Está en la página 1de 14

Resumen de Ciencias Sociales.

Documento de Bs. As.


Perspectiva didáctica: A partir de este documento (año 86), los maestros han dado nuevos
enfoque, se trabaja con los periódicos, se realizan salidas, trabajos grupales e investigaciones.
Enseñar Cs. Ss. es tomar decisiones acerca de los contenidos socialmente relevantes que se
trasmitirán a los alumnos particulares, en un contexto definido; no debe ser una recolección de
datos, debe comprender la realidad social.
Contenidos escolares: El aporte de la Cs. Ss. es proporcionar los instrumentos y las claves de
interpretación más apropiadas para comprender la realidad. Para que los alumnos comprendan la
realidad social, los contenidos a enseñar no pueden quedar reducidos simplemente a la
enseñanza de datos (batallas, fechas, art de la Cst. Nac.). Por eso es necesario que junto con los
hechos y los datos los alumnos aprendan conceptos o ideas que les permitan ordenar y dar
sentidos a esos datos.
- Conceptos centrales: estructurantes de las Cs. Ss.:
Espacio Geográfico: es el producto de relación entre la sociedad, la naturaleza y la acción del
hombre; para organizar el territorio.
Tiempo Histórico: el alumno debe construir distintas realidades (entre el ahora y el antes); que
comience a construir la idea de proceso.
Sujeto Social: es el protagonista del cambio social y responde a la necesidad social de la época.
- Los principios explicativos: Las Cs. Ss. intentan explicar las acciones pasadas y presentes
de los hombres, las cuales pueden cambiar a partir del descubrimiento de nuevas fuentes
o con la interpretación de los datos desde una nueva perspectiva teóricas.
Principios de multicasualidad, en primer lugar debe guiar al alumno en la búsqueda de relaciones
que expliquen los fenómenos y procesos sociales; en segundo lugar la escuela debe enseñar a
contextualizar, no pensar el hecho por separado, sino entramarlo con la realidad social; en tercer
lugar debe presentarse un pasado y un presente y en cuarto lugar los actores sociales deben
estar involucrados en lo que se quiere ser explicado. Todo esto ayuda a construir la realidad
social de los alumnos.
- Hechos y conceptos: Estos cobra significado cuando se dispone de conceptos y a su vez
es posible relacionarlos. Los alumnos deben aprender conceptos o ideas para ordenar los
datos y arribar a versiones cada vez más complejas. Cada disciplina conforma una red de
conceptos básicos.
- Procedimientos: Los contenidos procedimentales permite a los alumnos iniciar la
elaboración de un “saber hacer” y un “saber pensar” que los instrumente para analizar,
comprender y explicar la realidad social.
- Conocimientos previos: Se modifican, se enriquecen; son el punto de partida y durante el
proceso de conocer éstos cambian. El docente debe hacer intervenir las ideas previas a lo
largo de toda la clase y tratar de afianzar, enriquecer o cambiar la idea previa.
Realidad Social: los contenidos sirven para conocer la realidad no solo cercana y conocida, sino
también para hablar de distintos aspectos de la sociedad pasada y presente. Es una trama de
relaciones que nos conecta con los demás y a cada uno de nosotros con el mundo en el que
vivimos y con la época.
Cercano y Lejano: Lo cercano para los alumnos es el mundo social que conocen, que incluye
hechos y problemas cercanos en tiempo y espacio, se da en los primeros grados. Lo lejano
amplia el campo de trabajo a las regiones, al país, el mundo, trabajar temas sobre el pasado, que
se dan en gados superiores. Lo cercano y lo lejano están en relación y es necesario ir desde lo
cercano a lo lejano.
Alfabetización en el área de Cs. Ss.
En el primer ciclo los contenidos del área (relevantes) se ven sujetos al enfoque alfabetizador del
área de Lengua; ya que los alumnos no están en condiciones de apropiarse de los contenidos del
área porque no pueden acceder a ellos de forma independiente a través de la lectura y la
escritura. La exposición de los contenidos del área no tiene por qué ser acotados, simplificados y
menos aún estereotipado.
Recorte de la realidad:
La unidad “El barrio de la escuela”, sino se trabaja de forma profunda, complejizando su análisis,
carece de todo sentido como recorte de la realidad.
Tiene que desarrollarse a través de acciones que promuevan el respeto hacia la intervención de
los niños y el docente como participante del espacio comunicativo que es el aula, ámbito en el
que es posible que esto se exprese (ideas, voces). El niño cuando habla se muestra tal cual es,
cuando pone en textos sus ideas se adueña y hace suyas las cosas, los espacios, las personas,
el mundo que lo rodea.
El estudio de las Cs. Ss. requiere un trabajo de construcción gradual de nociones y conceptos
que ha de iniciarse en el Nivel Inicial y Primer Ciclo, la ausencia de esto genera consecuencias en
el aprendizaje de los contenidos en los siguientes ciclos. En segundo ciclo el abordaje de los
contenidos se complejizan más, se le solicita al alumno que: identifique, enumere hechos, fechas,
acontecimientos, etc. La clase se transforma en la trasmisión de saberes ya codificados.
