Está en la página 1de 16
Capstulo2 PEDAGOGIA ¥ COMUNICACION ENA, ERA DEL ABURRIMIENTO cata Cone EL paradigma de la comunieacin es una mattis silenciosa que atraviesa enalquier experiencia peciagogica del siglo XX: la atra- viesa como operacién, como teoria, camo el modelo que la vuel- ve intoligible; bajo ona idea de la comnicacin. entre semejantes Jgualacios por los mismos cédigos se teje la subjetvidad estatal, ‘que es por excelencia pedanégica ‘La comumicacign ha sido un dispositive de produccién de subjetividad, Y el termino clave de exe dispositivo fue el e6digo, ‘onjunto de replas, sistema de prohibiciones y restricciones, con- junto de signifieaciones compartidas, sede del sentido comin. Pero la comunicacién actual no es de ningiin modo tna comuni- cacidn cadificads, sino informacional, La comunidad actual no es comunidad de sentido, sino comunidad virtual. El pasaje de la ‘omunicacion a Ia informacion comport Ia destiticion de un lementa clave en la constitucién de la subjtividad pedagéica y staal el digo, que es también un instituido. De modo que la Sestitucén del cdigo ¥ Ia consiguiente destitacién de la comue nicaci6n en el entomno informacion se viskumbran com condi- cones del agotamiento de la subjtividad pedagégica. Lanes noes lo que ea a familia no es lo que era, la eeuela noes lo que er, la comunicacion no. lo que era. La serie puede resultar moleata, dura, incloso host. Sin embargo, para pensar ‘une experiencia os més activo y honesto partir de Io que hay y no de lo que deheria haber a lo que viene dirando sin prockicir fece toralgtino, Bl eofemismo suele ser slo una coartada para no en- frentarnas con To que cays, Porque, bien mirado ~a eso apunta el recorride de este loro decir que no hay escuela es deci que se 2 rnacccts met AMER 506 esi de conics ment aque xe produc la sub Jetvidad pedagc. Y hie, pademos ator preguntamon ge ts ln exctla cure se agota el ciapoativgpedapigien Ia ch Cacin hn dejo dese nunc, una tna apostle, tn proyecto, un esting. La eden ha cena porges bac ola sbjetivaadl pedagogic. Arn bien, gu ce foneaccls sin eduecin? Una exprtnca que se proses por a doasgn de ceupar el eno en ez del epace™ yanmar una stsacien oan sagas Sv een epee lg oh tenpezaramgisua esos experiencia ¥ para ee regi, fora nadhment fo texenoscige. nee ES necsario star un horizon qlee histo, para nesta reflexion sobre laconic: Stay lseonaicones zagotaniento dea intucin escolar ene entomo dl aga, Init del Estadomacén en ems de mercad, In sel cx {mn desi en tampon de mercado, la cacula, como calget fm ination, device alpen El agolamlent dela easton esta cares un des morotament: de a ititcones ques eprodacan, sb Io ena lic en lito esata sin tien en una ligaeon funcional eo el Etado. Hl exquetn conc: primero Iii desputs a esc depp cl carl, despuls abi 0 ‘hospital, eventulment Taps Ls analogs de los op Sos de enero quesutimente anal Foucault suporela anc fade unas prices qu ae reproducen insoyenc eteada to un tipe sujet propio: El ho alum el salad, a bret, el conve. To ellos encuatany sin cargo, in tepretare comin el cudadan, Hema es viglay ens ode cary rehablia esa sbjetividad sida cinctentoments repre Acide, De modo que et agatleto dl Estado-ncion el !gohamienio de esos sujet dadesy de ls intone qe as ftnenban. abla del agotamiont de as isttcones eas Suna peti precsaeny, acpocided de institu int Giones han devenidoimpetstes en a cntearia epee produc regis, sed agers de enunciacion, Han levenige Erpotentes por pred sbjtvided is epados de enclero In suede diptinaa, lee pe dela evolu ode! progres o sn hy ended ope e emacocie YEOMUNICACIOS 6 ductibles porque el suclo en que arraigaban se ha diseminade: fencontrarnos ue ni la fluides del capital ni la velocidad de l formacion son condiciones favorables para la subsistencia de lo jnstituido, cuyo requisite de solide, sistematicidad, fijcion perduracin e= hoy imposible En la sociedad informacional -s ESque acaso resulta pertinerte ai hablar de sociedad a logica {el espacio no es una ldgica de lugares sino de flujos. La expe- renca social del espacio y el tiempo se ha transformado racical~ ‘mente bajo el efecto de a tecnologia dela infermacidn,y la vari én de la naturaleza del capital, profundamente se ha visto Bectado, 0 S4 vez, pore! paradigms informacional.Dicha altera- ‘ion es tan radical que en Ia sociedad actual hay cada vez menos lugares, corridos, partidas, Nepadas, y cada vez mas hajos de Informacion en tiempo rel ‘Aunque a nucsta intuiciém Te cueste peribilo-nuestras préc tear cotidianas tanscurren cast ineluctablemente en un hija de velocdades exteemas ¥ entre variaciones de velocdades de esos fMujos. Esa alteracin radicl de las prscticas sociales y cel mag. tia en que ellas se determinan afecta esencialmente la comun ‘acion, Pero no segin ese principio ideol6gico que repite que le ‘omunicacion entre los hombres se hace cada vez mis dificil por lnrmecizeiin ternoligica. No nos referimos a ex0, sino a algo mis. radicol. Ela era dela informacién, la comunicacion ha dejado ‘de existir.No importa si es comunicacién verbal, medistica 0 me dlatizada, Lo que se agoté es el paradigma mediante el cual pen- somos, durante casi un siglo, los fenémenos dela signifcacion y Ta produccin de subjetividad. ‘Fiecivamente, aunque parezca paradéjico, en tlempos infor -macionales, de sofisticnda teanologia comenicaiva, la comunice ‘con ni se ha eonsumado como in forma ideal de fa inteysacion Semocratica ni mucho menos se ha transformadio en [a err- tenia teenologiea de la edueaeiGn y ol congeimiento tan ansiada ‘por Sderlesuministas. En la eza de la informacién, la eomunieas ion esa destinsido mas. “ PEDAGOGHA DEL ARUREDO, LAcAlDa bet eO01c0 coneparnpo 1 ‘La comunicacin ha dejado de ser lo que supusimos durante fl ccloestafal nacional: una via para establecerrelaciones entre semejantes mediatizada por un cédigo compartido. La medial zacién de estas relaciones significa qu en una comunidad