el señor ... a lo q el albañil contestó
animales que volaban. Pero el creador no tenía .... no puede botarlo , en mi pueblo dirían que eso le
plumas, así que le recomendó bajar y que pidiese una traería muy mala suerte . si el estaba aquí en su casa.
pluma a cada ave que encontrase. Mas el animalito es porque es el guardián de este sitio ...los esposos se
recurrió solamente a las aves de plumas más vistosas miraron , no eran supersticiosos ,pero mejor era
y de colores. guardarlo , no vaya ser que se enoje la calaverita , dijo
Consciente de su belleza volaba y volaba… la señora .
mostrándose altiva y orgullosa ante las demás aves. Asi pasaron los meses , la casa quedo terminada , y en
un sitio especial estaba la cabeza de la calaverita ...que
Cuando el Creador vio que el animalito no se nombre le pondremos , dijo el señor de la casa
contentaba con disfrutar de sus nuevas plumas, sino ...porque debemos rezarle y al pedir x su alma , debe
que las usaba para humillar a los demás, le pidió que tener un nombre ... esa noche en un sueño , ella ,la
subiera al cielo, donde hizo lo mismo que en la tierra… calaverita dio su nombre .....toñita , toñita !!! ese es su
se pavoneó y aleteó feliz, pero en cada aleteo que nombre , esposo , en sueños me lo ha revelado .
daba, las plumas una a una se desprendían, Así que Toñita se convirtió en la engreída de la casa .
descubriéndose de nuevo desnudo como al principio. todos los días le ponían su velita y su vasito de agua ,
Desde entonces el murciélago ha permanecido junto con una oración por su alma .
desnudo, y de vergüenza se retiro a vivir en cuevas, Un día llego de visita una amiga muy intima de la
donde conscientemente olvido su sentido de la vista señora y al pasar vio a la calaverita ...no te da miedo
para no tener que recordar todos los colores que una tener eso allí , comentó - claro q no , Toñita es de la
vez tuvo y perdió. familia y yo siento que nos cuida y protege ....
Un dia la familia , incluido el perrito toffi se fueron de
“Este hombre que me dices que es brujo, ha perdido la paseo.
visión porque no puede mirar con los ojos, los rostros al llegar del paseo ya de noche en la puerta los
de sus hermanos.” esperaban tres vecinas ...que no paraban de hablar .
los esposos no entendían hasta q le pidieron calma y
EL DUENDE Y LOS GEMELOS una de ellas les contó .... hace unos minutos ,
sucedió hace 30 años . doña rosa vivía en el parque de estábamos descansando , cuando escuchamos los
los sueños. tenia 2 niños y en su ultimo embarazo gritos despavoridos de un hombre que salió de la casa
alumbró a 2 niños varoncitos . unos lindos gemelitos . de uds. corriendo , con los ojos desorbitados , pidiendo
aconteció que cuando los bebes tenían 3 meses , la perdón ..... doña cata le dio el alcance y le preguntó q
sobrina de doña rosa , cumplía 15 años. ese dia todo le pasaba ...él dijo ...dentro de esa casa hay una
era algarabía , la fiesta era a dos casas de la suya . el mujer , y su rostro es de una calavera ... !!!! perdón ,
esposo de doña rosa salía de su trabajo pasada la nunca masssss ..se fue gritando ....
media noche. justo la hora en que se acostumbraba comprendimos q se trataba de un ladron , ps
presentar a la quinceañera. en aquellos días parque de vecinita ..... rapidamente ingresaron los esposos , la
los sueños no tenia alumbrado publico , asi q doña rosa casa estaba desordenada , los artefactos como para
dejo en la cama a sus gemelitos durmiendo y se paró ser llevados ...pero todo estaba alli ....el perrito toffi
en su puerta para desde allí ver llegar a su sobrina con empezó a ladrar ..... al altarcito de toñita .... alli estaba
su hermoso vestido largo y rosado . en esos momentos ella ..... ohhhh gracias toñita , nos has cuidado la casa ,
llegó su esposo , él pregunto por los bebes , ella le dijo
durante nuestra ausencia .... !!! exclamaron muy y se repetía ...no existen ..no existen ..los espíritus no
agradecidos . existen , son imaginación .... y cruzó y por fin cruzó la
será verdad ???? será mentira ???? tú que crees ??? calle , pasando el cementerio . Ufff que alivió , pensó .
en eso vió a dos niños , que jugaban sentaditos en la
ALICIA LA MILAGROSA . vereda , que raro , que harán a esta hora solos ? eh ,
SEGURAMENTE YA MUCHOS DE USTEDES HAN niños , tan tarde y en la calle . Sus miradas eran muy
ESCUCHADO HABLAR DE ALICIA , LA MUJER QUE tristes y profundas , como si quisieran decirle mucho ,
SE ENCUENTRA ENTERRADA EN EL CEMENTERIO pero no dijeron nada .... bueno esa será su casa ,
DE LA HUAQUILLA , Y QUE DIARIAMENTE RECIBE pensó . Ya pasaran .
LA VISITA DE MUCHAS PERSONAS QUE LA Al día siguiente , pasó por la misma calle ,
CONSIDERAN UNA ALMITA BUENA Y MILAGROSA . acompañando a su abuela al mercado . Y le contó a
BUENO ESTO QUE LES VOY A NARRAR SUCEDIÓ ella que en la noche habia visto muy tarde a dos niños
HACE 10 AÑOS. RESULTA QUE UNA AMIGA IBA A sentados en la vereda . Dos niños , y como eran ,
VIAJAR A ITALIA , E INVERTIÓ SUS AHORROS CON pregunto ..... bueno uno era de 10 años
UNA TRAMITADORA , DE LAS QUE SE ENCARGAN aproximadamente y el otro de 7 , eso creo , de cabellos
DE TODO PARA HACERTE PASAR COMO LEGAL . lacios y claros . Por que abuela ? hijo lo que viste fue el
ELLA CON LA ESPERANZA DE FORJAR UN espíritu de los dos niños que murieron atropellados en
FUTURO MEJOR PARA SU HIJO ESPERABA esta esquina , ya hace como 30 años , antes que tú
LOGRARLO EN ESE PAÍS EUROPEO . BUENO ELLA nacieras ...pobrecitos , seguro están pidiendo misa ,
TENIA UNA PRIMA QUE LE DIJO QUE EN EL hay que orar por sus almitas , que seguro no
CEMENTERIO HABÍA UNA ALMITA MILAGROSA , descansan ......
QUE ERA MUY CONOCIDA . YO YA HABÍA y tú que piensas ?
ESCUCHADO HABLAR DE ELLA , AUNQUE SOY UN
POCO EXCEPTICA PARA CREER EN TODO LO QUE MI ANGEL CUSTODIO
RUMOREAN , DECIDÍ ACOMPAÑARLAS YA QUE ME ESTO QUE TE VOY A CONTAR ME SUCEDIÓ EN EL
LO PIDIERON . AÑO 1989 , TENIA ALREDEDOR DE 14 AÑOS , Y
UNOS DÍAS ANTES DE QUE REALICE EL VIAJE POR ENCARGO DE MI MADRE ME IBA A RECOGER
FUIMOS LAS TRES AL CEMENTERIO . ENTRAMOS , UN DINERO DE UNA AMIGA DE ELLA EN CERRO
ANTES DE LLEGAR A LA CRUZ MAYOR , PRIETO-HUANDO. PARA LLEGAR ALLÁ ENTRABA
VOLTEAMOS A LA IZQUIERDA Y ALLÍ LA POR LA ESPERANZA BAJA POR UN CAMINO QUE
ENCONTRAMOS . ELLAS HABÍAN LLEVADO VELAS CORTABA Y SE LLEGABA MAS RÁPIDO. ALLI TODO
Y FLORES PARA OFRECERCELAS. MIENTRAS ERA CHACRAS , CAMPOS CON NARANJAS Y
ELLAS ORABAN EN SILENCIO , YO MIRABA LAS MANDARINAS.
LAPIDAS DE OTROS DIFUNTOS . SIN EMBARGO NO LUEGO DE CAMINAR ALGO DE MEDIA HORA
PUDE CONTENER MIS PENSAMIENTOS HACIA LA LLEGUÉ A LA CASA , PERO RESULTA QUE LA SRA.
PRIMA DE MI AMIGA . AL VERLA TAN SUMISA MARÍA NO SE ENCONTRABA , SOLO ESTABA SU
ORANDO , ME DIJE : CARAY , TAN JODIDA ESTA Y PAPA TRABAJANDO EN SU CHACRA QUE ME DIJO
AQUI CHANCANDOSE EL PECHO , PORQUE VAYA QUE ELLA ESTABA EN LA CASA DE SU PRIMA
LA MUJERCITA , QUE LE GUSTABA EL CHISME .... EUGENIA. RECORDÉ QUE LA CASA DE EUGENIA
PERO EN FIN . SE DESPIDIERON Y LA PRIMA EN ESTABA CERCA ASÍ QUE DECIDÍ BUSCARLA .
VOZ ALTA DIJO : AY ALICIA , PROTEGEME Y CONFORME AVANZABA RECORDÉ DEL PERRO
AYÚDAME SIEMPRE . SALÍAMOS LAS TRES DEL CUAL SIEMPRE HABLABAN , AQUEL QUE
JUNTAS DE LA ESTRECHA CALLECITA CUANDO ATACABA A LA GENTE QUE PASABA POR ALLÍ , Y
UN FLORERO SE CAE Y CASI CASI LE CAE A LA QUE LA ULTIMA DE SUS VICTIMAS HABIA SIDO EL
PRIMA EN LA CABEZA . IMAGÍNENSE QUE SUSTO. PANADERO QUE PASABA SIEMPRE EN BICICLETA.
ELLA MUY ASUSTADA DIJO : AY ALICIA POR QUE BUENO TERMINE DE RECORDARLO CUANDO
ESTAS MOLESTA CONMIGO ? A LO QUE YO DIJE : ESTABA FRENTE A LA CASA . SALIERON A
SEGURO NO ESTAS SIENDO MUY SINCERA . LADRARME TRES PERROS GRANDES , PERO
MIRAMOS HACIA ARRIBA DONDE HABÍA ESTADO SOLO HASTA LA ENTRADA DE SU CASA , EN EL
EL FLORERO , EN REALIDAD NO SABÍAMOS COMO PUENTE QUE CRUZABA LA ACEQUIA. EN ESO VI
PODÍA HABERSE CAIDO Y SOBRETODO JUSTO QUE UN PERRO GRANDE Y NEGRO , SI !!! ERA EL
CUANDO ELLA PASABA . PERRO NEGRO QUE MORDÍA .... VENIA LADRANDO
AL SALIR , SENTIMOS QUE LA PRESENCIA DE DIRECTO A MI , ESTABA YO SOLA , EN UN CAMINO
ALICIA HABÍA ESTADO ALLÍ Y QUE AL PARECER SOLITARIO , Y VI COMO ESTE SE ME ABALANZÓ .
NO LE GUSTABA LA HIPOCRESÍA . LO ÚNICO Q HICE FUE TAPARME LA CARA Y DAR
MI AMIGA VIAJO , Y HOY RADICA POR ITALIA . UN GRITO DESDE EL FONDO DE MI CORAZÓN.
OTROS FAMILIARES DE ELLA LO INTENTARON Y PASARON SEGUNDOS Y COMO NO ESCUCHABA
NO PUDIERON INGRESAR . NADA SAQUÉ LAS MANOS DE MI CARA Y OHH
HABRÁ SIDO ALICIA LA MILAGROSA , LA QUE LA SORPRESA !!! EL PERRO SE IBA CORRIENDO Y
AYUDO ? TÚ QUE CREES ? EMPEZÓ A AULLAR COMO SI ALGUIEN LO
HUBIERA GOLPEADO . SEGUÍ CAMINANDO Y
La noche era fría , caminaba apresurado por llegar a LLEGUE A LA CASA QUE BUSCABA . ALLÍ ME
casa . Solo unas cuadras mas .... ahora tenia que RECIBIÓ LA SRA. MARIA QUIEN SORPRENDIDA AL
cruzar el cementerio de la Huaquilla ..... eran mas de VERME ME PREGUNTÓ COMO PASASTE Y EL
las 12 .... no vio pasar la hora . La piel se le erizaba PERRO , NO TE HIZO NADA ? LE RESPONDÍ QUE
...había escuchado muchas historias . se armó de valor NO , YO MUY SORPRENDIDA . ME ENTREGÓ EL
DINERO Y ME VOLVÍ A IR . AL PASAR impresión ... la borrachera se le quitó
NUEVAMENTE POR LA CASA LOS PERROS inmediatamente ...¿ que podía ser eso ? entró al local
EMPEZARON A LADRAR , EL PERRO NEGRO donde estaban sus compañeros buscó a su mejor
LADRÓ DESDE EL PUENTE PERO AL VERME , SE amigo y le comentó lo que pasaba , al salir con éste
DIÓ MEDIA VUELTA Y SE ECHO QUIETECITO. vieron como se alejaba lentamente esta aparición . - yo
AL LLEGAR A CASA Y CONTARLE A MI MADRE LO me voy causa , le dijo jonas y se subió a una combi que
SUCEDIDO ME DIJO QUE DEBIÓ SER MI ÁNGEL pasó por alli. se sentó al lado del chofer y de lejos
GUARDIÁN , ESE ANGELITO QUE TODOS divisó nuevamente el espectro . - no puede ser se dijo .
TENEMOS Y QUE NOS CUIDA. Y QUE ELLA MI le pregunto al chofer hacia donde daba el camino q
MADRE SIEMPRE INVOCA PARA QUE CUIDE A SUS seguia el espectro y le dijo que al cementerio de jecuan
HIJOS . . jonas comprendió entonces q se trataba de algo
GRACIAS ÁNGEL D MI GUARDA. sobrenatural . lecontó lo q vió al chofer , pero el no se
sorprendió y le comentó q el ya habia visto tambien lo
LOS DUENDES mismo , y q eran las almas q salian del cementerio. al
DICEN MUCHOS QUE LOS DUENDES SON llegar a su casa jonas le contó a su mujer lo sucedido y
ABORTOS , NIÑOS QUE NO LLEGARON A NACER . decidió ponerse a rezar por las almas del purgatorio .....
DICEN OTROS QUE SON ESPÍRITUS DE LA TIERRA
QUE EXISTEN DESDE EL INICIO DE ELLA . la poseída
MUCHOS LOS IMAGINAMOS DIVERTIDOS Y muy cerca del conocido cerrito del estanque , hoy p.p.jj
JUGUETONES , COMO UNA PRIMA QUE CONTABA san cristóbal vivía una mujer con sus dos hijos y su
QUE ELLA RECUERDA QUE EN LA CHACRA DE esposo carpintero a la vez aprendiz de curandero.un
SUS ABUELOS EN LA HUACA , JUGABA CON UN día este enfermó y en vida se fue secando .al cabo de
DUENDE A LAS CANICAS Y QUE DESPUES SE un año murió, dicen que " le voltearon un trabajo " que
PONIAN A TIRAR PIEDRITAS EN LAS ACEQUIAS. cuando te enfrentas a brujos maleros estos te matan .
PERO HAY OTROS RELATOS COMO EL DE UNA bueno la mujer al parecer asustada , ya viuda se
AMIGA QUE RECUERDA QUE TENIA ALGO DE 7 refugió en una de estas sectas cristianas , donde se
AÑOS Y ESTABA DURMIENDO EN SU CASA Y CON volvió fanática . alli conoció y se volvió a casar con un
SUS 4 HERMANAS CUANDO SINTIÓ QUE LA viudo , con el que se dedicó a trabajar en el campo
CARGARON , ABRIERON LA PUERTA Y LA dejando muchas horas solos a sus hijos a quienes los
LLEVARON A UNA CASA ABANDONADA A 2 privaba de muchas cosas como ver televisión o
CUADRAS DE SU CASA , Y QUE AL ABRIR LOS escuchar radio dizque para q no se contaminen con
OJOS VIÓ A UN DUENDE FEO Y QUE SE REIA , todo lo mundano, así pasaron varios años los
SALIÓ CORRIENDO Y LLEGÓ A SU CASA , LA muchachos crecieron y pronto abandonaron su hogar .
PUERTA ESTABA JUNTA , SU MAMÁ DORMÍA Y NI su matrimonio fracasó y el hombre se fue , se quedó
CUENTA SE HABÍA DADO DE QUE ELLA HABÍA sola. quiso recuperar el cariño de sus hijos pero ya era
SALIDO . SE ECHÓ AL LADO DE SU MADRE , LA tarde , ellos tenían familia y no querían saber nada de
ABRAZÓ MUY FUERTE , Y .... NUNCA LE CONTÓ ella . así que comenzó a practicar algunas artes que
NADA HASTA QUE TENÍA YA COMO 30 AÑOS . ... hacia su difunto esposo. poco a poco comenzó a ser
DUENDES .... COMO SEA PERO EXISTE LA muy solicitada para rezar con huevo , pasar cuy , leer
CREENCIA QUE CUANDO NO SE BAUTIZA A LOS cartas .pero un día la mujer apareció desgreñada con
NIÑOS ESTAN EXPUESTOS A ELLOS , A QUE SE la mirada desorbitada hablando incoherencias ..... sus
LOS LLEVEN O QUE JUEGUEN CON ELLOS , POR hermanos llegaron y la internaron en el larco herrera ,
ESO QUE MUCHAS VECES LOS BEBES APARECEN estuvo algunos meses, luego siguió viviendo sola en su
DEBAJO DE LAS CAMAS O FUERA DE ELLAS SIN casa . una mañana estando inspirada y en oración la ví
NINGUNA EXPLICACIÓN .... ESPÍRITUS cruzar y mentalmente comencé a orar por ella . cual
MALIGNOS ... LA VERDAD .. TAL VEZ EXISTAN LOS seria mi asombró .....que se detuvo me miró y comenzó
BUENOS Y LOS MALOS. a lanzar improperios y blasfemias contra el
todopoderoso . no me quedó duda de q estaba
SOMBRA FANTASMAL. poseída. una mañana encontré a uno de sus hermanos
aquella tarde jonas y sus compañeros de trabajo se y en confianza me comentó que su hermana estaba
fueron a jugar fútbol al campo deportivo de jecuan , que poseída , que la habían llevado a sanaciones pero q no
es una ex cooperativa agraria . bueno las horas podían sacarle el espíritu maligno .a ella aun se le ve
pasaron , los muchachos para refrescarse , y caminando hablando y riéndose sola , con un dibujo en
descansar se pidieron sus cervecitas y brindaron cartón q ella misma hace y un cuchillo con el q inca una
alegremente . jonás al ver su reloj se dio cuenta que y otra vez su dibujo . bueno poseída o no la verdad es
eran las 9 de la noche , y que su esposa lo estaba que da mucho miedo ..... tú q opinas?
esperando para salir a comer . por el bullicio del lugar
decidió salir para llamarla por el celular . estaba LOS PATITOS DE ORO
concentrado marcando cuando sintió un aire helado ..... esta historia me la contó una amiga de huando que a la
los pelos de su cabeza y los vellos de sus brazos se vez se la contó su mamá.
erizaron .... él NO SABÍA PORQUE ....MIRÓ AL hace años atrás cuando el ahora centro poblado era
FRENTE Y VIÓ como una espesa nube blanca se le hacienda huando y era la epoca de bonanza , muchos