Para que los alumnos desarrollen una perspectiva personal sobre lo social, el docente los guiará
a la reflexión, a problematizar y a cuestionar. Esto supone, enseñar a modificar sus ideas previas
y aceptar la de los otros, a dar razones para sostener su opinión, etc. Darle la palabra al niño será
permitir que dibuje el barrio de la escuela desde su propia mirada, describir, valorar su
explicación, etc.
El uso del lenguaje oral y escrito en el área: se basa en dos concepciones básicas:
La auto comprensión: requiere tomar conciencia de que cada sujeto social está condicionado por
su conocimiento anterior, por el contexto donde ha vivido y por su experiencia previa es desde
ese lugar donde adquiere una mirada particular para pensar, creer y percibir el mundo.
La comunicación: Se vincula con la anterior. Si cada sujeto se da cuenta de que su visión social
está condicionada, duda tener la verdad y puede contrastar su pensamiento con el de otro para
sostenerlo o modificarlo.
Todo niño aporta un saber de su cultura pero en la infancia este saber está fragmentado por las
significaciones que los adultos le han otorgado. La tarea de la escuela debería centrarse en
problematizar el conocimiento de la realidad pasada y presente para desnaturalizarla.
El lenguaje oral, los niños deberían participar de situaciones comunicativas en el que el hablar y
escuchar enriquezcan sus representaciones acerca de las sociedades. El docente podrá utilizar
narraciones, descripciones y relatos para lograr comprensiones en el niño y que establezcan
relaciones para luego entender las causas y consecuencias de determinados sucesos.
Habilidades cognitivas que favorecen la construcción de los conocimientos sociales.
Las habilidades de describir, definir, comparar, explicar, justificar o argumentar, pueden ser
utilizadas en múltiples situaciones didácticas para desarrollar contenidos del área.
Los docentes advierten la necesidad de estas estrategias, pero dan por supuesto el aprendizaje
de las mismas. No es habitual que dichas habilidades se desarrollen explicativamente en el aula,
por lo tanto, se acuerda con los alumnos lo que significa cada una de ellas.
Lenguaje escrito: desde nivel inicial debe proporcionarse el acercamiento a materiales
bibliográficos, e incentivar la consulta de libros de Cs. Ss. para promover el interés, despertar
curiosidad e impulsar la formulación de preguntas acerca de personas o lugares que no conocen
y tal vez nunca conocerán.
Cuando el niño no está alfabetizado totalmente el docente deberá ser un medidor y podrá
transcribir las ideas orales de los chicos en el pizarrón o afiche, esto no es una mera reproducción
mecánica, sino que es el producto final de permanente interacción.
Enseñar Cs. Ss. en Primer Ciclo.
Al enseñar Cs. Ss. nos proponemos a que los alumnos avancen hacia la construcción de un
conocimiento más amplio acerca de la realidad social; para ellos es necesario ofrecer situaciones
que les permitan acercarse a la realidad social y sus distintas dimensiones, de modo que puede
identificar algunos cambios y continuidades a través del tiempo, comprender a quiénes y de qué
manera afectan, y acercarse a las principales razones que permiten comprender por qué sucede.
Con este enfoque la enseñanza del área contribuye a la formación de ciudadanos críticos,
responsables y participativos. También ensayarán asumir una actitud de respeto hacia las
diversas formas de vida.
El tratamiento de la diversidad: En el mundo actual, coexisten múltiples y distintas formas sociales
y culturales. Aproximar a los alumnos desde pequeños a marcos y situaciones distintas de la
propio, es colaborar con el aprendizaje de la idea de que en una determinada sociedad coexiste
una variedad de costumbres, valores, tradiciones y creencias; la oportunidad de que desarrollen
una actitud respetuosa hacia las diferencias, se ayudará a los niños a enriquecer y ampliar el
propio mundo.
El lenguaje como vertebrador de los aprendizajes: Una manera de abordar las clases de Cs. Ss.
es que los niños participen de muchas situaciones que impliquen hablar y escuchar, leer y escribir
acerca de variados aspectos de la vida de las personas, en diversos contextos, cercanos y
lejanos a su experiencia cotidiana, del pasado y el presente; para que amplíen sus
representaciones de la sociedad.
En primer ciclo se propone a los alumnos libros de Cs. Ss. que sean novedoso, atractivos, que
despierte la curiosidad del niño generando interrogantes en ellos y los acerque a lugares o
personas que quizá sea muy diferentes a lo conocido y quizá nunca lleguen a conocer. Para
hacer uso del lenguaje se podrá proponer realizar descripciones sobre personajes trabajados,
redactar cartas para contar algún hechos social, confeccionar carteles, murales, etc.
La contextualización, la interrogación y la problematización: No es propósito del primer ciclo que
los niños se acerquen al conocimiento de las sociedades desde procesos y explicaciones
multicausales.
La contextualización será hecha por el docente quien seleccionará contenidos, hará recortes,
selecciones materiales específicos, etc. para una mejor apropiación por parte de los chicos.