de hae [antes todos los indvidioe remiter Tos rsmoe sign les mis mos reerentes. Fsa operacion de remision del signo al referente 0 del signo al céligo~ no silo asegura y estabiliza el sentido, {que se vuelve sentido comin sing que también instiuye el senti- lo en cuestin como sentido comin. Para que esto suceda se ne- cesitan, al menos, dos condiciones: permanencia y zepeticién. HL sentido del signo debe permaneceriemplicio durante certo tiempo para que las remisiones puedan repetirse. Pero ademas es neve Sario educar la comunilad de hablantes en ese habito de rem Sign. ¥, se sabe, la educacién es una tarea que lleva su tiempo, ‘Cualquiera de las prcicas en que se funda la lctoescriturae=co- Tar ilusra las condiciones de repeticién y permanencia que nece= sita un cbdigor la edaccién, el dictado, la reescritura de las pala- bbras con errores ortograficos. La letra con sangre entra. ‘Vayamos ahora al esquema de la comunicaci6n que atraveso ‘varias generacionesescolares, ¢Como se produce en ese esquema cl vinculo entre el emisor y el receptor? El mensaje puede com- prenderse s6lo i ambos, emisor y receptor, lo remiten al e6cigo ‘comin. Ast el cédigo aparece como un tercertérmino entre emi sor y receptor. Desde luego, el eiigo est implicit. No hay “co digo" en tanto sistema cerrado y numerable, sino una serie de Impliitos que serin inferidos como signiticados de los mensajes ‘en un alto nivel de probabilidad. De modo que los hablantes in ferimos que hay cédigo por la eficaia del funcionamienta de los implicitos. "Ese digo implicito y ausente es l que vuelve consistente el ‘vinculo entre los interlocutores. Los interlocuteres son semejantes entre sf porque comparten un <édigo; el eign insttuye entonces los lugares de emisor y receptor (maestro/alumno; padee/ijor hhermano/hermano) como lugares equivatentes ante el ebdigo reDAGocia¥ COMENICACION 6 aunque distintos ente sf: somos diferentes entre nosotros pero fguales ante la ley del e6idigo. Es decir: somos semejantes. Se ve dana fuerte analogie entre la ley estatal ye céigo lingistic, "Advertimos entonces en qué medida la noeidn de comunica- ign es solidaria con la idea de ley que funda el laz0 secial na onal; vemos cimo Ia identidad nacional y Ta subjetividad co- uncativa se instituyen ambas a partir le un tercer término trascendente que simetriza los dos termines de la comunicacién, Somos iguales ante el cédigo, somos iguales si compartimos tel mismo céigo: desde esa concepcidn pudimos derivar la serie ide miximas con que se insituyeron generaciones de ciudade- ‘nos: igualdad ante el conocimiento,igualdad de oportunidades, ‘goaldad ante la ley. La idea de comunicacién més corriente que tenemos es una dea construida en correlaciin con el dispositiva estatal-supone lugares, diferencia de lugares y estabilidad. Emisor y receptor son lugares gue se conecian en el tempo mediante un insituido stable: l cécigo. Si el cbdigo es lingistico, iednico, audiovisual, ies mixto, sino es uno sino vari, multiples, no interesa aqui ‘Lo que nos importa sefalar ese) agotamiento de un mecanistn de prodiuccién de sentido y un modo de ser de la subjesvicad I gado a exe mecanismo: el de las signifcaciones instiuidas que el Estado gorantizaba mediante un disciplinamiento prictico. Sin embargo, los tiempos corten, o vuelan. Las picticas di plinarias de enclerro,fjacén o sujeciin de individos a lugares fehanaltorado. En la sociedad informacional ya no hay lugares Sino flyjos;e sueto ya no es una inseripei6n localizabe sino un ‘Punto de conexicn can la red. En esas condiciones, la vieja idea e compart céigos, que designaba un modo de acercamiento 0 lun punto de encuentro con otro, ha dejado de ser una utopia pas ' convertirse en un anacronismo: el e6digo es una entidad ine- istente. Asi, hoy en dia es frecuente que los problemas que s@ suscitan entre las personas se diagnestiquen como problemas de comunicacién. Pero en eve ciagndstico reside un malentendido «6 repacocis pet AnuRAInD {que conviene acarae: Cuando I instinacion de! eédigo esa ope ‘acion stisfactoria que liga mediante relaciones de sentido 8 los individuos que habifan en institiciones, la incomuniescién #6 &<- plica por imitacion de los eddigos 0 deficit en la copacidad de fs usuarios para relacionarnos con eins, Pero destituidael ed {go como instancia compartida, la incemunicacin actual no pac Se explicarse come kin problema en los cedigos 9 en las sia. nes supuestamente defiitarias que los usuarios mantienen con ‘alles; mas bien habla que hablar ce des-comnanicacion: sin cSdi- _b0 compartide, no hay instancia gue ligue los términos que Babi tan Tas situaciones. La comunicacion ha dejade de ser tna rla- iustzativa la expresion corriente del estudiante ‘cuando expres, atribulado, la oscuridad de alin contenido de la materias “no me entra; no me entra”. La desceipeidn anterior nos habla de la correlaciOn entre memoria, atencién ¥ pensa- ‘mento en un espacio interior ‘Miro la tle: tengo que estar lo mas olvidado posible. En lo pox sible tirado. En lo posible, hacienda otra cosa. Nadie mica tele 2 prpACota De RHINO smirando concntrads a pantalla Fao no exit. En vee de ate $oidad y Ie concent reguerias pore disuse pag {ove elsturan meliticerequer externa ydescetramien- fo" abo informacion gue o lego a interiociae Ja prueba es {Jucel minute de haber hecho apppoe mo rosea To ge Wy {boostarsometdo ala mayor divesnd do ainsi posible Viale endive, cies, ustavos, Estoy miranda flyer {oy meicndo ols ver ofr ua: vomiondo, toma mate coca o ‘SHivera,oiendo, ogando, «stunt, ese, Lams radical tn toda eos lo ms abvior no mito un programa, nol tle, ‘eo zapping, es dec, una serie init Be mages qu SS ‘hjen us ons sin resto ante mis ops, Ninguna de eas ope ‘aviones puncture ln emarte,paest que ringena Se Iosestinulos que se sutelen en pure atoniad seers el ante yor pa ser devodieado, Por ta parte a concentreisn ele Ienlo eal ce la ubjetiidad pedagdgic, no