LITERATURA TEMA 1

LA EDAD MEDIA. LA POESIA MEDIEVAL (I)

CONTEXTO HISTÓRICO Y SOCIAL DE LA EDAD MEDIA. LA Edad Media es un periodo

histórico que abarca desde la desaparición del Imperio Romano de Occidente (476) hasta el
descubrimiento de América (1492). En la península ibérica se inicia en el año 711 tras la Reconquista,
concluye en 1492.

Durante la Edad Media se establece un sistema social que recibe el nombre de feudalismo. Hay tres
estamentos: Nobleza, Clero y Pueblo llano

PENSAMIENTO Y CULTURA EN LA EDAD MEDIA.

La ideología en esta época es el TEOCENTRISMO, en la que Dios va a guiar la vida de los hombres
para conseguir el PARAISO o la vida eterna.
La cultura se conserva y transmite en los monasterios.
En la península ibérica la cultura está influenciada por la convivencia entre las poblaciones cristiana,
árabe y judía. Esta convivencia da lugar a un mestizaje cultural.

CANTARES DE GESTA. Son obras épicas o narrativas, que surgen en el siglo XII, escritas en verso
que cuentan hazañas bélicas de un héroe. Pertenecen a la corriente literaria MESTER DE
JUGLARÍA al ser composiciones anónimas recitadas por los juglares.
 Se caracterizan por:
 Son versos distintas medidas que se agrupan en tiradas (nº ilimitado de versos) con la
misma rima asonante
 Narran hechos verosímiles, transcurren en lugares reales.
 Utiliza formulas fijas (expresiones que se asocian a algunas personas)

EL CANTAR DEL MIO CID. Es el principal cantar de gesta en castellano. Narra las gestas de un
caballero burgalés llamado Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid Campeador, que vivió en el siglo XI.
Es un poema realista, el héroe es humanizado, es decir, además de ser valiente, es leal, justo y
compasivo.
Se divide en tres partes:
a) El cantar del destierro. El Cid es expulsado por parte del Rey Alfonso VI de Vivar (Burgos)
por calumnias (reparto desigual del botín). Plan para asesinar a Sancho II, hermano del rey.
b) Cantar de las bodas. El Cid conquista Valencia, por lo que el rey le concede el perdón, le
restituye su honor y concierta la boda de las hijas del héroe Doña Elvira y Doña Sol con los
infantes de Carrión.
c) Cantar de la afrenta de Corpes. Los infantes de Carrión se sienten ultrajados por el Cid y
por eso maltratan y abandonan a sus esposas (hijas del Cid). El Cid pide justicia al rey y los
infantes son castigados

LA LIRICA POPULAR. LOS ROMANCES.

Las jarchas.
 Son breves composiciones liricas populares escritas entre los siglos X y XII.
 Están compuestas en lengua mozárabe (lengua que hablaban los cristianos que vivían entre los
árabes).
 La temática es amorosa

Los romances.
 Es la forma de poesía popular más importante de la Edad Media.
 Es un poema compuesto por:
 un número indefinido de versos octosílabos
 con rima asonante en los versos pares.
 Se caracterizan por el dramatismo.
 Predomina:
 En unos la intención narrativa porque cuentan una historia real o inventada
 En otros tienen un carácter lirico porque desarrollan algún sentimiento o emoción.
 LITERATURA TEMA 2
“LA POESIA MEDIEVAL (II)

EL MESTER DE CLERENCIA. Escuela poética que surge entre los siglos XIII y XIV .
 Es una poesía de carácter culto,
 escrita por un autor conocido,
 obras de naturaleza religiosa y moralizante, y un marcado carácter didáctico
 Narran vidas de santos o de hombres ejemplares, por ejemplo.
 Emplea una estrofa denominada la cuaderna vía, compuesta por cuatro versos de catorce
sílabas con rima consonante entre sí que responde al esquema AAAA.

Los dos autores más representativos de esta corriente son Gonzalo de Berceo, autor de Milagros de
Nuestra Señora, y Juan Ruiz (el arcipreste de Hita), autor del Libro de buen amor.