Las clases estarán en proponer situaciones problemáticas de interés que despierten su curiosidad
y estimulen a la búsqueda de interrogantes permanentes por parte de los alumnos, a su vez la
búsqueda de resoluciones ante los conflictos planteados.
El abordaje de lo cercano y lo lejano: Debe articularse saberes y contenidos para trabajar ambos
contextos simultáneamente, esto los ayudará a comprender más lo propio por diferencias,
comparación o analogía respecto del otro.
El desafío de las Cs. Ss. será colaborar en la construcción de un conocimiento más profundo de
lo que aparece como más familiar y tratar de evitar simplificaciones, trabajando ambos contextos
de forma articulada.
El tratamiento de la información: Es interesante ofrecer a los niños variadas y distintas fuentes
para ampliar su visión de determinado tema.
- Las fuentes pueden ser orales o escritas, cualitativas o cuantitativas. No es bueno
entregarle a los alumnos los textos fragmentados donde se pierde la fuente de la
información.
- Croquis, planos y mapas constituyen materiales de alto valor pedagógico. El mapa puede
entenderse de la misma manera que se hace con un texto verbal.
En primer ciclo se abrirá la puerta para comenzar la tarea de búsqueda de información,
enseñando que toda la información no es relevante, que hay fuentes complementarias o
contradictorias.
- Las narraciones presentan hechos en un mundo limitado que le da significado donde los
protagonistas y elementos aparecen articulados.
- El relato son las historias de gentes en un lugar y tiempo determinado.
La temporalidad y espacialidad son parte constitutiva de ambos recursos.
- Las imágenes son importantes porque los niños establecen una relación entre sus
conocimientos y la realidad, donde es importante también la mirada del creador según el
momento histórico al igual que los videos y documentales.
Salidas y visitas escolares: Salir de la escuela es una experiencia convocante que justifica los
saberes de las Cs. Ss., donde se articulan nociones de la vida social que favorecen la
comprensión individual y colectiva.
Las visitas pueden colaborar por medio de la experiencia directa en la comprensión de relaciones
conceptuales trabajadas en el aula, para ensayar el uso de planos. (Será un tiempo para
reconocer lo conocido o explorar lo desconocido)
La Evaluación: es un proceso que permite reconocer logros y dificultades en el aprendizaje de
cada uno de los alumnos, permitiendo además obtener información sobre la marcha de la
enseñanza y tomar decisiones acerca de las intervenciones didácticas.
Actualización curricular 7° grado.
A través de las Cs. Ss. se espera que ellos conozcan la complejidad de las sociedades, la
existencia de identidades múltiples y que construyan una visión crítica de la sociedad teniendo en
cuenta las posibilidades de su transformación en un marco democrático y de respeto a los
derechos consensuados universalmente. El área incluye contenidos referidos a distintas
disciplinas como (política, economía, sociología, etc.)
La escuela ofrecerá situaciones didácticas que fomenten en los alumnos la adquisición de un
pensamiento acerca de la sociedad sustentando en tramas de conceptos y herramientas
intelectuales específicas. Las formas de enseñar tendrán en cuenta la inclusión de situaciones de
tratamiento de información con variedad de fuentes; promoverán la formulación de hipótesis, la
problematización, la síntesis, etc.
1. La enseñanza de las sociedades:
Para que los alumnos pasen de un conocimiento simple a uno más complejo es necesario diseñar
situaciones de enseñanza que posibilite que los alumnos se apropien de conceptos y
herramientas intelectuales específicas. Es necesario tener en cuenta las características del
pensamiento de los alumnos acerca de la sociedad.
Pensamiento de los alumnos acerca de la sociedad: el docente deberá tener en cuenta el
pensamiento del alumno, su forma de comprender el mundo, de ver la realidad para construir un
límite en el aprendizaje de ellos, el pensamiento de los alumnos será un insumo para diseñar las
situaciones de enseñanza.
Comprender sociedades y territorios: La intervención didáctica es crucial para pensar el espacio,
acercamiento al concepto de espacio geográfico, las relaciones sociales, políticas, económicas y
culturales que las sociedades construyeron a través del tiempo, para poder explicar “los
observables” y avanzar en discriminación entre lo natural y lo construido, lo actual y las herencias
del pasado.
Es necesario enseñar a los alumnos a diferenciar el espacio representado en el mapa del espacio
perceptible. Realizar croquis y planos permite que establezcan relaciones entre el ESPACIO que
perciben y sus formas de REPRESENTACIÓN.
Comprender sociedades, sus cambios y permanencias a través del tiempo: estudiar diversas
situaciones y acontecimientos, establecer las relaciones temporales entre ellos, identificar las
épocas en que sucede contribuirán a la construcción de dichas nociones.
Para ordenar la información temporalmente se puede recurrí a una línea de tiempo, incorporando
situaciones sociales, económicas, políticas, culturales, con el objeto de que este tipo de
representación posibilita el establecimiento de relaciones entre ellos.
Explicar la realidad social teniendo en cuenta causas múltiples: plantear situaciones didácticas en
la que se incluyan variadas relaciones causales para paulatinamente favorezcan la comprensión
de la multicausalidad.