es de ningin Ice unui del curso metic, nwo aun sepng, aun bar, clon» sala de expera del medic o del odenlogs’ una pantalla (sm coma mri) sean Zs hose captor mi nada 0 la FM, nino Sago tomo uh trate un coli: ata ver la FH (ol AM), Tad ele, todo ‘on, taco bril, todo, odo signin Nuestas pros cot ta ein satura de extn, enone, fe Gesatencn ln ‘inconeein on mados ce elacin con eats pico ei {Cursor sobreturaos de sme. At a desatensen (a des onceitaion, por consigente, eu fete del persion Incns mo hay seco que quede Heo tengo mis atencion {he pres tn a subjesridalcontempordnespredomia lap. tecnsobcelaconcienca. "Tae situndones anteriores déscrien dos pos de sbjtvidad diferentes a que se produc en in peicticas pedogdgie y In que Se produce enlas operaciones maditens Emel primer nto, el Tew ante pectic ue insiuyen ln cncienoa a memoria c- pou ebtia lor, Cunlgar exparimcis de taber ayn 7 por consignee, produce-conceneny memoria, La concen [Remora funciona sore signs, sino teas bern tua a cnc se organza sobre elementos que pen Sc repeads or in remo. El dapostive pelagic lope PrpaGots yeOMERICACON: 51 aque Ia conciencia ejerza hegemonia sobre la percepeisn y para 0 el sistema perceptivo tine que ser doblegado: cuanto mas se eslucen los estimos, as efiaz resulta el fincionamiento de Ia fran, En cambio, nla pereepeién contempordne Ia concioncia no llega 8 consttuirse: la velocidad de los estimalos hace gue el precepto no tenga el tiempo necesario para alojarseen la concien- da. Es decir que la subjetividad infermacional se constituye a wx pensas de la conciencia, A’ mado de eemplo, contrastemos un ‘manta escolar con tn lenge eel primero, los estiuls es tan filrados, jerarquizacos, ordenados en un esquema concep tualjel segundo ejerce la muiplcacion hasta saturer.Vemos que Is ecuacién freudiana percepciin-conciencia sobre la que se cons- tituye la memoria, se disuelve. Veo una imagen en el zapping yn sé guées, qué refiere, qué signtica; pero pase instanténeamente ‘ene ott, y tra... No importa Veo la imagen pero no percibo el ema 0 el contenido dela imagen. Esta legs como percepre pezo no como mensaje, no come sigho; la imagen se pereibe como est- ‘lo, no se rcibe como tna tncad de la conciencia, “Lumen de 1a Flor, genta © no entra?” Ess palabras son sonidos, fenas. pero na sigs. La subjetividad es tambign un mode de selacionarse con el tiempo. Desde la perspectiva de la subjetividad,el tiempo no es ‘una idea ni una concepcionfilosofices una experiencia. YJa ex- perienci Varia segtn cémo varian sus condiciones, Cunndo leo 0 ‘estudio, experimento un tiempo acumulativo, evolutivo, en el cual cada momento requiere uno previo que le de sentido, La lee: toescritura, por ejemplo, es una préctica que instaura una termpo- ralidad de acumulacion y progresin. En esa prictiea, el tempo lineal y ascendente, Las unidades so ligan sogiin romisiones expocficis muy tertes: elaciones de aohesign, de coordinacign, ecoharencia, eters, No sede a mismo con las préctiens de recepein de insigenes. Cuando miro tele experimento la actuali- dda, Ia puntvaidad del mstante, habito-un Hempo que no prose {e del pasado i tiene evolucion: cada imagen susttuye a la si- {uiente sin requerirantecedente ya su ver es susltuida por otra, que a sue. 2 EbAcocAA DEL ANLRRIPO ‘OFeRACIONES DE RECERCION t CCualquier dispositive de sober “como el pedagigico interie- ‘ne sobre un agpecto deisivo del arcuita ecmucative: la nce ion. Foucault pense Ia funeién disciplinaria del examen, de ‘evaluscién, dela indagacién.;Quése examina en el examen? Sie ‘alumnosecibié de manera clara a distnta los conceptostransmiti- ‘cox por el maestt. Lalarga critica de os podetes instituids moe te6 en detalle de qué modo los géneros discursvos, los requisites ‘de métado y los requlstos insitucionales de la bibliografs, de foentes, de autores, supicron huncioner como mecarismos de con- trol Sila subjtiviad se produce bajo el mesanismo de! insite «lo, aj el eercicio de operaciones que sujetan, lo alienar Wo d= lecminan la pperacin ertica es denurcior,exhibiro interrumnpit (as operaciones de control. bo un tiempo en que en ln escuela fue innovacior incorporar Mejlda yo dario en la lase de lengua, "Hubo un tiempo tambien en que aceptar que los alunos escribie- ‘an como hablaban rerultaba innovadory critic, Toda esto puede results critco cuando hay norma lingutica que se importa ta vés dela granites el dictado y el patron de la escrtura como :meeanismo dominante, o cuando el canon Iitecario marca ls gus fos, las inclusionesy las exclusiones del paradigma cultural. Las Intervenciones contra la norma, contra el autoritarismo, contra la hhegeonia som critcas cuando hay instituides. Pera venimos viendo que el nuestro ya es otro suelo, el snelo de la destitucidn y [a fuidez. Y si algo hacen los fujon de inforrnacign es dsolverio todo. La operacin erftica que cuestiona o demuncia el funciona: imiento de un dispositive de dominacion se torna inopersnte 0 in- sensaia: no se tala entonces de denunciar un senticn constrido, Aistorsionado u oculto, sino de produir sentido; pero entonces, {qé operaciones se imponen en las nuevas condiciones? En la velocidad de los flujs de informacion, la destitucin de la comunicarin os I destitueidn de los lugares de recepeién de los mensajes: la decadificacién no esta regulada, La recepcion 99 ‘sid asegurada no es un dato; hay que prodaciela, Todo emisor ene que pensar no sole enel mensaje, sino.en emo prota las PHDAGOGLA YCOMURIEACION 5 condiciones de eepién. Nocatee cosa que tno dia const tuye operaciones Se recep dese cage cost es opin SOrecbir un eno oun cnunciado, La recpain de un cruncle Alosupore que me constnuya en exw operaion de reco, Por tnt enn Geta tvormaii, is operaciones de resepn tnt mina un abajo subjective tas operaciones de recepricn son prictcas insitlds sno quese rata de scciones ganesadas por los wminrios Sa eareter $oriotanto, noes generico sin singlan Em a commneasion. 