Está en la página 1de 5

ENTREVISTADOR: Elías Elith Villadiego Arrieta

TIPO DE ENTREVISTA: semiestructurada

TEMA: concepción sobre procesos educativos en comunidades afrocolombianas

CONTEXTUALIZACIÓN.

En la siguiente entrevista se tocará el tema de la educación que se imparte en las


comunidades afros y como el gobierno le trabaja por el desarrollo de estas comunidades
y por su conservación cultural, la entrevistada será la joven Jennys Pastrana Álzandre,
de 21 años de edad, la cual es estudiante de la universidad de Córdoba del programa de
licenciatura en ciencias sociales y esta realizando una tesis sobre este tema, y creemos
que es una persona que puede darnos información muy valiosa sobre el tema.

OBJETIVOS.

Identificar como se implementa la catedra afro dentro de los procesos educativos en las
instituciones educativas.

ENTREVISTA

Elías- Buenos días señorita Jennys.

Jennys- Buenos días.

Elías - Mi nombre es Elías Villadiego, estudiante de décimo semestre de la Lic.


Artística - música, en estos momentos me encuentro haciendo un diplomado en
etnoeducacion y estamos realizando una actividad relacionada con la formación del
maestro investigador, por lo cual estamos realizando una entrevista, con el objetivo de
recoger información relacionada con el proceso educativo afrocolombiano.

Por eso la escogimos a usted, tenemos conocimientos de que está haciendo un proyecto
de investigación relacionada con la catedra de estudios afrocolombianos.

Jennys- Efectivamente me encuentro realizando una investigación junto a una


compañera, relacionada con la implementación de la catedra de estudios
afrocolombianos en la universidad de córdoba, que principalmente busca recoger
información relacionada con el proceso investigativo de formación.

Bueno, que buscamos con este proyecto de investigación “Como se está implementando
dicha catedra en el programa de ciencias sociales de la universidad de córdoba”, para
ver como se está dando esa formación docente en este campo que esta poco explorado y
a pesar de tener un marco legal muy rico los desconocemos y nosotros como docente
debemos tener el manejo o el dominio de todos estos temas relacionados con la
etnoeducación de los grupos étnicos como son los indígenas, los afrocolombianos que
es el tema principal de nuestra investigación.

Elías - Interesante, y ¿por qué les intereso ese tema?

Jennys- Bueno principalmente cuando hablamos de etnoeducacion como dije, me


refiero prácticamente a la educación para estos grupos étnicos, ¿pero que pasa con esa
educación? Es de ellos y para ellos ¿pero? Como las personas que no integran estos
grupos, como se les hace llegar esta información. Entonces por eso escogimos este
tema, ya que en 8vo semestre cursamos una materia que se llama “catedra de estudios
afrocolombianos”, la cual busca entender o que las personas conozcan los aportes
históricos-culturales de este grupo étnico, todo lo que tiene que ver con la cultura, la
educación, la sociedad, la política a nivel nacional y también internacional, por eso nos
enfocamos principalmente en lo afro, porque en lo indígena es muy investigado, tiene
mucho campo, la mayoría de las personas se enfocan en lo indígena y ahí nuestra
pregunta, ¿Por qué no por lo afro?- ¿acaso son otra comunidad o una comunidad aparte?
Por eso nos enfocamos en la parte afro.

Elías - Muy interesante sus argumentos, de hecho, nosotros en diplomado que estamos
realizando ahora tomamos algunos conceptos y aspectos educativos relacionados con
estas comunidades. Empezamos hablando con lo indígena y más adelante veremos lo
relacionado con el afro, ¿por esta razón háblanos un poco más sobre su concepción
sobre el proceso educativo afrocolombiano?

Jennys- Bueno, Principalmente, que yo sepa o sea una experta y mi compañera,


entiendo de concepción aquel proceso de enseñanza de aprendizaje que se da en las
comunidades afro para resaltar su cultura y prevalecerla.

En este proceso la comunidad y la escuela que están íntimamente relacionadas porque


comparten conocimientos sobre sus costumbres y forma de sostenimiento, para
trasmitirlo en generación en generación.