Gonzalo de Berceo. Es el primer autor en lengua castellana del que se tiene conocimiento. Es uno de
los principales cultivadores del mester de clerecía.
Su obra más destacada es “Milagros de Nuestra Señora”, una colección de relatos que recoge
veinticinco milagros realizados por la Virgen, procedente de la tradición escrita y del folclore.
La obra comienza con una introducción en la que el autor se presenta, realiza una abalanza de la
Virgen y a continuación, se narran los milagros.

Juan Ruiz, el arcipreste de Hita. Es el autor de la obra más importante del mester de clerecía: el
“Libro de buen amor”.
La obra cuenta de forma autobiográfica una serie de peripecias amorosas como si fueran experiencias
del propio autor.
El estilo del libro, combina la cuaderna vía, propia del mester de clerecía, con otras estrofas.
Entremezcla la lengua culta y las citas eruditas con un lenguaje variado que recoge expresiones
coloquiales y vulgares, propias del habla popular.

1. Diferencia entre el mester de clerecía y el mester de juglaría

MESTER DE JUGLARÍA MESTER DE CLERECÍA

Siglos XI - XII Siglos XIII-XIV
Finalidad: entretenimiento e información Finalidad: didáctica y moral en la fe
sobre la Reconquista cristiana
Temas bélicos Temas religiosos
Anónimo Autores conocidos
Oral Escrito
Métrica irregular y con rima asonante Cuaderna vía
Popular Culta
  POEMA DEL CID

En Valencia con los suyos vivía el Campeador;

Con él estaban sus yernos, Infantes de Carrión. 
Un día que el Cid dormía en su escaño, sin temor, 
un mal sobresalto entonces, sabed, les aconteció: 
Escapose de una jaula, saliendo fuera, un león. 
Los que estaban en la Corte sintieron un gran temor; 
recogiéronse sus mantos los del buen Campeador, 
y rodean el escaño en guarda de su señor. 
Allí Fernando González, infante de Carrión, 
ni en las salas ni en la torre ningún refugio encontró; 
metiose bajo el escaño, tan grande fue su pavor. 
Diego González, el otro, por la puerta se salió diciendo con grandes gritos: 
-¡Ay, que no veré Carrión! 
Tras la viga de un lagar metiose con gran temor; 
todo el manto y el brial sucios de allí los sacó. 
En esto que se despierta el que en buen hora nació; 
de sus mejores guerreros cercado el escaño vio: 
-¿Qué pasa aquí, mis mesnadas? ¿Qué queréis? ¿Qué aconteció? 
-Es que, mi señor honrado, un susto nos dio el león. 
Apoyándose en el codo, en pie el Cid se levantó: 
El manto se pone al cuello y encaminose al león. 
La fiera, cuando vio al Cid, al punto se avergonzó; 
allí bajó la cabeza, y ante él su faz humilló. 
Nuestro Cid Rodrigo Díaz por el cuello lo tomó, 
y lo lleva de la mano, y en la jaula lo metió. 
A maravilla lo tiene todo el que lo contempló. 
Volviéronse hacia la sala donde tienen la reunión. 
Por sus dos yernos Rodrigo preguntó, y no los halló; 
aunque a gritos los llamaban, ni uno ni otro respondió, 
y cuando los encontraron, los hallaron sin color. 
No vieseis allí qué burlas hubo en aquella ocasión; 
mandó que tal no se hiciese nuestro Cid Campeador. 
Sintiéronse avergonzados Infantes de Carrión; 
fiera deshonra les pesa de lo que les ocurrió.