1s TFaigosenablecen qué remisiones de seni y qué conedones nice las unigades que componen les textos ca noceseio Acer Foroma suede eo con a iformacisn. Enel contexto del nor. fig naa ets naiconaenco No hay prichismente it fin prrrequisitoporsconetarse ais pists de informacn,n EE pubticdad la napen alo nedos masivos. a informacion ‘odoin send, censirando oi probbiend, ni regular do. St queremos pensar os modos de hexemonia de I informa ‘Sin, taro qie pewaren nto ena eleeldadyen el “on saturn de Ta informacion conics seriamnente conta Ia posi dl sentido, De alguna manera, valeur opsnion Y cualquier imagen valen lo munmoy se puede decry se puede ‘er cutiquier coxa terrible, nomendn efi ya mins habe in olvidado? Si cvalquleropiniin vale lo mismo, si coalqsier imagen furl nla que Vien desputsenfonces no hay son 9,0 bien el sentido es ndiscetho se days espantrarerte sin poildades de inscripclon. Bn ea condiciones hacer set produce sentido, require que cia uno gestione por cuenta ise ns ee eas adorei Gcnneneteiren aneee fem de intrmacién. Yarn sn fon edigos low que ns selon amine 1LAd(l ae opera allamente cents jv ont [ecto ene que pouare coum ecco del anbricion yn vlad es Koamacion, a bjt parsigra dea oprenon arate, geo ‘esis prhbisey aly, eaasden on aces pcb em ‘nlene norco, ' Existe una diferencia entre pensar con un aio y saber sobre lun nino, Fl saber sobre un mito no es constistivo de la sbjtice ad en condiciones contemporineas, en cambio pensar con 3A nino produce subjetividad, produce vincalo, proshce interior {ad en el nino, produce furcin en el padee. La paridad entre ni y adultos se produce en el dislog0, desde Ia responcabiliiad 10 furidica no hay paridad. La paridad significa que tance adulte como el nifo se van.a consttur en exe encuentro. {Qué es consttuirse en una situaciin de dldloge? El dislogo len condiciones estatales ge da desde kugnres institidos el que sabe y el que no sabe, l adulto ¥ el:nino, el maestro y el alum ‘nov, para hablar con el oto, uno solo tene que ocupar su higar fen el cispositiva. En ctinbio, en las condiciones confemporsneas no hay lugares preestablecidas de intesiocucidn. Cuando se ha ba, se emitenmuidos, pero las palabras no tienen ninguna signif. cacién porque no refieren a nada; ls referencias han eaide, no hay un eidigo que estabilce las referencias de las palabras © de los discarsos. Entonces el trabajo de comunicacign es de perma- rente construccin de las condiciones: es necesaio instar cada ‘ver el lugar del oto, e! lugar propio e instituir el codigo las =~ las segtin las cuales se van a onganizar las significaciones. Yes- te trabsjo obliga a pensar ya que el que crea las condiciones se esta consituyendo on as reglas dela stuacidn. Esto 0s const- twirse en una stuacién de dislogo, [La subjelividad constituida en el distogo no es aquivalente a |i constitida por Ia experiencia del cig. La experiencia del codigo es la del semejante; la experiencia del dislogo es de otra {indole Porque la subetividad del semejant esta instituida pre- viamente ala comunicacién, no depence de! acto dela comn- cacidn sino del cédigo, La subjetivided dialgica se constituye s6lo.en la stuacidn del dialogar. Existe una correlacign entre la destitcdn dle a figura del e- cuptor de los génezos infantiles el nie como destinatario de I= toratura, de programas tlevisives, de los valozes de la escuela, {ela experiencia del adulto-y la imagen de nto como un uss. rio. Nohay mas nine receptor, ne hay ms mito destinatacio, por pepacodta YEOMUNCACIO. s [gue no ay ms institaides. La figura del destinataro s solidaria 32 mundo organizado por ls insticiones —teratura,comuci- facion, escuela, adultez” lugares instituides quo se ligan con el tito proporcionindole algo que no Hene, alga que lo va a trans- formar eh in adulto. Cuando cae esa figura del destinataio apa- ‘ree la figura del usuaco. Fl usuario es el que usa insumos, infor imaicion, Pero no sélo es el que usa sino el que puede generar Dperaciones. Entonces es necesaciodiferencia® dos pesiciones a {el suario que solamente usa y la del usuario que genera opera nes, es deci el que se apropia de eso que usa y el quese con titaye a partir de eso que usa. Una vez hecha est2 distinciin se abren mas preguntas sobre Jas que tendremos que pensoe. ;Ouées una oporacien? ZQue tipo ddeimpronta deja en la subjtividad una operacion? zQué tipo de impronta deja en el flujo? {QuG efectos tone, que consecuencias? {Gon qué parimetros se porde medir que huko una operacién o ‘on qué operaciones podemos decir que hubo una operacion? 2Qué vigencia tienen las operaciones, Ya que no son marcas que ‘quesian mstituicos? ‘Para pensar la Figura del nifio usuarie constityido en la expe- enc del flude tenemos que situar al dislogo en condiciones de agoramiento de Ja funcisn de transmision. En la pedagogia tradicional la zelnciGn de ls adultos con los nos est institu {y se da fundamenialments a través de la operacisn de transmic §6n. El adulto le transite al no un saber que va a poder usar ‘enel futuro, que le ser itl en su vida adulta. Pero sino hay si cesidn generacional estabecidla m idea de progreso, el saber se ‘yuelve inoperante se vuelve obstseulo, Si et deveni’ es incierto, nose puede saber: hay gue pensar. Entonces el dialogo es opucse toa la transmision, al saber. Fl dislogo es una operacién subjet vvasi puede igar a un adulto con un nino, es decir, si se produce ‘coma un modo de ligadura co la infancla. Pero ni el niho ni el Adulte esti constituides previamente al dislogo. Bojo el pars- dligma modemo hay comunicacién entre dos intituides que se ‘oponen segtin el ge de in jerarquia, dela responsabilidad, dl s2- ‘bet. Dialogar con tn nifo es lo opesto a eciucar a un nie. Fl car a un nino siempre es saber sobre él y hacer algo que st sabe ‘que necesita y va a necesita en el futuro. Le que cae en el passe 6 EDACoCIA DT ARCHIE dela ifania moderna xt sonternpornea a educacn oe trade