GUIA N° 2

TITULO El empirismo y el Racionalismo

AREA SOCIALES ASIGNATURA FILOSOFIA PERIODO 1
GRADO 9 - NOVENOS DURACIÓN: DOS SEMANAS

OBJETIVO: Reconocer la importancia del racionalismo y el empirismo como escuelas filosóficas que impulsaron el
desarrollo de la ciencia moderna.

INTRODUCCIÓN

LA MODERNIDAD

Tomado de https://www.uaeh.edu.mx/docencia/P_Presentaciones/icea/asignatura/turismo/2018/Historia_de_la_ciencia.pdf

Reconoce en esta línea del tiempo el paso de la humanidad por cada uno de las épocas que le permitieron avanzar como sociedad, aspecto
económico, aspecto político, aspecto religioso, social, tecnológico. Esto es importante ya que el ser humano avanzará en la época moderna a un
periodo atravesado por la pregunta por el conocimiento. Esto cambiará la historia de la humanidad, generará la ciencia moderna y la sociedad
moderna.

GLOSARIO
 Racionalismo: (Del latín:
“ratio”, razón.) En la teoría del conocimiento, el racionalismo es la tendencia que reconoce la razón como única fuente del
auténtico conocimiento, por oposición al empirismo (ver), que considera que la única fuente del conocimiento es la
experiencia sensorial. Notables representantes del racionalismo fueron Descartes, Spinoza, Leibnitz; todos ellos lucharon
contra la concepción religioso-dogmática del mundo del feudalismo, por el afianzamiento de la razón y de sus derechos.
El progenitor del racionalismo de los tiempos modernos fue Descartes, que fundamentó la omnipotencia de la razón,
considerándola verídica en sí misma. Los racionalistas veían el ideal de la ciencia en las matemáticas que consideraban
como una ciencia “pura”, ajena a la experiencia. Tomado de Wikipedia http://www.filosofia.org/enc/ros/ra3.htm

Empirismo: (Del griego: “émpeiros”, experiencia.) El empirismo es una doctrina filosófica que considera la experiencia
sensible como la única fuente de nuestros conocimientos. Hay un empirismo, tanto idealista como materialista. El
empirismo idealista (Berkeley, Hume, Mach, Avenarius, Bogdanov) limita la experiencia a un complejo de sensaciones o
representaciones, negando que el fundamento de la experiencia es la Naturaleza material. El empirismo materialista
(Bacon, Hobbes, Locke, los materialistas franceses del siglo XVIII) considera que los objetos de la Naturaleza material
son el fundamento de la experiencia sensible. El materialismo dialéctico refuta el empirismo idealista y considera justos
los puntos de partida del empirismo materialista. Tomado de Significados http://www.filosofia.org/enc/ros/empi4.htm
CONCEPTUALIZACIÓN
Tomado de: https://www.mindomo.com/es/mindmap/el-racionalismo-9993c48d22a80cac53f197598038b075
Tomado de: https://www.mindomo.com/es/mindmap/empirismo-3d636481dcec47ed874ba0b2b7a967a1

ACTIVIDADES
 Realiza

las siguientes
Actividades:
1. Construye una tabla comparativa en el cual puedas reconocer diferencias entre racionalismo y empirismo.
2. Toma cada uno de los filósofos del empirismo y racionalismo y construye una breve biografía en donde
reconozcas los aportes más importantes de cada uno de estos filósofos a sus escuelas filosóficas.
3. Construye un mapa conceptual sobre las ideas principales planteadas por Rene Descartes que dieron inicio al
racionalismo y las ideas principales de Jhon Locke que dieron inicio al empirismo.

TAREA

Construye un ensayo en dónde valores la influencia que tuvo el racionalismo y el empirismo en el desarrollo de la ciencia
moderna.

PREGUNTAS CONTEXTUALIZADAS

1. Para Descartes el hombre es un compuesto de cuerpo y alma, de pensamiento y extensión que ha sido creado a imagen
y semejanza de Dios a pesar de encontrarse en la duda y el error. Por lo tanto, la idea de Dios ha llegado a la mente
humana a pesar de su finitud, porque
A. Ha sido impresa en su alma como un sello indeleble
B. el hombre participa del pensamiento y la existencia de Dios, porque ha sido creado por él
C. Dios es el principio y fundamento último de la esencia y existencia del hombre y el mundo
D. el hombre reconoce a Dios en la medida en que reconoce su existencia

2. Mientras que los racionalistas pensaban que una condición para el conocimiento es la existencia de unas ideas innatas,
los empiristas afirmaban que la única condición para que existieran las ideas es la experiencia y la sensación. Así, se
puede afirmar que tanto empiristas como racionalistas

A. Consideraban que los seres humanos se representan el mundo gracias a las ideas
B. Identificaron unos procesos racionales que posibilitan el pensamiento
C. Vieron en la sensación el origen del conocimiento humano
D. Creyeron que la percepción es suficiente para acceder al conocimiento

3. Frente a la oposición entre la razón y los sentidos como fundamento del conocimiento planteada entre racionalistas y
empiristas respectivamente, Kant realiza una nueva lectura en función de los elementos presentes en la cognición cuando
dice. Sólo conocemos de las cosas lo que nosotros mismos ponemos en ellas. De esta manera supera dicha disputa al

A. Indagar las condiciones necesarias para construir una ciencia verdadera

B. Invertir la forma de concebir el problema del conocimiento
C. Realizar un examen analítico de las posibilidades reales de conocer
D. Postular lo trascendental como condición de posibilidad de conocimiento

REFERENTES
Diccionario Soviético de Filosofía
http://www.filosofia.org/enc/ros/ra3.htm

Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo https://www.uaeh.edu.mx/docencia/P_Presentaciones/icea/asignatura/turismo/2018/Historia_de_la_ciencia.pdf

Mindomo https://www.mindomo.com/es/mindmap/empirismo-3d636481dcec47ed874ba0b2b7a967a1