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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

Tarea Académica 3

Título: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019

Trabajo que, como parte del curso de Investigación Académica, presentan los alumnos:

Apellidos y nombres Código

Azañero Zelada , Edder Roderik U20204421


Martínez Risco, Frank Michael U20221984
Loarte Gambini, Francisco Edinzon U20204421
Tippe Calle Francisco, Gian Pierre U20204421

Ciudad, fecha de presentación

Lima, 23 de mayo de 2020


Indica qué ideas desarrollarás en cada una Títulos de las fichas que usarás
de
las partes del estado de la cuestión.
Preámbulo:
° La colonización ° Aportes de la colonización en
américa

° Proceso de la migración ° Los movimientos migratorios.


° La diversidad cultural peruana
° La convivencia
° Ventajas y peligros
° El dialecto
° Enfoque del español andino
° Derechos humanos
° Enfoque de los derechos
humanos

Tema: Consecuencias del racismo en el


Perú entre 1990 - 2019
Pregunta: ¿Cuáles fueron las Sin fichas (ver tarea académica 1)
consecuencias del racismo en el Perú
entre 1990 - 2019? Sin fichas (ver tarea académica 1)

Definiciones básicas
Sin fichas (ver tarea académica 1)

 Migración
 Concepto del término
migración

 Discriminación
 Definición del termino
discriminación.

 Raza
 Definición del termino raza.

 Cultura
 Definición de termino
cultura
Contextualización
Idea 1.
Postura de la sociedad respecto del
racismo
 Nacional
 Local
Accionar de las autoridades
 Derechos
 Deberes

Motivación

Caso : Elena Viza


Arequipa: El caso de la
ingeniera que humilló y golpeó a
un vigilante.
Justificación

° Sociocultural: Conocimiento de la
persistencia de racismo en la comunidad
educativa y laboral.

° Política: Interpretación la intervención


del gobierno y autoridades.

° Económico: Conocimiento del factor


determinante para la empleabilidad.

° Académico: Concientización sobre las


consecuencias del racismo.
Presentación de autores

Mencionen los datos de cada autor.

 José Carlos Agüero


Título profesional: Historiador y
poeta
Grado académico: Diplomado en
derechos humanos
Cargo laboral: Escritor
Publicaciones: Los rendidos, sobre
el don de perdonar. Lima, 2015

 Wilfredo Jesús Ardito Vega


Título profesional: Abogado
Grado académico: Doctorado en
derecho
Cargo laboral: Catedrático en
(PUCP)
Publicaciones: Racismo en el Perú
republicano y Derechos colectivos
de los pueblos indígenas. 2009

 John Francisco Crabtree Durand


Título profesional: Analista
Grado académico: Maestría en
educación literaria
Cargo laboral: Profesor del Centro
de Estudios Latinoamericanos de la
Universidad de Oxford
Publicaciones: Retrato del
Perú.2004

 Jorge Luis Flores Paredes


Título profesional: Abogado
Grado académico: Magíster en
derechos humanos
Cargo laboral:
Publicaciones: Patrimonio cultural
inmueble como medio de ejercicio
libre de los derechos humanos
culturales. 2020

 Carlos Franco
Título profesional: Bachiller en
Ciencias Humanas
Grado académico: Licenciado en
psicología
Cargo laboral: Asesor del
ministerio de educación
Publicaciones: Cambios culturales
en el Perú y diversidad cultural.
2014

 Suzanne Oboler
Título profesional: Académica
Grado académico: Antropóloga
Cargo laboral: Maestra de la
universidad de Brown
Publicaciones: El racismo peruano
y Latinos y Latinas. 2014

 Guillermo Rochabrún
Título profesional: Magíster en
sociología
Grado académico: Sociólogo
Cargo laboral: Director de la revista
de debates en sociología de la
pontificia universidad católica del
Perú
Publicaciones: Socialidad e
individualidad. 1993
Indica qué ideas desarrollarás en cada una Títulos de las fichas que usarás
de las partes del estado de la cuestión.
- El estigma de la raza
- ¿Quién domina a quién?
Idea 1: Falta de oportunidades laborales - Los adjetivos que la
sociedad normaliza
- Enfoque del racismo
peruano

- Estadísticas sobre los


Idea 2: La Normalización y aceptación de los adjetivos racistas
adjetivos racistas - Patrones de la
discriminación en el Perú
- Asimilación de la
discriminación en el Perú
- Aceptación de los términos
racistas en el Perú

