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LIC.

ROSA MAMANI PAYEHUANCA


ETIMOLÓGICAMENTE

"ética" y "moral“
tienen el mismo significado etimológicamente

• "MORAL" viene del latín "mos" que significa hábito


o costumbre;

• "ÉTICA" del griego "ethos" que significa lo mismo


•ÉTICA •MORAL
• Es el estudio de los •Conjunto de
actos humanos la normas y reglas
conducta del
hombre; de acción
destinadas a
• Estudia la bondad o
regular las
maldad de los actos relaciones de los
humanos individuos en una
comunidad
MORAL • ÉTICA

• es el conjunto de principios,
criterios, normas y valores que • es la reflexión teórica sobre la
dirigen nuestro comportamiento.
moral.
• La moral nos hace actuar de una
determinada manera y nos permite
saber qué debemos hacer en una • La ética es la encargada de
situación concreta.
discutir y fundamentar
• Es como una especie de brújula que reflexivamente ese conjunto
nos orienta, nos dice cuál es el de principios o normas que
camino a seguir, dirige nuestras constituyen nuestra moral.
acciones en una determinada
dirección.
• La brújula nos indica el camino. En
la vida hay que intentar no perder el es eminentemente teórica y
norte. como ciencia filosófica, se
ocupa de la fundamentación
• es práctica en la medida que le da racional del comportamiento
connotación a la teoría ética. moral del hombre.
Mediante la conducta practicada.
DIFERENCIA DE MORAL Y ETICA
•Moral •Ética
•Particular •General
•Cada región tiene •Única e universal
la suya
•No cambia
•Temporal
•Interna
•Externa
•No filósofos •Si filósofos
La moral tiene que ver con el la ética con el nivel teórico de la reflexión
nivel práctico de la acción y y trata de reponder a preguntas del tipo
trata de responder a la ¿qué es la moral? ¿cómo se
pregunta ¿qué debo hacer? fundamenta? ¿cómo se aplica la
reflexión a la vida cotidiana?
EN LA ACTUALIDAD

•En la actualidad han pasado a significar


cosas distintas y hacen referencia a
ámbitos o niveles diferentes:
•La moral tiene que ver con el nivel
práctico o de la acción
•La ética con el nivel teórico o de la
reflexión
PRINCIPIOS ÉTICOS BÁSICOS

•A partir de 1970 se han desarrollando unos


principios que rigen la conducta ética de los
profesionales de la salud.

•De los principios éticos fundamentales se


derivan algunas normas éticas que deben
tenerse siempre en cuenta.
•por ejemplo: obtener el
consentimiento informado,
honestidad en la información,
respeto por la confidencialidad,
evitar la discriminación, etc.
PRINCIPIOS ÉTICOS
•Los principios éticos o fundamentales
son:
➢Respecto por las personas (autonomía).
➢Beneficencia.
➢Justicia.
Principio de respecto por las
personas (autonomía)
❑Dar a los pacientes (NEONATO, PRE
ESCOLAR, ANCIANO, ETC) el trato de
personas, que poseen derechos

❑ Protegera quienes puedan sufrir una


perdida de autonomía por causa de
enfermedad, lesiones o trastornos
mentales
Principio de respecto por las
personas (autonomía)
•Elrespeto por la persona implica
brindar cuidados para lo cual
además del tratamiento debe
compartir con el paciente sus
conocimientos y su experiencia.
Principio de Beneficencia
• 1. Es la obligación que tiene todo ser humano de
hacer bien a los demás.
• 2. Como son, prevenir el mal o daño,
contrarrestar el daño y hacer o fomentar el bien
e insiste en la necesidad de omitir actos que
puedan causar un daño o perjuicio. Algunos
autores expresan como un principio separado
con la denominación de no maleficencia (no
hacer daño).
Principio de Beneficencia
• 3.Con el reconocimiento del deber de proteger
a los indefensos, es decir, aceptar el papel de
abogado de los derechos de quienes no pueden
defenderse por si mismos.

• 4.
Tiene que tomar la decisión entre evitar el
daño y prestar ayuda al paciente, debe sopesar
ambos elementos
Principio de Justicia
• 1.El principio de justicia afirma que todos los
seres humanos tienen iguales derechos, implica
la obligación ética de dar a cada uno lo que le
corresponde.

• 2. En relación a los sistemas de salud no


siempre éstos hacen esfuerzos importantes por
alcanzar la universalidad de la atención.
Principio de Justicia

Significa principalmente ausencia


• 3.

de discriminación por motivos de


sexo, religión, posición social, ideas
políticas, juventud, vejez, minusvalía
y perturbación mental.
APLICACION DE LOS PRINCIPIOS ETICOS
BASICOS A LA ADAPTACION NEONATAL y
PRE ESCOLAR

• 1. La carencia de autonomía del recién nacido hace


que sus padres, en primer término se constituyan en
sujetos decisorios para efectos de cualquier
procedimiento de dominio médico.
• 2. El consentimiento informado es la manifestación
principal de la autonomía, información completa,
comprensión adecuada y voluntariedad
• Los padres deben recibir información completa, adecuada y,
veraz en un lenguaje adecuado y una terminología
comprensible que permita a éstos ubicarse en la realidad de su
hijo y comprender el alcance y las consecuencias que pueden
tener sus decisiones.
Principio de justicia
• El profesional de la salud está obligado a defender el
derecho de todo niño a acceder a la atención que
requiere para lograr una vida que le sea aceptable o a
morir de una manera digna.
• Esto implica la búsqueda de la equidad en la atención,
el rechazo a toda discriminación y el esforzarse al
máximo por hacer posible una atención de calidad
para todos los neonatos, independientemente de su
capacidad económica o de su nivel social.
NEONATO MALFORMADO
• En este caso el neonatólogo se encuentra ante un
dilema ético, particularmente en los casos de
malformaciones graves pero compatibles con la vida.
• La eutanasia pasiva es aceptable en estas circunstancias.
• En el caso de que las malformaciones son severas y se
carece de posibilidades de corrección, limitando en
forma importante la vida futura del neonato, puede el
neonatólogo, de común acuerdo con los padres, decidir
no utilizar medidas extraordinarias y en algunos casos
ordinarios (tratamiento de complicaciones) para
prolongar la vida.
INVESTIGACIÓN EN NEONATOS
• Se plantea un problema ético por no ser posible abordar
a los neonatos como sujetos autónomos y solicitar su
consentimiento.
• En principio se recomienda la protección de los
neonatos y no ser incluidos en investigaciones para
evitar y no ser incluidos en investigaciones para evitar
posibles daños.
• La experimentación no terapéutica, es decir, aquella
que no busca un beneficio directo, sino avanzar en el
conocimiento de un hecho, no debe realizarse en
neonatos que no puedan dar un consentimiento
informado.

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