acercaba... jonas nunca había creido ni en animas ni huandeños viajaron al extranjero en medio de muchas
apariciones .... y seguía sin creerlo . se quedó allí historias.
parado mirando que podía ser eso que estaba frente a una de ellas la de un señor que trabajaba como obrero
él y se movia como si tuviera vida. se pusó blanco de la de sol a sol, preocupado por sacar adelante a su
familia. era un hombre trabajador y honrado de corazón Corrían los años 60° , aquella noche Juan un
noble y por eso una tarde cuando descansaba de la veinteañero se había tardado por quedarse peloteando
faena recostado a un árbol escuchó el sonido de unas con unos amigos , se dirigía a su casa en la calle Luis
campanitas .....tin, tin ..tin ... al abrir los ojos vió una Falcón , serían ya aprox. las 10 de la noche . En
pata con seis patitos de oro . se sobó los ojos ...no lo aquellos años en Huaral no había alumbrado público ,
podía creer !!!!! ya el había escuchado estas historias la gente se acostaba entre 7 y 8 de la noche porque
de su abuelo ... es un encanto !!! se dijo . en eso se mas era el temor a los muertos q a los vivos .
sacó el polo lo volteó al reves y cubrió a los que pudo. Caminaba Juan por la calle Luis Colan y de lejos divisó
se dice q estos encantos aparecen en el campo y solo a una mujer vestida de negro a la cual no se le veía el
a las personas de buen corazón y q tienes q sacarte rostro . La sangre se le heló.!!!!... una mujer sola y a
una prenda y al reves chaparlas como puedas , no esas horas , entonces cruzó la vereda para no cruzarse
contarle a nadie y mirarlo al día siguiente medio día . con ella , en eso ella también cruzó . Sé puso nervioso
dicen q los encantos aparecen donde hay entierro de pero recordó lo q su madre le había contado un día q
oro y huando fue conocido porque en esa zona se en caso se chocara alguna vez con un espíritu del mas
encontraron muchos vestigios de cultura preinca. allá , q nunca mire a su rostro , las manos le sudaban y
lo cierto es que este hombre se hizo millonario de la un nudo se hizo en su garganta , al pasar ella toda
noche a la mañana . y para no desperdiciar su suerte vestida de negro por su lado sintió un aire frío q le erizó
agarró sus chivas y a su familia para el extranjero en todo el cuerpo más no la miró a la cara pasando de
busca de un mejor porvenir . frente . Ya estaba a 2 cuadras de su casa apuro el
verdad o mentira ? tú que opinas . paso , su madre lo estaba esperando angustiada por su
demora , la abrazo fuerte y le dijo , Madre acabo de ver
LA EXTRAÑA DAMA a la viuda negra ! flotaba en el aire !!! , no pude verla a
Esta historia me la contó mi abuelo . Sucedió hace la cara , su madre se asustó y le dijo : Es lo mejor q has
muchos años atrás cuando en Huaral existían solo hecho hijo porque si la hubieras mirado al rostro ,
unos cuantos autos y esos de carrocería de madera y probablemente hubieras muerto en el acto , ya q
que tenias q tomarlos en la plaza de armas. hubieras visto la cara del mismo Diablo ! , ya q es un
En aquellos días los taxistas no iban a las zonas espíritu q vaga porque no encuentra paz por las
rurales pasada las 6 de la tarde . no se si por temor maldades q hizo en vida . Mientras la madre de Juan
mas a los vivos q a los muertos . pero ese día subió al estuvo viva , nunca mas llegó tarde en especial para no
taxi una señorita muy bien vestida como si viniera de preocuparla y no volverse a chocar con la viuda negra.
una fiesta para q la lleve al centro poblado Palpa , a
varios km de Huaral . El chofer accedió y la trasladó Esto sucedió en la calle .28 de Julio zona muy
preocupado por no dejar a una dama desprotegida. conocida en Huaral , a dos cdrs del cementerio
al llegar a Palpa ella le indicó la casa , pagó , bajó del Municipal ,en la huaquilla . En esos dias de los años 90
auto, sacó sus llaves ... él espero hasta verla entrar. , en esos días un pariente tenia una botica en la cual yo
Ya de regreso a Huaral se dio cuenta que la dama se laboraba conjuntamente con una prima . En aquellos
había olvidado su hermosa estola . años yo era una chiquilla , que ayudaba con la entrega
Después de unos días este honrado taxista regresó a de medicina . Pero en ese día en especial paso algo q
dicha casa para devolver la prenda . Al tocar la puerta nunca olvidare .
salió un señor ya mayor . Este lo atendió amablemente Mi prima varios años mayor q yo se sentía mal , asi q
y cuando el taxista le explicó el motivo de su visita , el entro a descansar en una camita q había dentro del
dueño de casa le dijo que no sabía que cual de sus dos local . Eran aprox. las 6 p.m y yo me encontraba con un
hijas podría haber olvidado su estola . Llamó a una de amigo q vivía al frente , haciendo bolsitas de papel para
ellas q estaba dentro . El taxista manifestó que ella no despachar las pastillas q nos pedían , en ese
era - mi otra hija vive en la ciudad de Lima , manifestó , momento , miro hacia la pared y veo una macha negra
pero el taxista al mirar la pared encontró un cuadro con q vibraba de aprox. medio metro de diámetro . ¡¡¡ que
el retrato de la dama a la que había trasladado . cosa era eso !!! se veía una mancha viva q vibraba y
- Ella es !!! dijo el hombre . El dueño de casa avanzaba lentamente por los estantes de las medicinas
sorprendido le increpó : Esta Ud. seguro ? - Sì señor , me quede paralizada de miedo ....volteé mi rostro
esta fue la dama q abordó mi auto . en ese instante el inmediatamente para ver a mi joven amigo a quién le
dueño de casa muy dolido le dijo : Salga Ud. de mi pregunte ,, ¿ has visto lo mismo que yo ?.... y .... antes
casa inmediatamente se está burlando de mì y mi que termine de hablar me respondió muy nervioso y
familia. esta es mi adorada hija que ya falleció hace 15 moviéndome la cabeza : yo no eh visto nada , yo no eh
años y con una estola fue enterrada. el taxista palideció visto nada !.
y tartamudeando le explicó al señor todo el trayecto . Ustedes recuerdan el episodio del chavo y la chilindrina
cuentan que el caso no quedó allí y que se hizo una el la casa de la bruja del 71 ?? pues asi nos miramos
exhumación y que la estola con la q fue enterrada no ambos y salimos corriendo del local , el tema era q si el
estaba allí ? .... Coincidencia ..... verdad ? mentira? no había visto nada porq salió corriendo conmigo ,
lo cierto es que fue noticia sonada de aquellos días . y entonces le vuelvo a preguntar : ¿ tu has visto .....? y
para los entendidos la difuntita estaba pidiendo misa antes q termine de hablar me responde : ¿La sombra
negra q esta pasando por la medicinas ? eh
inmediatamente los 2 volteamos a mirar dentro del
local y vimos a la sombra negra q estaba en la cortina
de la puerta del cuarto donde descansaba mi prima , y
LA VIUDA NEGRA vibraba mas y mas hasta q desapareció . Aterrada
pensé en mi prima q dormía dentro , comencé a
llamarla por su nombre .... Mariaaa , Mariaaaa .... ¿ y Prodigio. Milagro. El pastor se encontró con el Señor
como creen q salió mi voz ? ¡ No tenía voz para Gritar crucificado que parecía vivo. Corrió el pastor lleno de
del miedo ! , permanecimos con mi flacucho amigo pánico hasta el pueblo de Lampián (Canchapilca era
alrededor de 20min en la calle , hasta q llego un sólo un maizal, entonces pertenecía a Lampián).
comprador y me vi obligada a pasar para venderle las Comunicó lo sucedido a las autoridades.
pastillas q su dolor de muela requería . En eso sale mi Todos se pusieron en movimiento, tocaron las
prima como si nada , le pregunte si habia visto algo campanas llamando al cabildo. Se encaminaron al
raro ? me dijo q no. Ya al sgte dia le comente todo lo lugar indicado por el pastor. Encontraron al Señor
sucedido , tomandolo a broma , pues no se si me llegó crucificado y se arrojaron a sus pies.
a creer , me contó q antes esa zona había estado el Intentaron llevar a Lampián por ser capital del distrito,
cementerio chino q hoy se encuentra mas arriba , al pero el Señor era tan pesado que pidieron más
cosatdo del cemnterio Municipal . Para mi fue un refuerzo al pueblo. Así pudieron llevar hasta cierta
espiritu negativo q no encuentra paz y para ti ? q crees distancia, camino a Lampián. Allí descansaron para
q fue ? ..... continuar al día siguiente. Todos se quedaron dormidos
y, al amanecer, no estaba ya el Señor crucificado allí,
Esto sucedió en Peralvillo pueblo joven q pertenece al se había perdido. Al buscar por todas las lomas [lo]
distrito de Chancay . En el 2000 me fui a vivir allí a una encontraron por fin en el lugar de su aparición.
casa de campo al lado de la casa de mi abuelo , vivía Nuevamente, con más gente, con oraciones y muchas
rodeada de las chacras de manzanos , zapallos , a flores intentaron llevar a Lampián, pero el Señor se
unas 2 km del mar y para al frente los cerros , los hizo más pesado. Cuentan que de repente comenzó a
señores Apus , guardianes de los misterios de la llover sangre y, en medio de la confusión, otra vez
cultura Chancay . Resulta q allí nació mi 2° hijo , desapareció. Asustados por el milagro del Señor,
cuando tenia alrededor de 1 mes de nacido , lo coloco pensaron que no era la voluntad divina ir a Lampián e
en su cochesito y me voy a la tienda de alfrente a improvisaron en dicho lugar una choza. Más tarde, una
comprar , llego y me doy cuenta q me había olvidado capilla. Con el correr de los años, trasladaron al altar
de los fósforos , nuevamente voy corriendo y regreso mayor del templo de Canchapilca.
corriendo y al ir a mirar a mi bebé , lo encuentro en el En aquellos tiempos ese lugar era sólo un maizal de
piso debajo del cochesito , me quede atónita , como Lampián con pocas chozas.
pudo llegar mi bebé de 1 mes al piso , si a esa edad no Los que tenían sus chacras en ese sitio se quedaron y
se mueven , dure 6 meses en esa casa , pues en las construyeron sus casas. Así, poco a poco, se pobló por
mañanas encontraba pisaditas diminutas , estaba casi milagro del Señor. Así fue el origen de la fundación del
segura q eran duendes , otras veces cuando me pueblo de Canchapilca con su patrón Señor de
encontraba lavando ( el lavadero se encontraba al Canchapilca.
fondo de la casa , en el jardín trasero) me silbaban o
me llamaban por mi nombre y no había nadie , en La momia Rosita de Huando
realidad tenia mucho miedo . Converse con una amiga Leyenda huaralina
y me dijo q en el mar siempre descanzan los espíritus
de los ahogados y recordé de cuanta gente se ah Kotoc, el principe heredero del reino Chancay, tenía
comido en Serpentín de Pasamayo , y por el otro lado muy preocupado a sus padres. Quienes no
al frente tenia a los Apus q guardan muchos encantos. comprendían el inesperado proceder del heredero.
Por la seguridad de mi bebé decidí irme de esa casa y Romper su compromiso matrimonial con la princesa del
hoy no vive nadie ahí . Seguiran jugando los duendes reino de Los Atavillos. Era algo muy grave. Cuando se
en esa casa ???....... enteró el padre de la princesa desairada, monto en
cólera. Rayos y truenos retumbaron en su cabeza. Dice
SIERRA la leyenda que fue tan terrible fue su cólera, que el
padre ofendido, juró por todos los dioses vengarse por
LEYENDA DE LA APARICIÓN DEL SEÑOR DE tremenda deshonra.
CANCHAPILCA (LAMPIAN)
Cuentan que un pastor de ganado estaban cuidando Mientras tanto, el joven príncipe se dedicó a la caza de
sus cabras en la parte alta del pueblo, en los primeros venados en las campiñas de Huando. Fue así como
días del mes de mayo. Había hecho su carpa cerca de conoció a Kori, una bella chiquilla, hija del curaca
la acequia que regaba el maizal. lugareño.
Un día, cuando se encontraba pastando sus cabras en Kori sin saber que se trataba del príncipe heredero.
el lugar llamado Pumawayín, oyó un ruido como que Increpó duramente al furtivo cazador por la matanza de
cortaban leña. Se aproximo curioso y se encontró con los tiernos venados. Después de varios desencuentros.
un anciano hambriento. El anciano le pidió que le diera Los jóvenes trabaron una gran amistad. Fue entonces
un poco de fiambre y el pastor le aceptó. El anciano le que el apuesto cazador y la bella defensora del reino
causaba mucho respeto. animal, llegaron a un feliz acuerdo. Kotoc nunca más
Al día siguiente nuevamente oyó ese sonido de mataría a un animalito y Kori le entregaría su inocente
madera, se acercó y el anciano estaba puliendo la amor. Los jóvenes se habían enamorado.
madera que había cortado.
El pastor de cabras, compadecido, le dio nuevamente Cuando ambos reyes se enteraron del romance del
algo de comer y se retiró con sus cabras. El tercer día príncipe. Estallaron en cólera. Uno porque su hijo el
le sorprendió al pastor no escuchar ya ningún ruido. heredero del trono, estaba enamorado de una
Pensando que algo malo [le] pasaría al pobre anciano, campesina. El otro por que la princesa abandonada, no
se acercó. se resignaba a perder el amor de su amado príncipe.
El furioso ex suegro, llamó a los hechiceros más malos sacrificio no sea en vano”, suplicó la bella Kori. Con
del reino y les ordenó provocar el más terrible una serenidad que convenció al lloroso príncipe.
sufrimiento a los simpáticos enamorados.. “Quédate junto a tu pueblo que yo te espero en el reino
de la eternidad”. El príncipe heredero entendió muy a
Mientras tanto, la feliz pareja vivía el más bello y tierno su pesar que su amada tenía razón. Y le prometió que
romance del mundo. Cuentan los más antiguos que tan la posteridad sabría de su sacrificio.
puro y sincero amor, jamás existió en el reino. Los
jóvenes paseaban su amor por las frescas campiñas de Fue así como todo el valle huaralino recuperó su
Huando. Ante la algarabía general del reino animal. fertilidad. El cuerpo momificado de la bella Kori fue
Que eran los más felices. descubierto en febrero de 1999, a pesar de los
Todos colaboraban para que los novios fueran quinientos años transcurridos, se mantiene intacto, con
eternamente felices. Flores y mariposas competían una dulce sonrisa de felicidad, que sorprendió
prestando sus más bellos colores. El zorzal entonaba grandemente a los arqueólogos.
lindas canciones de amor. El señor cuy enseñaba al Hoy se encuentra expuesta al público en el Museo
príncipe, la fórmula para ser un buen padre de familia. Escolar de Huando, y es conocida
Las abejas elaboraban la más rica miel del mundo. El como la momia Rosita de Huando.
colibrí derramaba la semilla de la felicidad por todo el
valle. Los dioses de la ecología hicieron de Huando la Los baños de Collpa
más bella campiña, florida y fértil. Bendiciendo sus Leyenda huaralina
tierras para dar los más sabrosos frutos.