ena ranamsin de valores nls ton are rcs ¥ emancipadore Hynes pole raat valores porque Tascendiiones no son catablnodaysituacions analog ue ‘ert a torterenca de valores ds ui cltuacn a ta Ta petagogts dciplinaria mates aos ats los mala, La fincin de or generosnfntes en a eductlon moderna sone presedoa taves dels imtacln de moles ode aces os del bapa ides de quelon ou Senta cones mi dos, Pero en cunts de deiticion de las insitaones no hay dapoiivos que manguen I subjetvidad, que fe nae deen Entonces,todaoperacicn actual de onsitaci dasa fetvidad noe nttctonal sino stain Es dai, ay ub [etvidad es porque se prodcen ett operaciones Sel dslogo Cs lo opts a aber In operaciones lo dpacsoaldpotive Eneleanpe dels natactn dea neacin ict, el principio de atordad ye seber queda desttuido. No encer trams enna iain en qu cule omen produce elec diapervos Sn principio de autor i codigo enaslecco, toe qned6n cone ip, to interven, produce ura mull dad dspesa de fetossrn cio y sin etitcones cali epeisn pene en evidence Ia frgmentac, sin coor na fy {lnaidonay de recep: sin cleo previo de eas condones, Sel armade de as condiciones um mensaje pact se eid uolgue cave pscolden, derechos cite, kes, Can a Conon noes pened gener pra fapmetacin, pura disper Sn, pues impertnencin. Sin comin nid, hey poo ron das operaciones que cece hacer que én tempor irstuconalesetaban asgoadae product conficones de ee Cin yopear sb lo ete operon Es neste resins ler na polio pare recibir los eco de asc evionesy ln intervencones La diferencia ene el usuario que Joe operaciones ye qu no, ents pote wa concn subjetvante el que tone en rns aon, tt cada por Inevstncn 0 nade una oli dele elon La subjlvi se corttaye cuando se decide cles ls efacts sae Ios que ‘a opera, cules se dejan cer y qu ce inveta para que alge Dsl, Ext un contin aufomaca que no incre sabe aceata YOOMUNICACON. x Jos efectos dispersves y una oonevin subjtivante que sf intervie. ‘ne sabe ellos. Jorge La Ferla plantea que, como el hipertexto no es tundlispositive cerrado, no puede haber un autor ni una obra, ¥ por Totanto un emisor y ua receptor. La Ferla distingue des modalida- desde intervencion el ctualizadory el arunciacor. El anunciador el programa y ¢1actalizadoe raliza parte de sus posbil- Eades, Pero tymbien se seal all que la simple disponibibdad de lallemativasinteractivas, ola simple posibilidad del actuaizador Usuario de intveniren ol desarollo de a histria, no garantiza Is ‘llidad de los resultados. Progunta: ze qué depend? Respuesta: de las operaciones. Conviere entances distingulr entre of simple fctualizacor que se conseta y navega sin operat y el operador 0 el programader, es decir, ese usuarin gue dispone alguna exratesia, {que realiza alguna operacin. Son dos tips de conexién diferentes, dos modosdistintos de habitar la informacin, 1 ‘Vamos a examinar la hipétesis de que el destinatario de la te levision infantil actual es tn usuario, En nuestra perspectiva, la {Figur del sara es wns figura produotda por e dscirs0 medica, iis precisimente, por ef discurso de Ins sefalesinfantiles. EL ‘usuario noes elnino ni tampoco exactamente la senal. Bl usuario ela subjetividad producida en el intersticio entee el nite que tnira Ia televisicn y la senal, Nuestro punto de-partida es que la, figuca actal del usuario difiere enormemente de la imagen de Lunnino que observa, escucha zoube 0 interpreta menses, Entre la ¥eloz informacién,fragmentada y disperea, ¥ los formatos e=- tructurados de los génerosinfantles "moderns" la Literatura Infanti los dibujos animados, las canciones para chicos—hay un abismo La television de la informacidn ia de nuestros nifios-e3 ‘dicalmente distinta a su vieja antecesora, la tlevisién de la co _mumieaci6n, que tenia horaries pautados y fj, con exision dis- contin, sin contra remoto, con géneros bien deli mitados sgt ‘Pautas claramente insttuidas: programas para iftos y progra- mas pera adultos, horario de protection al meno, géneros icio~ rales y génerosrealistns, programas de informacion y de entree rimiento, programas femenimes, etectera, Nada mis ajeno 1a teva ian atl que hora de leche I said dea e+ caida “desps de hace los debere”, somites la iancia insta que potaban sina moa tain insta, rg Inds, prs ire evs. Tosa exo pila ttaconal ge moe cabo, dssng,sepaon enuseraba,cesuraba ancl, op ‘ni hoy ha esapareci. Ens ge enero flyin aerta Yd cable as 24 hors dll, hetrogenead ySragmentucion elenguajs, enroen veriginosahibidacén lamp since prescds por el appre interaco a dscurso mismo lel seta anenoche inant, hechew cesar cen Fax, enfin un alto que y hs dado de ser un inept a cuca pars Alevenie sn connomidor a congusis Como vino ise que se arseve er el entomo informstica ‘medidtn es un aro no ye ado esti an. Ai La figure eseptor nfl cae cuando eas les condones stole egulres ysis qe penteron Ia inal de skies ls formas eommieaas en as ques rnd lane {ancl rcepor infant on igure de a comundeain en a cade las rmtitcones’ usuario esa figura dela informacion fla era de a Mier. ¥ se recordar gu nsstra th sstene quel lcs et nes um mei eon sno or {Enjrmacon. La television nfl acl rex comunicatvns no inormeenal. Ar en teracon del estat ce af Sines un vequsiopara entender qué exracterstcas Gen lon ‘umidor atl detae sales infanesTrtaremos de explicno, Los tiempos institacionales son fmposreglare ene los Aispoitivos se reprodicen, permnece, dejan mnzes, hacen rl, Pera vivimoe cos ems La solace soberana de los Eo tados, queer la garanta de lt etaiidady del epcodccion ineituconal fe ara por los pets destiayentes Gel ap tal oe enc. La ena elder os hundamentlnete lo ra del desvanecimiento deli, de std de costs nega tao por las grindes maquinarins moderna que futon Ea los naionnles. Ellenauae comin rien sta Vari seh bla Ge fos de capital, fun de informacin, Nada emprera, ‘a termina naca queda pong todo faye wclozmente I as ten contemporanes mis gue convoctrnusia mada, nos int an uniiebrtinn