- Rechazo cultural en
Idea 3: Rechazo de la cultura peruana peruanos
- El cambio para dejar de ser
discriminados
- No aceptación de rasgos
peruanos
- La forma de huir de
nuestras raíces
Idea 4: Daños psicológicos
- Tratamientos psicológicos
en discriminados
- Daños psicológicos en la
población peruana
- Daños históricos hacia la
persona discriminada
- La lucha contra los daños
inmerecidos provocados
por la discriminación

(Todavía no se escribe esta parte)


CIERRE

Síntesis Sin fichas

Hipótesis Sin

Nuevas preguntas de investigación fichas

Sin

fichas
PREÁMBULO

Ficha n. 1
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Titulo: Aportes de la colonización en américa

[…]. La conquista de América, por parte de España, no fue tarea fácil. Colón y su
pequeño grupo de castellanos desembarcaron en una pequeña isla antillana
bautizada, en un principio, con el nombre de La española, pensando que se
encontraban en la famosa Cipango región que suponían estaba situada en la
región oriental asiática. […]. No todo fue negativo entre el cruce de ambas
culturas (la europea y la indígena americana). España dejó en América gran parte
de su cultura (su propia lengua, la religión católica, las manifestaciones
artísticas…) la cual ha servido como base de la sociedad americana actual. El
principal aporte de España al continente americano fue, evidentemente, el
castellano hablado hoy en día por más de 360 millones de personas en toda
América desde el sur de los Estados Unidos hasta la Patagonia argentina. Otro
gran aporte de los españoles a América fue la religión católica que, al igual que el
idioma, es la religión principal del continente americano con el 65% del total
respecto a otras religiones. En cifras absolutas serían 572 millones de creyentes
católicos de los que 30 millones de ellos estarían en Estados Unidos. Estas cifras
suponen el 47,5% del total de católicos en el mundo.

Referencia breve
Benedicto, 2016, pp, 105 - 106
Referencia extensa:
Álvarez, B. (2016). La conquista y colonización española de América. Perú. Recuperado
de: https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5580242.pdf
Ficha n. 2
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el Perú?
Título: Los movimientos migratorios

[…]. Si bien los movimientos de población han sido una constante en la historia de
la humanidad, es a partir del siglo XVI -en el marco de dos procesos históricos
fundamentales, como son la constitución de la economía capitalista y el orden
jerárquico de los Estados-nación como forma de organización política
predominante, cuando adquieren características peculiares. Como señala el
Colectivo IOE, la paulatina mundialización de la economía instauró las bases para
unas migraciones que alcanzaron dimensiones sin precedentes, al tiempo que “la
construcción social de un nuevo sistema político, que comenzó a organizar las
identidades en función de un estatuto de ciudadanía ligado al de nacionalidad, creó
el concepto moderno de ‘extranjero’”. Aunque estos dos procesos son de gran
relevancia a la hora de analizar los movimientos migratorios, no deben ser
entendidos como determinantes mecánicos de los mismos. Por el contrario, el
capitalismo no supone solamente una lógica económica de conflicto entre clases,
sino también un sistema de jerarquización cultural, racial, espacial y de géneros.
Todas estas relaciones de poder están inscritas en las migraciones internacionales
y principalmente en las migraciones Sur-Norte. […]. Durante el siglo XIX, las
migraciones masivas se convirtieron en un elemento fundamental del sistema
económico transatlántico que unía a diversas naciones a través de intercambios
económicos y de enfrentamientos bélicos. Entre 1700 y 1800 la población de
Europa aumentó de 80 a 123 millones de personas. En este contexto se dieron las
condiciones para el impulso de las migraciones, en las que participaban cada vez
más trabajadores. Este movimiento es, desde entonces, un componente estable de
la historia social y económica de Europa. Durante el siglo XIX, y hasta finales de
la Primera Guerra Mundial, 50 millones de personas abandonaron Europa: 37
millones fueron a América del Norte, 11 millones a América Latina y 1.750.000 a
Australia y Nueva Zelanda.9 Entre 1870 y 1920 Estados Unidos recibió a 26
millones de inmigrantes, originarios mayoritariamente de Europa.
Referencia breve:
Referencia breve
Araujo, 2015, pp. 15 - 17

Referencia extensa:
Araujo, (2015). La migración: un camino entre el desarrollo y la cooperación.
España. Recuperado de:
https://www.ohchr.org/Documents/Issues/Migration/MigrationHR_improvingHR_
ReporSPt.pdf
Ficha n. 3
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el Perú?
Título: La diversidad de la cultural peruana.