Enterado los brujos de Atavillos de la felicidad de los Hace muchos años, cuando los atavillos reinaban por
jóvenes enamorados. Invocaron días enteros a los las alturas de la serranía huaralina, un misterioso
dioses del mal, descargando todas sus maldiciones anciano pronosticó la llegada de una gran ola de frio.
sobre la feliz pareja. En castigo por que los indígenas atavillos, se habían
Una noche, las aguas del río pasamayu que da vida al olvidado de sus dioses.
valle huaralino empezó a escasear. El río como por A la mañana siguiente, la temperatura bajó
arte de magia se secó por completo. Una gran sequía terriblemente, la helada se apoderó de las cosechas,
invadió todo el valle. Las plantas se marchitaban. Los los niños tiritaban de frío. Los ancianos amanecieron
alimentos fueron escaseando, las aves desaparecieron, con males reumáticos, los adultos con enfermedades a
los animales estaban flacos. Los chamanes la piel y las mujeres con llagas incurables. De la noche
chancayanos no podían explicar tremendo castigo de la a la mañana el orgulloso pueblo atavillo se llenó de
naturaleza. Todos sufrían los estragos de la sequía. lamentos. Suplicaron el perdón de los dioses,
Kori y Kotoc estaban muy apenados por todo lo que prometieron mil ofrendas, pero el frío seguía
estaba sucediendo, sin sospechar que ellos eran los azotándolos sin misericordia. Todo el pueblo era una
causantes de tremenda desgracia. calamidad.

