0 calificaciones0% encontró este documento útil (0 votos)
44 vistas1 página
El documento resume las creencias judeocristianas sobre los demonios. Explica que los demonios se originaron como seres dañinos para los humanos y causantes del mal moral. La Biblia presenta figuras como Asmodeo y Satanás, considerado el ángel caído y enemigo de Dios. También describe que los demonios pueden tomar distintas formas y es necesario desconfiar de lo extraño.
El documento resume las creencias judeocristianas sobre los demonios. Explica que los demonios se originaron como seres dañinos para los humanos y causantes del mal moral. La Biblia presenta figuras como Asmodeo y Satanás, considerado el ángel caído y enemigo de Dios. También describe que los demonios pueden tomar distintas formas y es necesario desconfiar de lo extraño.
El documento resume las creencias judeocristianas sobre los demonios. Explica que los demonios se originaron como seres dañinos para los humanos y causantes del mal moral. La Biblia presenta figuras como Asmodeo y Satanás, considerado el ángel caído y enemigo de Dios. También describe que los demonios pueden tomar distintas formas y es necesario desconfiar de lo extraño.
RAZ. VERBAL C) El diablo puede tomar distintas formas.
TEXTO: D) Como no sabemos en que puede transformarse el
La historia de los demonios parte de la extendida demonio, es necesario ser desconfiados de todo lo creencia en poderes maléficos o espíritus malignos que extraño. suscitan impulsos irreflexivos e incontrolables. La E) Explicando en qué consiste el “testamento demonología, muy desarrollada en el antiguo Oriente, cavernoso”. en Israel por ejemplo, ve en los demonios unos seres dañinos para el hombre, pero también la causa SINÓNIMOSface originaria del mal moral.
La primera personificación de un demonio proviene de
la tradición bíblica y se hacia en el libro de Tobías, en Asmodeo, “el que hace parecer”, considerado el peor de todos los demonios, pues es el de la envidia. La figura de Satanás aparece en el libro de Job, y se lo llama el adversario de Dios y el acusador del hombre ante Yahvé. Su nombre designa el ángel caído, tentador y enemigo de los hombres. En el Nuevo Testamento, las parábolas de Jesús lo presentan como el señor de un antirreino opuesto al de Dios. Los demonios son súbditos suyos, y arrastran tras de sí a los malvados e impíos. Es propio del diablo, en los textos bíblicos, entregarse a toda clase de metamorfosis: humanos, animales o monstruos. El hombre no solo sufre los embastes del demonio sino que en ocasiones este se apodera de su cuerpo, y le provoca convulsiones histéricas y otras patalógias psíquicas. No es extraño entonces que el demonio se encuentre entre los fantasmas que más aterrorizan al hombre.
1. ¿Cuál es un título para el texto?
A) El origen de las creencias en los demonios y su presencia en la tradición bíblica. B) ¿Qué son los demonios? Las respuestas de la tradición judeo-cristiana. C) El origen de la demonología, y las relaciones entre los demonios y los hombres. D) Fundamentos psicológicos y bíblicos de la creencia en los demonios. E) Fundamentos de la política.
2. ¿Cuál es la idea principal del segundo párrafo?
A) El concepto de demonio y sus diversos nombres han originado el estudio de la demonología. B) Algunas descripciones de demonios y sus características aparecen en la Biblia. C) Hay motivos por los cuales todos los humanos deberíamos temer a Satanás. D) La creencia en el demonio nace de antiguas leyendas sobre espíritus maléficos. E) Los derechos humanos.
3. Sobre la concepción bíblica acerca del demonio, el
texto afirma que: A) La astucia del diablo es tal que puede transformarse, para tentarnos, en cualquier cosa que deseemos. B) El diablo puede transformarse en nosotros mismos para lograr confundirnos.