Después de leer con detenimiento el escrito de Emmanuel Kant, realiza los siguientes ejercicios de

comprensión lectora:

1.  Describe con tus propias palabras que significa llegar a ser una persona ilustrada

R/= Ser una persona ilustrada Es (la salida del ser humano de su culpable minoría de
edad). Minoría de edad significa la incapacidad de servirse de su propio entendimiento
sin la guía de otro. Uno mismo es el culpable de esa incapacidad cuando la causa no
está en la falta de entendimiento, sino en la falta de decisión y valor para, por sí mismo,
empezar sin la guía de otro (Ten el valor de usar tu propio entendimiento).

2. Completa  el siguiente cuadro de acuerdo a lo enseñado por el filósofo

PREGUNTAS SER HUMANO SER HUMANO AUTÓNOMO 

HETERÓNOMO (no (emancipado)
emancipado)

¿Qué  es?    El término tiene un uso Es la voluntad humana aquella

preferentemente en el ámbito
de la Ética, para designar la
procedencia empírica o
externa de las normas o reglas
morales por la que se regula
la acción del sujeto, por lo
que la conducta del individuo
no queda regulada por su
propia conciencia, sino por
algo ajeno a ella, renunciando
así a una acción moral que se
auto determina a sí misma.
¿Cómo es? Kant se refiere con el término
a la aceptación de leyes
morales que proceden de algo
ajeno a la propia conciencia
moral del ser humano, ya sea
que dicha ley proceda de
condicionamientos sensibles
o de Dios.
¿Por qué? Sin esta autodeterminación su
conducta no puede tener valor
moral, aunque esté actuando
conforme al deber.
que se auto-legisla. Esto quiere
decir que la voluntad no se
somete a una ley exterior, sino
que está en capacidad de darse
a sí misma la ley moral: sólo en
la medida en que es una
voluntad auto-legisladora está
“sometida” a su propia ley.
al ser humano como una voluntad
auto-legisladora, es decir,
autónoma, debe tratársele
siempre como un fin y no
meramente como un medio. Esto
permite pensar en la posibilidad
de que exista, aunque sea en
términos ideales, un “enlace
sistemático de seres
racionalmente unidos por leyes
objetivas comunes”, en otras
palabras, un reino de los fines, un
reino de voluntades autónomas
que deben ser consideradas
siempre como fines en sí mismos y
nunca meramente como medios.
Kant nos dice que la razón por
la cual dicha voluntad es capaz
de auto-legislarse es que ésta
no depende de ningún tipo de
interés ulterior que la lleve a
actuar moralmente, sino que es

¿Cuando? Cuando el ser humano
recibe la ley moral desde
fuera de la razón, Kant
considera que en realidad
no está actuando
libremente, perdiendo la
capacidad de
autodeterminación de su
conducta.
independiente de cualquier
resorte como fundamento
subjetivo.
Esto conduce a que el
imperativo categórico sea
incondicionado puesto que “no
se funda en ningún interés”. En
síntesis, el ser humano en tanto
que es un ser racional, no está
constreñido por el deber a leyes
impuestas externamente, sino
que, por el contrario, “está
sometido a su propia
legislación”

3.  Explica con tus propias palabras las siguientes expresiones del texto leído

a. Automatismo: son aquellas acciones que no se encuentran regidas por la conciencia y en las que ésta
sólo acompaña a los cambios fisiológicos que aquéllas producen.

b. Hombre que razona: es aquel hombre que hace que sus pensamientos sean razonables para así
reflexionar y tomar partido por una opción, idea o decisión determinada.

c. Hombre que no razona: es aquel ser que no tiene la capacidad de reflexionar una decisión antes de
llevarla a cabo.

d.  Libertad: es la capacidad del ser humano de actuar según sus valores, criterios, razón y voluntad.

e. Dignidad: es el respeto y la estima que merece una cosa o una acción. Es una excelencia, un realce de
esa cosa o acción.

f. Buen tutor: es aquel que es capaz de sacar lo mejor de cada uno de sus aprendices aún más cuando
los problemas de su entorno sean muy desfavorables.

g. Mal tutor: es aquel que actúa de manera cómo se sienta, hace todo a su gusto sin importar si los
demás están aprendiendo o no.

h. Obediencia ciega: es aquel ser que se presta para seguir órdenes sin examinar las razones del que
manda.

4.  ¿Cuáles serían las características principales de una Ética Autónoma? (inferirlo del texto leído)

R/= En las éticas autónomas, la obligación (ley) moral ha de prevenir del mismo hombre, y no de algo
exterior a él (Dios, naturaleza, autoridad legal). Es el propio hombre (mediante su razón) el que se
determina a sí mismo para obrar moralmente.