El Perú en toda la historia ha captado culturas, pueblos y tradiciones en un largo


transcurso que no ha sido armónico. Como vemos en la colonia, trajo consigo
herencias institucionales y culturales. A estas se agregaron con el correr de los
años otros grupos migrantes como alemanes, italianos, chinos, japoneses, entre
otros. En el caso del Perú, la diversidad cultural en la sociedad adopta otra forma.
Suele haber una distribución de pueblos y culturas a lo largo del territorio, de una
manera entrecruzada. En una sola localidad sólo como ejemplo, Vilcashuamán en
Ayacucho, conviven próximos (pero a veces lejanos simbólicamente) los que
hablan castellano y se asientan en la cabecera del distrito, los foráneos de la capital
o comerciantes que llegan a trabajar y que son más “occidentales”, los campesinos
que pueden ser bilingües (quechuacastellano) y viven comunidades, y los “chutos”
que viven en las partes más altas de los anexos, que suelen ser con más frecuencia
monolingües y “más indígenas”.

Referencia breve
Agüero, 2014, pp. 91 - 93

Referencia extensa:
Agüero y otros (2014). Diversidad cultural. Perú: Ministerio de Cultura. Recuperado
de :
http://repositorio.cultura.gob.pe/bitstream/handle/CULTURA/74/Diversidad
%20Cultural.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Ficha n. 4
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el Perú?
Titulo:
Título: La convivencia ventajas y peligros
Trajo consigo muchas ventajas y peligros en los esclavos, sobre todo, a nivel de las
relaciones amo-esclava se generaban una convivencia ajena a la esclavitud como el
concubinato o la barraganía que era como una   mujer legítima, aunque desigual y
sin el goce de los derechos civiles, lo cual originaba lazos afectivos. Así mismo si el
amo manifestaba su interés en la esclava ella obtenía ventajas como: ropa, buena
comida, buen trato y en algunos casos, la libertad. Por otro lado, el esclavo no tenía
personería jurídica por lo que no podía entablar demandas judiciales.

Referencia breve
Hünefeldt y otros, 2014, pp. 16 - 17

Referencia extensa:
Hünefeldt y otros (2014). Racismo y etnicidad. Perú: Ministerio de Cultura. Recuperado de:
http://repositorio.cultura.gob.pe/bitstream/handle/CULTURA/39/publication5.pdf?
sequence=1&isAllowed=y
DEFINICIONES
Ficha n. 1
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el Perú?
Titulo: Concepto de migración

[…]. la migración se refiere al desplazamiento con traslado de residencia de los


individuos de un lugar de origen a un lugar de destino o llegada y que implica
atravesar los límites de una división geográfica. Por tanto es conveniente delimitar
los desplazamientos que se considerarían como migración y aquellos que de
acuerdo a esta definición, quedarían excluidos desplazamiento que se le denomina
“región de origen” y aquella donde finaliza que se le llama “región destino (Welti,
1997:124). Desde el punto de vista de la región de origen un emigrante es aquella
persona que se retira, y desde la región destino, un inmigrante es aquel individuo
que llega. La contribución neta de la migración al crecimiento demográfico se le
denomina saldo neto migratorio o migración neta, y es calculada restando los
emigrantes de los inmigrantes. Así un saldo neto positivo implica ganancia por
migración y uno negativo pérdida (Partida, 1995:1).

Referencia breve
Sánchez, 2012. pp. 11 - 12

Referencia extensa:
Sánchez, L. (2012). Migración y remesas en la ciudad de Ixmiquilpan. México: UAEH
Recuperado de:
https://www.uaeh.edu.mx/investigacion/productos/5454/migracion_y_remesas_en_la
_ciudad_de_ixmiquilpan.pdf

Ficha n. 2
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Título: Definición de la discriminación