parpaen Epacaia ¥CONRICATION # La soclologfa y la Lingtistica modernas han declarado, estu diado y formalizido el carscter institucional de! lenguaje ¥ 1a ‘ormunieacion. La lengua, el cédigo, la comunicacl6n son instita- ‘Gones sociales. {Que catacteristicas presenta la comuieacion Cuando existe como Institucisn? Ex principio, permanencia, gulatidad, estabilidad y sobre todo, gran capacidad ce reproduce iin Sila comtnicacton ha podido pensarse como un poderoso isposttivo de reproduccion de ideologias, de modelos de con- dducta, de gustos, de habitos, fue debido a que las condiciones en ‘se desarrollaba eran regulaes y estables. En esas condiciones Gra licito, incluso razonable, planteare la eftica de los medios, dela indastria cultural, o la guerrilla semioldgica contra el poder de los medios de comonicacién. La comunicacion era asf al cir- ‘ito que ligaba dos lugares el del emisor y el del receptor, tra ‘vés de un mensaje y por mediacion de un codigo. Los lugares, en tanto lugares, suponian una permaziencs un lugar es un punto lacalizado en el espacio, y si la metdfora del lugar sirvid durante tanto tiempo para designara los acantes de la comunicacin es teidente que emisor y receptor eran unos polos coa capacidad de permanccee y durar en tiempo y espacio. "En condiciones estables cambian los atoses, cambian ls sight- fcaciones, pero el agar permanece ~valga la zecundancia~ en st lugar. Otro tanto sucede con et cédigo: entendico como conjunto patees que vacua cn epee Fs $n verzur amg Uogurn el scare sso nconnamts. EL En e rise espanmbn al vespcto ts uneeloen lee pe ope ogando una sama padre le cmrpre ata empress opens de tena proibicin silica. Es dar, goranyun ci aac dene decal Probe dl inate dein mie ar aces lati de Pamela Ander ‘ne depts, Dolmen, sor soe espn cao ele Estado esponsablisa Hay pares hay mers, py sevens an os ete [Slaramente gue an Ia execs tel taco comoapens snl apes entre aecse 3a nrc gods Morag shen -2 ae ‘operaciones del wa, Penaciocte ¥cosUnacAciEN. Cy stig, odo um puto de vio de cul se produce Ua profranacén eds’ parc den medio absolstamente sty. Joy a cperacon es dusturar No sen de Gale oo sents figp que habia o tment alge que habs, sno de produc at sdiido que ers poste a a eaturecin ota sto mares una Site ente a subjivided area ya subjetided del poe a . ‘Una situacién para pensar la operacion en un medio saturado: nino una ta~ conserve os atone papele yexvases ce ios ugete In cnlecsona urge cone, ca rfl juga eon fas arbeselsaron juga com lo aes robots o frm fr aparecen al dows de as cafes, Medan esac dra tbnes ambos ene a ponbidad de posers seres complete Arles ane, del cal ese Acton Mano aa Baie wo lo Gh ieignificaneelahnSetvament el rsa de sce Josten vomocsinnche ef tecorae dc fmoce lm, que asores ene qu poeres ere eu lco- tales cn los dems mss @ esata saree Ge Emenee sentido del smteco cade at ichas eelesmente Coleconadas po lo chicory no enlace fami Loni feos de nucetta nfo exon iver de sont po as Instiuclones eran replies de ls iailones que te nvesian Ge cena As I in que habla el bebe gue Hoes dado el tenet, tos aio y ego de rprodictan yan Apaban las pscicas en ques mio we over. La fa traf, lagi ya par era realidad epcadae yea {ad tn Ie jugute El sudo fet deo jiguctes es un Syasotniaiiet ae nicpany roamed cade Oe Ins nttucones,Tadoel nent de lo jugutes proce del en {ern intone: Noda de ev oe coos apes aces, eras macsrs del deetoy I tecnologia dispatadas por ls vo Shad de ln maginaion tency consume Hl mando eos Fipuctestenooptos tambien es un mundo amenszado de sb Tai, © deneenater,¢cémo podian aga ono sin femacon marayllosmiente Cesta enous Tico? De dle vena elena clos utero eos ung sind de sour crroneclomments guna? Novake rng dd, de ia elevilon. Pero tad Sabemas ue fea sls velar por cy epacouia wat asuRnDo tiempos breves la exhibicin de Tos uguetes, Dicho de otra mo- do: [os jnguetes duran en los eafones de los chicos mucho més {que lo que dura la publicidad en el nize. Lo certo es que los padres dieron en lamar a esta costumbre decoleccionareattones y papel 2 juo dl corners. gu este tuto tene este juego? Una via de anaisis parte de pensar este jue {go como un juego de identificacion y elaboracion respect de la lngustia que le produce al ino vera chicos ¥ geandes junta ba- sura en la calle. Ora via de andlisis parte de las operaciones, y piensa a juego como una operacid de programacien a partir de In satoraciin. BT no se inventa un juego con algo que ests total mente desestimad Fl nino se constituye subjetvamente jugan- do con algo que of mercado jams programaria como juego 10 ‘on el juguete sino can el envase-. La operacién es la de comsti- fuirse como sujetoIdico en lo super luo, en lo que esté por Foe tae la situaciin convencionalizada del cansumo. En ls diversi- dad de ofertas del mercado los juguetes producen saturaciin y In operacién es desaturarjuganida con unos juguetes que no ex tenen ningun lado, armar un juego que no esta pauitado. Son dos ‘mods de lectara. Una es la linea de la sublimacigin, la elabora- Cin de la angustia; aq la sabjetividad’ ya estéconstitucia, tra cela linea de la operacion subjetivante a parts de lo supertiuo, el resto; aqut la subjetividad se produce. ‘Uno podria pensar que se putcce intervenie en la saturacion ‘no comprindole tantosjuguetes a los chicos. Pero, en rigor, Ia realidad es la saturacidn, Fntonees, la subjetivaciin se va a poo cfucir parti de un medio saturado. No pisa por poner limites a Jn compra de juguetes. Esa es una intervencidn en clave educeti= va. Lasaturacion es lo dado, y o que hay que pensar es la opera cn que vuelve eso subjetivante, Hay que pensar cémo subjeti- vase en el mercado, en un medio satvrado, Cuando los padres le compran juguetes 2 Jos hijos no importa tanto silo hacen en ex- eso, sine qué operaciones hacen sobre eso, qué hacen con los shieos cuando Ie llevan un juguete, qué se profuce en esa sit «in si se produce o no