Fue entonces, que el rey de los atavillos se presentó Fue entonces que Acos, rey de los atavillos, consultó
como el salvador del reino. Llamó al brujo mayor de su con los hechiceros para saber cómo salvar a su nación.
corte y le ordenó terminar con el sufrimiento de los Los chamanes leyeron en la sagrada hoja de la coca
chancayanos. La solución a todos los males espantó al que los dioses de las profundidades de la tierra, le
príncipe. El brujo atavillo dijo: Que solo él sacrificio de darían el mensaje esperado para superar el enojo de
una adolescente enamorada, terminaría con todos los los dioses de las alturas. Fue así que cierta noche, la
males de la tierra. serpiente alada de los chavines se le presentó en
sueños y le dijo: “Acos, rey de los atavillos, tienes que
Ordenaron la búsqueda por todo el reino de la elegida। buscar la fuente de aguas termales. Cuando lo
encuentres brotará de la profundidades de la tierra,
Fueron de casa en casa hasta llegar al hogar del
aguas milagrosas y salvarás tu reino”.
curaca de Huando. Y le ordenaron entregar a su hija. El
príncipe enamorado suplicó a su padre no hacer caso
Acos preparó la búsqueda de la fuente de aguas
de los consejos de los Atavillos. Pues entendió
termales. Llevó como fiambre, cancha de maíz, charqui
perfectamente que su ex suegro quería vengarse.
de llama, miel silvestre y para protegerse del frío cubrió
Cuando Kori se enteró que tenía que ser sacrificada a
su cuerpo con un gran manto de lana de alpaca. El
los dioses, para terminar con la sequía.
soberano salió muy temprano ante la algarabía de su
Voluntariamente se presentó ante el rey de los
pueblo, que tenía la firme esperanza de saber que su
chancayanos. Todos quedaron sorprendidos “Salvar el
rey, los salvaría de la tremenda ola de frío. El caudillo
reino es lo primero”, exclamó la joven “Te amo tanto
subió por empinadas cuestas, buscando un camino,
que prefiero sacrificar mi amor por el reino que vas a
una señal de los dioses para seguir adelante. Al
heredar”, dijo la bella Kori.
segundo día, cerca del mediodía, Acos encontró un
zorrito que se estaba muriendo de frío. El bondadoso
Su valiente decisión conmovió a todo el reino. El rey
caudillo lo cubrió con su gran manto, le dio de beber
Atavillo y su hija estaban super felices, puesta se
chicha de maíz y revivió al zorrino. Quien en
estaban cumpliendo sus planes de venganza.
agradecimiento prometió ayudarlo a buscar la fuente. -
“Un reino sin una reina no lo quiero. Yo también debo
Tu sígueme que yo sé caminar por estos montes. Dijo
sacrificarme”, dijo el príncipe enamorado. “Tú ya no
el zorrillo y se fueron juntos.
eres tú. Ahora representas el futuro de nuestro pueblo.
Si me amas de verdad quédate aquí para que mi
Al tercer día de caminata, encontraron a un cóndor que Cotoc valiente guerrero atavillo, fue herido en una
se había quebrado una pata y no podía alzar vuelo. pierna durante la invasión a la costa central y por
Acos atendió al cóndor, le entablillo la pata y le dio de escapar de sus enemigos se perdió en el bosque. Los
beber agua. - Adónde van con tanta prisa?. Preguntó el guerreros chancayanos no cesaron en su búsqueda.
cóndor. - Vamos en busca de la fuente de aguas Entonces Cotoc, al verse descubierto recurrió a la
termales, para terminar con la tremenda ola de frío que magia de sus antepasados y se convirtió en un
azota mi reino. pequeño zorro andino. Era un zorrino rengo que a
duras penas podía caminar. Estaba débil y hambriento,
Contestó el cacique. - Yo soy el soberano de los aires y cuando de pronto, a lo lejos, escuchó ladridos.
te ayudaré desde arriba. Prometió el cóndor. El valiente
rey subió a la cima de una montaña, oteó el horizonte El zorro no había reparado que sus enemigos contaban
en busca de la fuente de aguas termales. A su con diestros perros, que fácilmente podían ubicarlo. “Y
alrededor todo era árido, no había nada que indicara la ahora qué hago”, pensó el herido. No sabia adónde ir,
existencia de una fuente de agua. “Los dioses me han en eso vio a un picaflor que libaba el néctar de las
abandonado”. Pensó. Era imposible que por aquellas flores y le preguntó: Amiguito picaflor dame un poco de
gélidas alturas, brotará agua caliente. Desde las tu sabrosa miel y dime adónde ir para burlar a mis
alturas, el cóndor con su poderosa vista divisó un fino enemigos. - Hacia el río, sigue el sendero derecho y
hilo de vapor que salía de una quebrada. llegarás al río. Dijo el picaflor. El zorrino llegó al río y
sin pensarlo dos veces se arrojó al agua. Para poder
Entonces avisó al valiente atavillo para que lo siguiera, respirar bajo el agua consiguió una cañita y se dejó
pero Acos estaba muy cansado y hambriento। Pues su llevar por la corriente río abajo.
última ración de comida se lo había entregado a un
Al poco rato se cruzó con una simpática trucha. -
achacoso anciano que encontró en el camino. El
Señora trucha los rabiosos perros me persiguen podría
zorrino alentó al caudillo. - Acos tú eres el líder de los
mirar si todavía están en la orilla. Dijo el zorro. La
atavillos y tienes que salvar tu reino, no te rindas que
amigable trucha sacó su cabecilla y vio a los temibles
falta poco para llegar. Suplicó el zorrillo. El soberano
perros negros sin pelos - Sigue tu camino zorrillo que
estaba lleno de heridas causado por filudas piedras y
todavía están los furiosos canes buscándote. Le
espinas de las ramas del camino. - No puedo dar un
aconsejó la asustada señora trucha.
paso más, estoy muy débil. - No té dejes vencer, un rey
Al rato el zorro encantado detuvo su viaje y cuando
nunca abandona a su pueblo. Exclamó el zorrillo.
quiso seguir no podía moverse, se había enredado
Acos hizo un último intento y se encaminó por el
entre plantas acuáticas. Luchó y luchó por salir y más
sendero que le indicaba el zorro. Después de mucho
se enredó.
esfuerzo llegó a la quebrada, donde encontró al
achacoso anciano que lo estaba esperando. - Acos tú
“Ahora sí que me llegó la hora”, pensó con resignación.
eres el elegido por los dioses para salvar tu reino. Este
En eso pasó el señor camarón, que se apiadó del
es el lugar que buscabas. Le dijo el misterioso anciano
rapaz y con sus afiladas tijeras cortó las plantas. El
y le entregó su bastón para cavar la tierra. Acos y el
zorrillo muy agradecido siguió su viaje. Ya se estaba
zorrillo empezaron a cavar el duro suelo, al cabo de un
poniendo morado de frío, cuando sacó su cabeza para
buen rato él vapor empezó a salir con más fuerza.
mirar sí todavía lo perseguían y vio a una rana en un
Ahora Acos sudaba de calor, pero soportando él dolor
hermoso estanque: Señora rana me podría decir dónde
siguió cavando hasta liberar las misteriosas aguas de
estoy. - Estás en los aposentos de la princesa Rúpac.
las profundidades de la tierra. De pronto la quebrada se
Contestó la rana muy amable ella. De pronto,
llenó de vegetación y en medio surgió una fuente
aparecieron los criados de la princesa y rápidamente
natural de sulfurosas aguas termales. Acos y el
capturaron al débil zorrillo, ya estaban a punto de
anciano se bañaron en las medicinales aguas de la
matarlo cuando de improviso llegó la bella hija del rey..
fuente, y como por arte de magia se sintieron
¡ Alto¡, ¿ qué pasa aqui?. Preguntó con curiosidad - Un
completamente restablecidos de todos sus males.
zorro se ha introducido al palacio, debemos eliminarlo
Entonces el cacique suplicó al cóndor avisar a su gente
mi soberana. Dijo el jefe de guardias. - No sean malos,
que había encontrado los maravillosos baños termales
no ven que el zorrino está temblando de frío y miedo.
de Collpa.
No le hagan daño. - Llévenlo a la cocina y curen al
zorrillo. Ordenó la bondadosa princesa, acariciando la
Precisamente la leyenda que los viejos han dejado,
cabecilla del moribundo prisionero. “No hay caso los
cuenta que el clima templado se restableció como por
dioses me protegen”, pensó el zorrillo.
encanto. Los ancianos, adultos y mujeres curaron sus
enfermedades en las milagrosas aguas termales y
Los curanderos chancayanos que eran expertos en
prometieron no olvidarse de sus dioses nunca más.
plantas medicinales, le aplicaron paico para curar la
Desde entonces miles de visitantes se han beneficiado
con las propiedades curativas de los baños termales de herida y llanten para bajar la inflamación। Para
Collpa, que está ubicado en el kilometro 84 de la reanimarlo le dieron de beber jugo de maca. Al día
carretera Huaral-Antajirca. siguiente, la princesa fue a visitarlo - Dime zorrino qué
haces tan lejos de tu tierra?. Preguntó la hermosa
Las Lomas de Lachay princesa. El zorro no podía revelar su verdadera
Leyenda huaralina identidad, pues sus pueblos estaban en guerra. “De
seguro que se espantará al saber que somos
enemigos”. Pensó el rapaz. Ah, no puedes hablar, te
has quedado mudo, te duele tu patita. dijo la princesa
dándole un cálido beso en la frente. Beso que lo tomo Me cuentan mis abuelos que en tiempo de los gentiles,
por sorpresa. De pronto el zorrillo se convirtió en un los Agustinos vivíamos en un pueblo llamado
hermoso príncipe atavillo y no tuvo más remedio que Jamanisho y el cultivo del maíz era en Pasarón.
contar su verdadera historia. - !Ahora soy tu prisionero!
Dijo él valiente guerrero. Rúpac que se había Todos los gentiles de esos tiempos cuando viajaban de
enamorado del apuesto príncipe, prometió hablar con Jamanisho hacia Pasarón debían pasar por el territorio
su padre. Así lo hizo. Como el rey de los chancayanos, de las comunidades de Chaupis y de Pállac.
quería mucho a su hija consintió que se casara con el
hijo de su enemigo. En el camino, los que subían de Pasarón hacia San
Agustín, al pasar por el lugar de Socoranra –donde
Entonces prepararon la boda. Los indios atavillos todas las piedras son blancas debido a la existencia de
trajeron de la serranía alimentos típicos de su tierra. líquenes– debían tirar con su honda tres piedras hacia
Como los sabrosos cuyes, chicha de jora, oca, papas, abajo, donde existe una piedra plana.
charqui de llama y prepararon la más grande y
deliciosa pachamanca en honor de los novios. Los La creencia era que al hacer eso iban a adquirir la
cocineros chancayanos prepararon los más deliciosos sabiduría del buen hilado y del buen tejido.
potajes basándose en frescos pescados y mariscos.
Las mujeres, llamadas kuchimilcos prepararon un Igualmente, los que bajaban de San Agustín a
delicioso cebiche, cociendo el pescado con jugo ácido Pasarón, también debían tirar las tres piedras para
del tumbo - los chancayanos fueron los creadores del protegerse de la enfermedad del paludismo.
famoso cebiche, que ahora es considerado el plato
nacional del Perú- Cuentan que una señora que estaba encinta regresaba
de Pasarón rumbo a Jamanisho acompañada de dos
Los enamorados príncipes se casaron con sus mejores hijos menores y trayendo consigo una carga de maíz.
vestidos. El novio lucia fina ropa de lana de vicuña, la Al pasar por Socoranra hizo la ofrenda al cerro para
novia vestía con hermosas telas de algodón. La fiesta adquirir la sabiduría del buen hilado y del buen tejido
fue inolvidable. pero al llegar a Chaca Waka se sentó extenuada en
Los dioses de la ecología como regalo de bodas una piedra y mirando hacia las alturas de Jamanisho
crearon un paraíso natural en medio del desierto. exclamó a su dios, al dios de los gentiles:
Ubicado al norte de Huaral, en el lugar conocido como:
Las Lomas de Lachay, que significa: donde vive la “Ay Señor, cómo será, llegaré yo a aquel pueblo
naturaleza. Para mantenerlo siempre verde, cubrieron (Jamanisho), tan lejos, tan alto... mejor me quedaré
las lomas con una eterna neblina mágica. Los dioses aquí convertida en piedra”.
crearon plantas e
insectos nunca vistos por los humanos. En el centro de En ese instante se convirtió en piedra conservándose
la loma surgió un hermoso puquial de aguas cristalinas, así hasta nuestros tiempos.
para refrescar a los príncipes.
Cacahuachuco
Al día siguiente, los dichosos novios fueron a pasar su Cuando una persona moría, dicen que el alma se iba
luna de miel a las Lomas de Lachay, donde en medio por el camino de San Agustín hacia Cacahuachuco.
del singular oasis vivieron muy felices. Desde entonces Dicen que al salir de San Agustín hay un lomo, más
los pueblos de la costa y la sierra de la provincia de allá de San Agustín, que se llama Antahuacar.
Huaral viven en paz y armonia.
A ese lugar le han puesto el nombre de Antahuacar
HUAYOPAMPA porque quiere decir “sitio de llorar”, donde lloraban las
almas, donde lloraban los espíritus por sus hijos y por
Una de las personalidades que recopiló estas los que dejaban.
tradiciones orales fue el Sr. Jorge P. Osterling en la
década de 1970, quién realizó un estudio acerca de la Luego los espíritus seguían hasta llegar a otro sitio más
comunidad de Huayopampa, el fruto de este trabajo arriba que se llama Illcán. En Illcán ahí también dicen
quedó en diferentes documentos y libros, uno de ellos que suspiraban los espíritus. Illcán dicen que es el sitio
tiene como título "SAN AGUSTIN DE PARIAK - SU del suspiro, el lugar de descanso.
TRADICION ORAL", documento obtenido gracias a la
gentileza del Sr. J. Miguel Caro de la Cruz, del cual Seguían los espíritus hasta Cacahuachuco.
hemos extraído las siguientes narraciones Cacahuachuco es un lomo de Illcán hacia arriba donde
se divisa Mute. En la quebrada de Cacahuachuco hay
Asimismo, el Sr. Arcadeo Artega León ciudadano de la una cueva –sobre el camino- de cinco a seis metros de
comunidad vecina de San Pedro de Pállac también altura. Dicen que todos los espíritus tenían que aventar
recopiló algunas narraciones del pueblo de tres piedras a esa cueva. La cueva está llenecita de
Huayopampa, entre los cuales tenemos los siguientes pura piedrecitas chicas. Hasta ahora están
arrinconadas las piedrecitas, parece que estuviesen
puestas a propósito. Dicen que todas las almas que
La Piedra de Chaka Waca pensaban tenía que botar tres piedras ahí: una para
sus hijos, otra para sus padres y otra para su pueblo.
Dicen que ese era el sitio donde ya se iban Al enterarse Emiteria Ríos que iban a llegar los
despidiendo de todas sus familias, de todos sus hijos, Chilenos, escondió el ganado del Patrón san Agustín y
los espíritus. los Chilenos no encontraron carne para comer.
Entonces los Chilenos apresaron a la señora Emiteria
Los espíritus luego seguían su camino y en el sitio para que diga dónde estaba el ganado. La señora no
conocido como Tinyane, lugar del último suspiro, quiso avisar, no quiso avisar, se negó a avisar, y los
echaban un yaraví como despedida eterna de sus chilenos la mataron por no avisarles donde había
familias. No sé que dirían en el yaraví en Tinyane. escondido al ganado del Patrón San Agustín.
Tintaye es una encañada muy cerca de la vaquería de
Mute, donde por las noches se escucha como canta el Es así como la señora Emiteria Ríos de Palomo se
agua con el aire. Es algo extraño y triste cuando se convirtió en heroína de la Comunidad de San Agustín.
vive por ahí. Si uno pone los cinco sentidos, se
escucha clarito como si hubiese una banda de El Señor de los Milagros de Huamantanga
músicos, una orquesta. Toditos los músicos y sus
toques de arpa y violín, como si cajearan y cantaran, se Había un viajero que al llegar a San Agustín de Páriak,
oye. Todo eso se escucha en Tinyane. acompañado de su perrito, se radicó en una casita
ubicada en la salida del pueblo. Decía a los Agustinos
De ahí los espíritus echaban un Yaraví, no se en qué que era carpintero y les pedía alimentos tanto para él
sentido, y seguían, seguían su camino por el camino de como para su perrito.
Quichicancha, y seguían más allá hasta Palcacancha.
Los Agustinos comenzaron a ofrecerle alimentos al
Llegaban a una quebrada antes de Palcacancha, ahí forastero pero no le querían dar comida a su perrito.
hay un riachuelito por donde baja un poquito de agua. Pasaron los días y comenzaron a tratar tan mal al
Es verdad que esa agua es insípida, medio salada; y forastero que llegó el momento en que casi todos los
esa agua dicen que tomaba el alma, el espíritu tomaba Agustinos se negaron a seguir proporcionándole
esa agua. Entonces echaba un yaraví. Dicen que alimentos. Una madrugada el viajero, como no lo
decía: habían tratado bien en San Agustín, se había ido a
Huamantanga junto con su perrito y no se supo más de
“He tomado el agua de Concayacu... fiado nomás he él.
tomado para olvidar a mis hijos... para olvidar toda mi
familia...” Mucho tiempo después se supo que algo casi parecido
había ocurrido en el pueblo de Huamantanga. En ese
Luego seguía su camino hasta Palcacancha, de lugar trabajó también de carpintero y hacía diferentes
Palcacancha subía hacia Yaranamán, cerro enclavado trabajos. Al comienzo cumplía y poco a poco no fue
a 4,000 metros de altura. Antes de llegar a Yaranamán cumpliendo en los trabajos, hasta desaparecer. En
volteaban como yendo para arriba, al costado vista de esto, los vecinos de Huamantanga forzaron la
izquierdo. Ahí hay un lomo que se llama Yacopampa. puerta de su taller y le encontraron crucificado. De ahí
lo llevaron a la iglesia de Huamantanga.
Al costado de Yacopampa hay dos “huacotos” que son
peñascos con huecos que dan la impresión de Como había épocas en que le crecían las uñas de los
traspasar el cerro. Dicen que uno de los huacotos era pies del Señor de Huamantanga, de la Curia de Lima
por donde tenían que pasar las mujeres. mandaron una Comisión para traerlo a Lima. Bajaron al
Señor de la cruz y lo colocaron en un cajón especial
El otro huacoto, el más alto, dicen que era por donde para transportarlo a lima. Sin embargo, tanto pesaba el
tenían que pasar los hombres. Los espíritus tenían que cajón que por más esfuerzos que hicieron, nunca
pasar por esos huacotos con todas las herramientas pudieron trasladarlo a Lima. Lo cual fue interpretado
que usaban en sus vidas. Dice que pasaban con por todos como que el Señor no quería moverse de
arados, con rejillas, con allanas. El hombre tenía que Huamantanga.
pasar con sus arados, con sus barretas, con su lampa,
por eso dicen que era más alto el huacoto del hombre. La Caposa
De ahí se despedían definitivamente los espíritus. Introducción
Hay puquiales en diferentes partes de las alturas de
Emiteria Ríos de Palomo San Agustín de Páriak y se afirma que en cada puquial
se han presentado Caposas. Se trata de espíritus
Durante la guerra con Chile, la señora Emiteria Ríos de femeninos que se aparecen en forma humana
Palomo había sido la vaquera del ganado del Patrón de elegantemente vestidas y de una manera bastante
San Agustín. Ella, durante esos días, estaba sola en el atractiva y seductora.
pueblo de San Agustín al cuidado de sus animales.
Las diferentes versiones y narraciones vinculadas con
Los Chilenos, dicen que estaban en cada pueblo y el tema de las Caposas comentan cómo cuando los
acababan con todo el pueblo porque no tenían que hombres caminan solos por las alturas de San Agustín,
comer. Por eso, las vaqueras tenían que esconder el es frecuente que se crucen con alguna señorita guapa
ganado. y elegantemente vestida que se deje seducir
fácilmente. Ellas son las Caposas (conocidas en otras
regiones del país como Sirenas o Encantos).
Juan Morales siguió el consejo de la Caposa y se fue
Los Huayopampinos, que ya conocen de la existencia directamente a su casa. Cuando llegó, abrió delante de
de las Caposas, se ausentan puesto que saben las su esposa la talega donde pensaba que tenía fiambre y
consecuencias de ello. ambos se extrañaron al encontrar monedas de plata en
lugar de un fiambre. La esposa de Juan se sorprendió
Estas Caposas precisamente actúan durante los meses enormemente al ver tantas monedas de plata y se
en que los comuneros están trabajando en la parte baja sorprendió más cuando descubrió que Juan ya no
de la Comunidad, y las alturas de San Agustín quedan quería tener relaciones con ella.
muy tristes y solitarias.
Al octavo día, tal como se habían puesto de acuerdo,
Es por ello que una moraleja bastante difundida en la Juan regresó donde la Caposa y estuvo viviendo con
Comunidad es la de no contestar nunca a las llamadas ella por unos cuantos días. Pasados estos, la Caposa
cuando uno se encuentra en las alturas. La primera y nuevamente le preparó un fiambre para su retorno y le
segunda llamada puede ser de una Caposa, pero si se aconsejó nuevamente no tener relaciones con su
insiste con una tercera llamada, esta ya puede ser de esposa.
una persona legítima.
De regreso a casa, Juan nuevamente vacía la talega y
I. La Caposa del monte de Mango otra vez la encuentra repleta de monedas de plata. Su
Juan Morales era vecino de Pampas y su esposa era esposa empieza a sospechar de la procedencia de
de familia de ganaderos. A este señor tanto su esposa esas monedas y también está sorprendida del
como sus suegros lo trataban muy mal. desinterés de su marido hacia ella. Ella lo comenta con
sus padres y todos los familiares, tanto de Juan
Un buen día los suegros de Juan echaron de menos un morales como de su esposa, comienzan a preguntarse
torito color barroso y lo mandaron a buscarlo. Su de dónde traía tantas monedas de plata. Como Juan se
esposa le preparó un “ranchito” –fiambre para el viaje– niega a responder a todas las preguntas, deciden
consistente sólo en un poquito de cancha y escoria de apresarlo.
queso. Nada más.
Preso, Juan es conducido donde el Sub-prefecto y ante
Juan emprendió el viaje y al llegar a un lugar su Despacho confesó el origen de las monedas. Las
denominado Kolkioscocha –muy cerca al monte de autoridades, deseosas de conocer el palacio, fueron
Mango– se sentó a comer junto a la aguada. Al juntos con Juan al lugar descrito por él. Ahí
comenzar a comer su “ranchito” se puso a llorar encontraron a la Señorita y ella los invitó a pasar al
pensando lo mal que lo trataban tanto su esposa como palacio. Todos, tanto el Sub-Prefecto como los
sus suegros y el escaso fiambre que le habían gendarmes, pasaron y... desde eses momento,
preparado. En eso sintió rugir un buey. Tomo su agua y quedaron apresados ahí sin poder salir.
se fue rápidamente en búsqueda del animal.
En vista de esto, las autoridades de Lima se enteraron
El animal que Juan Morales buscaba era un buey del suceso y enviaron un regimiento completo de
pequeño, color barroso, y Juan corrió en búsqueda de caballería que incluía una banda de músicos, para
él guiado por los mugidos que oía. Es en esas rescatar al Sub-Prefecto. L llegar al lugar, la Caposa se
circunstancias que aparece una Caposa, en la forma presentó ante el regimiento y les mostró tanto al Sub-
de una mujer elegantemente vestida. Prefecto como a sus gendarmes, invitándolos también
a pasar al palacio. Desde ese momento todos Sub-
La Caposa le preguntó a Juan qué era lo que él Prefecto, gendarmes, regimiento de caballería y banda
buscaba. Juan le contestó que a un torito. Ella le de músicos se quedaron encerrados para siempre.
informó que sabía dónde estaba el torito y le ofreció
acompañarlo en su búsqueda. Es esa la razón por la cual todos los días, a las doce de
la noche, se escucha a los músicos tocar sus
Ambos emprendieron la marcha pero en el camino se instrumentos en las inmediaciones de la laguna
le empañaron los ojos a Juan y, al reaccionar... se Kolkioschka.
encontró ya no en la puna, sino en un palacio donde
todos los utensilios eran de plata. Ambos, Juan y la II. El Encanto de Mango
Caposa, vivieron juntos en la palacio por espacio de Juan Morales, vecino de pampas, estaba casado. A
ocho días. este señor su suegro lo trataba muy mal por tener
bastante ganado vacuno.
Al octavo día la Caposa le indicó a Juan dónde estaba
el toro pero le aconsejó que mejor regrese Un buen día, no se sabe en que tiempo sería, sus
directamente a su casa sin el animal. Para su viaje, la suegros al echar de menos unos animalitos, lo envían a
Caposa le preparó una talega con su fiambre y le dijo que los busque llevando como provisión sólo escoria
que al llegar a su casa no le cuente a nadie lo que de queso y un poco de cancha.
había sucedido –esto es, su estadía en el palacio– ni
tampoco que se acueste con su esposa. Antes de que Llegado al sitio de Culcococha –otro puquial- se sentó
Juan se despidiese de la Caposa, se pusieron de a comer su ranchito y ahí estaba una Caposa. Juan
acuerdo para volver a encontrarse dentro de ocho días. Morales lloraba al pensar cómo su suegra lo trataba tan
mal.
Al ver que sus alimentos eran disminuidos,
insuficientes, siguió llorando y en eso oyó rugir un Esto es verdad.
buey. Tomando su agüita se fue en búsqueda del buey
que mugía. III. La Caposa de la laguna de Rocrococha
En Rocrococha, al pie del cerro de Mango, existen dos
¡Pobrecito Juan! No veía al buey pues el animalito fuentes de agua, dos lagunitas, donde los antiguos
había sido pequeñito, chiquito, un buey de color afirmaban que allí se presentaban las Caposas para
barroso... torcía las ramas de las piriullas. El torito llevar sus pertenencias. Una de las lagunitas es grande
siguió camino y el señor que quería chaparlo creyendo y la otra es mediana.
que era una cuñapa.
IV. La Caposa de la Laguna de Azulcocha
Cuando en eso se le presentó una señorita, una Encima de la laguna de Azulcocha hay un puquialcito
Caposa, bien arreglada, adornada, y le dijo: “¿por qué donde se encuentran dos bateas –dos fuentes de
lloras don Juan Morales? ¿qué te pasa? Tus animales piedra- donde las Caposas lavaban. Una batea es
están más arribita, ¿qué quieres?... si tus padres grande y la otra es mediana. Piedras tan grandes
políticos y tu mujer no te tienen cariño o gratitud, vente nunca se encuentran por esas alturas. Ahí lavan las
conmigo”. Caposas. Todas sus ropas son blancas.