Comprender la existencia de tensiones y conflictos en las sociedades y las estrategias para su
resolución: Los alumnos reconocen la existencia de conflictos, que los analiza en función de
esquemas morales en términos de “buenos y malos”. Resulta apropiado que el docente muestren
situaciones en las cuales los protagonistas no puedan ser fácilmente catalogados, permitiendo el
análisis de sus posiciones e intereses.
Conocer formas de vida diferentes de la propia: La escuela debe contribuir a un espacio de
solidaridad, aceptación y respeto por las diferencias.
Los alumnos suelen ser portadores de prejuicios y expresiones sociales estereotipadas y esto es
un obstáculo para desarrollar otras actitudes y valores. A través de la enseñanza puede en
cuestión estar representaciones, analizarla y descubrir los valores que encierra.
La desigualdad social es encubierta bajo el término de “diversidad”, será necesario distinguir
estos dos conceptos para promover la reflexión sobre estrategias de solución existente o
deseable.
Enseñar conceptos: favorece que los alumnos puedan construir herramientas intelectuales para
dar sentido, comprender, relacionar acontecimiento, momentos, lugares, y cuestionar la
información y sus posibles interpretaciones.
Los conceptos son ideas abstractas y generales cuyo significado y uso están en función del
marco ideológico y/o científico del cual derivan en el cual se emplean. Un concepto no se
constituye de una vez y para siempre.
Los conceptos en las Cs. Ss. toman sentido en relación con otros conceptos que los definen y
que a su vez ayudan a definir. No funcionan aislados, por eso se habla de tramas y redes
conceptuales. Por lo tanto, para aprender un concepto es necesario establecer relaciones
significativas con otros conceptos.
Tratamiento de la información: Es necesario dedicar tiempo a la enseñanza de cómo estudiar;
buscar información, hacer una síntesis, realizar observaciones, descripciones, argumentar;
desarrollar la capacidad de tratamiento de información de diferentes textos. Enseñar la diferencia
entre motivos y causas; efecto y causa.
2. Estrategias de enseñanza:
Las estrategias son decisiones didácticas que toman los docentes con relación al tipo de
situaciones que buscan generar en el aula para favorecer que los alumnos aprendan. Depende de
los propósitos para alcanzar, de los contenidos por desarrollar, de las características de los
alumnos.
Estudio de la vida cotidiana: Será propicio trabajar con testimonios de personas de distintas
épocas a partir de la identificación de actores sociales.
La selección de casos: Va de lo general a lo particular o a veces será necesario ir de lo particular
a lo general. Los casos podrán referir a unidades de diferentes magnitudes en un tiempo y en un
espacio delimitado.
Trabajar a partir de problemas: Es preciso distinguir entre los problemas de la sociedad y los
problemas como recurso didáctico. Los problemas sociales pueden convertirse en contenidos
escolares que organicen una unidad didáctica y otro caso pueden ser un aspecto dentro de un
contexto de estudio. Es importante tener en cuenta que no todos los problemas de la sociedad
son aptos para ser abordados en la escuela.
3. Contenidos escolares.
Hay indefiniciones en relación al lugar de la actual 7° grado desde un punto de vista normativo los
aspectos curriculares ha sido resuelta por cada institución y por cada maestro con recursos
variados; hay docentes que enseñan con los DCJ (historia) y otros con lo CBS (mundo medieval)
y con estos documentos se brindan otras perspectivas articulando la historia con la realidad
actual, etc. para que los docentes encuentren modos de enriquecer la tarea que viene
desarrollando.
Cap. 1 Ciencias Sociales en la escuela: sentidos de la enseñanza.
Primaria conciencia de nacionalidad = conciencia no razonable. Secundaria proceso general de
la civilización = enseñar a razonar. Universidad investigar la verdad histórica.
“La Historia como herramienta de homogeneización nacional.” La historia en la escuela actuó
como un cemento que unía lo que estaba disperso, que ofrecía un tejido conjuntivo a partes y
personas que provenían de lugares separados.
En 1910 en Argentina se vivía un progreso económico desigual e injusto. La escuela pretendía un
currículum residual pensado en y para otros tiempos.
Los aprendizajes que perdura: En los relatos analizado se encuentran similitudes respecto a:
actividades de lectura y en responder cuestionarios, preparar un tema y exponerlo grupal o
individualmente, evaluación como control de la memoria.
¿Por qué este currículum residual persiste con tanta fuerza? Aquellos propósitos enunciados un
siglo atrás no terminan de abandonar las aulas porque no se consolida otros a los cuales cederles
el lugar.
La realidad social: Estudiar Cs. Ss. es tratar de acercarse a la realidad social para comprender y
para poder formar parte de ella, lo cual requiere ampliar y confrontar, las socializaciones primarias
de los grupos de referencia de cada estudiante.
El sentido común, es lo que ya conocemos; nuestros prejuicios se presentan como una mente
regida.
