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INDICE

INTRODUCCIÓN-------------------------------------------------------------------------------------------- 3
TIPOS DE ABORTO:--------------------------------------------------------------------------------------4
CONSECUENCIAS DERIVADAS DE LA FORMA DE ABORTAR:-------------------------------------5
POSICIONES EN CONFLICTO------------------------------------------------------------------------6
ABORTO EN REPÚBLICA DOMINICANA:-------------------------------------------------------7
CONCLUSIÓN-----------------------------------------------------------------------------------------------9
BIBLIOGRAFÍA-------------------------------------------------------------------------------------------- 10

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Introducción
En el presente ha de tratarse una pequeña elaboración sobre el
tema del aborto en cuanto a que es, sus tipos y consecuencias
desde una perspectiva causal.
Siendo este altamente controvertido, ignominioso e indeleble para
la persona que lo práctica, y para el conocimiento de muchos o
siendo una salida que ofrecen los cambios que la ciencia ha
hecho posible para la realidad de procrear.
Existen diversas definiciones del aborto, habiéndose tomado en
la mayoría por consenso como la interrupción del embarazo,
parto inmaduro y/o parto prematuro desde ya sea la vigésima
tercera semana hasta la vigésima octava semana.
Para los fines del siguiente el aborto se acoge la definición
siguiente: “Interrupción del embarazo por causas naturales o
provocadas” [ CITATION Rea20 \l 1033 ].
Esto es debido a la cuestión fenomenológica del asunto, es decir,
las manifestaciones de los hechos mismos que a continuación se
irán desglosando de manera sucinta.
De esta manera, se puede hacer una relación y diferenciar mejor
el aborto, y poder alcanzar sus muchas acepciones de forma
sistemática en tanto hablamos de una estructuración
organizacional.
Es importante acotar que al hablarse de aborto se comete el error
de confundir concepto con beneficios o perjuicios, también se
incurre en el error de confundir y hablar de categorías o formas
de aborto como concepto. Esto así tomando una parte de lo que
expresa la realidad sin reducirla de forma correcta en tanto debe
haber propósitos en qué y para qué se distingan las
proposiciones y que estas respondan al fin de la significación.

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Los tipos de abortos van desde las razones de quien lo practica
hasta la situación misma en que se encuentre la gestación
contenida en los supuestos siempre discutidos, de violación,
salud y libertad y directamente proporcionales a los diferentes
tipos y métodos señalados a continuación.

Tipos de aborto:
 Aborto incompleto: se refiere a la expulsión parcial de
tejidos fetales, placentarios o líquido amniótico a través de
un cuello con modificaciones y sangrado variable.
 Aborto completo: Expulsión completa del feto y anexos
ovulares con cese posterior de la hemorragia y del dolor.
 Aborto diferido: Aborto caracterizado por la retención en la
cavidad uterina de un embrión o feto muerto (incluyendo el
embarazo anembrionado) o la detención de la progresión
normal del embarazo, puede acompañarse o no de
sangrado variable.
 Aborto séptico: Infección de causa obstétrica que cursa
con fiebre (temperatura de 38°C o más) antes, durante o
después del aborto espontáneo o provocado acompañada
de otros signos como dolor uterino, mal olor o pus.
 Aborto terapéutico: Terminación médica o quirúrgica del
embarazo para prevenir lesiones graves o permanentes en
la mujer embarazada. Cuando hay riesgo grave para la
vida de la madre, riesgo de una enfermedad de origen
genético o congénito grave y para salvaguardar la salud
física o mental de la madre, cuando estas están
amenazadas por el embarazo o por el parto.
 Aborto recurrente: es la pérdida espontánea en dos o más
ocasiones de manera secuencial o alterna.
 Aborto inseguro: El aborto provocado en condiciones de
riesgo es definido por la Organización Mundial de la Salud
(OMS) como aquel procedimiento realizado para terminar
un embarazo no deseado practicado por personas que
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carecen de las calificaciones necesarias o practicado en
un ambiente sin las mínimas condiciones de seguridad
médicas, o ambos.
 Aborto en curso: Aumento progresivo del dolor, de las
contracciones o de la hemorragia, con modificaciones
cervicales o ruptura de membranas.
 Aborto químico o farmacológico: El aborto químico es el
tipo de aborto inducido en él se le suministra a la gestante
determinados medicamentos con tal de finalizar la
gestación. Suele considerarse más seguro que el
quirúrgico.