El torito se había vuelto señorita. Ya no había torito, V. La Caposa de Chuño Hichana


éste se convirtió en señorita y esta señorita le dijo a Una señorita engañó a un niño, Salomé ríos, hijo de
Juan Morales que mejor se quedara con ella. don Melchor ríos, por tres días cuando este niño había
Conversando con la señorita, por casualidad se le salido en búsqueda de sus becerros. Los padres de
empañaron los ojos y... al volver a ver, se encontró en Salomé eran en ese entonces los vaqueros de la
un palacio donde había grandes cosas. Comunidad.

Estando en el palacio, se perdió como ocho días. Ahí la Cuando Salomé fue a juntar los becerros, se perdió por
señorita le preguntó qué era lo que deseaba y le regaló tres días. Ahí, por la vaquería donde vivían, también
muchos utensilios y objetos de plata. hay un puquialcito. Al no regresar Salomé, sus padres
comenzaron a buscarlo en las alturas hasta que lo
Al salir del palacio, la señorita –que era una Caposa- le encontraron.
ordenó que nunca le contara a su mujer ni a ninguna
persona dónde había estado y también le dijo que Al preguntarle dónde había estado esos tres días,
cuatas veces quisiera regresar al sitio que venga no Salomé les contestó:
más. La Caposa le regaló utensilios de pura plata.
“una señorita me llevó y me dijo: niño, cierra tus ojos.
Al llegar a su casa, la esposa de Juan Morales, su La señorita estaba bien calzada y bien arreglada. Yo
maldita esposa, sospecha y divulgar que Juan había cerré mis ojos”.
traído cosas de plata pero... ¿de dónde? ¿robado?
Además, en la última de las remesas que la Caposa le El muchacho lloraba y lloraba porque la Caposa quería
regaló a Juan, había una llamita que comía alfileres y que el chico la sedujera, pero como era niño y no
defecaba cuartillos de plata. Esa fue la causa de la podía, ella le apretaba los testes que terminó castrando
divulgación. La esposa de Juan comenzó a preguntarle al muchacho.
a su esposo, ¿de dónde traes tanto? ¡pura plata!,
¿robado?... y, como consecuencia de la divulgación de Por eso lloraba el muchacho. Como tanto lloraba el
su mujer, llegaron a apresarlo al pobre Juan. muchacho, la Caposa lo consoló y en eso lo
encontraron sus padres.
Como la Caposa le había dicho que no hablara a nadie,
Juan fue apresado pero su llamita quedó en la mesa de
su casa. Juan fue conducido por las autoridades de El Gañán de Cochac
Pampas a Lima en una mula aparejada, ya que en esa Dicen que un gañán que estuvo arando un lugar
época no había carretera, todavía. Esto es triste ya que conocido por el nombre de Cochac (ubicado en la parte
el pobre no declaraba. baja de la Comunidad) tenía su enamorada. Un día, a
eso de las tres de la tarde, quizá las tres y media, vio
Llegó a Lima y ahí sí declaró. Por eso lo devolvieron a desde Cochac que su enamorada estaba en Rampe.
pampas con su piquete, con un escuadrón de Ahí la chica estaba hilando la puschca. Ella también lo
caballería, para constatar la veracidad de las cosas. Si vio y le hizo una seña para que él viniese.
lo que él decía era cierto o no. El escuadrón vino a
Pampas con Juan morales, rumbo al cerro Mango, al Entonces, el gañán dejó su yunta y se dirigió hacia
mismo sitio donde él había recibido las prendas del la Rampe para alcanzarla. El gañán comenzó a caminar
Caposa. rápido pero su enamorada se dirigía hacia San Agustín.
No la podía alcanzar. Siguió rápido y vio que ya safaba
La Señorita, la Caposa, al ver a don Juan se presentó hacia Huarimarca. El, por alcanzarla, corría rápido y
nuevamente y le invitó a pasar: “pase don Juan”... dejaba de verla en el camino.
también invitó a pasar a su palacio a toditos. Entrando,
cerró la puerta del palacio y hasta hoy, no se ve a En eso, a la altura del sitio conocido como
nadie. Chunchuncocha, la divisa de nuevo pero cuando llega
a Chunchuncocha, ella ya estaba en Quicarpunta malos, sabía que existían, sabía que andaban mucho
hilando. El gañán le grita: “espérame” y ella le contesta: por esos lugares. El gañán pensaba:
“apúrate”. El gañán se apura más para poderla
alcanzar. En eso él llega a Choclay pero su enamorada “Qué hago, qué hago... a dónde como... dónde
ya estaba en Socoranra. Cuando él llega a Socoranra, duermo... con quién duermo...”
ella seguía adelantada y continuaba hilando, esta vez
en Callau. El gañán, hombre bueno, nuevamente le Este gañán sabía que en ese día no había lo que es
grita a su enamorada pidiéndole que lo esperase, pero una sola persona en todo el pueblo de San Agustín.
ella continuaba su camino, siempre hilando. Así, ella
pasa por Callaupuna y por Cotomarca. En esos meses, durante esa época del año, todo el
pueblo había bajado al maizal de Huayopampa y los
El gañán continúa desesperado por no poder dar el pocos que se habían quedado en las alturas de la
alcance a su enamorada. El le grita: “espérame”, y ella Comunidad, estaban en las vaquerías.
nuevamente le responde “apurate pues ya está tarde”.
El gañán llega a Cotomarca y ella ya safaba por el El gañán, al encontrarse sólo en San Agustín, en plena
lomo de Cuyutrume. noche, decide quedarse en su casa pero tenía mucho
miedo a los espíritus malignos. Buscando protección en
El gañán iba sudoroso y apresurado para poder su casa, vio que ahí tenían unas ollas grandes,
alcanzar a su enamorada, y fue y safó un lomo donde conocidas como pampanas, en el altillo de su casa.
se divisa Chaupis –que se llama Mataca. Cuando él Sube al altillo, donde estaban las pampanas, y decidió
llegó a Mataca ella ya estaba entrando a Airancho. encerrarse en una pampana. Se metió en la olla y se
puso una tapa.
El gañán continúa su camino cada vez más rápido y
pensando cómo podía caminar tan rápido esa mujer. El A eso de las doce de la noche, llegan a su casa los
sigue y cuando estaba entrando a la quebrada de huancos –más conocidos como malignos o diablos–
Paches ya la mujer entraba a Chaupis. El gañán seguía bailando y gritando:
pensando: “cómo va tan rápido y yo no la puedo
alcanzar". El iba sudoroso para alcanzar a la mujer. Ya “Me huele a carne humana”
cuando él zafó un lomo que se llama Huayaq, ella ya
safaba el lomo que va a San Agustín de Páriak que se Bailaba y cantaban con un tono que ahora mismo se
llama Chacahuaca. Mientras pasaba el tiempo, cada usa en la fiesta de la Candelaria del mes de febrero:
vez se adelantaba más del gañán. A estas alturas del “tan, tan, tan...”. en ese tono llegan hasta la puerta de
viaje ya serían las cinco de la tarde, más o menos. En la casa del gañán bailando y, por el olor localizaron en
eso el gañán llega a Chacahuaca y de ahí logra divisar que parte de la casa estaba. Ese es el tono que bailan
San Agustín de Páriak. los huancos, el tono al son de pito y caja.

Desde Chacahuaca el gañán divisa cómo su Al llegar a la puerta de la casa, el caporal de los diablos
enamorada ya había llegado a san Agustín, había ordena a un diablo:
abierto la puerta de su casa. En la casa, adentro,
también ya humeaba, ya había candela como si se “¡Sácalo!”
estuviera cocinando. Para esto, ya serían las seis de la
tarde. Regresa el diablo y dice:

El gañán llega por fin a San Agustín de Páriak y para “No hay nada”
su sorpresa, la casa dónde él había visto a su
enamorada limpiar y de donde él divisaba el humo, la El caporal ordena a otro diablo:
encontró cerrada. No había nada. La casa no había
sido limpiada. Había comenzado a oscurecer. “Entra tu y sácalo!”
Seguramente el gañán en esos momentos tendría la
idea de que su enamorada habría salido por ahí. Regreso el segundo diablo y dice:
Esperó un poco y mientras esperaba, llegó la noche.
“No hay”
Oscureció y, estoy seguro que este gañán era cobarde.
El gañán se dijo: Entonces entró el mismo caporal al último y dijo a los
diablos:
“Aquí amanezco de algún modo y si me voy, está mal”
“Verán cómo yo lo saco”
Seguramente tuvo miedo. Entonces pensó:
Entra ahí agarra la pampana con todo, de arriba abajo
“Me hecho llave a mi casa y dormiré aquí” y la avienta, toda la olla, lo avienta abajo al hombre.
Ahí todos los diablos comenzaron a atacarlo, lo jalaban
Vino la noche y él se quedó en su casa de san Agustín. y golpeaban. Así fue pasando la noche y a eso de las
tres de la mañana, el gañán continuaba defendiéndose
Durante la noche el gañán no sabía que hacer, cómo de los diablos; buscaba la forma cómo poder
dormir, porque eso de los malignos, de los espíritus defenderse para no dejarse llevar. Seguramente se
agarraría en algo, pero los diablos lo continuaban
jalando, tratando de sacarlo del pueblo. Por fin, lo La compañera de la vaquería al acercarse a la poza
trajeron hasta la salida del pueblo donde hay una cruz. donde se bañaba Carolina, se dio cuenta que carolina
no estaba sola sino acompañada. Eran dos personas
A la altura de la cruz, en la salida del pueblo, dicen que las que se estaban bañando en la poza.
los diablos no pudieron jalar al hombre y hacerle pasar
la cruz. Dicen que los diablos ya estaban agitados. En La compañera, sorprendida que Carolina se estaba
eso, una avecita, una pichiuza que canta” Picio chau bañando con otra persona, se acercó cada vez más y
chau” cantó y los diablos le dijeron al gañán: vio que la otra persona era un hombre. Al acercarse
cada vez más a la poza, la compañera sorprendida
“Ya te salvaste” comenzó a gritar: “Carolina... Carolina... Carolina...”. En
eso, el compañero de baño se convirtió en un Cóndor y
Se fueron los diablos dejando al pobre gañán botado y salió volando entre las aguas. Se trataba pues de un
golpeado. demonio, porque muchas veces el diablo toma la forma
de Cóndor.
A la mañana siguiente, los que subieron de
Huayopampa a San Agustín, para bajar alguna comida Pasado el incidente, Carolina, media sonámbula, se
de arriba, como papas y habas, encontraron al pobre despertó y desde ese momento se quedó medio
botado y moribundo al pie de la cruz. enloquecida.