La experiencia social de cada niño se ve recortada en su clase social, su género y su entorno
cultural. Por lo que es relevante que la escuela ofrezca oportunidades de ampliar, enriquecer y
tamizar argumentativamente los discursos socializadores que niñas y niños reciben de su
entorno.
La realidad social es multifacética, diversa y desigual, compleja, etc.
En nuestro país la educación patriótica tuvo gran relevancia, hizo hincapié en los próceres, a las
efemérides, esto da cuenta de la necesidad de despertar amor a la tierra y a los valores de
patriotismo. (s. XX)
En el s. XXI el área requiere una nueva concepción, a partir de una aproximación crítica de la
realidad social. Es la apertura a la diversidad de actores, sectores y tradiciones sociales la que
posibilita que cada sujeto revise su propia experiencia social y conozca el mundo.
Las Cs. Ss. pueden formar conciencia HISTÓRICA, construir identidades múltiples y aportar al
ejercicio de la ciudadanía democrática.
En Primer Ciclo se centra en la alfabetización construyendo nociones básicas; PASADO –
PRESENTE, COMERCIO, INDUSTRIA a través de la vida familiar.
En Segundo Ciclo, trabajo sistemático en HISTORIA y GEOGRAFÍA, se ofrecen elementos
básicos para comprender la formación de ESTADO argentino. Analizar procesos mundiales. La
construcción de la ciudadanía incluye ampliar la experiencia social.
El conocimiento de la realidad y las herramientas para los estudiantes perduraran más allá de la
etapa escolar.
Cap. 4 Enseñar sobre pueblos originarios y la “conquista del desierto” alternativas
para revisar la propia mirada.
¿De qué discurso histórico se imagina el mundo aborigen?
Hay una concepción errada de la palabra “desierto” si se piensa en los pueblos originarios ya que
tiene un aspecto geográfico y humano. Se utiliza la palabra “desierto” como una forma de
justificar la apropiación y ocupación de territorios Argentinos.
La escuela no estuvo ajena a todo esto y de la mano de los libros de texto, acuño una mirada
estática y desprovista sobre el mundo indígena.
“El desierto” constituido por la sociedad blanca era una configuración cultural constituida por un
conjunto de comunidades en donde las integraciones y las mezclas eran la regla; donde había
enfrentamientos entre tribus, el cautiverio y esto era su forma organizativa, donde se vinculaban
indígenas y criollos.
¿Cómo se enseña este tema en la escuela?
Los docentes admiten que le resulta difícil emplear los recursos de enseñanza con la riqueza que
sería necesaria para lograr su propia intervención de un modo coherente. Otro de los problemas a
la hora de enseñar se vincula con la complejidad que entraña la selección de contenidos y a esto
se le suma la tensión entre el tiempo didáctico disponible y las prescripciones curriculares del
área.
Es válido el esfuerzo por introducir a los alumnos en un abordaje que incluya las diferentes
perspectivas sobre las relaciones entre indios y blancos, para acercarse a la idea de alteridad (ser
otro) y reconocer el origen de los temores y prejuicios.
Criterios para pensar en otro enfoque sobre el tema.
“La otredad” (es el reconocimiento del Otro como un individuo diferente), funciona como una
puerta de entrada, permite explicar o resolver algunas de los problemas que conllevan este tema
en su complejidad.
Los alumnos acceden al estudio de la historia desde el análisis de una realidad concreta. Tiene la
posibilidad de problematizar saberes, plantear interrogantes, reflexionar, comprender y explicar,
en palabras propias, aspectos de la vida de los pueblos originarios a partir de la miradas y de la
apreciación de los otros.
Recursos para diseñar una secuencia alternativa.
Los relatos, las narraciones literarias ofrecen la oportunidad de desatar conversaciones e
interpretaciones.
La fotografía es una representación de la realidad que nos permite abordarla de manera directa
sin intermediación. Análisis y lectura de la fotografía.
Lectura de fuentes documentales, adecuada selección y contextualización de dicha fuentes;
enseñar a leer este tipo de textos en sesiones de lectura compartida ya que la interpretación
colectiva promueve una construcción de concepto.
Consignas.
Cap. 9 Preguntas y problemas en la enseñanza de las Cs Ss.
Los docentes o futuros docentes plasman su experiencia anterior como alumno en el aula, ya que
la renovación de la enseñanza es más difícil de lo que suponemos. Enseñar Cs. Ss. ha sido una
pedagogía de preguntas y respuestas. Actualmente son poco frecuentes las preguntas que
realmente hacen razonar al alumno, casi siempre se da un conocimiento poco útil y elaborado por
otro.
Los docentes o futuros docentes hablan de indagación de ideas previas como si fuese algo
innovador, siendo que hace un siglo atrás se hablaba de indagación preliminares. Cada niño le
dará sentido a la información a partir de sus experiencias personales, sociales, elaboraciones
subjetivas, etc.
Los conocimientos previos son más que información dada y recuerdo de un hecho, la intervención
didáctica pretendida actualmente es entrar en el dialogo con los pensamientos, valores y
representaciones que “no son directamente observables”. Pero para el docente es difícil formular
buenas preguntas. La función de la pregunta no es solo averiguar lo que cada uno sabe, si no
desafiar lo que podemos pensar a partir de lo que sabemos. Es significativa cuando indica una
dirección y delimita un territorio mental. Una pregunta problematizadora los invita a pensar con
voz propi.