[…]. La discriminación se trata, en primer lugar, de una conducta con raíces


culturales profundas y socialmente extendidas. Esto implica que no puede
reducirse a una mera suma de actos discretos o individuales ni a una cuestión de
gustos personales o de libertad de opinión. Su lógica de funcionamiento se halla
en la expresión sistemática de desprecio hacia determinados grupos a los que los
prejuicios o los estigmas (ambos socialmente construidos, pero no defendibles
racionalmente) han individualizado, separado y señalado. Esta conducta de
desprecio se ejerce con independencia de las acciones del grupo discriminado,
por lo que decimos que la suya es una situación de desventaja inmerecida, ya que
sus miembros nunca han hecho nada que justifique el maltrato y el desprecio en
términos de justicia retributiva. Sus resultados son siempre la limitación de
derechos y oportunidades fundamentales, aunque esta limitación se ejerza
consciente y voluntariamente o se dé de manera inercial, involuntaria y hasta
inconsciente.

Referencia breve
Zepeda, 2006. pp. 26 - 27

Referencia extensa:
Zepeda, (2006). Un marco teórico para la discriminación. México: Colección Estudios.
Recuperado de:
http://repositorio.dpe.gob.ec/bitstream/39000/947/1/CONAPRED-035.pdf

Ficha n. 3
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el Perú?
Título: Definición de raza

[…]. Portocarrero (2007) refiere que el concepto de raza apunta a una mítica esencia
biológica que hace semejantes a los miembros de un grupo diferenciándolos de los
miembros de otros grupos o “razas”. Y estas distintas . esencias o sustancias no tienen el
mismo valor. Están, desde luego, jerarquizadas. Gilbert (1997) señala que, como concepto
biológico, raza se refiere a “una extensa categoría de individuos que comparten ciertas
características físicas heredadas similares como el color de la piel, formas cefálicas,
nasales, labios, tipos de pelo y sangre”. Agrega sin embargo que, debido a que no existen
distinciones biológicas rígidas en las características físicas o la composición genética de
los grupos raciales, los sociólogos prefieren estudiar a la raza como un fenómenos social,
más que biológico. La raza es, desde este punto de vista, un grupo de personas percibidas
biológicamente diferentes de otras en una sociedad determinada.

Referencia breve
Gutiérrez, Quinte 2010, pp. 23-24

Referencia extensa:
Gutiérrez & Quinte, (2010). Racismos en los programas cómicos sabatinos de frecuencia
latina. américa televisión. (Tesis de pregrado). Universidad Nacional del Centro del Perú,
Huancayo. Recuperado de:
http://repositorio.uncp.edu.pe/bitstream/handle/UNCP/4792/Gutierrez%20%20Gala
%20-%20Quinte%20Rodriguez.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Ficha N° 4
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Título: Definición de cultura

[…]. La cultura consiste en modelos de pensamiento, sentimiento y reacción,


adquiridos y transmitidos principalmente a través de símbolos, constituyendo los
logros distintivos de los grupos humanos, incluyendo la forma de realizar los
productos”. Para este autor, el núcleo esencial de la cultura consiste en ideas
tradicionales y especialmente sus valores asociados. […]. la cultura como el
conjunto de rasgos espirituales, materiales, intelectuales y emocionales que
caracterizan una sociedad o grupo social. […]. Define la cultura como los
motivos compartidos, valores, creencias, identidades e interpretaciones o
significados de eventos que resultan desde las experiencias comunes de los
miembros de los colectivos y son transmitidos de generación en generación.

Referencia breve
Palacio, 2015, pp. 30-31

Referencia extensa:
Palacios, (2015). Emprendimiento y cultura: una aproximación al concepto de
disonancia cultural. (Tesis doctoral). Universidad de las Palmas de Gran Canaria.
Colombia. Recuperado de:
https://accedacris.ulpgc.es/bitstream/10553/21617/4/0733648_00000_0000.pdf
CONTEXTUALI
ZACIÓN

Ficha n. 1
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Título: La sociedad peruana después de la conquista española

Desde el momento mismo de la conquista, el racismo ha jugado un papel muy


Importante en el Perú, un país en el que las distancias sociales y la incapacidad de
las élites para ver y aceptar a las mayorías han impedido la formación de un
proyecto nacional. Sin embargo, normalmente se sostiene que no existe racismo en
el Perú, que todos somos mestizos y el factor racial no influye en nuestra vida
cotidiana. El racismo es una forma de mirar al otro, pero también de mirarse a uno
mismo.
Referencia breve

Callirgos, 2014, p.83 - 152

Referencia extensa:

