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ENSAYO ARTICULO CAMBIO GLOBAL, DESARROLLO SOSTENIBLE

Y COEVOLUCIÓN (LUIS JIMENEZ HERRERO)

ANDRÉS ADOLFO ROJAS PEÑA 202027442

INTRODUCCIÓN A LA GESTIÓN AMBIENTAL

INGENIERÍA ELECTRÓNICA
UNIVERSIDAD DEL VALLE
2020
CAMBIO GLOBAL, DESARROLLO SOSTENIBLE Y COEVOLUCIÓN

La conciencia humana y el pensamiento científico han sido actualmente influenciados por los
cambios que percibimos y la velocidad de los mismos; factores ecológicos, socioeconómicos
culturales y tecnológicos que dan paso a la reacción-adaptación de los grupos predominantes y la
globalidad en sí, buscando la sostenibilidad y el desarrollo equitativo ambiental y a la vez mundial,
“el satisfacer las necesidades presentes sin comprometer las futuras” ( CMMAD 1987 ). El giro
drástico de la visión global de la ecología y la economía interrelacionadas en un sistema planetario
que busca avanzar a la par de la coevolución hombre-naturaleza, dar nuevas bases a los ya
conocidos fenómenos del cambio global y la insostenibilidad de estos (economías devastadoras,
desigualdad social y en últimas problemas de subsistencia) dando paso a la revolución del
pensamiento global ligado socioeconómicamente al pensamiento ecológico.
Claramente estos cambios dan lugar a un clima de tensiones sociales y ambientales ampliamente
extendido, en el cual los desequilibrios van desde la alteración climática (efecto invernadero y
diversos tipos de contaminación) y agotamiento del capital natural hasta el subdesarrollo y la
mortalidad por hambre ( Jiménez Herrero). Este ámbito global conlleva una amenaza a la
seguridad del mismo tras la relación entre el desarrollo ambiental y el subdesarrollo humano y
viceversa, dándose muestras de limitaciones ecológicas crecientes para con la economía global.
Según el profesor de economía Luis Jiménez Herrero (1997) la sostenibilidad de las interacciones
entre los sistemas humanos y los sistemas ambientales se basa en frenar, ajustar y reorientar el
proceso de cambio socioeconómico y la adaptación humana a las consecuencias del mismo,
además de la acción-reacción del cambio ambiental generada por la globalización, economía,
explotación de la tierra y demás influencias humanas.
La interdependencia de estos sistemas hacen del panorama global un problema critico, al ser en
este caso inversamente proporcionales (naturaleza-hombre). “La realidad social humana muestra
algunos avances pero las diferencias sociales aumentan" (ONU); muestra de ello es el aumento
de tres veces la población desde 1900 e igualmente aumentando la desigualdad social e
inequitativa repartición de las riquezas, a pesar de que en la tecnología “4/5 partes de los
avances tecnológicos se producen el los últimos siglos” ( Cambio global, desarrollo sostenible y
coevolución; Jiménez Herrero ) pero esto no va a la par de condiciones sociales y económicas
favorables para la mayoría poblacional y reducciones de pobreza y subdesarrollo en la brecha
Norte-Sur y sus sistemas económicos diferenciales.
Ante semejante escena socioeconómica los sistemas económicos dan paso a la idea de una
fusión entre los sistemas capitalistas y socialistas ( Heil Broner 1975, Sampedro 1975 ) poniendo
de debate los pros y los contras de esta economía mundializada incluyendo entre sus pros un
sector amplio en competencia productiva y sus derivados, por otro lado las desigualdades
sociales, impacto ambiental uso de recursos ambientales y capital natural todo ello progresiva y
excesivamente son sus principales contras; al punto de darse la ejemplificación de un llamado
“Darwinismo social" de las clases predominantes ( Jiménez Herrero ).
Los avances en ideales se inclinan hacia la desvinculación del impacto del desarrollo económico
en el sistema ambiental, hallar el punto de equilibrio entre la producción, su calidad y la utilización
disminuida del capital natural; siendo esta la base del llamado “factor 4: duplicar el bienestar con
la mitad de recursos" ( Weizsäcker et al 1997 ) buscando igualmente la sostenibilidad de este a
través del tiempo.
La coevolución socioeconómica y ambiental ligada a la renovación de pensamientos científicos y
sociales para con el medio ambiente, la llamada “ética biocéntrica" por Jiménez Hernández que
incluye una ética humana ante la toma de conciencia global de los errores ambientales y sus
repercusiones actuales contra la mejor calidad de vida que ha sido uno de sus principales
motores; más concretamente esta toma de conciencia por parte de la clase predominante que
mayoritariamente no encuentra el equilibrio consigo misma y con su contexto ambiental, poniendo
así en riesgo la subsistencia global y ambiental mientras no se vean afectados sus intereses. La
sostenibilidad busca hallar la compatibilidad entre los amplios ámbitos humanos con la economía
y así dar cabida a un punto de bienestar social, económico y ecológico con las debidas igualdades
sociales y el tan esperado desarrollo sostenible y economía ecológica ( Jiménez Hernández
1996 ).
Sin embargo estos ideales han adquirido mayor importancia a través del tiempo ya que siglos
atrás estos no hacían parte de una conciencia científica ni menos global, en el caso de los años
70's el crecimiento económico y su auge eran constantes sin un impacto ambiental considerado
por la humanidad, a través de los años 80's se dio paso al proceso socioeconómico saludable y el
equilibrio entre las relaciones ambientales y de desarrollo; por último en el siglo anterior se avanza
hacia la economía ecológica y a una supervivencia colectiva en vez de individual con un desarrollo
sostenible de nuestro capital natural. Estos procesos nos dan luz hacia la trascendencia de estos
ideales y su práctica sostenible a través del tiempo.
Estos fundamentos no son absolutos sino que son las bases o principios hacia el camino de la
sostenibilidad, la adaptación de las actuales generaciones para el bienestar de las mismas y sus
futuros descendientes en los campos respectivos a la sostenibilidad, equilibrio hallado gracias al
uso racional de los recursos naturales a través de un nuevo sistema económico. El replantear esta
crisis global en unidad de los intereses humanos y planetarios conjuntos a intereses económicos,
tomando como punto de partida el sistema económico mundial y las fuerzas predominantes que
tomaran su punto en la adaptación al ecosistema global con nuevos conceptos y respeto a las
limitaciones ambientales, para llegar a la “plena unidad esencial del hombre con la naturaleza”
( Marx 1848 )

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