éTIENEN ACTUALIDAD? Oracién de apertura en el Senado de Kansas Tal vez quieras leer esta oracién que fue hecha en Kansas en la sesion De inauguraci6n de la ‘Kansas House of Representatives.’Parece que esta oracién molesto a algunas personas... Cuando se le pidié al pastor Joe Wright que hiciera oracién de apertura en el nado de Kansas, todo el mundo esperaba una oracién ordinaria, pero esto no es lo que ellos escucharon: Sefior, venimos delante de Ti este dia, para pedirte perdén y para pedir tu direccion Sabemos que tu Palabra dice: *Maldicién a aquellos que llaman bien lo que esté mal’ y es exactamente lo que hemos hecho.. EL BIEN DEL PUEBLO Henos perdido el equilibrio espiritual y hemos ESLA cambiado nuestros valores. SUPREMA LEY Henos explotado al pobre y hemos llamado a = eso ‘suerte’. Henos recompensado la pereza y la hemos llamado ‘ayuda social’. Hemos matado a nuestros hijos que aun no han nacido y lo hemos llamado "Ia libre eleccién* Hemos abatido a nuestros condenados y lo hemos llamado justicia’ Hemos sido negligentes al disciplinar a nuestros (_" =) hijos y lo hemos llamado "desarroliar su : autoestima’ Hemos abusado del poder y hemos Ilamado a eso: politica’ ‘ Hemos codiciado los bienes de nuestro vecino y a eso lo hemos llamado ‘tener ambicién' Hemos contaminado las ondas de radio y television con mucha groseria y pornografia y lo hemos llamado libertad de expresion’ Yo El presente y Comprender el “presente” es una condicién indispensable para avizorar ef “futuro”. Y el hombre racional -y las instituciones por él integradas: pollticas, religiosas, econdmicas, sociales- necesita prever el futuro, ya que hacia él se dirige inexorablemente. Por eso los fildsofos y los socidlogos estudian seriamente la realidad actual para abrir caminos de futuro. en el futu La Iglesia mira y ha de mirar cons- tantemente hacia e/ futuro porque ha de acompafiar al hombre durante toda la vida, hasta que llegue a la morada definitiva. Por eso necesita reflexionar sobre los “signos" que van apareciendo en el momento actual. No es facil comprender la realidad ya que, segtin las encuestas, se esté’ produciendo una evolucién continua que en los miedios Cardenal TaranconJuveniles es bastante profunda. El trueque ae. valores que esté sufriendo nuestra sociedad es una razén més que dificulta la comprensién del presente. Se estén consolidando unos nuevos valores que habrén de encontrarse con los tradicionales. Es l6gico, por lo tanto, que hoy se haya planteado un debate -tanto en el plano cientifico como en el de la vida real- para encontrar en el “hoy” el camino del “mafiana’. Los cristianos no podemos mantenemos al margen de esa reflexién colectiva porque la Iglesia ha de buscar y encontrar los caminos de futuro a fin de realizar esa nueva evangelizacion a que nos lama reiteradamente el Papa. Y esos caminos de futuro estén iniciéndose en el presente, como es natural. No es correcto refugiarse en el pasado por el miedo al presente que, en ciertos aspectos, es peligroso. No podemos encerramos en nuestras _seguridades permaneciendo ajenos a las corrientes culturales y vitales que dominan en la sociedad. Los cristianos vivimos en el mundo. La iglesia ha de acompafar al hombre en cualquier coyuntura_histérica Por eso afirmé el Cardenal Ratzinger que “es un deber ineludible entrar en e! debate sobre la auténtica comprensién del presente y del camino del futuro No tengamos miedo ni nos acomplejemos ante ese clima més bien adverso que ha creado la cultura secularista, El Espiritu nos esté hablando y —urgiendo por _—esos acontecimientos que exigen un nuevo ardor, un mayor entusiasmo y una entrega mas plena, como ha dicho Juan Pablo Il. Hemos de vivir con los hombres, asu- miendo todo lo bueno que tiene el progreso social. Hemos de compartir sincera y responsablemente las nuevas formas de vida que se estén consolidando. Y hemos de entrar en ese debate del presente recordando que el Espiritu nos sigue hablando por los acontecimientos de la vida, y manifesténdonos por esos sintomas los caminos del futuro. Caminos que la Iglesia ha de recorrer con firmeza para estar presente, de una manera eficaz, en la nueva era de la humanidad. En el evangelio encontraremos la luz para discemir las ambigiiedades del presente. Y leer, releer, oar y diundir ES PREFERIBLE ENCENDER UNA VELA QUE MALDECIR LA OSCURIDAD en la oracién encontrare- mos las fuerzas en el debate sobre la auténtica comprensién del presente que ira abriéndonos las posibilidades nuevas para fa aceptacién del mensaje cristiano que hoy necesita el mundo, quizé con mayor urgencia que nunca. » Benedicto XVI busca con «Spe salvi» provocar un reto, lanzar un desafio a este mundo secularizado, materialista, hedonista y, por todo ello, cada vez mas infeliz.' «TU, que to tienes todo -viene a decir el Papa al hombre contemporaneo y a la_ sociedad contemporanea- por qué no has encontrado la felicidad en la nevera llena o en los coches de lujo? Td, que lo tienes todo, Zpor qué asistes, aterrado, al espectaculo de tus hijos adolescentes que se emborrachan, que se drogan o que, directamente, se suicidan en un nimero cada vez mas crecien- te?TU, que lo tienes todo, zporqué rompes tu matrimonio, por qué matas a tus nifios en el vientre de su madre, por qué no compartes con las personas y naciones que no tienen casi nada, por qué esquilmas la naturaleza hasta el punto de poner en peligro tu pro- ‘ pia existencia? 4No sera porque, en realidad, teniéndolo todo no tienes nada? gNo sera porque has perdido lo mas importante, lo esencial? No sera porque te has olvidado de Dios y, al hacerlo, no sdlo has perdido la fe y el amor -el concepto del verdadero amor y la fuerza para amar- sino que también has perdido la esperanza?». Oe a ee