Callirgos, (2014). El racismo en el Perú. (pp. 83 – 152). Lima: Fondo


Editorial de © Ministerio de Cultura recuperado de:
https://centroderecursos.cultura.pe/sites/default/files/rb/pdf/el-
racismo-peruano.pdf

Ficha n. 2
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Título: Sociedad limeña prejuiciosa

El comentario más esclarecedor que tuve durante esas primeras semanas de


investigación no dejó duda que la discriminación racial en el Perú apenas parece
existir en el cotidiano limeño. Dicho comentario vino a través de una conversación
informal con un abogado afroperuano al explicarle el tema de mi investigación, me
respondió diciéndome que la cuestión racial en el Perú es diferente a la de los
Estados Unidos, porque en el Perú el racismo es más escondido, más solapado

Referencia breve

Oboler, pp. 45 - 78

Referencia extensa:

Oboler, (2014). El mundo es racista y ajeno. Orgullo y prejuicio en la


sociedad limeña contemporánea. (pp. 45 – 78). Lima: Fondo
Editorial de © Ministerio de Cultura. Recuperado de :
https://centroderecursos.cultura.pe/sites/default/files/rb/pdf/el-
racismo-peruano.pdf
Motivación
Ficha n. 1
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el Perú?
Titulo: Arequipa: fiscalía reabre investigación contra ingeniera que golpeó y humilló a vigía

Zuleika Alatrista, el 16 de febrero de 2019 y en estado de ebriedad, se negó a acatar el cambio de


rutas por las obras de la Variante de Uchumayo, y atacó a la vigía Elena Viza, quien trabajaba
ordenando el tránsito vehicular. Zuleika Alatrista insultó a la trabajadora y a sus hijos, le pasó una
de las llantas de su carro sobre su pie y la golpeó con un palo. Todo quedó evidenciado en un
video que grabó un transeúnte y hasta se hizo viral en las redes sociales, donde la ingeniera fue
repudiada por su deplorable actitud no solo en Arequipa, sino en todo el país.

Increíblemente, pese a las evidencias y al video que se difundió en redes sociales y medios de
comunicación, la fiscal Janet Valdivieso decidió archivar el caso argumentando que no se
evidenció el delito de discriminación en agravio de la vigía Elena Viza. Sin embargo, el fiscal
Reynaldi Román señaló que sí se perpetró el ilícito al haberla humillado por motivos de raza,
condición socioeconómica y cultural.

Referencia breve
Arequipa: fiscalía reabre investigación contra ingeniera que golpeó y humilló a vigía.
(16 febrero 2019) pp. 1 -2

Referencia extensa:

Arequipa: fiscalía reabre investigación contra ingeniera que golpeó y humilló a vigía. (16
febrero 2019) El Comercio, pp. 1 – 2. Recuperado de:

https://elcomercio.pe/peru/arequipa/arequipa-fiscalia-reabre-investigacion-por-discriminacion-
contra-ingeniera-que-golpeo-y-humillo-a-vigia-nnpp-noticia/
CUERPO

CONSECUENCIA 1
Idea 1: Conflictos sociales por la raza

Ficha n. 1
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Titulo: El estigma de la raza
[…]. El peruano siente conflicto y lo vive dentro de sí; en algunos casos lo
desplaza, en otros puede significar un trauma que lo afecte en su accionar diario.
La raza puede ser un estigma: el blanco se puede sentir mal por serlo, porque a su
apariencia están ligadas las imágenes de la clase alta, de abusivo, etc. que pueden
generar sentimientos de culpa. El indio porque a su apariencia se ligan las
imágenes de menor prestigio, ignorancia, incapacidad mental, etc. Así, podríamos
seguir con los otros grupos sociales

Referencia breve
Callirgos, 2015 pp. 5

Referencia extensa:

Callirgos, (2015). La cuestión del uno y del otro. Perú. Recuperado de:
http://centroderecursos.cultura.pe/sites/default/files/rb/pdf/LA
%20CUESTION%20DEL%20OTRO%20(Y%20DE%20UNO).pdf

CONSECUENCIA 1
Idea 1: Conflictos sociales por la raza

Ficha N° 2
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Título: ¿Quién domina a quién?

