Actividad del cuarto encuentro

Estado Apure
Municipio Achaguas
Nombre del Centro Encuentro virtual desde cara
ubicada en la Urbanización “El
Nazareno”
Fecha del Encuentro 21-03-2020
Número del Encuentro N° 4
Nombre del Asesor Manuel Quiñones
Intencionalidad Pedagógica del Conocer la relación entre dialéctica,
Encuentro práctica y la teoría del conocimiento
a la luz de la pedagogía
Tema Generador Relación dialéctica, entre la práctica
y teoría, el conocimiento y la
práctica.
Estrategias Desarrolladas Encuentro virtual para reportar tarea
(cuadro comparativo)
Para este día el profesor asesor nos envió vía correo electrónico a
cada uno de los participantes y se acordó la entrega de un cuadro
comparativo acerca de la dialéctica, la práctica y teoría desde la misma se
procuró reflexionar sobre estos conceptos básicos, los cuales son de vital
relevancia para comprender la pedagogía que estamos empeñados en
construir en esta nueva jornada de formación docente.
Cuadro comparativo:

Relación dialéctica
Antes de comenzar a hablar de la relación dialéctica entre práctica,
teoría, conocimiento, y práctica es preciso destacar que este es un proceso
filosófico donde se debe tomar en cuenta los conceptos básicos o
definiciones dadas por algunos filósofos que a lo largo de la historia han
brindado un gran aporte a la humanidad.
Por consiguiente, cuando se habla de la dialéctica, teóricamente se dice
que no es más que la técnica de dialogar y discutir mediante el intercambio
de razonamiento y argumentaciones. Por otro lado, según Marx y Engels,
definen la dialéctica como el proceso con el que se desenvuelve la sociedad
a lo largo de su propia historia como el modo en que se debe pensar para
captar adecuadamente dicho proceso.
Práctica: Teoría :
El acto de construir sobre la La tesis viene a ser la postura
base de las ideas elaboradas desde lógica que se construye desde la
el pensamiento, unos la denominan razón lógica que lleva como sello la
antítesis en oposición a los axiomas acción.
que se construyen en la teoría. Se muestra como la fase que
Se presenta como el devenir encierra la experiencia postulando
fruto de la visión interior que se constructos que emergen de las
exterioriza materializándose o hipótesis resueltas.
convirtiéndose en acción. Presenta una visión de conjunto
No es conjeturada sino que sobre la base de las posturas y
muestra logros y avances experiencia que se relacionaron bien
razonados expresados en resultados sea por causa-efecto o por la
tangibles, medibles, cuantificables y interpretación del fenómeno
cualificables. estudiado.
En materia educativa se denota Desde la teoría se erigen e
que la práctica es ahora sobre la razón a las acciones establecidas y
base de procesos dialógicos resumen las intencionalidades sobre
concertados entre los actores las que se busca impactar bien sea
logrando concretar acciones que para liberar, transformar o impactar
llevan implícita tareas, actividades, tal es el caso del uso de la
metas, propósitos, recursos, tecnología.
materiales entre otros.
Conocimiento: Práctica:
En términos de resultados Es genérica desde la postura
viene a ser el acto conclusivo que se acción y transformación.
acumula y pasa a formar parte de las Variable en cuanto a la
experiencias tanto de teorías como intencionalidad cuantificable o
de la práctica. cualificable.
Este viene a ser un referente No se remite a un actor más si
que se presenta como antecedente y es pertinente a cada uno de los
parte de apoyo tanto a la teoría actores que participan de esta.
como a la práctica. En materia educativa la práctica
Es variable, cambiante y es mediada por actos dialógicos que
sobre todo no es imprescindible pero varían según las posturas e
si necesario. intencionalidades de cada grupo de
Confronta la teoría y la actores según sus intereses y
práctica en materia educativa se necesidades
puede decir que es colectivizado
más no único.
A manera de síntesis se puede decir que esto conceptos son claves
para lograr concretar posturas filosóficas según sea la intención de los
actores que se unen para construir o transformar las realidades en el caso
de la educación que se desea construir o transformar es preciso decir que la
postura latinoamericana y caribeña como nuestra es producto de una
interpretación abierta y concertada que surgió a raíz de todas las
experiencias de libertad educativa que se deseó construir hace muchos
años. Por ello debo decir que es nuestra y que no debemos apellidarla sino
que es producto de los propios esfuerzos dialógicos que nos identifican en
la génesis sureña muy particular y definida en todos los ámbitos del
gentilicio multiétnico cultural que nos caracteriza.