Conocimiento social en el aula.
1er lugar: el objeto de estudio es infinito la “realidad social”; la función de la Cs. Ss. es
desnaturalizarla, ofreciendo herramientas de análisis.
2do lugar: cada hecho o proceso social puede abordarse desde diferentes dimensione:
CULTURAL, SOCIAL, ECONÓMICO, etc.
3er lugar: la realidad social es objeto de estudio de diferentes disciplinas (geografía, historia, etc.)
4to lugar: las disciplinas sociales son MULTIPARADIGMÁCAS un mismo proceso puede ser
estudiado desde concepciones ideológicas diferentes.
Establecer un recorte: La noción de recorte es la selección de los contenidos para la enseñanza
que se centra en la delimitación de la realidad social. El recorte alude a una unidad de sentido
dentro de la vasta realidad social. Se trata de un fragmento susceptible de ser interpretado en sí
mismo y en relación con otros recortes posibles. Definir un recorte significa adoptar un marco
conceptual explicativo, pensar en tiempos y espacios acotados, ayuda a precisar los conceptos
que habrán de enseñarse.
Herramientas de problematización y conceptualización: Preguntar es generar un pensamiento
crítico y emancipador. Preguntar es abrir, es necesario hacer buenas preguntas que
problematicen y sean abiertas. La idea es que los alumnos piensen y argumenten, para saber
cómo piensan, cómo articulan datos. Hay preguntas que no tienen una respuesta definitiva ya que
están aún abiertas en las Cs. Ss. En el conocimiento de la realidad social se avanza de mayor a
menor error, de una hipótesis provisoria a otra.
El valor de las preguntas: Plantear un recorte supone también decidir qué enseñar en función de
las necesidades formativas de cada grupo. Preguntar es movilizar no solo los intereses que los
chicos manifiestan, sino advertir sobre aquello que puede llegar a despertar nuevos intereses.
Transitar juntos un recorrido de preguntas permite que los alumnos y docentes compartan sus
ignorancias, pues estas no son iguales, sino complementarias. Solo un sujeto que pregunta y se
pregunta, que comparte sus preguntas con otros y transita el recorrido que cada pregunta exige,
está en condiciones de construir un conocimiento crítico y emancipador.
La cartografía en el aula.
Mapas, plano y cartas geográficas son representaciones planas, proporcionales, totales o
parciales de nuestro planeta.
En los primeros años lo más práctico es ubicarse por medio del PLANO.; es una representación
útil para superficies reducidas como el aula, el patio, la escuela, donde se irán implementando las
nociones de escala y orientación.
La escala, es la proporción indispensable para comprender cómo una superficie mayor puede
representarse en una hoja de papel. La representación plana del aula es fácil de resolver
ubicando los distintos elementos como: pizarrón, puerta, ventana, etc., así podremos comenzar a
orientarnos en el aula. Para ello se nombraran los puntos cardinales haciendo referencia lugares
cercanos conocidos por los chicos. (Los planos del barrio y la ciudad son más complejos)
Mapa tiene una representación plana y proporcional, se diferencia del plano por la superficie que
abarca; se puede representar provincias, países, continentes y para la visualización total de todo
utilizamos el planisferio. Para realizar una lectura realmente correcta de un mapa se necesita
tener en cuenta:
La escala en donde pueden existir diferentes en un mismo mapa.
La red de paralelos y meridianos estos conceptos corresponden implementarlos en ciclos
superiores. Con los paralelos ubicaremos los puntos cardinales NORTE y SUR y los meridianos
los puntos cardinales ESTE y OESTE. Se podrá introducir en 6° grado los conceptos de longitud y
latitud.
Para la correcta lectura e interpretación del mapa, tenemos que hacer referencia también a los
colores cartográficos. Aparecen generalmente en un ángulo inferior una regleta dividida en
colores que señalan la altura sobre el nivel del mar o profundidades baje el mismo y es lógico
relacionarlos con formas de relieve.
Los signos cartográficos son numerosos y en cada referencia de mapa encontramos los
necesarios para dicha representación.
El uso del plano en el aula.
En primer ciclo la localización debe ser un ejercicio habitual para favorecer la ubicación
espacial de los alumnos. Conceptos como arriba, abajo, cerca y lejos son los primeros que el
maestro utilizara. En un paso posterior se hará mención de las direcciones derecha e izquierda.
Esa localización primaria le seguirá la ubicación de estos elementos en una materialización
práctica: el plano; representación que se utiliza para reconocer sectores de la superficie terrestre
reducidas en relación al mapa. El primer plano al que el niño tendrá acceso es el de su aula,
luego el de la escuela.
Con respecto a los tamaños (más grande que... o más chico que…) serán los que acerquen a los
niños a la noción de escala. Otro aspecto a considerar es que el plano se lo ve “desde arriba”
En segundo grado puede extenderse al plano del barrio cercano, el cual podrán recorrer a pie
tomando algunos datos como n° de casa, plazas, iglesias, etc.