[…]. “La raza india es una rama degenerada y vieja del tronco étnico
del que surgieron todas las razas inferiores que va en función a la idea
de raza dominante, para lograr escalar dentro de su entorno”

Referencia breve
Palma, 1897, p 54

Referencia extensa:
Palma, (1897). “El porvenir de las razas”. Lima. Tesis de bachillerato en la
Facultad de Filosofía y Letras de la UNMSM. P 54. Recuperado de:
http://repositorio.urp.edu.pe/bitstream/handle/urp/693/____PedroJACINTOC
IURP-INFORME-FINAL-2015-DIC-27.pdf?sequence=1&isAllowed=y

CONSECUENCIA 1

Idea 1: Conflictos sociales por la raza

Ficha n. 3
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Título: Los adjetivos que la sociedad normaliza
[…]. También les dijeron: Ignorantes, incapaces, indolentes, (alguna vez
“timoratos y comechados.”. Como lo hizo público un ex - gobernante de la época),
en la lógica de las mismas palabras de Lorente, esta vez no son los indios del siglo
XIX, los que tienen esas características sino los profesores que desde el estado o en
realidad el gobierno peruano los tilda con dichos adjetivos. Es decir, en ella se ve
cómo el que tiene el poder político enfila sus dardos en términos discriminatorios y
racistas hacia un grupo de personas que los ve como sus enemigos. No mira a los
sujetos sociales como parte del desarrollo, sino como parte de lo que puede
significar la marginación y la exclusión del desarrollo en la educación peruana. La
idea es antiquísima: nacieron para, “no ser capaces”. Lo que se podría decir hoy en
día: son incompetentes.

Referencia breve
Flores, 2005, pp. 121

Referencia extensa:
Flores, Alberto. (2005). Buscando un Inca. Identidad y utopía en los andes. Lima:
SUR. Casa del Socialismo. Recuperado de:
http://repositorio.urp.edu.pe/bitstream/handle/urp/693/____PedroJACINTOC
IURP-INFORME-FINAL-2015-DIC-27.pdf?sequence=1&isAllowed=y

CONSECUENCIA 1

Idea 1: Conflictos sociales por la raza

Ficha n. 4
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Título: Enfoque del racismo peruano
[…]. El racismo peruano, históricamente, pueden entenderse desde las “lógicas”
presentadas en el acápite anterior. El colonizador español se encargó de hacer
sentir al indígena un ser inferior. En este escenario, según diversos autores,
existieron una serie de mezclas étnicas, forzadas o acordadas (básicamente por
varones), donde aparecen una serie de nuevas categorías construidas socialmente
por los españoles para denominar, clasificar y mantener las posiciones sociales– o
establecer nuevas- a partir de las mezclas. Así términos como mestizo, castizo,
mulato, zambo, etc. no solo aparecen como vocablos que denominan a una
persona con ciertas características físicas; sino los colocan en una posición social
determinada. […]. El segundo enfoque que puede darse al racismo peruano, es
aquel que lo entiende como un fenómeno más amplio debido a que, como
fenómeno social, es muy complejo de analizar solo desde una variable fenotípica.
Con la diversidad de mezclas es muy difícil decir que una persona pertenece a un
grupo racial determinado; por tanto, estas categorías construidas se vuelven
limitadas.
Referencia breve
Mendoza, 2015, pp.21-23

Referencia extensa:
Mendoza,H. (2015). Racismos Complaciente: Lógicas de las representaciones
sociales de los Peruanos desde la agencia publicitaria (Tesis de postgrado).
Pontifica Católica del Perú, Lima. Recuperado de:
http://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/bitstream/handle/20.500.12404/6691/MENDOZA_CUE
LLAR_HECTOR_JOSE_RACISMO.pdf?sequence=1&isAllowed=y

CONSECUENCIA 2

Idea 2: La Normalización y aceptación de los adjetivos racistas

Ficha n. 1
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Título: Estadísticas sobre los adjetivos racistas
[…]. Entre las frases racistas que se utilizan en cada uno de las regiones de los
docentes encuestados tenemos que Serrano (50,5%),Poca cosa(36%), Negro (37,5)
y cholo (37%) son las frases más utilizadas para denigrar a otra persona, y las
frases menos meno comunes son, “Bruto” (0,5%) y Charapa (1,5%).

