Imágenes de lo no escolar en la escuela y más allá.

Duschatzy, Silvia
Sztulwark, Diego

Capítulo 3
Lo no escolar está en la escuela
Lo no escolar es una presencia que insiste.
Lo escolar (cliché perceptivo) bloquea las posibilidades de componer situaciones
educativas.
La escuela comparte rasgos con otros lugares como el hospital, lugares de trabajo,
esquinas barriales, etc.
Lo no escolar invita a pensar la diferencia la repetición. Esta es una aparente
negación. ¿hay potencias afirmativas? El problema fundamental es la modulación de
las percepciones.
Documental LA BATIDORA: Se puede ver toda la existencia que es invisible o
estigmatizada por el formato perceptivo institucional. Lo no escolar está en la escuela.
Ej. Del Rap: En vez de verse incoherencia discursiva o falta de estructuras vemos
potencia del entrenamiento en la improvisación.
Ej. De Marcelino: En vez de verse un mero retrato de un drogadicto vemos un
testimonio que roza los efectos ambivalentes del consumo de manera más elocuente
que cualquier campaña mediática.
Marcelo Percia habla de “el nombre de una línea de fuga”, él explica que clínica se
hace en cualquier parte en la que haya una demanda de escucha. “Lo no” es un prefijo
al servicio de una afirmación. Estar atento a lo que sucede como “fondo pasillo” “fondo
esquina” del aula, verlo como condición y no como perdición de la escuela.
Lo no escolar toma forma de pregunta
El mundo escolar esta pleno de respuestas.

Ejemplos:
Atención flotante déficit atencional
Reacciones de enfrentamiento o confrontación síndrome de oposición
desafiante
Percepción fragmentada de la temporalidad déficit en las competencias
temporales
Comportamientos reactivos violencia

Las ideas de no ser, de degradación, de falta aparecen cuando en lugar de captar

multiplicidades en tensión. Las fundimos en la homogeneidad de un ser en general
contra el que se comparan las realidades.
Escuela:
 “Matriz constitutiva del mundo”, esto en la realidad vivida de lo cotidiano ya no
se deja atrapar por estos pensamientos cargados de supuestos.
  Los supuestos e invariantes sobre los que pretendemos heredarla no
funcionan.
¿Es bueno partir de las viejas representaciones?
Dos estrategias fundamentales/habituales
1. Aceptar mansamente estas representaciones para luego en contraste con lo
real, declararlas destituidas y llegar así a la filosófica certeza de que hay que
volver a pensar todo de nuevo. Esto suele ser insoportable para quienes van
todos los días a la escuela, son clichés destinados a fracasar.
2. Partir de “lo que hay”, puede ser un conjunto de clichés neoliberales inútiles
cuando se fundan en “nos dejaron con muy poco” pero cuando “lo que hay” se
vuelve una interpretación activa de las situaciones, se pasa de una
precarización a la experimentación colectiva.
Lo no escolar, es un modo diferencial en los modos de estar de los pibes en un
dispositivo que no los lee.
El aula: Espacio nuevo. Los chicos que se presentan “sin prestar atención” como se
pretende. Los chicos están sensibles, perceptibles y despliegan otro modo de
atención. Ej. Raperos que expresan la tensión entre el querer vivir y los modos de vida
en los que se ven atrapados.
Docentes permeables:
 Aquellos que están en condiciones de relacionarse activamente con estas
fuerzas nuevas.
 Trabajan captando signos
 Desplegando nuevas disposiciones ante las reacciones de los chicos.
 Tratan de pasar algo “educativo” en medio de un caos aparente.
Lo no escolar vive en los modos clandestinos de lidiar con lo imprevisto
Lo no escolar se da en docentes, padres, investigadores, no solo en los chicos.
En la película “Entre los muros” (película francesa que retrata la vida de una escuela
periférica de París), un docente se ve envuelto en un entrenamiento constante, esta
deja ver la diferencia con la idea clásica del educador, teniendo respuestas que
requieren plasticidad.
Un docente dijo “me veo empujado a dejar de ser docente, y su vez, no puedo dejar de
serlo”, esto habla de la pobreza del docente, sus quejas y gritos de malestar funcionan
como un ritornello (estribillo musical) energía y vidas que sobrepasan a los docentes.
Lo no escolar se presenta como un caos
Caos:
 No como un mero desorden.
 Si como velocidades descoordinadas en las que esfuma cualquier forma.
 Al no ver una forma en la que pensamos y sostenemos, percibimos al caos
como vacío, como nada.
 Toma la forma de un tejido deshilvanado que se resiste a la manipulación de
un orden.
 Ejemplo de la radio: surge de la experimentación de nuevos modos de
composición. Despierta curiosidad en la bibliotecaria sobre los recursos
comunicativos de los chicos. Esta junta desertores y alumnos. Es una
 oportunidad para recoger material del pensamiento sobre los recursos y las
sensibilidades de los chicos.
Lo no escolar se fuga de lo escolar a la esfera de hacerse escuela
Lo no escolar puede adoptar forma de pregunta y forma de un desafío práctico.
Radio:
 Los pibes intuyen que hay allí un desafío que los enfrenta cada vez a
nuevos límites que traspasar.
 Los pibes se hacen a la idea de que lo que se diga en la radio tiene un valor
comunicacional.
 Otro modo de expresión de la escuela.
 No es lo exterior, lo exterior es la fuerza que empuja a pensar lo no
pensado.
 Esta se piensa como una experiencia que le hace preguntas a un modo de
pensar la escuela.
 Flujos de vida (lenguaje, modos de gestión, ritmos de trabajo, creaciones,
pensamientos) que empujan las formas reconocibles de hacer escuela.
Capas de lo no escolar
Se trabaja en gestión educativa el concepto de lo no escolar y es un éxito, se apropian
rápidamente de la noción.
Riesgos:
 Que sea una noción que permita nombrar y reconocer fuentes de impotencias.
 Que se convierta en un término demasiado genérico, que sea incapaz de
producir diferencias, que pierda su potencia.
Potencia del concepto de “lo no escolar”:
 Es el nombre de aquellos momentos en los que esos desbordes que disuelven
la consistencia escolar se vuelven pensables.
 Las disrupciones dan lugar para estar juntos, da lugar a tramas vinculares.
 Un diferencial que se vuelve premisa de trabajo.
Lo no escolar:
 es IMPOTENCIA y POLITICA. Es un concepto bisagra entre caos y creación de
espacios.
 Tiene capas MÁS PERCEPTIVAS y MÁS ELABORATIVAS, ambas se dan en
simultaneo.
 Tiene forma de pregunta.
 Se trabaja en las formas clandestinas de lidiar con lo imprevisto.
 Lo no escolar como el diferencial que hace de premisa para la institución de
nuevas formas de intercambio, juegos que habilitan nuevas capacidades.
 Nombrar desde la negatividad supone que las cosas mueren si se cierran en su
modelo ideal.
Impresiones sobre la radio y lo no escolar
Radio:
 No solo como confesionario, sino que invita a pensar los avatares de las vidas.
 Revela y/o percibe lo que se escapa a la escuela, cobra mayor visibilidad.
  Este dispositivo toca o se mete ahí donde los dispositivos de capacitación no
alcanzan.
 Nos expone a las pasiones (afectos de la vida, atraviesan los cuerpos de los
pibes/as) constituyen lo real de lo no escolar.
Propuesta: Pensar las pasiones como premisas para experimentar los posibles de la
escuela.