Los conceptos usados podrán luego introducirse a la Rosa de los vientos, solo se utilizaran los
cuatro puntos cardinales (NORTE, SUR, ESTE Y OESTE). Ya en 3er grado los alumnos pueden
reconocer el plano completo de su ciudad.
Unidad 1 Las primeras sociedades humanas: de la cultura paleolítica a la neolítica.
¿Cómo aparecieron los primeros hombres y mujeres sobre el planeta? Algunas explicaciones se
basan en creencias religiosas. Un ejemplo es el primer libro del Antiguo Testamento, llamado
Génesis, donde se relata la creación del mundo y del hombre por obra de Dios. Otro ejemplo es el
de los mayas, quienes explican que los dioses crearon a los hombres con tierra, madera y maíz.
Otras personas han explicado desde el punto de vista científico, están de acuerdo en que todos
los seres vivos somos el resultado de un largo proceso, desarrollando características físicas que
les permitieron adaptarse al medio ambiente y sobrevivir. Esto se conoce como teoría de la
evolución por Charles Darwin.
Hace más de 3.000.000 nuestro planeta estaba cubierto por masas de hielo, llamada glaciares.
La mayoría de los seres vivos habitaba las regiones que hoy llamamos África. A lo largo de los
años se produjeron cambios en el clima y en el ambiente. Este hecho permitió pensar que la
población de América fue más tardío; sostiene que las primeras poblaciones cruzaron por el
estrecho de Bering desde Siberia, en Asia hasta Alaska, en América, y luego avanzaron por el
resto del continente americano.
El hombre logró sobrevivir y multiplicarse mejorando su “equipo de vida”. El hombre actúa frente
al mundo exterior, evita los peligros, se adapta a los distintos ambientes y lo acomoda a sus
necesidades. El hombre completa su “equipo de vida” con herramientas que el construye, usa y
abandona cuando ya no las necesita. (Picos, palas para cavar, armas para cazar, casa, ropas)
Paleolítico (paleo = antiguo, lítico = piedra) Durante este período construían sus herramientas
con piedra que tallaban a mano. Tenían cubrir sus necesidades básicas, es decir, alimentarse,
vestirse y tener un refugio, cazar animales, recolectar semillas y frutos.
Al principio, utilizaron como utensilio cualquier elemento que tuvieran a mano. Con el tiempo
pudieron fabricar mejores herramientas con los materiales que tenían, entre ellos piedras y
huesos.
Para satisfacer sus necesidades de alimentación, defensa y seguridad, las personas se
agrupaban en bandas de pocos integrantes cada uno formándose clanes. Cuando existe algún
peligro se unían varios clanes.
Las principales actividades eran la caza, la pesca y la recolección de frutos, raíces, hongos y
semillas silvestre. De a poco se fueron diferenciando las tareas: las mujeres se especializaron en
la recolección y los hombres se dedicaron a la caza y la pesca.
La caza no era tan fácil debido a que los animales eran grandes, por lo tanto requería el trabajo
de colaboración. Cuando ya no encontraban animales para cazar se trasladaban a otro lugar, ese
estilo de vida se denomina nómade.
El hombre descubrió el fuego en las lavas de los volcanes, en incendios por rayos o por
fenómenos naturales. Después de conocer sus efectos y de experimentar con él, aprendieron a
conservarlo y mucho después a producirlo. A partir de esto pudieron construir herramientas, cocer
los alimentos, comerlos, tenían protección contra las fieras, podían dormir.
Se produjo en la tierra un proceso de glaciación, originado por un invierno muy frio, por lo que se
acumuló mucha nieve, y veranos frescos donde el calor no era suficiente como para derretir la
nieve. Después se produjo un aumento de la temperatura, que provoco el derretimiento de
grandes superficies de hielo; de esta manera empezaron a surgir bosques.
Este proceso de transformación se llamó Revolución Neolítica (piedra nueva); en esta etapa
comenzaron a construirse herramientas con otras técnicas: la piedra pulida, otra de las cosas
importantes fueron los cambios sociales y económicos que se produjeron.
El Neolítico constituyo una etapa en la evolución de algunas sociedades. En este proceso se
comenzó a criar animales, lo que le permitió contar son reservas de carne y leche por más
tiempo, esta actividad económica dio origen a la ganadería.
Al mismo tiempo, con la domesticación de plantas comenzó la agricultura. Las mujeres eran
quienes recolectaban los frutos, se dieron cuenta que las semillas que accidentalmente caían
germinaban y se transformaba en plantas nuevas.
Con la práctica de la ganadería y la agricultura las personas comenzaron a quedarse en un
mismo lugar. Pudieron vivir en aldeas, cerca de los campos de cultivo, se hicieron sedentarios.
Estas primeras aldeas se ubicaron en las zonas más altas para protegerse de los robos de
pueblos vecinos o de animales salvajes. Se rodeaba de fosas, que eran excavaciones profundas
que hacían alrededor de la misma aldea.