Ahí murió el gañán. El condenado de la vaquería de Llac


Yaymay
Cuento de la Candelaria
Cuentan que un señor que vivía en San Agustín se fue
Un año, durante la celebración de la fiesta de la Virgen de viaje a Lima. Su esposa estaba en la vaquería de
de la Candelaria, en San Agustín de Páriak, una señora Llac Yaymay con su ganado. El señor, de regreso de
–en lugar de participar de la fiesta- decidió ir a trabajar Lima –o de ida, no se sabe- el caso es que le dio un
su chacra que tenía en Llasho. Para eso tenía que cólico y se había quedado muerto. Murió y lo
atravesar la moya de Patarón. enterraron por ahí en el sitio que llaman Tambo de
Perros, por ahí en el desierto por donde antes se
Cuando la señora estaba cerca de Llasho, escuchó la viajaba a Lima en esos tiempos.
música de los huancos, de esos danzantes que
representan al diablo. La señora tenía tres hijos y llegó a saber que su marido
se le había muerto. La pobre no tendría como ir a
Al tratar de averiguar de qué se trataba, se encontró solicitarle. Ella lloraba, lloraba, por su esposo y estaba
que efectivamente habían huancos, diablos, en forma sola en las alturas de san Agustín cuidando su ganado
de hombre que tenían barba colorada. de la vaquería de Llac Yaymay.

La señora inmediatamente comenzó a correr Pasarían días o semanas seguramente, y la señora


desesperada rumbo a San Agustín y, al llegar a continuaba llorando por la pérdida de su esposo. En
Patarón, divisó ya el pueblo. La Iglesia estaba abierta y uno de esos días, en una noche, llegó un hombre a la
repleta de gente. Todo el pueblo estaba oyendo la vaquería. La señora seguramente con la luz reconoció
Misa. que era su marido. Al reconocerlo ella lo recibe como a
su esposo, como en un sueño, porque no tenía
Al llegar a la Iglesia y viendo que todos los fieles seguridad ya que ella misma no lo había enterrado. No
estaban adentro, ingresó y le contó a un vecino lo que tenía seguridad de que había muerto. En esos
le acababa de pasar. momentos creería que estaba vivo y que no había
muerto. Como sería, pues.
Al terminar la Misa, esta señora murió y si no hubiese
sido por su vecino a quien le contó lo que le había Se dice que cuando el esposo llegó y la señora lo
pasado, nadie hubiese sabido de la causa de su reconoció con la luz, su esposo le dijo: “vamos a
muerte. comer, apaga la luz”. Entonces, ella apagó la luz y le
sirvió lo que tenía de comida, dicen que era un plato de
Los baños de Carolina en Mute mazamorra.

La vaquería de Mute, en las alturas de San Agustín, Cuando terminó de comer, ella encendió la lámpara
estaba a cargo de los señores, una de ellas se llamaba nuevamente y su esposo le dijo: “tengo sed”. Al mismo
Carolina de la Cruz. Carolina se bañaba todas las tiempo ella vio que toda la mazamorra que le había
noches en una poza que había cerca de su chocita. servido a su esposo estaba derramada en su pecho...
en fin, que habría pasado en esos momentos. Su
Una noche de luna, su compañera decidió espiarla esposo le dijo nuevamente: “tengo sed”, y como ella en
puesto que dudaba de las actividades de Carolina. Ella esos momentos no tenía ni una gota de agua en la
sospechaba a dónde iría Carolina a las doce de la casa y ya era de noche, le contestó: “está oscuro,
noche en ese paraje tan solitario y tan frío como es el tengo miedo, cómo hacemos, todo está oscuro”.
de la vaquería de Mute. Difícilmente uno se puede
bañar a esa hora con tanto frío.
La quebrada donde ella sacaba el agua estaba candela de su cabeza. Así, los viajeros pudieron
lejecitos, como unos doscientos metros de la vaquería. dominar al condenado.
El marido le contestó:
Al verse derrotado, después se iría el condenado
“anda con mi cordón”. Seguramente en esos momentos convencido que ya no podía. Dicen que antes de irse el
ella ya se habría dado cuenta que su marido era un condenado dijo:
condenado. Fue pues la señora a traer el agua con el
cordón de la mortaja de su marido. “Por qué llora tanto esta mujer... esta mujer es la que
me ha condenado”.
“...ese no es tu esposo... ese te está engañando. En
Puente Viejo hay viajeros. Váyate a Puente Viejo. No le Eso fue lo que les dijo el condenado a los viajeros
contestes hasta que estés llegando a Puente Viejo”. antes de irse.

Entonces, la señora ahí mismo se agarró del frente del Al día siguiente, los viajeros acompañaron a la señora
cerro para abajo donde se iba a Puente Viejo. En esos a su casa en la vaquería de Llac Yaymay para ver
años los viajeros que iban de San Agustín a Lima cómo estaban sus hijitos, los hijitos de la vaquera. Ya
tenían que pasar el primer día por ahí. Ahí paraban no había nada. Puro hueso dicen que era. Huesitos,
para hacer comer a sus avíos y de ahí madrugaban huesitos introducidos en los huequitos de las paredes
para continuar el viaje, amanecer por Rauma, por de la casa. Ahí dicen que el condenado había echado
Chuccho. Con ese fin, los viajeros pasaban por ahí. Es los huesitos de las criaturas. No había nada. El
por eso que el cordón de su esposo le dijo a la señora: condenado todo se lo había comido... todito.

“Ahí hay viajeros, váyate, yo no le voy a contestar El Vizcaino y el Diablo


hasta que estés llegando abajo a Puente Viejo”.
Un día un señor se fue desde San Agustín hasta
Mientras todo esto pasaba, el condenado que se había Colcapampa, al otro lado de la quebrada, hacia abajo,
quedado en la casa esperando el agua, comenzó a para visitar su chacra que recién hacía tres días había
llamar desesperadamente a su cordón: “cordón... sembrado con cebada y quería seguir limpiándola y ver
cordón...”; pero el cordón no le contestaba. Volvía a como andaban las sementeras.
llamar: “cordón... cordón...”; así seguía llamando a su
cordón. Los diablos, sin el cordón de su mortaja, dicen Al llegar a Colcapampa se dio con la sorpresa que la
que no pueden hacer nada, ya no pueden movilizarse. cebada ya había brotado... ¡en sólo tres días!... en
lugar de los seis u ocho días que es lo que
La mujer, como iría pues, dejando a sus hijos en su ordinariamente demora.
casa con su esposo. Ella partió a puente Viejo en la
noche y entre la vaquería y Puente Viejo habrían como Ya por la tarde, cuando estaba ocultándose el sol y
tres kilómetros hacia abajo. Cuando la señora estaba comenzaba a oscurecer, de repente se dio cuenta que
por un sitio que se llama Ancayhuay, recién el cordón en un rincón de la chacra estaba sentado un paisano.
de la mortaja le respondió al condenado. El cordón le El paisano lo saludó primero y lo invitó a sentarse para
dijo al condenado: “cómo voy a venir si estoy hacer la armada (chactar la coca).
amarrado”. Pero, para eso, el cordón le había pedido a
la mujer que lo amarrase en una “taya” (arbusto que El propietario de la chacra se sentó pero no aceptó la
crece en la zona) que había en el monte. coca que el paisano insistentemente le ofrecía. Ya era
tarde. El Agustino comienza a observar con
El condenado, lo encontró, lo desató, se lo puso, y se detenimiento al paisano desconocido, y descubre que
fue siguiendo rápidamente a su esposa. Se fue atrás tenía patas de gallina. Inmediatamente se dio cuenta
de ella y casi al igual que su señora llegaron abajo. que era un demonio que lo estaba tratando de engañar.
Al darse cuenta del engaño, el Agustino comenzó a
La señora llegó, pues, desesperada a puente Viejo. Ahí escaparse tratando de retornar rápidamente a san
habían varios viajeros porque en ese tiempo se andaba Agustín pero el demonio lo comenzó a perseguir hasta
en grupos. Seguramente al momento de llegar la alcanzarlo. Ahí se pusieron a pelear. El demonio
señora les habría dicho a los viajeros que la estaban luchaba por llevar al Agustino al canto de la patería (del
engañando y que la protegieron porque andén), con la intención de desbarrancarlo y matarlo.
inmediatamente, los viajeros escondieron a la señora
dentro de los aparejos de sus acémilas. La señora De pronto al agustino se da cuenta que había a su
seguramente les diría: alcance una planta de vizcaino (el vizcaino es una
planta muy espinosa cuyas espinas una vez
“tápenme, tápenme”. introducidas, además de ser muy dolorosas, ya no
salen). Recoge el Agustino el vizcaino y se lo tira a la
Ahí no más, en esos momentos, llegó el condenado. El cara del demonio. Al sentirse herido, el demonio gritó –
condenado luchó con los viajeros y los viajeros se dándose por vencido- “Ya me jodiste, carajo”.
defendían del condenado con sus estribos, que en
esos tiempos tenían sus esquinas de níquel o de plata. El Agustino aprovechó la oportunidad para correr y
Con eso le daban duro a la cabeza del diablo. Dicen subir de Colcapampa a Patarón mientras que el
que cada vez que el condenado recibía golpes, salía demonio luchaba por quitarse las espinas. Una vez
quitadas las espinas, el demonio de nuevo comienza a
perseguir al Agustino y estuvo a punto de alcanzarlo Eran tres celadores de campo: Un Alcalde de Campo y
cerca de la entrada del pueblo. dos Regidores.

Mientras tanto, al ver que estaba anocheciendo, la Un día, cuando subieron de San Miguel de
esposa del Agustino fue a buscar a su marido a la Huayopampa para reemplazar a un Regidor en el
chacra, y por todo el camino gritaba llamando a su cuidado de la Moya, dicen que la gente comentaba que
esposo. En sus correrías, el demonio escuchó los todas las noches salía un bulto del panteón o de la
gritos de la esposa del Agustino y exclamó: “Ya te Iglesia (el panteón colinda con la Iglesia en San
salvaste”. Agustín).