Referencia breve

Maguin, pp. 26
Referencia extensa:
Maguin, (2015) pp. 26

Ficha n.2
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Título: Patrones de la discriminación en el Perú
“De otro lado, la mayoría de las personas de rasgos andinos padecen maltratos
racistas cuando, además, son pobres, tienen apellido indígena, han nacido en una
comunidad, usan su vestimenta tradicional, tienen baja estatura, escaso nivel
educativo, hablan quechua o tienen un marcado acento indígena”
Referencia breve

Ardito, 2012 pp. 10


Referencia extensa:
Ardito, (2012). Patrones de la discriminación en el Perú. Recuperado de:
https://idehpucp.pucp.edu.pe/wp-content/uploads/2014/09/Patrones-sobre-la-
discriminaci%C3%B3n-en-el-Per%C3%BA-Wilfredo-Ardito.pdf
Ficha n. 3
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Titulo: Aceptación de los términos racistas en el Perú
“Ahora bien, existen causales que por sí solas generan discriminación, sin que sea
necesario que otras situaciones confluyan. En el Perú ser analfabeto, pobre,
campesino o no hablar castellano siempre genera discriminación, directa o
indirecta.”
Referencia breve

Ardito, 2012, pp. 3


Referencia extensa:
Ardito, (2012). Patrones de la discriminación en el Perú. Recuperado de
https://idehpucp.pucp.edu.pe/wp-content/uploads/2014/09/Patrones-sobre-la-
discriminaci%C3%B3n-en-el-Per%C3%BA-Wilfredo-Ardito.pdf

Ficha n. 4
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Titulo: Asimilación de la discriminación en el Perú
“La asimilación es posible en algunos casos en el Perú, porque las diferencias
raciales o étnicas no son tan marcadas como en otros países: algunas personas
andinas pueden intentar pasar por mestizas y a algunos mestizos logran pasar por
blancos si realizan ciertos cambios en su manera de vestir y de comportarse. De
esta manera, la búsqueda del progreso es confundida con la asimilación al modelo
dominante. Existen así muchas presiones sociales hacia las mujeres para teñirse el
cabello y en el caso de las afroperuanas para laciárselo. Sin embargo, la
discriminación puede mantenerse, porque va más allá de la vestimenta o el lugar de
residencia y esto puede generar mucha frustración.”
Referencia breve
Ardito, 2012, pp. 5
Referencia extensa:
Ardito, (2012). Patrones de la discriminación en el Perú. Recuperado de
https://idehpucp.pucp.edu.pe/wp-content/uploads/2014/09/Patrones-sobre-la-
discriminaci%C3%B3n-en-el-Per%C3%BA-Wilfredo-Ardito.pdf

CONSECUENCIA 3 – Rechazo de la cultura peruana

Ficha n. 1
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Titulo: Rechazo cultural en peruanos
“La consciencia de la discriminación puede ser más fuerte en aquellos que no
desean o no pueden asimilarse, como las personas con discapacidad, los
afroperuanos o los travestis. De hecho, la mayor parte de demandas legales por
discriminación han sido realizadas por personas con estas características”
Referencia breve
Ardito, 2012, pp. 5
Referencia extensa:
Ardito, (2012). Patrones de la discriminación en el Perú. Recuperado de
https://idehpucp.pucp.edu.pe/wp-content/uploads/2014/09/Patrones-sobre-la-
discriminaci%C3%B3n-en-el-Per%C3%BA-Wilfredo-Ardito.pdf
Ficha n. 2
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Título: El cambio para dejar de ser discriminados
“Unida a los puntos anteriores, está la tendencia entre los posibles discriminados a
ostentar la diferencia como una manera de buscar la superioridad. El lugar de
origen, el apellido de los padres, las relaciones, el colegio… cualquier elemento
que podría ser considerado secundario se vuelve un factor al cual las personas se
aferran para sentirse superiores a los otros y poderlos discriminar. En realidad, esta
obsesión por parecer mejor es un reflejo de la inseguridad de las personas y de su
escasa autoestima.”
Referencia breve
Ardito, 2012, pp. 6
Referencia extensa:
Ardito, (2012) pp. 6 Patrones de la discriminación en el Perú. Recuperado de
https://idehpucp.pucp.edu.pe/wp-content/uploads/2014/09/Patrones-sobre-la-
discriminaci%C3%B3n-en-el-Per%C3%BA-Wilfredo-Ardito.pdf

