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Modelo de comentario de escultura: Eros y Psique

Eros y Psique.- Antonio Canova

I.- Documentaci�n previa

Incluye: nombre de la obra y del autor, localizaci�n, aspectos t�cnicos (medidas,

t�cnica y materiales, acabado, estado de conservaci�n), cronolog�a y contexto
hist�rico y art�stico (incluyendo el estilo), breve explicaci�n del estilo,
circunstancias concretas.

La obra es una de las versiones de �Eros y Psique�, del escultor neocl�sico

italiano Antonio Canova. Se realiz� entre 1787 y 1793, y se encuentra actualmente
en el Museo del Louvre.

Se trata de una escultura exenta, de peque�as dimensiones (55 x 45 cms.) realizada

en m�rmol blanco (t�cnica de talla). Existen seis versiones, algunas de mayor
tama�o.

Canova habitualmente part�a de un modelo en barro, que era trasladado al m�rmol en

su mayor parte por sus ayudantes. Posteriormente, �l se encargaba de la �ltima
parte del proceso. Finalmente, la pul�a hasta eliminar cualquier imperfecci�n, y
realizaba un tratamiento de la superficie mediante diversas sustancias, para matar
el brillo y darle una apariencia m�s suave y c�lida. Se encuentra en buen estado de
conservaci�n.

La obra se sit�a a finales del s. XVIII, un periodo en el que el Antiguo R�gimen se

enfrenta a las nuevas ideas liberales propias de la sociedad burguesa (Revoluci�n
Francesa). A nivel cultural, se deja sentir la influencia de la Ilustraci�n,
movimiento caracterizado por la fe en la Raz�n y el Progreso. A nivel pol�tico,
Italia es a�n un conglomerado de estados diferentes, de caracter�sticas
absolutistas; socialmente, se trata de una sociedad atrasada, dominada por la
aristocracia y el clero, que poco despu�s se ver� sacudida por la invasi�n
napole�nica.

En el s. XVIII asistimos a una vuelta al estilo cl�sico (Neoclasicismo). En su

est�tica influyen las ideas racionalistas de la Ilustraci�n, el deseo de sencillez
y claridad siempre asociados al mundo antiguo; pero no siempre las obras
neocl�sicas tienen este trasfondo ideol�gico: tambi�n son una moda, impulsada por
los descubrimientos realizados en Pompeya y Herculano. Es el caso de esta obra, en
la que no encontramos ning�n tipo de trasfondo ideol�gico ilustrado.

La obra es un encargo de Lord Cawdor para su villa. Poco despu�s, durante la

invasi�n napole�nica, la obra fue robada por Murat (hombre de confianza de
Napole�n), que se convirti� en protector del artista.

II.- Aspectos tem�ticos

Incluye: clasificaci�n, identificaci�n y explicaci�n del tema, descripci�n de la

obra (de los personajes, sus actitudes y relaciones, del momento elegido...),
origen de la iconograf�a, relaci�n con otras obras de misma tem�tica.

Se trata de un grupo escult�rico que representa un tema mitol�gico (Eros y Psique).

Eros aparece aqu� como un adolescente alado, desnudo; Psique es igualmente una
joven semidesnuda (apenas un pa�o sobre sus caderas). Eros se inclina sobre ella
para besarla; le atrae hacia s� la cabeza con un brazo, en actitud amorosa,
mientras la rodea con el otro brazo, situando la mano sobre uno de sus pechos. Ella
est� recostada, a medias incorporada; echa atr�s el rostro para recibir el beso y
levanta los brazos, que forman un marco en torno a sus cabezas.

El tema procede de la antig�edad, y est� recogido en el �asno de oro�, de

Apuleyo. Esta obra trata del amor de Eros por Psique, a la que visita cada noche
sin revelarle su identidad, y con la condici�n de que no trate de verle. Ella
incumple esta condici�n, por lo que es abandonada, y deber� superar diferentes
pruebas, impuestas por Venus, para poder recuperar su amor.

En una de esas pruebas, abre un c�ntaro que ha de llevar a Venus, y queda sumida
en un profundo sue�o, del que es despertada por el beso de Eros. Finalmente, se
celebrar�n las bodas. Este es el momento elegido por Canova, el momento en que Eros
despierta a Psique con un beso.

Es interesante destacar que Eros suele ser representado como un ni�o juguet�n, que
provoca la pasi�n en los dem�s; este es el �nico mito en que es v�ctima de su
propio poder. Por ello, es representado, si no como un adulto, al menos como un
joven.