Los hombres cuidaban el rebaño y cazaban, las mujeres practicaban la agricultura, la recolección
y se encargaban de las tareas domésticas (tejido de ropa, cuidado de los niños). Los niños
también trabajaban se ocupaban de pastorear el ganado. Los varones comenzaron a asumir el
papel dominante en la sociedad.
Las tierras pasaron a ser la base de la economía de estas sociedades y cada familia tenía una
parcela para cultivar.
La existencia de conflictos entre los pobladores hizo necesaria la figura de un jefe que organizara
y estableciera normas para la vida en comunidad. Otras de las tareas era organizar y administrar
la producción, decidir que se producía y cómo se distribuía tanto las tareas como los alimentos. El
jefe pertenecía a la familia más influyente de la aldea, este cargo paso a ser hereditario.
Cuando las sociedades sólo producen para satisfacer sus necesidades de alimentación y abrigo
se dice que practican una economía de subsistencia.
Cuando se produce más de lo que se puede consumir estamos hablando de una economía de
excedente. A partir de esta economía, las sociedades pudieron disponer de mayor tiempo para
dedicarse a otras tareas Los pueblos pudieron almacenar alimentos para consumir en época de
sequias, realizaban en ocasiones trueques. También aparecieron otros grupos sociales:
comerciantes, artesanos, sacerdotes, soldados, gobernantes. Esta economía de excedentes
permitió que estas personas, que no trabajaban en la agricultura pudieran alimentarse de lo que
producía la mayoría. De este modo, comenzaron a reflejarse las diferencias de riqueza y de poder
en la sociedad.
El desarrollo de la vida sedentaria, las nueva organización económica y la diferenciación social
plantearon la necesidad de construir viviendas más cómodas y edificios, como templos, donde se
almacenara la cosecha, se realizara ceremonias religiosas y se ejercía la función de gobierno.
Poco a poco se diferenció el espacio rural de un nuevo espacio: el urbano. Las primeras ciudades
se convirtieron en verdaderos centros de poder, tenían un gobierno central, fuerte y organizado;
allí vivían gobernantes, funcionarios, sacerdotes, comerciantes.
Unidad 2 El cercano oriente en la Antigüedad: la sociedad y los orígenes del Estado.
Las primeras aldeas se ubicaban en elevaciones del terreno cerca de los ríos y solían rodearse
de muros o fosas que las protegían de los animales o de los ataques de los pueblos vecinos. La
cercanía del río era fundamental, les aseguraba el suministro de agua.
El agua es imprescindible para el desarrollo de una comunidad. Si es escasa, las personas
tienen que transformar la naturaleza para poder conseguir la cantidad necesaria. En lugares
donde el clima es árido y las lluvias son insuficientes. Los pobladores necesitaban buscar
alternativas, por ejemplo: construyeron canales.
Las aldeas más grandes, las más ricas y las que aportaban más cantidad de mano de obra para
los trabajos terminaron transformándose en el centro de organización de las tareas y el lugar
donde se guardaba el alimento cosechado.
Los almacenes donde se guardaban las cosechas se transformaron en lugares sagrados para
estas aldeas, templos donde los dioses protegían sus alimentos.
La aldea organizaba, distribuía y almacenaba las cosechas logró tener más poder que otras. Esas
aldeas fueron creciendo, mientras las otras seguían organizadas como pequeñas aldeas que
dependían de ellas.
En un determinado momento histórico las aldeas comenzaron a autoabastecerse, esto implicó el
desarrollo de la vida sedentaria, la producción del excedente económico y una organización social
casa vez más compleja. Estos factores estimularon la transformación de la aldea en ciudades. De
a poco se construyeron viviendas más cómodas y nuevos edificios, como templos y palacios.
Algunas aldeas neolíticas se fueron transformando en importantes ciudades de las que dependían
otras aldeas. Este proceso significó profundos cambios en la vida de la gente y de la sociedad.
El surgimiento de la ciudad significó la formación de un espacio nuevo y diferente del mundo
campesino. Un grupo de funcionarios especializados eran los encargados de calcular, controlar,
informar y decidir sobre las obligaciones de las comunidades: eran los que ejercían el poder.
Estos residen en templos y palacios.
Las ciudades estaban amuralladas para protegerse de los ataques, en las mismas había puertas
que permitían el acceso al interior. El trazado de calles y el alineamiento de las casas eran muy
regulares. El templo y el palacio estaban emplazados en un lugar central, estos impulsaron el
desarrollo de los primeros Estados.
La vida de las comunidades sufrió grandes cambios bajo el dominio del Estado. Los reyes y los
sacerdotes se apropiaron de las tierras que antes eran de todos. Los campesinos debían cumplir
con trabajos obligatorios, como la construcción de monumentos y canales. A cambio, recibían del
Estado el servicio religioso y alimentos en épocas de guerra y escasez.
La autoridad máxima del estado era el rey, provenían de las familias más ricas. Los reyes eran
considerados descendientes de los dioses creían ciegamente en ellos. Existían grupos selectos
de sacerdotes y funcionarios que los ayudaban a gobernar.