PRUEBA DE COMPRENSIÓN INTERACTIVA

1.- ¿Cómo se llamaban las hijas del Cid? Doña Elvira y doña Sol.
2.- Sus maridos eran: Los infantes de Carrión.
3.- ¿Qué suceso ocurrió un día? Que se escapó un león de la jaula
4.- ¿Cómo se comportaron los infantes de Carrión? Con cobardía
5.- ¿Qué hizo Fernando González? bajo del escaño.
6.- ¿Dónde se escondió Diego González? tras la viga de un lagar.
7.- ¿Quién es "el que en buen hora nació"? El Cid Campeador
8.- ¿Qué hizo el león al ver al Cid? Bajó la cabeza y humilló su faz.
9.- ¿Qué hizo el Cid con el león? Lo llevó a la jaula
10.- Los infantes de Carrión se sintieron: Avergonzados.

SOLUCION ACTIVIDADES
El pobre caritativo
Era un hombre muy pobre, vivía de raciones,
no tenía otras rentas ni otras posesiones,
salvo lo que labraba, y lo que hacía en
ocasiones,
en su hacienda tenía bien escasos pepiones.
Por ganar la Gloriosa, a la que mucho amaba,
partía con los pobres todo cuanto ganaba,
en esto entendía y por esto pugnaba
para obtener su gracia, su gran mengua
olvidaba.
Cuando este pobre hubo de este mundo a pasar,
la Madre muy gloriosa lo vino a convidar,
1. Lee el poema y contesta.
¿Quién es el protagonista? Un hombre pobre
¿Cómo era su vida? Vivía de las limosnas y de
unos pocos trabajos.
¿En qué consiste su mérito? En que compartía con
otros pobres sus escasas ganancias
¿Quién se dirige a él cuando pasa al otro mundo?
La Virgen María
¿Qué le dice? Que ha hecho bien en compartir sus
limosnas y en loar a la Virgen, por lo que va a ser
recompensado yendo al cielo.
2. El poema pertenece a la obra Milagros de
Nuestra Señora. Relaciona el contenido del texto
con la obra de la que forma parte.
hablóle muy sabroso, quiéralo halagar,
oyeron sus palabras todos los del lugar:
supiste por ganarla hacer buena maestría,
partías tus limosnas, decías Ave María;
por qué lo hacías todo yo bien lo entendía.
Sepas hoy que tu cosa toda es bien acabada,
es ésta en la que estamos la postrera jornada,
el ite missa est cuenta que ya es contada,
ya es venida la hora de cobrar la soldada.
Yo soy aquí venida por llevarte conmigo
al reino de mi hijo el cual es bien tu amigo,
do se ceban los ángeles del buen candeal trigo,
que las santas virtudes placer habrán contigo.
Cuando hubo la Gloriosa el sermón acabado,
desamparó la alma al cuerpo, venturado,
la tomaron los ángeles, un buen convento
honrado,
y la llevaron al cielo, sea Dios alabado.
Los hombres por los cuales la voz fue antes
oída,
muy prontamente vieron la promesa cumplida;
a la Madre gloriosa, la que es tan comedida,
todos le rendían gracias, cada uno a su medida.
Quien tales cosas oiga, será mal venturado,
si de Santa María no fuese muy pagado;
y si más no la honrase sería desmesurado,
que quien de ella se parte, es muy mal
engañado.
Aún más adelante queremos aguijar,
que razón como ésta no es razón de olvidar,
ya que estos son los árboles que debemos
holgar,
en cuya sombra suelen las aves organar.
GONZALO DE BERCEO, Milagros de Nuestra
Señor
MUERTE DE TROTACONVENTO
1. ¡Ay muerte! ¡Muerta seas, bien muerta y
malandante!
2. ¡Matásteme a mi vieja! ¡Matárasme a mí antes!
3. Enemiga del mundo, no tienes semejante:
4. de tu memoria amarga nadie hay que no se
espante.
5. Al que hieres tú, Muerte, nadie lo salvará,
6. humilde, bueno, malo, noble, no escapará;
7. a todos te los llevas, diferencia no habrá,
8. tanto el Rey como el Papa ni chica nuez valdrá;
La obra es un conjunto de narraciones
protagonizadas por personajes devotos de la Virgen
(como el pobre caritativo de este poema) cuya
estima por ella hace que la Virgen interceda por el
personaje, en este caso llevándolo al cielo tras su
muerte.
3. El poema pretende ofrecer una enseñanza a los
lectores
¿En qué versos se expresa dicha enseñanza? En
los versos 33-40.
¿Qué comportamientos quiere el autor inculcar a
sus lectores? El de ser devoto de la Virgen, honrarla
y seguir su camino.
4. Analiza la métrica de la segunda estrofa e indica
su esquema métrico. La estrofa está compuesta
por cuatro versos alejandrinos que riman entre sí de
forma consonante (-aba). Se trata de la cuaderna
vía.
¿De qué estrofa se trata? Se trata de la cuaderna
