25/01/2020. Estimado/a participante, durante esta semana deberás desarrollar las siguientes actividades para lo cual debes consultar el texto básico sugerido en recursos de la unidad y materiales del curso.
a)- Un esquema donde se verifique la relación de la ética con las demás
ciencias
LA ETICA.
La ética es parte fundamental, de una estructura en la mayor parte de las disciplinas, todo lo que conlleva al desarrollo de una cultura, conforma sus propias reglas sociales y en base a ellas procede.
La ética se relaciona con otras ciencias que estudian, desde diversos ángulos, las relaciones y el comportamiento de los hombres en sociedad, ay que proporciona datos y conclusiones que contribuyen a esclarecer el tipo peculiar de conducta que es la moral. Otra conceptualización previa que les podemos dar al termino ETICA es que la ÉTICA es el examen filosófico de la moralidad siendo, por tanto, una parte de la filosofía. La moralidad, por el contrario, es una cierta región o aspecto de la realidad: el de lo bueno y lo malo, de los valores y disvalores morales y de todo lo que a ello pertenece. El terreno de la moralidad incluye todos aquellos actos, actitudes y acciones personales que pueden ser portadores de valores o disvalores morales, todos aquellos bienes moralmente relevantes que nos imponen obligaciones morales, y también todas las leyes morales. La moralidad es una realidad objetiva que debe ser claramente diferenciada de su examen filosófico, que es la Ética
Dentro de esas ciencia que se relacionan con las misma están las siguientes:
Relación de la Ética con la Psicología. La Psicología se parece a la Ética en cuanto a que
también estudia los actos humanos, pero ésta los explica en el aspecto del hecho y la Ética solo se interesa en las normas de derecho de ese acto, es decir la psicología solo estudia el acto como objeto material, el por qué ocurre. La Ética en cambio estudia la bondad o maldad de dicho actos y dicta normas de cómo deben esto. Relaciones entre la Ética y la Sociología . La sociología surgió en el siglo XIX gracias a las aportaciones de Augusto Comte y de Karl Marx. Estudia el comportamiento del hombre en forma global, es una ciencia de hechos, mientras que la Ética es una ciencia de derechos. Relaciones entre la Ética y el Derecho. El derecho es un conjunto de normas que rigen la conducta humana y en esto se parece a la Ética, sin embargo, difieren entre las normas propias de cada una. Relaciones entre la Ética y la Economía. La Economía es la ciencia que trata de la producción, distribución y consumo de los bienes materiales. Sus temas son, el trabajo, la mercancía, el dinero, la ganancia, la utilización del trabajo, el comercio, etc. La Ética relacionada con esta ciencia en el aspecto de la vida del ser humano: su subsistencia, sus problemas pecuniarios, su lucha diaria por el alimento, la vivienda y la ropa. Todo esto está afectado por la explotación del asalariado, la injusticia en el pago de sueldos, la falta de higiene en las fábricas, la falta de esmero en el trabajo del obrero o la responsabilidad de los empleados. Relaciones entre la Ética y la Pedagogía. La Pedagogía es el estudio de la educación, el significado de la palabra educación proviene del vocablo educare, que significa conducir, guiar y también sacar hacia fuera, desarrollar lo que está implícito. Relaciones entre la Ética y la Metafísica. La Metafísica contiene el fundamento de toda ciencia; ella nos dice tienen tanta validez la matemática y la física, la Psicología y la Ética por supuesto. Relaciones entre la Ética y la Teología. La Teología en este caso la teología Moral trata de la valoración moral de los actos humanos, mismo tema que el de la Ética, pero esta última utiliza la razón como instrumentos de su estudio y la Teología Moral además de la razón utiliza los datos de la fe como la Biblia y fuentes afines. Relaciones entre la Ética y la Religión. La religión es la relación entre el hombre y Dios. Es un contacto íntimo de la persona con un Ser infinito, del cual procede y ante el cual puede ponerse gratificante y reconfortante.
b)- Una lista enumerando los aspectos que denotan a la ética como una realidad personal y social.
Cuando nos detenemos hablar de la ética personal, la mayoría sabemos a qué
nos referimos: todas y todos tenemos un código de conducta, una escala de valores que podemos compartir o no con otras personas y que nos guía a la hora de actuar.
En otro ámbito podemos destacar ejemplo, cuando procuramos no dañar o
herir a otras personas, lo hacemos por respeto, por amor o aprecio, pero también porque sabemos que eso no está bien, que hacer algo que les perjudique nos afectará, en muchos sentidos, a nosotras y nosotros mismos. Ser personas sinceras y no tomar lo que no es nuestro son algunas cuestiones que debemos incluir en ese código ético personal.
Cuando te preguntas qué es la ética social, la respuesta refleja esos mismos
principios éticos que inspiran tu ética personal, ni más ni menos.
Lo único que cambia (que sin embargo no es poco) es la apreciación de la
propia responsabilidad, que pasa de verse como algo particular a ampliarse y alcanzar una dimensión más generosa, poniéndose al servicio de la responsabilidad social. Al fin y al cabo, la ética social implica tomar conciencia de que todos y cada uno de tus actos tienen consecuencias sociales, sobre los demás y sobre el medio ambiente. O dicho de otro modo, la ética individual es la base sobre la que construimos la ética social que se aplica en los entornos donde convivimos y nos desenvolvemos como personas. No existe la una sin la otra.