El Agustino se salvó gracias a la presencia de su Entonces los Regidores, Pedro Mendoza y José
esposa, porque el demonio siempre ataca a gente sola Pastrana, se pusieron a observar para ver si era cierto
y se ahuyenta cuando alguien llama. o que se comentaba, y a eso de las once de la noche,
cuando ellos estaban cerca de la Plaza de Armas de
El Féretro de San Agustín de Páriak San Agustín, observaron cómo salió un bulto de la
Iglesia. Se dieron cuenta, pues, que era cierto lo que la
Introducción gente comentaba.
Durante mi trabajo de campo en Huayopampa (1975),
tuve la oportunidad de dialogar con varios comuneros Los dos Regidores, entonces, acordaron que uno iba
acerca del féretro de san Agustín. Se trata de un ataúd tras del bulto siguiéndolo y observando a dónde iba y
de madera, sólido pero algo gastado por los años, que el otro Regidor se quedaría junto a la gran piedra
conocido por todos los comuneros como el féretro. que existe encima de la plaza para observar de lejos
que rumbo tomaba.
Este féretro fue empleado para velar a los muertos
cuando la Comunidad tenía como lugar de residencia El Regidor que iba siguiendo al bulto observó cómo
habitual el pueblo de San Agustín de Páriak, esto es, éste, al pasar por la puerta de la casa de la Señora
hasta la década de 1920 aproximadamente. El féretro Basilea se detuvo y dio unos golpes como de carnero,
sólo era empleado durante el velorio y para trasladar al en la puerta de la casa de la Señora Basilea.
muerto de su casa al cementerio. En el cementerio, la
persona fallecida era retirada nuevamente del féretro y De ahí, el bulto siguió para arriba del pueblo y al
enterrada exclusivamente con su mortaja. El ataúd regresar a la esquina, volvió por encima de la plaza.
comunal era limpiado y regresaba nuevamente a su Ahí se había quedado el otro Regidor. Sin embargo, al
depósito en el templo en espera de un uso futuro. llegar el bulto a la Plaza de Armas, el Regidor que lo
seguía halló a su compañero –el que se había quedado
En la Comunidad existen numerosos cuentos –aquí observando todo desde la Plaza- implorando
sólo presentamos tres- de las andanzas del féretro, desesperadamente el nombre de Jesús.
jalado por las almas, durante las noches oscuras y
solitarias de san Agustín. Se comenta con mucha El Regidor que no había sido maltratado, fue a
precisión cómo, a eso de las 12 de la noche, auxiliarlo y ambos acordaron que esa noche dormirían
comienzas las andanzas del féretro. Primero, se siente juntos, los dos en una sola casa. Al llegar a recoger la
el crujido muy fuerte de la antigua puerta colonial del cama (esto es, las pieles de oveja sobre las que se
templo que se abre. Luego, se siente un sonido muy dormía) del primer Regidor, para llevarla a la casa del
fuerte que es el ocasionado por el ruido que hace el segundo, no pudieron. Además de no tener mechero
féretro al ser arrastrado sobre las piedras y lajas del para alumbrarse, parecía que tanto la frazada como el
atrio del templo, sonido tan fuerte que retumba hasta la pellejo de carnero se habían pegado al suelo... por más
quebrada de Chacahuaca. A continuación, el féretro que jalaban los dos, no podían recogerlo.
tiene que bajar las tres escaleras que separan el
pórtico del templo, de la Plaza de Armas de san Decidieron, pues, dejar las cosas como estaban e irse
Agustín, ahí suena mucho más. Llegado a la Plaza de a la casa del otro Regidor donde iban a dormir. La casa
Armas, el sonido cambia porque en lugar del ruido del de este Regidor estaba algo más distante de la Plaza.
ataúd arrastrado sobre piedras y lajas del pórtico, Al llegar prendieron el mechero, acomodaron los
ahora es arrastrado sobre terrenos casi sin pastos; el pellejos y las frazadas para dormir, y apagaron el
ruido que hace el cajón ahora es algo parecido al ruido mechero. Pero no pudieron dormir esa noche. Cada
de los cascos de las patas del asno cuando araña un vez que apagaban el mechero, alguien los fastidiaba
terreno casi sin pastos... ese es el tipo de sonido que jalándoles las orejas, jalándoles los pies. Prendían
hace el féretro. nuevamente el mechero y no había nadie y tampoco
nadie los molestaba.
I.
La costumbre de antes era que el Pueblo nombrase Esa noche tuvieron que amanecerse con la luz
tres celadores de campo para que cuidasen los encendida.
sembríos en Moya y vigilasen la papa. Se hacían
turnos en Febrero, Marzo y Abril, cuando la gente –los II.
agustinos- bajaban a Huayopampa para sembrar el Don Agripino Pastrana (nació 1899), comenta que en
maíz. Durante esos meses, San Agustín quedaba en una oportunidad cuando él tuvo que subir a san
silencio. Agustín de Páriak solo –de esto hace muchísimos
años- él había oído el cuento del féretro pero no creía
en los sucesos. Dice que al momento de acostarse y
apagar la luz, sintió el sonido del crujir de un cajón que Cuando el sol venía, le hacían una sombra con un
venía siendo arrastrado lentamente y en la dirección de toldo, para que no le dé el sol. Así lo sombreaban a los
su casa. El movimiento era lento, pausado y con muertos. Cuando estaban en el féretro hacían igual. En
interrupciones. San Agustín había un solo féretro para todos. Llevaban
al muerto al cementerio dentro del féretro, luego lo
Agripino se levantó, miró entre las tablas de su puerta, sacaban por un costado, de un extremo.
pero no vio a nadie ni a nada. Sin embargo trancó bien
su puerta con una barreta y se volvió a acostar. Pero No se velaba dentro de la casa y el pueblo tenía que
nuevamente comenzó el sonido del cajón que estaba acompañar al difunto. Como se velaba afuera, todo el
siendo arrastrado hasta que llegó a pasar por la puerta pueblo acompañaba al difunto, ahí venían todos con su
de su casa, cambiando nuevamente el rumbo. cama, esto es, con sus cueros de carnero, de llama o
de vaca; ponían un cuero sobre otro a manera de
Preguntándole a don Agripino –quién aún vive en 1978- colchón. Entonces, para velar venía la gente cargando
su opinión acerca del féretro, él respondió con una sus camas, un montón de cueros, con sus frazadas y
anécdota: con sus hijos. En ese patio toditos tenían que dormir
con sus hijos.
“Yo he oído el féretro... cuando pasa es porque muere
una persona... al poco tiempo que yo lo oí murió mi En eso, ya por distracción, venía un gañán para
compadre Miguel...”. distraer a los dolientes. La noche se pasaba mascando
coca, fumando cigarros, tomando ron o jugando
III. casinos.
Contaban los abuelos que a eso de las once o doce de
la noche, cuando iba a morir una persona, el féretro Por distracción venía un gañán y otros dos jalaban un
salía de la Iglesia a media noche y se iba por la calle a arado de esos arados utilizados para arar la chacra,
la casa de la persona que iba a morir. El féretro iba que alguien traía de por ahí. Los bueyes eran dos
solo, siendo cargado por los espíritus. Todavía dicen hombres y el gañán venía más atrás con su guijón que
que como velas iban ardiendo, ardiendo, acompañando sirve de puya. Venían de extremo a extremo, como
al féretro. quien araba una chacra. Comenzaban de debajo de la
calle.
Dicen que un curioso, pues, divisó por la rendija de la
puerta de su casa en qué sentido iba el féretro y pudo Entonces venía el gañán y decía: “...pasa, pasa,
ver que estaba siendo cargado y que las luces que pasa...”. El distraía a la gente haciéndose el que araba
ardían eran los huesos de los muertos, y que no eran el patio donde estaba durmiendo toda la gente que
velas. Eran huesos de los muertos y una luz azul era, acompañaba a los dolientes, las mujeres con sus tres o
no una luz blanca. Azul dicen que era la luz y que iba cuatro hijos, sobre sus pellejos y protegiéndose con
pues como cuando llevan a los muertos... pero el sus frazadas. Entonces pasaba el gañán y toda la ropa
féretro iba en la dirección de la casa del que iba a se la llevaba con el arado. La gente no tenía tiempo
morir. para sacar a sus hijos y menos para recoger sus
camas y su ropa. El gañán con su arado llevaba toda la
Ahí dicen que llegaba el féretro y entonces ellos por ropa hasta el otro extremo de la calle. Llegando a este
eso ya sabían que en esa casa iba a morir alguien. extremo, el gañán ya con el aguijón que tienen los
Siempre sabían decir los antiguos: gañanes para botar la basura de las espigas del arado,
separaba las frazadas y los cueros que se habían
“Para esa casa ya llegó”. acumulado. El gañán botaba, decía, la champa, esto
es, botaba las frazadas y los cueros. Las mujeres, al
Y cuando moría cualquier persona, decían: mismo tiempo gritaban y hacían mucha bulla con sus
hijos a los que habían quitado la cama y su ropa.
“Sí, salió el féretro, pues, salió el féretro pues... ahí Después, el gañán daba vuelta y vuelta, vuelta y vuelta,
llegó para esa casa... con razón pues que ya murió y llegaba hasta el rincón. Permanecían arrinconados
fulano, pues...” hasta que el gañán termininaba de arar. Todos trataban
de recuperar su ropa, su cama, en medio de un bullicio.
Eso del féretro era real en San Agustín. Otros trataban de escaparse del arado. Ya se volvía
una distracción y toda la gente se reía porque eso se
El Gañan en los entierros en San Agustín volvía en broma y gracia.
de Pariak
Entonces decía: “camellón”, “ya no hay camellón”, “ya
Cuando una persona moría en San Agustín, entonces no hay champa”, “ya está bonita la tierra”, “ya está
el encargado de la Iglesia iba a sacar el féretro de la tierrita”, todo eso decía el gañán. De repente
Iglesia y ahí depositaban al muerto. A los muertos encontraba otra ralla, algún cuerito, alguna frazada. En
generalmente se les velaba fuera de sus casas. Nunca eso, no más entraba.
dentro de la casa. Solamente se les ponía un hábito de
mortaja. No les ponían como hoy un vestido. Le ponían Después venía la cortada, las tomas que hace, las
su cama (pellejos de carnero), con su cabecera, con su partidas, el agua. Total, en todo eso se pasaba casi
hábito afuera de la casa, ahí libre, en el pollo de la casa toda la noche.
(Las veredas de San agustín se conocían como pollos).
La gente después se quedaba acompañando, “Con que tu dices que Inaco roba después que te has
durmiendo. Los dolientes, todos de luto junto al emborrachado en Lima y que te has gastado toda tu
cadáver. Tenían un estilo de cómo era el llanto de las plata en Lima... toma, lleva esta plata para el pan de
señoras. Lloraban toda la noche, “verseando”... tus hijos”.
hablando: “así fue mi hermano... que esto... que el
otro...”, todo en forma de verso. Así, después de darles una paliza, Inaco les dio a cada
uno de los viajeros un puñado de oro. Ellos, bien
Esta costumbre también ya terminó. Ya no hay esto. Ya rajados, regresaron a Huayopampa pero con sus
eso no se escucha. puñados de oro.

Inaco el Bandolero III


I Cuentan que Inaco siempre les decía a sus amigos que
Inaco era un ladrón que sólo robaba a los ricos para cuando moriría buscasen un entierro que había cerca
regalar a los pobres. Paraba cierto tiempo en el de una cruz que hay por Huachoq, por el sitio llamado
portachuelo de Huachoq (cerca de Pacaibamba) y Tambo de Perros. Por ahí hay una piedra muy grande,
después pasaba otra temporada en la zona de Doña quemada con petróleo de mecheros. El había siempre
María, camino a Huacho. dicho a sus amigos:

Estando Inaco preso en Lima, conoció en la cárcel a “Tengo un entierro por donde mira la cruz”.
José Chiquillo, un Huayopampino que también estaba
preso. Al salir libre José Chiquillo, Incao le pidió dinero Muchos han ido a buscar el entierro pero nadie lo ha
prestado y éste le entregó todo lo que tenía, ocho podido encontrar.
soles.
Don Eugenio Roque
En agradecimiento por su generosidad, Inaco le contó
a José Chiquillo que junto al puquio de Tamaringa, Durante la guerra con Chile, hubo un desertor del
cerca de Huacgoq, tenía un entierro. En esa época Ejército Peruano llamado Eugenio Roque. Era natural
Inaco robaba a los hacendados de Trapiche, Carabaillo del departamento de Huánuco.
y alrededores y enterraba todo cerca de Tamaringa.
En su trayecto de Lima hacia la Sierra, llegó hasta el
Al salir de la cárcel, José Chiquillo se fue en búsqueda puente Trapiche que hay sobre el río Chillón y no tenía
del entierro, lo encontró y sólo sacó ocho soles qué comer. Divisó un potrerito donde se sembraba ají,
volviéndolo a enterrar sin haber tocado el resto. cosechó un poco, lo despepitó, lo lavó y se lo comió tal
cual. De esa manera pudo calmar parte de su hambre.
En uno de sus viajes a Lima, José Chiquillo se Luego de comer, siguió su camino y llegó hasta
encontró en la calle con Inaco, quien ya estaba Huayopampa. En Huayopampa conoció a una señora,
nuevamente libre. Inaco le preguntó si había buscado doña Gregoria Durán, a quien pidió en matrimonio.
el entierro que él había dejado en Tamaringa. José
chiquillo le contestó que sí y que solo había sacado los Como don Eugenio era un desconocido, la Señora
ocho soles que él le había prestado. Inaco rápidamente Gregoria quiso ponerle una prueba para conocerlo
resondra a Chiquillo diciéndole: “sonso, si todo eso era mejor. Ella le aceptó la propuesta de matrimonio con la
para ti”. condición que antes don Eugenio trasladase cinco
sacos de maíz desde Huayopampa hasta San Agustín.
José Chiquillo, al enterarse que todo el entierro de
Tamaringa era para él, regresó para buscarlo de nuevo Don Eugenio cumplió con la prueba. Cargaba cada
pero ya no lo encontró. Otros se lo habían llevado. saco un trecho y lo dejaba. Regresaba, traía otro saco
Seguramente, pensó, cuando sacó los ocho soles lo hasta el sitio donde había dejado el saco anterior, y
dejó mal tapado y otro lo escarbó y se lo llevó. así... llevando los sacos de trecho en trecho y
descansando, cumplió con la prueba. Cumplida la
II prueba se casó con la señora Gregoria pero no
De regreso a Lima, por Huachoq, José Chiquillo venía tuvieron familia.
acompañado de otros dos personajes y se encontró
con Inaco. José ya era amigo de Inaco, pero Inaco no Al morir don Eugenio Roque, doña Gregoria quedó
conocía a los otros dos personajes. viuda y años más tarde se casó con Félix de la Cruz.

Inaco les preguntó: “Qué noticias hay?”. Los otros dos El Hacha de Oro
acompañantes de José le contestaron que la plata que
habían traído de Lima se las habían robado y que Hace unos cincuenta años, un día don Fortunato
seguramente Inaco había sido el ladrón. Ellos no Salvador estaba regando sus “paterías” (andenes) en
sabían que estaban hablando con el mismo Inaco. el lugar denominado Capilla, cerca al fundo comunal de
Pasarón. Para ello hacía uso de agua que provenía de
Inaco se enfureció inmediatamente. Sacó su ronzal un puquial existía en sus inmediaciones.
(látigo), le bajó el pantalón a los dos que habían
hablado mal de él, y les dio una paliza diciéndoles: En eso, el agua del puquial comenzó bruscamente a
disminuir, luego regresaba, volvía a disminuir, y así por
el estilo. Don Fortunato se encolerizó y caliente se
acercó al puquial para ver qué era los que pasaba y si llevaban a esas grandes cuevas que ahora llamamos
alguien le estaba haciendo una broma pesada. Pishtacu Machay. Ahí, en esas cuevas, degollaban a
los viajeros y los tostaban como chicharrón para
Cual fue la sorpresa que don Fortunato se encuentra sacarles su grasa y luego bajar a la costa para
en el mismo ojo del puquial con una enorme serpiente venderla a las fundiciones que hacían campañas.
de color amarillo brilloso que estaba bañándose.
Asustado, pensó que se trataba del demonio... se Los pishtacus preferían a las mujeres gordas porque a
santiguó inmediatamente, se quitó su camisa, y regresó ellas les podían sacar más grasa.
corriendo hacia su casa que tenía en el mismo
Pasarón. El trabajo de los pishtacus se debía a que las
fundiciones de la costa necesitaban grasa humana
Al día siguiente, don Fortunato tuvo el valor de regresar para producir campanas de mejor timbre.
al puquial y encontró una hacha de oro en el mismo
lugar donde la víspera viera a la víbora y donde él Las Champas encantadas de la Laguna de
había dejado su camisa. Yanaramán
Mama Chape En la laguna de Yaranamán hay dos grandes champas,
como islotes. Dicen que una de las champas es
En el pueblo de San Agustín de Páriak, hace mucho hombre y que la otra es mujer. Todo es natural, es casi
frío y nuestros abuelos cosían frazadas viejas, una como un encanto.
sobre la otra, para de esa manera formar una sola
frazada. Dicen que cuando cualquier persona llega a
Yaranamán y se acerca a ver las champas, las
Cuentan que un señor viajaba por las alturas, champas se encuentran en diferentes lugares de la
probablemente era un arriero, y al pasar por una laguna.
estancia, pidió hospedaje.
Cuando las champas ven que una persona se acerca a
Los pastores lo invitaron a pasar la noche en la la orilla, ellas también se acercan a la orilla como
estancia diciéndole que dormiría con “Mama Chape”. El invitando a la persona para que se suba a ellas.
viajero se alegró, al pensar que podría pasar la noche Además, cuando las champas se acercan a la orilla,
con una mujer, pero cual sería su sorpresa que al siempre tienen huevos de patillo y de huahuach-hua.
anochecer vio que los pastores le prepararon los
pellejos de carnero sobre los que se dormía en esos Las personas que llegan a Yaranamán al ver que las
lugares y durante esa época, y le pusieron para que se champas se acercan a la orilla con huevos, suben a la
abrigue a la “Mama Chape” (también conocida como champa y éstas se las llevan al centro de la laguna. Ahí
“Tananco”). se quedan estas personas porque no hay quien los
pueda sacar de ahí. Además el agua es muy helada
Es así como el hombre se desengañó. para poder salir nadando.