Ficha n. 3
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Titulo: La forma de huir de nuestras raíces
“El lugar de origen, el apellido de los padres, las relaciones, el colegio… cualquier
elemento que podría ser considerado secundario se vuelve un factor al cual las
personas se aferran para sentirse superiores a los otros y poderlos discriminar. En
realidad, esta obsesión por parecer mejor es un reflejo de la inseguridad de las
personas y de su escasa autoestima.”
Referencia breve
Ardito, 2012, pp. 6
Referencia extensa:
Ardito, (2012) pp. 6 Patrones de la discriminación en el Perú. Recuperado de
https://idehpucp.pucp.edu.pe/wp-content/uploads/2014/09/Patrones-sobre-la-
discriminaci%C3%B3n-en-el-Per%C3%BA-Wilfredo-Ardito.pdf
Ficha n. 4
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Titulo: No aceptación de rasgos peruanos
El problema es que normalmente las situaciones que generan tanta alarma están
sumamente extendidas en nuestra sociedad. La discriminación parece focalizada en
dos o tres personas, cuando es un problema generalizado y las personas así evitan
ver su propia realidad.
Referencia breve

Ardito, 2012, pp. 7


Referencia extensa:
Ardito, (2012). Patrones de la discriminación en el Perú. Recuperado de
https://idehpucp.pucp.edu.pe/wp-content/uploads/2014/09/Patrones-sobre-la-
discriminaci%C3%B3n-en-el-Per%C3%BA-Wilfredo-Ardito.pdf

CONSECUENCIA 4 – Daños psicológicos

Ficha n. 1
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Titulo: Tratamiento psicológicos en discriminados

“En efecto, esta tarea se hace altamente problemática cuando constatamos que algunas de
las estrategias y medidas políticas orientadas a subsanar los daños causados por la
discriminación exigen, o al menos hacen aconsejables, tratamientos preferenciales y
claramente diferenciados a favor de determinados colectivos sociales que han sido
tradicionalmente víctimas de conductas discriminatorias”
Referencia breve

Zepeda, 2006, pp. 20


Referencia extensa:
Zepeda, (2006). Un marco teórico para la discriminación. Recuperado de
http://repositorio.dpe.gob.ec/bitstream/39000/947/1/CONAPRED-035.pdf

Ficha n. 2
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Título: Daños psicológicos en la población peruana
“Era usual que, cuando se presentaban conflictos entre personas blancas y de color ante las
distintas cortes locales, los jueces se negaran a fijar restituciones para los daños sufridos
por éstas últimas o determinaran penas menores que si se tratara de ofensas hacia las
personas de piel blanca, argumentando que, por ejemplo, había leyes que determinaban
qué hacer en un caso de robo general, pero que éstas no tipificaban el caso de un robo
particular en la propiedad de una persona de color por parte de un individuo de piel
blanca.”
Referencia breve

Zepeda, 2006, pp. 70


Referencia extensa:
Zepeda, (2006). Un marco teórico para la discriminación. Recuperado de
http://repositorio.dpe.gob.ec/bitstream/39000/947/1/CONAPRED-035.pdf

Ficha n. 3
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Título: Daños históricos hacia la persona discriminada
“Lo preocupante del planteamiento es que las actividades históricas muestran que algunos
de los daños más relevantes de la discriminación se presentan en le terreno de las
relaciones privadas, como la familia, la religión, las asociaciones, etcétera.”
Referencia breve

Zepeda, 2006, pp. 114


Referencia extensa:
Zepeda, (2006). Un marco teórico para la discriminación. Recuperado de
http://repositorio.dpe.gob.ec/bitstream/39000/947/1/CONAPRED-035.pdf

Ficha n. 4
Tema de investigación: Consecuencias del racismo en el Perú entre 1990 - 2019
Pregunta de investigación: ¿Cuáles fueron las consecuencias del racismo en el
Perú?
Titulo: La lucha contra los daños inmerecidos provocados por la discriminación
Lo esencial de la lucha contra la discriminación debería ser un equilibrio entre
medidas legales para prohibir y castigar los actos directos de discriminación y la
aplicación de medidas compensatorias orientadas a resarcir a los colectivos
completos por los daños inmerecidos padecidos por el desprecio y estigma
sociales.
Referencia breve
Zepeda, 2006, pp. 131
Referencia extensa:
Zepeda, (2006). Un marco teórico para la discriminación. Recuperado de
http://repositorio.dpe.gob.ec/bitstream/39000/947/1/CONAPRED-035.pdf

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