Elías - Bueno partiendo de los argumentos que me está diciendo, ¿cómo el gobierno
acoge las comunidades afrocolombianas dentro del plan de educación?
Jennys- si hablamos del gobierno en el ámbito educativo de estas poblaciones, nos
remitimos principalmente a la constitución política de 1991, que su artículo 7 reconoce
la diversidad étnica y cultural del territorio colombiano. A partir de allí se crea una serie
de leyes y decretos que resaltan la educación para estos grupos, por eso es con la ley 70
de 1993, más conocida como la ley de las comunidades negras, se empezó hablar de
cómo debe ser el proceso educativo de las comunidades afros y la finalidad de esta, así
mismo está la ley 115 de 1994 menciona la educación para estos grupos étnicos, es decir
habla sobre la etnoeducacion. Por otra parte, está el decreto 804 de 1995, recalca los
principios de la etnoeducacion de y para los grupos étnicos, y final mente encontramos
el decreto 1122 de 1998 que hace énfasis en todo lo relacionado con la catedra de
estudios afrocolombianos en la educación a nivel general, es decir de y para personas no
pertenecientes a estos grupos étnicos, como vemos tiene un marco normativo muy
amplio.

Elías - Bueno señorita Jennys con lo dicho en lo anterior, ¿el gobierno si este si está
cumpliendo estas leyes y decretos en la implementación en esta catedra de estudios
afrocolombianos?

Jennys- El gobierno es experto creando leyes y decretos para cumplir requisitos ante
una entidad específica, pero no hace un seguimiento de las mismas, por lo cual no se
cumplen o avanzan a pasos muy lentos, favoreciendo discriminación hacia estas
comunidades en todos los ámbitos de la sociedad.

Elías - Bueno para finalizar esta entrevista, queremos saber qué importancia cree usted
este tipo de educación.

Jennys- Pienso que esta educación es importante porque fomenta el respeto étnico y
cultural en Colombia y ayuda a romper muchos paradigmas que se vienen dando sobre
estas comunidades, así mismo es importante porque resalta el legado histórico y
cultural, los aportes que han hecho los afros en la construcción de nuestro país.

Elías - Muchas gracias Jennys por este espacio que nos brindó.

Jennys- gracias a ustedes.


CATEGORIZACION.

Categorías Subcategorías Información


Concepción sobre el Conservación de su en concepción aquel
proceso educativo cultura. proceso de enseñanza de
afrocolombiano. aprendizaje que se da en
las comunidades afro para
resaltar su cultura y
Desarrollo como prevalecerla.
comunidad. En este proceso la
comunidad y la escuela
que están íntimamente
relacionadas porque
comparten conocimientos
sobre sus costumbres y
forma de sostenimiento,
para trasmitirlo en
generación en generación.
Importancia de la Pienso que esta educación
implementación de la es importante porque
catedra afro en fomenta el respeto étnico y
instituciones educativas. cultural en Colombia y
ayuda a romper muchos
paradigmas que se vienen
dando sobre estas
comunidades, así mismo
es importante porque
resalta el legado histórico
y cultural, los aportes que
han hecho los afros en la
construcción de nuestro
país.

Falta de interés del El gobierno es experto


gobierno creando leyes y decretos
para cumplir requisitos
ante una entidad
Lentitud en la ejecución de específica, pero no hace un
proyectos. seguimiento de las
mismas, por lo cual no se
cumplen o avanzan a pasos
muy lentos, favoreciendo
discriminación hacia estas
comunidades en todos los
ámbitos de la sociedad.

ANÁLISIS.
De acuerdo con los datos que nos suministró la entrevistada Jennys Pastrana, las
comunidades afros tiene una forma de impartir educación mediante estrategias que
buscan que se conserve sus características (lengua, cultura, saberes, tradiciones),
mediante una educación un poco más contextualizada hacia estos aspectos,
“Principalmente, que yo sepa o sea una experta y mi compañera, entiendo de
concepción aquel proceso de enseñanza de aprendizaje que se da en las comunidades
afro para resaltar su cultura y prevalecerla” estas comunidades están acobijadas por
decretos y leyes como la ley 70 la cual se fija en que las comunidades afros se educan
en una forma en la que conserven su identidad. Pero estos procesos van muy lentos
porque el gobierno implementa las leyes, pero no vela para que se cumplan y en casos
los recursos para estas comunidades han sido desviados “El gobierno es experto
creando leyes y decretos para cumplir requisitos ante una entidad específica, pero no
hace un seguimiento de las mismas, por lo cual no se cumplen o avanzan a pasos
muy lento”
Por otra parte, las comunidades mismas se encargan por la conservación de sus
tradiciones y tienen diferencias entre los tipos de educación normal y propia de la
comunidad.

También podría gustarte