vía.
5. ¿A que corriente de la literatura medieval
pertenece el poema? Al mester de clerecía
Identifica todos los rasgos del texto que son
propios de esa escuela. Es una poesía de carácter
culto escrita por un autor conocido (Gonzalo de
Berceo), que tiene naturaleza religiosa (trata sobre la
Virgen y la subida al cielo de un hombre) y
moralizante (el autor propone un modelo de
conducta), así como carácter didáctico (el autor
ofrece el ejemplo del hombre pobre como modelo de
comportamiento). Además, emplea la forma métrica
propia de esta escuela: la cuaderna vía.
¿Quién habla en este texto?
Su autor Juan Ruiz
¿A quién se dirige?
A la muerte
¿De qué se lamenta?
De que haya fallecido la vieja Trotaconventos.
En la literatura medieval, la muerte aparece
frecuentemente como una fuerza de igualación
social. Busca en el texto aquellos pasajes en los
que se refleje este poder igualatorio de la muerte
coméntalos.
El poder de la muerte aparece, sobre todo, en los
 9. No respetas parientes, señorío, amistad;
10. con todo el mundo tienes continua enemistad,
11. no existe en ti el amor, clemencia, ni piedad,
12. sino dolor, tristeza, mucha pena y crueldad.
13. Jamás nadie de ti se ha podido esconder
14. y ninguno ha podido contigo contender,
15. la tu venida triste no se puede entender;
16. cuando llegas, no quieres a ninguno atender.
17. Dejas el cuerpo yerto a gusanos en huesa,
18. el alma la separas del cuerpo con gran priesa,
19. no está el hombre seguro de tu carrera aviesa,
20. de hablar sobre ti, muerte, espanto me atraviesa;
ACTIVIDADES POEMA DEL MIO CID
Pág. 158
Todos caen sobre aquel grupo donde Bermúdez se
entró
Éranse trescientas lanzas, cada cual con su pendón.
Cada guerrero del Cid a un enemigo mató,
al revolver para atrás otros tantos muertos son.
Allí vierais tantas lanzas, todas subir y bajar,
allí vierais tanta adarga romper y agujerear,
las mallas de las lorigas allí vierais quebrantar
y tantos pendones blancos que rojos de sangre están
y tantos buenos caballos que sin sus jinetes van.
versos 5-8, pero también en los versos 10, 13 y
14. En ellos, la muerte afecta tanto al bueno como
al malo, a los humildes, a nobles reyes o papa.
Analiza métricamente las tres primeras estrofas
y contesta:
¿Qué medida tienen los versos?
Tiene catorce silabas
¿Cómo riman en cada estrofa?
Tienen rima consonante
¿Cómo se llama esta estrofa?
Cuaderna vía
¿De quién movimiento literario es
característica?
Del mester de clerecía
¿Qué figura literaria utiliza el autor para
caracterizar algunos ejemplos concretos?
La personificación. En tu memoria amarga...; al
que hieres tú...; no respetas parientes...; dejas el
cuerpo yerto...
Uno de los rasgos característicos del Libro de
buen amor es el uso abundante de
enumeraciones. Localiza algunas enumeraciones
y comenta que aportan al texto.
Humilde, bueno, malo, noble no escapará;
parientes, señorío, amistad; amor, clemencia ni
piedad; dolor, tristeza, mucha pena y crueldad.
Aportan énfasis e intensidad dramática, y
expresan la desolación del autor.
El autor habla en el testo de los efectos de la
muerte y del comportamiento de la gente ante
ella ¿Crees que esas ideas son válidas hoy?
Sí, porque la muerte afecta a todo el mundo y
cuando algún ser querido muere nos produce
tristeza y dolor.
Comenta que rasgos del contexto histórico y cultural
de la Edad Media se aprecia en este texto
 Poema de mío Cid: narra un episodio bélico de
la Reconquista, ya que las tropas cristianas del
Cid (que invocan a Santiago) se enfrentan a las
tropas musulmanas (que invocan a Mahoma).
El protagonista es llamado de varias formas
 El que en buena hora nació, Rodrigo Díaz el
Campeador, El Cid.
¿Cómo podemos denominar la figura que repite "allí
vierais", "y tantos", etc.?
A Santiago y a Mahoma todo se vuelve invocar.  Anáfora, imprime un cierto ritmo al relato
El texto trata de ….
 de una batalla para reconquistar territorio
musulmán.
¿Qué tipo de rima utiliza el fragmento entero?
 Asonante, formando dos series distintas.
El autor, ¿hace alguna alusión para llamar la
atención de su público?
 Sí, con expresiones como "allí viereis"

