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Bar- Ilan Universidad's Parashat Hashavua Estudiar Centrar

Parashat Naso 5770/22 de mayo de 2010

Conferencias sobre la lectura semanal de la Torá por la facultad de Bar- Ilan Universidad en Ramat Gan, Israel. Un proyecto de la Facultad de Estudios Judíos, el

Centro de Estudios Judíos Básicos Paul y Helene Shulman , y la Oficina del Rabino del Campus. Publicado en Internet bajo el patrocinio deBar- Ilan Universidad's

Internacional Centrarpara la identidad judía. Preparado para su publicación en Internet porComputadora Centrar Personal en Bar- Ilan Universidad. Consultas y

comentarios a: Dr. Isaac Gottlieb, Departamento de la Biblia,gottlii@mail.biu.ac.il

 
Naso y Números
 
Prof. Ido Kantor
 
Departamento de Física
 

El comienzo del libro de Números, especialmente las lecturas semanales de Be- Midbar y Naso , está repleto de números y cálculos,

quizás más que cualquier otra lectura de la Torá, y por lo tanto, el cuarto libro del Pentateuco lleva el nombre en inglés. de números.

[1] Esto plantea la pregunta de si hay algo único en los números que aparecen en la Torá y la frecuencia de su aparición. [2]

Consideraremos las siguientes dos preguntas:    

1. ¿Qué números aparecen en la Torá un número excepcional de veces?   Aquí nos centraremos en la duración de la vida de

las personas mencionadas en la Torá.

2. ¿Qué números primarios [3] aparecen en la Torá y cuál es el orden de su aparición? Tenga en cuenta la gran importancia

de los números primos en la ciencia en general [4] y en la codificación en particular, [5] , así como el hecho de que muchas

preguntas en torno a los números primos permanecen sin resolver.  


Tres figuras en la Torá vivieron el mismo número de años: 137 :   “Estos fueron los años de la vida de Ismael:   ciento treinta y siete

años; entonces respiró por última vez y murió, y fue reunido con sus parientes ”(Génesis 24:17); "Y el lapso de la vida de Amram fue

de 137 años" (Ex. 6:20); “Y el lapso de la vida de Levi fue de 137 años” (Ex. 6:17).   Tenga en cuenta que 137 es un número primo que

tiene varias características especiales [6] y de gran importancia en la ciencia. [7] ¿Por qué la Torá nota que tres personas vivieron la

misma cantidad de años? ¿Hay algo comparable entre ellos aparte de la duración de sus vidas? ¿Hay otros ejemplos de este tipo en la

Torá?         Nuestro asombro crece cuando notamos que, de hecho, hay dos personas mencionadas después del Diluvio que viven el

mismo número de años: Peleg y Reu , que vivieron un total de 239 años.   Este también es un número primo, pero a diferencia del caso

de Ismael, Amram y Levi, la duración total de sus vidas no se resume explícitamente en la Torá .   Las notas de la Torá (Génesis 11:

18-90):

Cuando Peleg había vivido 30 años, engendró a Reu .   Después del nacimiento de Reu , Peleg vivió 209 años y engendró hijos e
hijas.

Cuando Reu había vivido 32 años, engendró a Serug .   Después del nacimiento de Serug , Reu vivió 207 años y engendró hijos e
hijas.

La Torá no da el resumen habitual, "el lapso de la vida de Peleg fue de 239 años (30 + 209), o" el lapso de la vida de Reu fue de 239 años
"(32 + 207).   La diferencia se vuelve aún más conmovedora cuando notamos que no lejos del relato de los años de Peleg y Reu, la Torá
menciona los años de Shelah , [8] que suman un total de 433, también un número primo, pero nuevamente la suma no es
explícitamente declarado en la Torá. Parece como si la Torá estuviera ocultando los números primos después del diluvio.  