Es de suma importancia entender que el aborto, como supone la


interrupción misma, en cualquiera de sus formas, es una carga
sobre el cuerpo de la mujer.
Esto se desprende de las consecuencias que hay sobre los
diferentes métodos de aborto ya que a pesar de poder ser
aplicables, son altamente peligrosos para la salud.

Consecuencias derivadas de la forma de abortar:


 Aborto por succión o aspiración: Puede provocar infección,
trauma del cérvix, peritonitis, endometritis, laceración o
perforación del útero, hemorragia, trauma renal,
inflamación pélvica, embolismo, trombosis, esterilidad.
 Aborto por dilatación y curetaje: Los mismos riesgos que el
de succión o aspiración, y además puede haber
complicaciones adicionales: perforación uterina,
hemorragia, infección del tracto genital, laceración
intestinal, absceso pélvico y tromboembolismo.
 Aborto por dilatación y evacuación: Los mismos riesgos
que el método de dilatación y curetaje (D y C), ya
mencionados, además de los siguientes: infección pélvica,
renal, del cérvix y peritoneal. También puede causar que la
mujer tenga en futuros embarazos implantación ectópica
(fuera del útero), bebés de bajo peso o que nacen
muertos.
 Aborto mediante inyección salina: Puede provocar
embolismo (coágulo) pulmonar, y formación de coágulos
intravasculares que pueden afectar a distintos órganos.

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 Aborto mediante administración de prostaglandinas:
ruptura del útero, sepsis, hemorragias, paro cardíaco,
vómito y aspiración de éste, embolia cerebral y fallo renal
agudo.
 Administración de mifeprex o mifepristone: La RU-486
puede provocar grave infección bacteriológica, sepsis
(infección en la sangre), sangrado prolongado y abundante
que podría requerir una cirugía, e incluso muerte. El
fármaco que se usa con la RU-486, misoprostol (Cytotec),
puede causar sangrado excesivo, pérdidas de sangre,
calambres, etc. Aunque algunos seres humanos en estado
embrionario o fetal han sobrevivido a pesar de que su
madre los ha tomado, hay riesgo de que nazcan con
discapacidades físicas y/o psíquicas.

Posiciones en conflicto
Pueden distinguirse dos posiciones encerrándose como
abortistas y antiabortistas.
Los antiabortistas se muestran sobre bases morales, intrínsecas
al significado de la vida (que tampoco es como si tuvieran
resuelto, pero en su ilación significan la concepción humana
como objeto de vida) y que por tanto es una práctica que debe
mantenerse y protegerse.
Pero la cuestión primordial sobre esta posición surge de la
negación misma, no de aquello que niegan. Porque el aborto es
una práctica que a pesar de posiciones a favor o en contra, se
encuentra arraigado en la individualidad de cada ser sociable y
por ende, sea prohibido o no, sigue siendo practicado.
Con esta afirmación no corresponde decir por antonomasia que
los crímenes entonces, deban o no ser permitidos, sino
establecer el origen y que aquello que dificulta la distinción
practica proviene de la negación a una realidad latente que
necesita en su facticidad ser regulada de forma que corresponda
con uno y con otro sin afectar aquellos intereses que se
desprenden de conductas permitidas.