Página 164

EL CID EN BATALLA

Analiza cómo se presenta la figura del Cid frente a la de sus enemigos

Como un jefe militar eficiente y valeroso, ya que con muchos menos hombres que los del enemigo
consigue vencerlo
Basándote en los hechos que se cuentan, ¿A cuál de las tres partes o cantares del Poema crees
que pertenece este fragmento? Razona tu respuesta
Al inicio del cantar de las bodas, ya que el Cid se dispone a conquistar Valencia, acción que le
proporcionará el perdón del rey.

Define las características de los cantares de gesta tomando ejemplos del texto.
Irregularidad métrica: los versos no tienen un número de sílabas fijo.
Realismo: el combate que sucede en la escena es verosímil y se mencionan lugares reales (Valencia y
Cullera).
Uso de fórmulas fijas: quísolo el Creador; nuestro Cid el de Vivar; nuestro Cid, el bienhadado...

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CUERPO A CUERPO

Resume el contenido de este fragmento y explica so está ben narrada la acción. ¿Te parece un hecho real?
Martín Antolínez y Diego González luchan, primero con lanzas y luego con espada. Antolínez da un tremendo
golpe con su espada a González, tan fuerte que le atraviesa su casco y protecciones y lo hiere de gravedad. Sí,
está bien narrada y con detalle. Sí, parece un hecho real de combate.
Responde
¿SE trata de un texto poético? ¿Por qué?
Sí, porque está escrito en verso.
¿SE trata de un texto lirico? ¿Por qué?
No, porque no busca la expresión de sentimientos, sino relatar una historia

Di qué recurso estilístico se emplea en el último verso. Si no recuerdas su nombre descríbelo.

Anáfora: consiste en repetir una palabra o concepto.

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EL CID SE ENFRENTA AL LEON

Analiza la métrica de este fragmento y el tipo de rima

 El número de sílabas de cada verso es irregular, pero en general casi todos los versos tienen entre 14 y
15 sílabas: se incorpora mío Cid y pronto se levantó (14); baja ante el Cid la cabeza, por tierra la cara
hincó (15). La rima es consonante: todos los versos finalizan con una sílaba con o tónica.

El yerno del Cid se siente avergonzados y apesadumbrados después de este episodio. Explica que va a
ocurrir a continuación teniendo en cuenta el argumento de la obra.
 Que los infantes se sienten humillados por el Cid y se vengan castigando duramente a sus esposas, hijas
del Cid.

Indica a qué parte o cantar del Poema pertenece este fragmento.

 Al cantar de la afrenta de Corpes.

Valora el fragmento desde tu propio punto de vista. ¿Crees que es gracioso? ¿Es realista? ¿Qué imagen
ofrece el Cid? ¿Y de los infantes?