conexign, tucidn fundada y pensada para habitar en un medio slido, en tun medio esiable, en condiciones regllares, en tiempo de progre- 0. Es decir la escuela forma a los hombres del mafana; supone Tnexistencia de una regularidad temporal que se puede pensar ‘enctapas: presente, pasado y mana. EL manana da sentic ala ‘experiencia escolar, educamos para el mafiana, La escuela es un Institucién que se desaetola, se reproduce y se torna oficaz en ‘onsonancla con ota institucionesestatales, fundamentalmente ‘com [a familia, 0 89, la escuela come soporte o coma pilar del Ee tado-nacign. Las instituciones estatales,cuya imagen paradigms. tica esa escuela, fancionan interconecadas¥ en sintonfa porque existe el Estado como tn metadiseurso; es mela porque funciona ‘como un puente que permite trasladarse, transicrirse cémoda- mente de tna institucton a otta. Ast, el hijo es consustancial cam ‘lalumno. En tiempos estatales, cuando hay Estado, cuando hay establidad, solider, cuando hay reproduccién regular de insu ‘mos, de dispositivos, de prictics, las subjetvidades produeicas en cada instituci6n, los discursos yas posiciones de emncincisn son equivalentes. De modo tal qite la ley que rige en la familia, rige tambien en la escuela oer la empresa; por io tanto, I rla- ‘con la ley, la elacin con el pode, se reproduce en todas las instituciones. Esta organizaci6e, que postriamos llamar organiza fn en lo solide y &3 conseiones regulares, ha estallado. Eaton. ‘ces en la medida en que el Estado estalla en esta eapacidad 6 f de cohesionar de coordinar, la instiiciones devienen fragmentos oislotes. Hay una dispersién general y ya no se-en- ‘uentra esta esperioncia regular en la cual un saber, una ley, una autoridad se podian transferir de una situacién a otra porque ‘isa este garante extero de esa tansferencia. ‘Entonces jen que consiste la era de In fluidez? La era de to fluidez es la er en que el moda de dominacign ya noes esata, yanocs el disiplinamiento, ya no es el sometimiento de uncs ‘uerpos a unos lugares a través dela vigilanciay el castigo, sina {que Ia dominacion se da a tavés del capital financiero, La domi- nacidn es 2 través de los fujos. La fluidez es Ja era en que dom- naa virtualidad de! capital fnanciero; los Estados ya no son Deranos sino que se disuelven en la liquide del eaptal. Y el ‘capital a adore Ia oferta sea mas tentacoray no funciona segtin ‘alores, principios ieales 0 ideotogi, sino segin el prinepic del mbsieno valor. Bajo este fuir del capital somos azrastrados Si en tiempos de solidez, si en tiempos estatales, so suite por si jecidn, por opresién, por encierro en la era dela Huidez ge suite por dispersidn, Cuando el Fstado sujet, la autoridady Ia ley sujetan, los mandatos sujetan, zcmo se sale de esa sujeciGn’ Emancipandose. 4 través de la ipsa, através de a rita, er tica del sentido, las figuras de la emancipacién del sia XX son, tanto en fo metaforico come en lo conereta, figuras que semiten 4 Ja salida del encierre:elevas el nivel de concieneia, entender al- ge, que se haga la luz, romper com la dominacin, tomper con el ppatrarcado. Las figuras de la subjetivacis, del hacerse sujet, perten de un estado de dominacign muy particular, que sla do- ‘minacin de lo sido, es decis la dominacion de Tos cuerpos, el ‘encierso, la disciplina, el sometimlento bajo estos dispositivas instirucionales, Pero sla dominacién es fuida es csi un contrasentico hablar {de dominacién. Porque el capital financiera domina desituyen- do, lo solido se desvanece. En la experiencia del defiult, en xm momento ls capitals “se enloquecieron y se fueron”; por l tat to, la Argentina es un pais superfiue para eleapital. As, Ia era de la luidez es la era ce la subjetivides superfua, Es decis, ten tiempos estatales somos todos necesavis y por eso se inventan las instituciones necesarias para product loa cuespos, en tem pos de fuidez, la poblacién Sabra, Bleapitalfinaneisro na agrege valor por explotacin de obreros sino por estrategin de inversion Entonces lt humanidad, que fue necesaria para el Estado, devie ke PeaGOCtA ¥eaMENIEACION, “ne supectiva para el capital. Bate sustimiento por superfluidad es ieipo de sulrimiento propio de la informacion u Sitodo faye yo capital andamentaimente destituye, barr e send; tambien a palabra le cabe esta experiencia Gel super fidad. La plabratene sentido cuando las cortexos de inter fainbio vera, cuando los seferetes uci pola palabra, e- alguna permanenca tos referentesy lon contextos muah Be atest pairs dvien spstca aabien eos que se conoce con el nombrede apnign La opin ewe pa dnbra de enurcicin super, es una palabra Que no tiene nin- fin efecto sobre tes, es una palabra que no refers nada, sin feo sobre el locutr ni sobre et oto Hse discus tiene casi es fei ono: son pias ae no ran plabrne n sSpufcan, que: conituyen. que se dicen porel mero heh de Sacer ride pero son paleosancladas on ninguna practi, ‘enninguna shscion Ess experiencia de a superiokla dela palabra, de una pala- by que no produce nada en quien la dice ni en quien In eb, {ia experiencia es propia del susimiento vontemporineo. Del Sufhmiento por superhuidad, da sufiniento por insensater, por Aesvanecimenta general del sentido. Ahora, Zpor que es impor ‘ante pensar estatuto contemporaneo dela palabra Fora, en aineral, como estamos consttidos en la experiencia isttacio. Tal del ienguae del Estado, dea escuela Tehemosacordado ala alsrasan valor: un vlor de compromise, un valor eco on ‘alr simbico;entoncescreemos gu la relacién con la elev sin por ejeapo, hay que expicaracla alos chicos. Fay que = ‘rls ver, través de wh Lenguaje bello, loido, exlcativo los Ialos contenicos los malos modelos que tienen algunos men Sejesde a televsin.