III.- Aspectos formales y estil�sticos

Incluye: figuraci�n, canon, planteamiento espacial, expresividad y movimiento,

aspectos pl�sticos (forma, volumen y textura), composici�n. Relaci�n con el estilo.

Es una obra figurativa, extremadamente idealizada. El canon es esbelto; al igual

que Bernini, Canova toma como modelo las obras del clasicismo tard�o, en lugar de
las proporciones m�s recias del clasicismo puro. Las formas son estilizadas,
predominan las superficies lisas y perfectas y las l�neas puras, suavemente
redondeadas, sin �ngulos o l�neas duras. Apenas aparecen esbozados algunos detalles
en los rizos de Eros y los sencillos pliegues de las telas.

La composici�n est� pensada para ser vista b�sicamente desde delante, aunque el
espectador tender� a desplazarse hacia su izquierda, hacia el �ngulo que se aprecia
en la fotograf�a (en las versiones de tama�o natural; las peque�as pueden ser
abarcadas con m�s facilidad).

Los dos cuerpos, de posiciones contrapuestas, se enlazan en una composici�n en

forma de aspa curvada; en el centro de la composici�n, los rostros cercanos quedan
enmarcados por el �valo de los brazos femeninos, que se entrelazan con los
masculinos. Es una composici�n de gran claridad y belleza; para conseguirla, se ha
debido situar a las figuras en posiciones un tanto artificiosas e inestables,
aunque llenas de gracia, con el car�cter estilizado de un ballet.

En el conjunto predominan m�s las formas lineales que el sentido de volumen o masa;
transmite una sensaci�n de levedad y delicadeza, a la que contribuyen tambi�n las
proporciones esbeltas de las figuras, la gracia de los movimientos y los ritmos
curvil�neos de la composici�n.

El tratamiento un tanto mate de la superficie hace que las sombras resbalen con
suavidad, sin contrastes duros, eliminando la sensaci�n de frialdad y obteniendo
una textura m�s c�lida y sensual.

El estilo es neocl�sico. La influencia cl�sica es visible en esta obra, no ya en la

elecci�n del tema o del material (los temas cl�sicos y el m�rmol blanco tambi�n
est�n presentes a lo largo del Barroco italiano), sino, sobre todo en la claridad
de la composici�n y la pureza de la forma.

Sin embargo, Canova no se limita a reproducir de manera mec�nica las formas

cl�sicas, sino que realiza una versi�n personal, en la que pueden apreciarse
influencias barrocas (Bernini) e incluso rococ� (por su delicadeza y erotismo).
Esto resulta ins�lito, porque el Neoclasicismo es con frecuencia una reacci�n al
�decadentismo� aristocr�tico del Rococ�, y sus obras suelen tener un aire grave y
intelectual, muy diferente al tono amable y sensual de esta obra.

IV.- Interpretaci�n
Incluye: funci�n; significado ideol�gico, social y art�stico; relaci�n con otras
obras (anteriores, del mismo estilo, del mismo autor, posteriores)

Eros y Psique (el Amor y el Alma) es un mito que ha sido habitualmente interpretado
en clave simb�lica, e incluso religiosa (las pruebas por las que ha de pasar el
alma para purificarse). Sin embargo, el tono sensual (e incluso er�tico) con que
el tema es tratado por Canova, excluye esa interpretaci�n. Se trata de una
representaci�n del amor, sintetizado en esa acci�n del Beso, que Rodin retomar� un
siglo despu�s. Tambi�n puede simbolizar el despertar al amor y al deseo. Es de
destacar la unidad conseguida por Canova entre los elementos formales y tem�ticos
de la obra; en especial, el uso de la composici�n para enmarcar y situar en el
centro de la obra el tema del Beso.

La obra fue un encargo de Lord Cawdor para su villa campestre. La funci�n era,
pues, ornamental, lo que incluye un objetivo social: adornar una villa
aristocr�tica con esculturas de m�rmol blanco, de sabor cl�sico y tema mitol�gico,
era un s�mbolo de status, que pon�a de manifiesto la riqueza, cultura y
refinamiento est�tico de su propietario. Finalmente, el erotismo del tema quedaba
redimido por la coartada cultural proporcionada por las formas clasicistas y la
mitolog�a.

Darrera modificaci�: divendres, 19 setembre 2014, 15:53