Pishtacu Machay Los Montoneros y la invención de Carlo


Magno
Con el nombre de Pishtacu Machay se conoce a dos
grandes cuevas con huellas de fogata y de humo, una Durante el conflicto entre los Caceristas y los
ubicada en las alturas de San Agustín, y la otra en las Pierolistas, llegaban montoneros a San Agustín.
cercanías de Huayopampa. Dicen que los pishtacus Cuando llegaban los montoneros Caceristas, los
hacían ahí sus fechorías. Cuentan que en cada una de Agustinos que apoyaban a Piérola tenían que huir, y
estas cuevas hay un gran clavo que está incrustado en cuando llegaban los montoneros Pierolistas, los
el cerro. En ese clavo, dicen, los pishtacus colgaban a Caceristas también tenían que huir.
sus víctimas. Por eso es que en el interior de las dos
cuevas se hallan numerosos huesos. Un día cuando en San Agustín se representaba la
Invención de Carlo Magno, llegaron los montoneros.
Los pishtacus aparecieron después del Virreynato, y Ese día todos los Agustinos estaban en la
aprovechaban la soledad y del silencio de las alturas. representación de Carlo Magno. Todos salían bien
En la puna por más que uno grite y pida auxilio, no hay elegantes a la calle, portando joyas de pura plata. La
quien lo oiga a uno y quien acuda a defenderlo. En representación la hacían los jóvenes. El pueblo
esos tiempos se andaba mucho por estas alturas. La imponía a los jóvenes de 18 años la obligación de salir
gente, desde Huaroquín y hasta Pacaraos, bajaban a para hacer esa representación. La representación se
San Agustín para hacer sus compras de maíz, habas, componía de varios personajes, serían como veinte.
trigo y papas. Los Agustinos tambíen hacían muchos Todos los años era igual: las floripes y las pallas. Las
viajes, unas veces al maizal de Huayopampa, otras a pallas bien elegantes con una vestidura que era todo
los pueblos vecinos y hasta incluso a la costa. Era esa con joyas dornadas con pura plata, plata blanca. La
oportunidad de los viajes, esa soledad de los viajes, la floripes era pura plata, la corona, todo. Los moros
que aprovechaban los pishtacus. también se vestían elegantes. Todos, las bestias, todito
era pura plata, todos estaban bien elegantes. Todos
Los pishtacus esperaban a los viajeros que transitaban querían ser más que los otros durante la presentación.
por los caminos de las alturas, los amarraban y los De eso dependía.
gana y lo botaba como un trapo, para acá, para allá, lo
En eso, cuando todo San Agustín estaba en plena arrastraba por allá. En eso el león pensaría que el
representación de la “Invención de Carlo Magno”, los hombre ya había muerto. Dicen que el león le puso su
Agustinos vieron que ya venían por Patarón los mano sobre su cara para ver si respiraba y el hombre
montoneros. Zafaron... venían. La gente estaba ya no respiraba.
celebrando la fiesta. Estaba la chicha, el ron, todo
estaba en la plaza. La chicha estaba en botijas Entonces el león hace un hueco, cava el suelo con sus
grandes. En esos momentos ya estaba “Carlo Magno”, garras y hace un pozo. Dicen que el león ahí mismo
seguramente ya habría comenzado la “Invención”. echó al pampasino al pozo, pensando que estaba
muerto, y lo enterró. Así entierran a los cadáveres los
Entonces, los Agustinos vieron venir a los montoneros. leones. El león lo enterró, lo tapó bien. Encima, trajo
unas plantas que tienen espinas muy venenosas que
Los que estaban en la “Invención” con sus bestias ya se llaman viscainas. Jalo las viscainas y todo lo puso
no les dio lugar para que fueran a guardar a sus encima y lo machucó bien.
bestias ni a desensillarlas. Cada uno salió por los
cuatro vientos, cada uno con su caballo. El Mayordomo En realidad el león había sido una leona que tenía
de la Iglesia y el depositario de las alhajas del Santo crías. Entonces, la leona se fue a buscar a sus crías.
Patrón tenían que llevar las alhajas para que los Las había dejado en Punta Millay, que se llama un
montoneros no se las roben. El santo Patrón san peñasco lejos, arriba, en otro lugar que también se
Agustín las tenía todas puestas. El Depositario, tuvo llama Huayopampa. Ahí, entre esa peña, la leona había
pues que proteger y esconder las alhajas. Las llevaron dejado a sus crías. Pero la leona subió más arriba, a un
a Illicán, por ahí, hacia una peña que se llama Mancar. sitio que se llama Cuchay, de donde hay un sitio para
Adentro, ahí adentro hay una peña con un precipicio zafar a Huayopampa. Ahí se fue la leona y de ahí
para abajo. Por ahí se metieron, por los huecos, y se comenzó a gritar, a llamar a sus crías, como grita una
escondieron. Los caballos se fueron por la quebrada, leona. Ahí le contestaron las crías. Ahí se sentó la
para allá, para acá, todos se hicieron humo, todos. leona esperando tal vez que sus cachorritos viniesen.
Los llamaba seguramente para comerse al hombre que
Solamente las mujeres se quedaron en el pueblo. había enterrado.
Llegaron los montoneros. Hicieron su cuartel en la
Iglesia. Ahí botaron todos los santos y las imágenes, En ese preciso momento el hombre, el enamorado
por aquí y por allá. La chicha, el ron, todo lo Pampasino, bota todo lo que la leona había enterrado y
consumieron. Abrieron casas, hicieron avería y media y ahí mismo se vino embalado, corriendo. Ya no se fue a
toda clase de abusos. Payas, sino se vino directamente a Huayopampa. Vino
a Huayopampa porque para Pállac hay una subida,
Cuando los montoneros que llegaban eran Caceristas, todavía. Pensaría seguramente que si se iba a Pállac
los Pierolistas tenían que huir y los montoneros abrían ahí nomás el león lo alcanzaría nuevamente. Ya
sus casas y sacaban todo lo que había en esas casas. cuando el hombre estaba en plena carrera, zafando
Hasta rompían las puertas para entrar y sacar todo. para acá ese lomo que se llama Puchihuancar, dice
Hacían toda clase de abusos. que ya sintió que la leona gritaba con rabia en el sitio
donde lo había dejado enterrado.
Cuando los montoneros se fueron, los Agustinos
regresaron y dicen que encontraron puro huesos de El hombre se vino embalado, ya se dice que estaba en
reses, de las reses que los montoneros mataron ahí. la media falda antes de llegar a Rampe, por
Los montoneros agarraban nomás tres, cuatro reses a Pichihuacar, cuando escuchó a la leona gritar.
diario, las mataban y se las comían.
Cual habría sido la impresión, el susto, y la carrera del
Abuso así, puro abuso hacían. hombre –seguramente se agitaría demasiado– que
cuando llegó a Huayopampa, murió.
El enamorado Pampasino
El engaño
Un Pampasino estaba enamorado de una Pallaquina. Tradición del pueblo de Huayopampa
Entonces, el Pampasino, a eso de las ocho o nueve de
la noche, salió del maizal de Pumacán (hoy, en le El sistema colonial de reparto de tierras a los
pueblo de La Florida), y de ahí se vino pues se acordó indígenas, había concedido a los comuneros de San
de su enamorada que era Pallaquina. Se vino, pues. Agustín de Páriac su correspondiente maizal de
Huayopampa (Huayau: sauce; Pampa: llanura) tierras
En eso, a mitad del camino –entre La Florida y Pállac- llanas, bajas, muy fértiles pero distante a 12 Kms
en la quebrada de Patur, se encuentra con un león y aguas abajo en el río Añasmayo, unido por un buen
saliendo de la quebrada, más acá, es atacado por el camino de herradura que serpentea bordeando
león. Seguramente el Pampasino luchó con el león numerosos collados desprendidos del macizo
pero el león los venció. Ya viniéndose vencido el montañoso de Mango y atravesando las tierras de dos
hombre, el león pudo hacer lo que le dio la gana con él. comunidades vecinas: Chaupis y Pállac. Una prueba
El Pampasino ya estaba mal, cansado, seguramente. más del sistema equitativo de la administración
colonial.
Pero el Pampasino sería precavido porque dicen que
se hizo el muerto. El león le hacía lo que le daba la
Se cuenta que un día cualquiera del mes de marzo, en El cangrejo de oro
la época colonial, araba su chacra para el sembrío del Tradición de la comunidad de
maíz un joven huayopampino. De pronto vio que su
enamorada subía por la cuesta de Rampe, con el atado Huayopampa
a la espalda, rumbo al pueblo de San Agustín. Sin
pensar dos veces, el zagal desunció la yunta y se HUAYOPAMPA, el antiguo maizal de San Agustín de
dirigió apresuradamente tras la paloma que se le Páriac, es hoy día una moderna población asentada en
escapaba sin haberle consultado. Pero a cada recodo el valle de Añasmayo. Ha tenido y tiene todavía una
que avanza jadeante con la intención de darle alcance, serie de peripecias en el correr del tiempo, como: la
ella aparece triunfante en el inmediato superior, uta, el flagelo de la peste bubónica y el paludismo.
volteando así loma tras loma hasta la última de También los huaycos que lo inunda frecuentemente o
Chacahuaca desde donde se observa ya el pueblo de las sequías que afecta los cultivos, malogrando las
San Agustín. En ese momento ella ingresaba a la cosechas, seguidos siempre de períodos de bonanza y
población, se dirigió a su casa, se puso a barrer el patio tranquilidad.
e instantes después se levantaba el humo de la cocina.
Por fin el joven se tranquilizó pensando que la La conseja popular culpa como causante de estos
enamorada se había esquivado con el objeto de fenómenos al escurridizo y reluciente CANGREJO DE
preparar la comida, y como estaba en la última jornada ORO, que habita en las aguas del río Añasmayo que
del trayecto se dio un corto descanso sentándose riega el valle del mismo nombre. Cada vez que aparece
sobre una piedra a la vera del camino para luego en las orillas del río, es signo inequívoco de algún
proseguir su marcha, entrando al pueblo justo cuando trastorno en la comunidad. Por eso dicen que
se cernía la noche. Huayopampa camina como el cangrejo: siete años
adelante o sea de progreso y tranquilidad, y siete años
Al llegar a la casa de la enamorada se dio con la de retroceso o sea de peste o calamidad.
terrible sorpresa de que no había nadie y lo que era
peor no aparecía ninguna huella humana en el patio ni Todos los intentos para coger al cangrejo han resultado
en la cocina. Fue cuando recién se dio cuenta que inútiles, por lo que se le considera más bien como el
había sido víctima de un engaño. Era tarde y en San tótem anunciador o agorero de las buenas o malas
Agustín no había persona alguna. Tampoco podía venturas de la población.
regresar a Huayopampa a esa hora. Optó entonces por
encerrarse en su casa trancando por dentro con todos SUMBILCA
los objetos habidos, y luego se subió al segundo piso o
altillo que en aquella época se tejía con cañas traídas EL DIABLO MATEO
de la quebrada.
(Tradición de la Comunidad de Sumbilca.)
A media noche llegaban los diablos danzando
alrededor del patio dando vueltas y vueltas al son de su Rescatado por el Profesor Don Arcadio Arteaga León
música macabra, hasta que al fin ordenó el jefe: (Natural de la comunidad de Pallac-Huaral).
¡ Abran la puerta!...
La Comunidad de Sumbilca (el que mira al mar) está
Los danzantes intentaron franquear la puerta uno tras asentada en ambos lados de unas suaves lomas en
otro pero inútilmente. Hasta que fue el jefe y de un solo que remata un contrafuerte de la cordillera de los
puntapié abrió la puerta exigiendo nuevamente: andes. La formación de esta Comunidad ha sido harta
¡Sáquenlo!... azarosa hasta convertirse hoy en día en una de las
más importantes y densamente pobladas en la
Entraron los danzantes y rebuscaron minuciosamente provincia de Huaral.
la casa sin conseguir a nadie, saliendo nuevamente al En la época colonial los españoles tuvieron el buen
patio contestaron: “No está... Penetró entonces el jefe y cuidado al repartir las tierras comunales para que no
señalando directamente el altillo con su vara de mando faltase a ninguna. Se entregó parcelas para el cultivo
les requirió: ¡Aquí está!...¡Bájenlo!... de las papas y en las zonas bajas para el sembrío del
maíz, ambos productos base y sustento de la
Arrastrando hasta el centro del patio de la casa, alimentación indígena. Por eso, a veces el maizal de un
siguieron danzando alrededor de la víctima hasta que pueblo estaba enclavado en la jurisdicción de otra
resolvieron llevárselo fuera de la población. Sin Comunidad, porque sólo así podían dotarle de tierras
embargo, ahí estaba su salvación; pues al pasar por aptas para el cultivo de este cereal. Esto es lo que
delante de la Santa Cruz que existe en la salida de sucedía con la comunidad de Pampas que tenía su
todos los pueblos de la sierra, los diablos no pudieron maizal de COULLAO asentada dentro de la jurisdicción
trasportar el sagrado símbolo del cristianismo pese a de Sumbilca. Desde luego los sumbilcanos no miraban
los esfuerzos que hicieron durante toda la noche. A las con buenos ojos esta vecindad y vanamente habían
cuatro de la mañana llegaban de Huayopampa los tratado de expulsar a los pampasinos, hasta que
Regidores de Campo, para efectuar la ronda y cuidado apareció el DIABLO MATEO.
de las “moyas” de San Agustín. Encontraron tendido y Llamaban el Diablo Mateo al hijo de una sumbilcana
moribundo al joven, frente a la cruz, arrojando espuma que vivía en el paraje de CORAC – CALLE, lugar
por la boca, pero logrando relatar todo lo sucedido vecino al maizal de Coullao y que la conseja popular
antes de expirar. daba como hijo del ayuntamiento de la sumbilcana con
el diablo. Pues el niño de cuerpo deformado, manos
toscas, pies desmesurados, tenía además actitudes
raras y fuera de lo natural. Así aprendió a leer sin tener
escuela, sacaba árboles de un solo tirón, desgajaba
pedrones que otros no podían ni moverlo, levantaba un
saco de papas con una sola mano, podía escribir y
firmar con los pies.
Cuando Mateo creció y llegó a la plenitud de sus
fuerzas, convocó a los sumbilcanos para apoderarse
de COULLAO y marchando a la cabeza de ellos
bajaron al maizal donde estaban precisamente en
pleno sembrío del maíz los pampasinos. Mateo
desafiante ordenó parar las yuntas que trabajaban y a
retirarse inmediatamente a los pampasinos. Como
éstos no le hicieron caso, entró a la chacra y con una
mano aventaba a la yunta a un lado y con la otra mano
al gañan lejos al otro lado. Cuando los pampasinos le
atacaron en carga montón, bastó que Mateo los tocara
para dejarlos privados en el suelo. Los demás huyeron
para no volver más.