Preguntas de Parciales y Finales de Filosofia

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PREGUNTAS DE PARCIALES Y FINALES DE FILOSOFIA gente tengo algunas preg con respuesta de lo q
toman en los finales integradores y parciales d filosofia!! 1 ) En el mito de la caverna, si el liberado -que
llegó a la contemplación del sol-, al regresar al fondo de la caverna, quisiera explicar a sus compañeros
encadenados el sentido de esas sombras ¿Qué reacción tendrían estos compañeros que no salieron? se
reirían de él e intentarían matarlo 2)En la alegoría de la caverna, el sol representa: la idea más
importante del mundo inteligible: el Bien 3)Señale cuáles son las situaciones límites: Asombro, Duda,
Angustia, Tedio, Alegría profunda 4) Qué se entiende con la afirmación "Búsqueda del fundamento
último"? Buscar las causas últimas de lo existente 5)En el mito de la caverna, Platón representa al mundo
sensible con la siguiente figura: las sombras proyectadas al fondo de la caverna La Metafísica es la
filosofía primera porque se ocupa del ente y el ser 6)A diferencia de los presocráticos, los sofistas se
preocuparon fundamentalmente por: Los problemas éticos, jurídicos y políticos. 7)Señale a qué se
refiere la afirmación "El horizonte de la Filosofía es la Totalidad": A la universalidad del preguntar
filosófico 8) Estas virtudes éticas son consideradas por Aristóteles como: el justo medio entre dos vicios
9)Tales de Mileto decía que el origen de todas las cosas era:El agua 10)Se ha definido a la filosofía de
acuerdo a varios criterios. ¿Con qué criterio se la define cuando se alude a la voz

“philosophía”?etimológicamente

11)El término Arjé, en griego alude a: Principio, fundamento 12)Aristóteles vivió en el siglo: Cuarto antes
de Cristo 13) En la política aristotélica, las formas de gobierno perfectas (monarquía, aristocracia y
república) pueden devenir imperfectas convirtiéndose en: tiranía, oligarquía y demagogia 14) San
Agustín al afirmar "en cuanto conozco que me conozco, no me engaño", tiene identidad textual con:
Descartes 15) El nacimiento de la filosofía tuvo lugar en: Grecia 16)Desde el estricto punto de vista
filosófico, la Edad Media, continúa el pensamiento griego de: Platón y Aristóteles 17)El término Physis,
en griego, alude a: Naturaleza 18)Para Platón la Idea es: Lo más real de toda realidad 19) El demiurgo
platónico es un: Dios del mal 20) ¿Cómo se denominan las situaciones que dan origen al filosofar?
Momentos límites 21) En su teoría del conocimiento Aristóteles reconoce, en oposición a Platón, la
importancia de: la imaginación 22) El nacimiento de la filosofía tuvo lugar alrededor del año: 650 A.C.
23)Y como hijo de Poros y Penía, mira cuál es su herencia. Desde luego es pobre y lejos de ser hermoso y
delicado, como se piensa generalmente, va descalzo, no tiene domicilio, y sin más techo que la tierra,
duerme al aire libre, en las puertas y en las calles. Está siempre como su madre, en precaria situación.
Señale cuál de las opciones refleja mejor la búsqueda (filosófica) de lo ausente, la sabiduría que no
poseemos, según las palabras de Platón: Va descalzo y duerme en las calles, no tiene domicilio 24 ) Los
cambios filosóficos radicales en el pensamiento de la Edad Media se deben al encuentro de éste con: la
Revelación judeocristiana 23 ) Para Santo Tomás, Dios es: La esencia misma