Por lo tanto, vemos que la Torá no menciona explícitamente una esperanza de vida igual a la de nadie excepto por los tres que hemos
mencionado: Ismael, Amram y Levi, que vivieron 137 años, ni la Torá menciona un número primo mayor que 137 para la esperanza
de vida de nadie.

Al examinar la Torá, encontramos que los números primos mayores que 7 aparecen por primera vez en relación con el diluvio:   "En
el sexagésimo año de la vida de Noé, en el segundo mes, en el decimoséptimo día del mes" (Génesis 7 : 11), e inmediatamente después
del diluvio:   "En el año seiscientos uno " (Génesis 8:13), 17 y 601 son números primos, [9] como lo son las vidas de Peleg y Reu (239) y
de Shelah (433), que se mencionan después del diluvio. ¿Qué explica esta aparición primordial de números primos durante e
inmediatamente después de la inundación?     ¿Podría ser que a medida que el mal se arraigó y se extendió en el mundo en la
generación del diluvio, de repente aparecieron los números primos, que son la base de los sistemas de codificación modernos, aunque
a veces están disfrazados ?

Si no me equivoco, la Torá solo tiene un número primo mayor que 601 - 22,273, que aparece en Parashat Be- Midbar y marca el

número de primogénitos:   “Todos los primogénitos enumerados por nombre, registrados desde la edad de un mes arriba, llegó

a22,273 ” (Números 3:43) [10] El método elegido por la Torá para redimir a los primogénitos se basó en un método de uno por uno ,
22,000 levitas para 22,000 primogénitos, y otros 273 primogénitos sobrantes: “Tome a los levitas en su lugar de todos los primogénitos

entre el pueblo israelita, ... y como el precio de redención de los 273 primogénitos israelitas por encima del número de levitas, ... "

(Núm. 3: 45-46). ¿Por qué la Torá usa este sistema de redención y no otro? Porque esta es la única forma posible, ya que 22,273 es un

número primo y no tiene un denominador común con 22,000, que es el número de levitas.        

                                                                                                                                         

[1] Deseo agradecer al Prof. CyrilDombpor alentarme a continuar en la forma en que examiné el texto en mis artículos anteriores.
[2] Los números en la Torá también han sido estudiados en los libros por el Prof. Meir Bar-Ilan, NumerologiyaBereshitit, Rehovot2004,
yNumerologiyaMikrait,Rehovot2008.
[3] Un número primo es un número que es divisible solo por sí mismo y por 1.
[4] Los números primos fueron estudiados por los griegos (Euclides y Eratóstenes) en el siglo III a. C.  Existe evidencia parcial de números primos conocidos y
estudiados por los babilonios, 1900-1600 a. C., y la naturaleza especial de los números primos puede incluso haber sido conocido en la antiguaEgipto.
Http://en.wikipedia.org/wiki/Prime_numbers.  
[5] Las compras seguras en Internet y las comunicaciones segur as se basan en números primos.
[6] http://en.wikipedia.org/wiki/One_hundred_thirty-seven .
[7] El número 137 es de fundamental importancia en física.   1/137 es un número adimensional y se conoce como la constante de estructura fina.   Expresa una
relación entre tres cantidades fundamentales:  la velocidad de la luz, la carga de un electrón y la constante de Planck.
[8] “Cuando Shelahhabía vivido 30 años, engendró a Eber.   Después del nacimiento deEber,Shelahvivió 403 años y engendró hijos e hijas ”(Génesis 11: 14-15).
[9] Tenga en cuenta que todos los números primos mencionados hasta ahora - 17,   137,  239,  433,   601 - sonprimos gemelos, tienen otro número primo cerca de
ellos a una distancia de 2 (como 17 y 19), y son muy importantes científicamente.   Cf. http://en.wikipedia.org/wiki/Riemann_zeta_function
.
º
[10] El número 22.273 es primo, el 2494 en serie de números primos.   Se conoce como un número primo especial, la serie de números 22271, 22273, 22277,  22279 y
22283 son primos.   Esta es una serie prima de cinco, la octava en los números primos.