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Referentes artísticos:

Tema: máscaras e identidad

Cristian David Parra Ruiz

Jan Svankmajer:

Praga, Checoslovaquia, 4 de septiembre de 1934, es un artista y creador cinematográfico checo, de


temática principalmente surrealista. Es conocido sobre todo por su trabajo creativo en el campo de la
animación, donde mezcla diferentes técnicas, como el stop motion y el rodaje en imagen real, para
crear obras inquietantes y sugestivas que pueden ser interpretadas de diferentes formas.

Referente directo: Dimensiones del dialogo 1982

Capturas:
Giuseppe Arcimboldo

(Milán, 1527-ibidem, 11 de julio de 1593), fue un pintor italiano, conocido sobre todo por sus
representaciones manieristas del rostro humano a partir de flores, frutas, plantas, animales u objetos,
pintaba representaciones de estos objetos en el lienzo, colocados de tal manera que todo el conjunto
tenía una semejanza reconocible con el sujeto retratado.
Orlan: Mireille Suzanne Francette

Porte (Saint-Étienne, Francia, 30 de mayo de 1947) artísticamente conocida como Orlan, es una artista
multimediática caracterizada por realizar performances quirúrgicas realizadas en su cuerpo las cuales,
en ocasiones, transmite en vivo para algunas galerías y museos.
Cindy Sherman

Cindy Sherman (Glen Ridge, Nueva Jersey, EUA, 19 de enero de 1954), nacida con el nombre de Cynthia
Morris Sherman, es una fotógrafa y directora de cine estadounidense. Una de las mayores
representantes de la fotografía de posguerra, exhibió más de tres décadas de su trabajo en
el MoMA de Nueva York.
Günter Brus (Ardning, Estiria, Austria, 27 de septiembre de 1938) es un pintor, artista de performance,
artista gráfico, cineasta experimental y escritor austriaco.
Oliver de Sagazan:

Visceral y encantadoramente perturbador, la obra de Olivier de Sagazan surge a partir de un proceso


de transfiguración en el que el artista evoca sus propios miedos e interpretaciones de la mortalidad
para crear en sí mismo un lienzo viviente.
Iván Moreno:

Artista plástico de la ciudad de Medellín, su trabajo se fundamenta sobre la especulación de como la


tecnología define al hombre bajo necesidades primarias lo han integrado y a su vez evolucionado
desde el humanismo hacia el límite del hombre lo que es conocido como el transhumanismo y la re-
definición del todo.. hacia un nuevo pos-humanismo; y es así como el hombre ha de generar nuevos
discursos de la transpolítica; en si es una utopía pero una utopía que ira creciendo a la par con la
tecnología. La ciencia en la humanidad nunca ha de tener un límite.

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