Tan estrecha es la relación entre estos dos conceptos, que es prácticamente
imposible que pueda existir una ética personal sin una ética social. Las personas que son buenas con sí mismas hacen lo propio cuando trasladan esos valores a la sociedad como tal. Del mismo modo, quienes practican unos principios y acciones beneficiosas para sus semejantes, es casi seguro que los trasladarán a nivel individual.
c)-Una reflexión personal donde plantee la crisis moral por la que
atraviesa la humanidad, destaca causas y consecuencias.
Bueno en lo particular yo puedo decir que la crisis moral de hoy en día es un
tema el cual hay que hacer le mucho énfasis ya que el mismo está afectando es decir acabando con nuestra sociedad y los grupos familiares también es decir que esto viene desde la des unión con las familia y el hogar los padres la gran mayoría no están jugando el papel que realmente les corresponde como padre están dejando a sus hijos a las ligera como chivo sin ley, por ejemplo con relación a las orientaciones y la concientización que deben darle cada uno pues los mismo no les están dando tal conocimiento tal práctica. Es por eso que hoy en día estamos viendo a diario los embarazos a temprana edad y los feminizado que ocurren días tras día es por estas y demás razones que les e especificado anteriormente, la tecnología la modernización actual se hace responsable del mismo caso también ya que hoy les estamos dando un mal uso a nuestra tecnología desde los más adultos hasta los menores de edad pues yo me pregunto ¿A dónde vamos a llegar de esta manera? Es penosa la situación de nuestra sociedad hoy en día por lo que del tal manera debemos de ser mas ejemplares y buscar el camino del bien y prepararnos mental y académicamente para poder salir adelante y darle y dejar un buen ejemplo para nuestros hijos y cabe destacar principalmente debemos de agarrarnos de Dios quien es que todo lo puede y de igual manera nos puede proteger de todo mal que pueda existir.
Las causas.
Utilitarismo: Consiste en valorar sólo lo que nos es útil. Así, la ética depende sólo de la utilidad. Así, únicamente nos portamos bien cuando nos conviene, sea por un premio, para cuidar nuestra fama y buena imagen, etc.
Hedonismo: Consiste en buscar el placer, el confort y el bienestar personal
como máximo valor en la vida. El hombre postmoderno busca sólo divertirse, hace sólo lo que le es placentero, busca siempre cosas nuevas y cada vez más excitantes que le llenen los sentidos.
Indiferentismo: Consiste en evitar comprometerse con algo o alguien,
evadiendo la responsabilidad de tenerse que sacrificar por un ideal y cayendo en el conformismo.
Subjetivismo: Consiste en acentuar excesivamente la conciencia individual de
la persona.
Individualismo: Consiste en considerar al ser humano, no como persona (ser
en relación), sino como individuo. Por eso, considera el bien común como el conjunto de los intereses individuales de los interesados. Da muchísima importancia a los valores que permiten el desarrollo individual como por ejemplo: la libertad, el respeto a la propia conciencia, el respeto a la intimidad, etc.
Materialismo: Consiste en creer que lo único que existe o lo único que tiene valor es lo material. Las personas valen por cuanto tienen: ropa de marcas renombradas, títulos de universidades prestigiosas, autos lujosos y casas en zonas residenciales.
Relativismo: Consiste en creer que el hombre no puede conocer la verdad
objetiva. Por eso, cada uno tiene su propia opinión sobre religión, política, economía, valores, hechos históricos, etc. Si la moral depende de la cultura se denomina cultural ismo o relativismo cultural, si la moral depende de la época se denomina historicismo, si se trata de un relativismo religioso en el cual todas las religiones tienen algo de verdad así sean contradictorias sus opiniones sobre un tema, y al final hacemos una mezcla de creencias, se denomina sincretismo.
Consecuencias.
Estamos ante una evidente crisis y vacío de valores y preocupa en primer lugar la superficialidad, el vacío y la de interiorización del hombre que le lleva a vivir de cara al exterior, aturdido entre prisas y ruidos, sin saber a dónde va y quien es. Por ello es preciso abrir caminos seguros y coherentes a la Familia, a la escuela, a la juventud y a la sociedad, para buscar valores que den sentido a nuestras vidas, máxime cuando los jóvenes necesitan valores que den sentido a su existencia y que vayan guiando sus pasos por los caminos de la plena realización. Todas las culturas han aceptado los conceptos de amistad, amor, justicia, paz, solidaridad, buen entendimiento, fraternidad. Hay que elevar todo lo hermoso, bueno, verdadero, justo y bello que vemos en la humanidad para consolidar la paz y la buena convivencia. La familia y la escuela tiene hoy un reto inaplazable: abrir causes para que los grandes valores del humanismo cristiano afloren en sus tareas educativa.
Estas y demás se convierten en gran consecuencia dentro y fuera de la
sociedad por el mismo tema, la falta de moral y concientización que abunda en nuestra república hoy en día.