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La posición abortista tiene gran parecido en lo anterior, debido a
que el abortista no es de manera necesaria alguien que esté a
favor del aborto. No hay intereses morales de por medio para
extender sobre los demás, sino más bien una descripción básica
de una situación que no es efectivamente reglada. Esto así
dificulta un discurso defensivo, ya que trae más bien un discurso
reflexivo y que cuestiona la manera en que las normativas son
concebidas, así como las constituciones y sus intereses de
protección a derechos fundamentales, humanos.
En razón de lo anterior, las cuestiones preliminares más
utilizadas provienen de la libertad en un sentido o concepción
existencialista. Es decir, que aquellos derechos fundamentales y
humanos, que se han querido concebir como anteriores o con
anterioridad a las ejecuciones del ser, quedan suprimidos por una
cuestión que va mas allá y rompe los limites de las mismas
regulaciones a los entes.
La posición a favor del aborto entonces, ya no se trata de juicios
de valor o del establecimiento y formulación precisa de teorías
arregladas por el consenso, sino sobre una interpretación base,
de la fenomenología a la que dispone el aborto tanto como
concepto como aquello a lo que nos referimos por ello en los
hechos.

Aborto en República Dominicana:


En República Dominicana el aborto es ilegal, sobre cualquiera de
las circunstancias o casos de discusión a nivel internacional.
Según señala Human Rights Watch en un informe de 87 págs.
“Es tu decisión, es tu vida”, documenta evidencias de los
embarazos no deseados a los que se enfrentan mujeres e incluso
niñas, sometiéndose a abortos clandestinos, asumiendo con esto
un riesgo gravísimo para su salud.
Human Rights Watch entrevistó en cuatro provincias a 50
mujeres y niñas de entre 15 y 43 años, que en todos los casos
habían estado embarazadas al menos una vez, así como a
decenas de proveedores de la salud y de servicios sociales y
otros expertos.

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Las investigaciones indican que la existencia de leyes restrictivas
y sanciones penales no disminuye la incidencia del aborto.

Diversos órganos especializados que interpretan el derecho


internacional de los derechos humanos han establecido que
negar a las mujeres y niñas el acceso al aborto constituye una
forma de discriminación que atenta contra una multiplicidad de
derechos humanos.
Al menos el 8 % de las muertes maternas en el país son
provocadas por complicaciones debido a abortos ilegales o
espontáneos, señala el Ministerio de Salud Pública. “Siempre
hemos reconocido que el aborto inseguro es un grave problema
de salud, pues las mujeres se ven obligadas a recurrir a métodos
clandestinos para hallar una respuesta a su situación”, expresó el
Dr. José Mordán, encargado del Departamento de Salud de la
Familia del ministerio de salud pública.
Las complicaciones pueden consistir en sangrado abundante e
infecciones. El uso de misoprostol – un medicamento utilizado
para inducir el trabajo de parto y para tratar úlceras estomacales
– para el aborto médico ha reducido el riesgo de complicaciones
en países donde el acceso al aborto legal se encuentra
restringido. Sin embargo, cada año 25.000 mujeres y niñas
siguen solicitando atención médica en el sistema de salud pública
debido a complicaciones relacionadas con abortos inducidos o
espontáneos.
“El Congreso tiene una oportunidad de promulgar reformas
largamente esperadas al Código Penal de la República
Dominicana y despenalizar el aborto, o al menos liberalizar su
acceso”, destacó Wurth. “Las mujeres y niñas no deberían tener
que esperar más para que el gobierno garantice sus derechos
sexuales y reproductivos”.

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Conclusión
De lo antes expuesto se puede entender que la cuestión del
aborto es profunda, tanto en los ámbitos de salud como en el
ámbito teórico.
Si bien es cierto que han de establecerse las casuísticas y formas
en que podría darse un aborto, también es cierto que esto no es
diferente de la sistematización que aporta la contraparte
antiabortista.
Suponiendo esto que sobre la falta de consenso, existen
cuestiones que no han alcanzado un grado suficiente o una
certeza que permita elaborar una construcción solida en la que
ambas partes puedan estar de acuerdo sin oposición alguna.
No obstante esto, de lo único que se está claro es que el aborto
tiene ciertas implicaciones de salud que imponen sufrimiento al
cuerpo por la calidad de reversión que se busca en todo el nivel
físico de la persona, e incluso psicológico y que debido a esto, se
debe mediar para buscar posiciones favorables en la práctica y la
teoría.

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Bibliografía
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filosofico-juridica de un problema etico-moral. Como, Italia .

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