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CARRERA: Tecnicatura en podología

MATERIA: Antropología Filosófica

PROF.: Fernando delgado

Alumno: Álvarez Sabrina Yamila

Ciclo lectivo 2020 – 1er semestre


Trabajo Practico N° 3

Cuestionario

1-¿Cuál es el objeto de estudio de los Antropólogos?

2-¿Qué es un Antropólogo?

3-¿Qué es el sentido común?

4-¿Por qué se dice que lo importante no es discriminar sino saber discriminar según la
autora?

5-¿Qué serie de prejuicios socioculturales define el conocimiento antropológico?

DESARROLLO

1) La materia de estudio de los antropólogos ha sido debate desde el


nacimiento de la disciplina, aunque es común a todas las posturas el
compartir la preocupación por producir conocimiento sobre el ser humano.
La manera en que se aborda la cuestión es lo que plantea el desacuerdo,
porque la materia puede abordarse desde diversos puntos de vista. Sin
embargo, desde el inicio la configuración epistemológica de la Antropología
consistió en la pregunta por el Otro. Así q se podría decir que el objeto de
estudio de los antropólogos es el “Hombre, estudian las respuestas del ser
humano ante el medio, las relaciones interpersonales y el marco
sociocultural en que se desenvuelven, cuyo objeto va a ser el estudio del ser
humano en sus múltiples relaciones; además estudian la cultura como
elemento diferenciador de los demás seres humanos. Estudian al ser humano
en su totalidad, incluyendo los aspectos biológicos y socioculturales como
parte integral de cualquier grupo o sociedad. Trabajan sobre el pasado, el
presente y el futuro; analizan pequeñas y grandes sociedades. No tienen un
objeto de estudio específico lo único cierto es el hombre en su totalidad.

2) Un antropólogo es un profesional científico, con un amplio conocimiento de


la antropología y que utiliza este conocimiento en su trabajo, por lo general
para resolver problemas específicos a la humanidad.
3) El sentido común son los conocimientos y las creencias compartidos por una
comunidad y considerados como prudentes, lógicos o válidos. Se trata de la
capacidad natural de juzgar los acontecimientos y eventos de forma
razonable. Suele ser mencionado como una capacidad natural de las personas
que no requiere de estudio o investigaciones teóricas, sino que surge en la
vida cotidiana a partir de las experiencias vividas y de las relaciones
sociales, aunque en gran parte se nutre del legado que recibimos durante la
crianza. El sentido común nos invita a dejar de pensar, a tomar el camino
más corto: la sabiduría popular. El problema comienza cuando alguien
atraviesa la línea de lo establecido por esta serie intangible de reglas, dado
que su entorno no suele tener las herramientas suficientes para juzgarlo o
entenderlo; por ejemplo “si alguien se despoja de su ropa en medio de una
avenida en pleno mediodía “la mayoría de las personas dirán que está mal
porque el sentido común dice que eso no se debe hacer, pero no brinda
muchas razones para ello entonces se escudan en criterios como,( los niños
no deben ver cuerpos desnudos o a nadie le interesa ver a gente sin ropa o
simplemente eso es ofensivo) si embargo a todo esto se le puede responder -
¿porque? -¿Porque? -¿Porque? El basamento del sentido común puede ser
tan débil, tan delgado, que basta una simple situación para volverlo obsoleto.
4) Cuando se realiza una campaña publicitaria cuya consigna es “No
discriminar”, no promueven los conceptos desvalorizantes que llevaron a
hacerla por lo tanto pasa desapercibida sin llegar a lograr su cometido.
La raíz del problema no está en la diferencia que pudiéramos encontrar, si no
en las valoraciones que asignamos a esas diferencias.
Para discriminar hay que saber y para saber hay que aprender, esto te
permite identificar lo bueno de lo malo y así poder reconocer cuando un
discurso es vacío o carece de criterio como cuando nos dicen “TODOS
SOMOS IGUALES “o “LE EXPLIQUE 20 VECES Y NO ENTIENDE” .
Primero debemos sospechar que aquellas percepciones que nos resultan tan
obvias, tan lógicas, tan verdaderas no son más que posibles soluciones
elaboradas por la mayoría.
5) El conocimiento antropológico define la siguiente serie de prejuicios
socioculturales:
 EL ETNOCENTRISMO: Prejuicio que se encuentra en todos los
pueblos y que supone que la propia etnia es cultural y superior al resto,
con una alta valoración de lo propio y una desvalorización de lo ajeno.
 EL RACISMO: Subestimación del otro por rasgos anatómicos.
 EL SEXISMO: Interiorización del otro sexual argumentando razones
culturales y/o biológicas.
 EL CLASISMO: Subvaloración de grupos sociables ricos-clase media-
pobres ancianos-jóvenes, etc.

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