¥ en realidad, para una experencin suet que ests tamada en este sufeimiento por la sipetisdad, por elbirsido de sentido, en esa experiencia en que las plaoras m0 Signficanporguesno hay situscion of dispositiv lea eerie, Bara sa experiencia del lengua, expicar erica slgo no i Aeninguna efcaci,noteneningsin sentido, La lectura crica de “ Pupacocts bat auuEsin0 Ia television es una epinién eas porque, @n condiciones de ak deg la palabra no marca, la palabra no constituye. A menos que se produzean los dispositivos necesarios para que la palabra to me un valor. Pero no podemes suponer que la palabra por si constituye, marc, dja ina huela Silo gue plantcamos es un desfondanviento general de las ins tituclones por el agotamiento del Estado, entonces [a institucin el lenguaje se destiruye, se vuelve inconsistente se fragmenta, Se desintegra, deja de tener este lugar determinad en cl tablero Entonces,eudl es la relacisn con los medios ila palabra, la lee tra erftica, ya no es una operacién mis sabre el fir de la infor ‘macign? Fs tina pregunta Que nos tenemos que hacer, ut Ver television fragmenta, fsura, no por los malos valores, sino porel tedio que procluce, fragmenta porque saturs, sino porque {odo se vuelve igual como el zapping y n0 se sabe como salir de es0, Pero sin embargo, “esto” es mejor que estar disperso. Estar conectado al =ippi? genera suirimiento porque todo se vuelv gual, pero al menas eso es una minima conectvided, es una mi ‘ima eohesisn ante la dspersién general, Hay una amenaza de superfluidad, deextinguirse, que nos aleanza a todos. Er condiciones de fide nada deja marca, tod se siente pe +o no hay capacidad de inteleccidn. La satursciGn seria la expe- tiencia de un sensorio totalmente saturado pero a una velocicad tal que la conciencia no puede percibir de que se trata. La expe- tenia del aburrimiento de Ia superfividad, do fa saturacign se- ria, entonces, la experiencia de sm medio que no antida, no co- necta, que no traza, que no dea huella. En este medio tan Lido, cualquier operacian que induzca a un sentido, que amade, que coliesione, es una operacion subjetivante, Habra que pensar de ‘qué ce tata la ligadurs, la cohesin, el encuenito, el dslogo con tra en estas condiciones de thud, Fronte a un sensorio muy saturado la subjetvidad resulta me- pocorde, aburrida, Pero este tipo de absrrimiento no es un abt trimienta por represién, sina por desolacion, Antes el abursi- ientoseestructuraba mediante a prohisiisa no me dejan ie a Pemacocta YeOMUNICACIN ® jue me porié mal, enforces me sburro en casa~ Fin est Joracin existe un mundo nero quero pusde express, | Pore la prohbicién noes un problema dela subjetvidad eontem- serine, Hoy se sue porssuraci, porque todo el ensorio ha ‘Bfo peupado. El problema hoy es que et mundo interno no Pee fnsttuitse, Lis dos figuras dela sofuraein son Toa Fiperkic Spicosy los abucridos, dos eectosdistintosy eomplementarios Me la saturacén medistica, Los adclesentessuren,padecen el Abuciiento por decolacion. La imagen ela del adolescente Ahrsdo haciendo sapping. Cor. Tos chicos, en cambio no ote {orismo. Parece que ells no hacen zapping. Se tata de una subjetividad que esté pensande? )O que esta covectada? {Cdn foun nito se vuelve iperkindtico? asatiraeién produce un efecto bastante conocido por todos: In desconcentracion. Fl sensori hipersaturado responde defensi- ‘amente con la desconexion, Ante Ia exesiva solictacion del mi dic, el sensorio se repliegs.¥ entonces tenemos una artitud sub fetva que nos resulta bien fara el aburrco, el desconectado; no da bola”; “ests en otra. “star on ota” es algo asi coma “ata ga ante Is desmestira de los wstimilon. Slo que que == fagano se replicga en un gat ailado, a pres de Ios estimi los. La fuga es aqui ura desconfiguracin, una dispeesign: une ‘specie de desvarecimiento, En la antipoda del aburrido tene- ‘mos su contrafigura: el hiperkinético. Fs muy frecuenteescuchat ll comentario de docentes, padres y psicopedagogos acerca del ftecniento de trastornos por dict en in atencion (ADD) en lot ‘hicos actuoes, Ese sindcome de hiperactividad se hace lable, Shyiamente en el contexo escola, donde se requierin dois de funeentracio yatencin de os que la gran mayor de los chicos scales carecen* Por st part, el entorno informiético-medistico pases ee Mae a EDACOGIA DEL ABLURRIDO es eacio a mostrar los rasgos de ese sindrome, sobre todo porque funciona muliplicando las vias de conexin en lugar cle nfentat- Is, tal como lo hace la situacisn escolar. En otras palabras, aa usar efcaz de los dispositives de informacien” es hiperkineli- co no solo porgue la velocidad de la informacion esa veloc $e Ja luz, sino orgie el entomo informacional lo requiere "a mil’, hhiperconectado en diversas interfaces desarticuladas entre s que lo Instalan como nodo. Si aceptamos Ia hipstesi de que la hi pperactividad producida como efecto de In relacion contempord ‘hes con ios entornos informacionales es un rasgo de la subjetivi- ‘dnd contemporiinea media, se vuelve impertinent considerar el ADD com tns conduct sintomdtica de los chicos que expresa- ‘ia un desorcen o una clebilidad familiar Se trataria,entonces, dle considerarlo simplemente como uno de los modos en que se configuca la subjetividad contemporinea. Ahore, que esa conf guracion va impertinente para instalar en ella in desempeno pe- lagegicn es otro asunto. Desde Inego, haba gus tratarlay pen- satla. Pero st lo vemos as, hemos cambiado el punto de partic ya'no partimos de un sintoma a interpreta sino de-una figura ‘que es necesario reconfigurar. El horizonte ce Ia patologia se nos hha disuett, Por consiguiente el desaffo que se nos presenta es sino educur al aburrida, Fa figura que se nos presenta come la figura sinto- iética de la subjetividad contemporines, 2Qué hace la escuela con el aburride? ,Coma es Ia pedagogtn del aburrido? Out se hace con este soto que est conectad, que eats abasmado,s8tt- ‘ado en la conexin pero, sin embargo, eso es mejor que extn [guirse en la dispersign general de in informacion? 5 Inclamce aj a denminslin de spices cnjuntohteogenc> de PC Inert jong it ne consoles de vdeojrgen ecm

También podría gustarte