24 ) En sus estudios sobre el amor Ortega y Gasset dice que "es posible que no haya cosa más íntima que
el amor, al que podríamos llamar sentimiento metafísico, que es la impresión radical básica que tenemos
del universo", de allí deduce que es lícito definir a la Filosofía como: Lo más general ( 25) Occam es un
filósofo: espiritualista ( 26) Santo Tomás utiliza la Filosofía para aclarar y desarrollar los grandes temas
de: la Teología 27 ) En la historia de la filosofía hay algunos temas que han preocupado a los filósofos y
éstos los han convertido en objeto de su pregunta. Por ejemplo, en el Medioevo el gran problema ha
sido Dios. ¿A qué problema alude la Filosofía de la Naturaleza? la naturaleza entendida como el cosmos
28 ) En el mito de la caverna, Platón representa al mundo sensible con la siguiente figura: las sombras
proyectadas al fondo de la caverna 29) Para Platón, el mundo sensible y el mundo de las ideas se
vinculan: por participación-imitacion-presencia 30 ) Hay otro orden de problemas relacionados con el
mundo no- natural, no- dado, con el mundo que el propio hombre crea, y que constituye lo que se ha
llamado la superestructura. Estos problemas son abordados como temas de la: cultura como obra
humana 31 ) Cuando me pregunto por el mundo, enseguida descubro que estoy incluido en él, soy actor
en el drama del mundo. En consecuencia el problema filosófico que surge es: la esencia del hombre 32)
Según San Agustín, el alma está en permanente: 15 búsqueda de Dios 33 ) En la filosofía platónica se
reconocen tres tipos de alma (la que domina y gobierna por medio del conocimiento y la ciencia, la que
es sede de las virtudes guerreras, el alma concupiscible sujeta a las sensaciones y los deseos sensibles)
que se corresponden con las facultades de: la razón, la fortaleza y la locura 34 ) El demiurgo platónico es
un: Dios ordenador, que plasma en el mundo sensible los modelos ideales 35) Etimológicamente el
término filosofía significa "amor a la sabiduría"" y fue empleado por primera vez por: Sócrates 36 ) Para
Kant.: ¿Qué es el fenómeno y el nóumeno? El fenómeno es la cosa sensible, y el nóumeno es la cosa
inteligible. 37) En la filosofía presocrática, el arjé como principio de orden, permanencia y cambio,
permite explicar la existencia de: el logos 38 ) En la filosofía cartesiana encontramos ideas: Innatas,
Adventicias y facticias. 39 ) Sostiene San Agustín que la Visión es: Imágenes de experiencias presentes.
40 ) Algunos ejemplos de nociones connaturales al hombre son: Señale la opción que más se asemeje a
lo correcto.... El sol y la luna son los dioses de la belleza, El mar es el dios de la fuerza. 41) Sostiene San
Agustín que el alma se extiende hacia lo que ella espera y rememora desde: Dios 42 ) Si se habla del
Hombre en Marx, estamos aludiendo a un ser: Natural humano y práctico 43) El hombre de Nietzsche es
voluntad de más vida, en consecuencia es Voluntad de : poder 44 ) Para Platón la Idea es: Un objeto
determinado del mundo sensible 45 ) Sostiene Descartes que el criterio de certeza, necesita un segundo
y fundamental criterio de certeza, éste es: La esencia de Dios. 46 ) ¿Qué ejemplo emplea Pitágoras para
explicar el sentido del filosofar? los personajes típicos que asisten a los juegos olímpicos 47) El Eros
filosófico (hijo de la Pobreza y la Riqueza) es la tensión que hay entre: Lo que el hombre ama y aspira
poseer 48) Para Sócrates, los elementos de la razón en búsqueda del conocimiento son, en forma
ordenada: noción-explicación-refutación 50 ) Para San Agustín la expectación es: Esperanza de encuentro
con Dios. 51) Para Hume, la relación de causalidad, no era más que un: hábito mental 52) La duda
cartesiana es un: medio para gozar de la verdad
53 ) Según Gorgias, si algo existe: 37 Es incognoscible para el hombre 54) Según Aristóteles, lo que nos
permite conocer intelectualmente es: Lo sensible, por ser particular 55) Se ha defendido la tesis de la
continuidad entre Saber Común y Filosofía porque la filosofía es el modo en que el hombre
"______________". Elige la proposición más adecuada.... se realiza en cuanto tal 56 ) Los sofistas
enseñaban: El arte de la persuasión 57) Para los griegos, el fundamento, el origen de todas las cosas, era:
el espíritu del mundo divino el Dios creador la physis el espíritu del mundo terrenal la conciencia del
hombre 58) Santo Tomás sostiene que Dios está: en el cielo 59) Como el río sucio que debe desembocar
en el mar, el hombre de Nietzsche es posibilidad: de devenir de vida de superación y aniquilamiento de
poder de hacerse humano 60) Es importante distinguir el Saber Común del Filosófico porque: Señale la
opción que más se aproxime a lo correcto.... La filosofía entendida como radicalización profundiza sobre
esos puntos de partida del Saber Común 61 ) Con Descartes se inaugura la filosofía: Moderna 62 ) En la
política aristotélica, las formas de gobierno perfectas (monarquía, aristocracia y república) pueden
devenir imperfectas convirtiéndose en: tiranía, oligarquía y demagogia 63) Heidegger nació en: Baden en
1889 64) En Ortega y Gasset la razón pura debe ceder su imperio a la: razón vital 65) Según Heraclito el
devenir estaba regido por ... El Logos º 66) A los sofistas se contrapuso Sócrates 67) Cual es la verdadera
realidad para ortega y Gasset El yo y sus circunstancias 68) Que se instaura según marx mediante la
revolución del proletariado? La sociedad comunista 69) Cuál es la intencionalidad que destaca el valor de
las cosas en lugar del valor del valor del ser en Scheler? Axiológico 70) Que era la phisys La naturaleza 71)
Para Sócrates, los pasos hacia el conocimiento son Ironía-Mayéutica 72) Para San Agustín no tiene
sentido preguntarse que hacia Dios antes de la creación del mundo porque Dios es Eterno presente 73)
Para Platón una idea es Lo mas real de toda realidad 74)Las 3 preguntas básicas de Kant refluyen en una
básica y fundamental Que es el hombre? La razón se interroga por la finitud del Hombre 75) De la razón
puede derivarse todas las verdades de todas las ciencias, a esta ciencia única llamo descartes
Matemática Universal º 76) El hombre en Nietzche es la voluntad de la vida, en cONsecuencia es
voluntad de Poder 77) En Kant, espacio y tiempo son intuiciones A priori º 78) La ilustración hereda el
concepto de la razón que tenia en el Siglo XVII, pero introduciendo La Experiencia º 79) Se ha definido la
tesis de continuidad entre saber común y filosofía, porque la filosofía es el modo en que el hombre Se
realiza en cuanto a tal 80) Para descartes la intuición es la cision Intelectual inmediata e instantánea de
las cosas simples 81) En Nietzche el hombre es Piedra y escultor º 82) Los Cambios Filosóficos radicales
en el pensamiento de la edad media se deben al encuentro con La revelación Judío-Cristiana