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Uniminuto Centro Regional Ibagué 

Nombres Karen Yulieth Bustos Martínez


Johan Sebastian Salamanca Falla
Fabián Alejandro Durango Carrejo
ID 666166
673684
670918
Estimad@ estudios@, lea atentamente estas indicaciones; por favor haga un breve resumen frente a cada apartado sobre
los principales aportes de Vygotsky. El enfoque socio histórico de Vygotsky.
Antecedentes Vygotsky creció en una familia donde primaba el interés por el
arte, la literatura; las tardes pasaban de compartir un té hasta
llegar a conversar de cine, poesías, y teatro; del mismo modo que
este autor se rodeaba de personas de este tipo como novelistas,
cineastas como Sergei Eisenstein, todo esto inspiró a Vygotsky a
llevar sus conocimientos artísticos como elementos
estructurantes de su postura psicopedagógica.
Sus inicios (1896 – 1912) Ante la dificultad de la familia de Lev en Rusia que pasaban por
su condición judía, sus padres decidieron designar un tutor
particular llamado Salomón Ashpiz quien se esforzaba para que
sus alumnos generarán una voluntad creativa y una actitud
crítica, así mismo Vygotsky con todo su aprendizaje quiso acoger
aprendices judíos menores que él para poner en práctica sus
conocimiento a través de seminarios integrando la participación
en el papel de figuras como Aristóteles o Platón es así que Lev se
interesaba cada vez más por la​ filosofía, l​ uego de estos sucesos
​ ygotsky un primo quien es un gran influyente
llega a la vida de ​ V
en los intereses por la semiología y la lingüística siendo más
adelante su primo (David) un gran Lingüista.
Pasado los años Vygotsky culminó con gran éxito su bachiller
recibiendo honores y medalla de oro por su alto rendimiento
continuando con sus aspiraciones de entrar a la Universidad y
pese a todos los problemas que interponían las Universidades
para aceptar judíos finalmente logró matricularse en la Facultad
de Medicina de Moscú.
Formación académica (1913 – 1917) Se educó con tutores privados y terminó sus estudios de
secundaria con honores, estudiando posteriormente leyes en la
universidad de moscú, Trabajó como profesor de literatura en
Gomel. Desde que terminó sus estudios en 1917 hasta 1923.
El interés en el arte (1918 – 1924) Su inspiración en el arte principalmente era la literatura,
también la psicología en su trayectoria de pedagogía y la
educación especial.
El trabajo dentro de la psicología y la pedagogía en la misma escuela donde trabajaba fundó un laboratoria de
(1924 – 1934) psicología, donde dio numerosas conferencias que dieron pie a
su obra psicología-pedagógica.
La integración del pensamiento Vygotskyano Se basó en líneas temáticas constituyendo una perspectiva
psicológica integral, que a su vez se dividen en 4 grupos:
• La creación artística en general con especial énfasis en
la literatura
• la filosofía marxista (interés que se reforzó con el triunfo
de la Revolución)
• las cuestiones relativas a la pedagogía y la educación y,
finalmente
• los propiamente psicológicos

Conceptos básicos Para llevar a cabo toda actividad se necesita de unas


herramientas por lo tanto Vygotsky nos dice que existen unas
herramientas fisicas que son las que usamos para poder llevar a
cabo una acción y también unas herramientas que son de
carácter psicológica esto hace referencia a los ​SIGNOS​ y
SÍMBOLOS, ​es así que conceptualiza a los signos como un
instrumento de actividad psicológica y los Símbolos como un
instrumento que median y regulan nuestra propia actividad
intelectual.
La importancia del significado Afirma que desde el nacimientos el ser humano se expone a un
mundo simbólico que lo rodea con un alcance de unos
instrumentos físicos y semióticos con el dominio de que las
personas adultas o cualquiera pueda llegar a explicar el orden
implícito preexistente del ambiente

El origen sociocultural del símbolo Los símbolos para vygotsky, era una parte importante del
lenguaje, ya que se hacía una diferencia perceptible entre un
animal y un humano. Poder dar un “nombre” para los animales
cualquier tipo de sonido no lo puede hace interpretar como el
quisiera...En cambio un sonido puesto en un humano podía hacer
entender lo que quiere decir. Mientras un perro maulla y no puede
hacer interpretar a otro perro. Pero un humano al hacer un ruido
definido como lo es decir “estoy triste “ de esa manera se puede
comunicar. Los símbolos sociales era algo que vygotsky se
preguntaba de cómo la cultura influye en nuestro pensamiento.
La mente como una organización semiótica Vygotsky partió por la función del símbolo como una
herramienta que expresa y realiza el pensamiento es así que se
refirió como una organización semiótica, siendo acreedor que el
hombre es el mismo que construye esta herramienta por medio
de la composición de pensamientos propios, mente, conciencia,
psique, y cognición.
Definió que la materialidad o concreción de la conciencia es
Semiótica​ justificandolo por su realidad absolut; por otro lado el
Signo se ejecuta en dos variables, la primera su función es Social
que sirve como comunicación y la segunda es de función
reflexiva.
Por último el desarrollo de la conciencia se construye mediante
el uso de signos pero estos no se almacenan en una conciencia
vacía y los símbolos son instrumento de comunicación ejerciendo
una vía de intersubjetividad.
El desarrollo del lenguaje según Vygotsky instrumento imprescindible para el desarrollo cognitivo del niño,
posteriormente la conciencia progresiva que va adquiriendo el
niño, le proporciona un control comunicativo además el desarrollo
lingüístico es independiente del desarrollo del pensamiento.
Funciones del lenguaje egocéntrico Principalmente su función es intelectual y por consiguiente una
función instrumental de mediación, de planificación y regulación
del comportamiento que a su vez sirve de ayuda a la orientación
mental y a la comprensión consciente. en este apartado Vygotsky
da a conocer este lenguaje egocéntrico como una función social
comunicativa.
Estructura del habla interiorizada Propiedades sintácticas: ​La predicación siempre está presente
en cada una de las experiencias es así que Vygotsky atribuye la
propiedad sintáctica en el lenguaje interiorizado.
​propiedades semánticas​:Se integra el triángulo semiótico e
identifica tres propiedades semánticas que son importantes del
habla interna y son ​ El predominio del sentido sobre el
significado, La aglutinación, La saturación de sentido

El texto como unidad de significado En el lenguaje de vygotsky, relaciona que el texto es un lenguaje
que hace parte de la habilidades superiores en el manejo de los
símbolos que pueden referir en escribir algo y darle un significado
generalizado que a vista general es entendible dependiendo del
nivel cultural del individuo al que va dirigido.
La zona de desarrollo próximo Es la distancia del desarrollo psíquico actual del sujeto y su
desarrollo potencial. Es la que está entre las 2, hay que entender
que el desarrollo potencial es aquello que el individuo podía hacer
pero con un respaldo de ayuda de un sujeto experto. Que luego
esto se va convertir en un nivel desarrollo real. El desarrollo
próximo es la gama de habilidades que puede realizar un
individuo con ayuda de un experto...Con ayuda de los llamados
andamios (es el proceso de interacción entre un sujeto experto o
mas experimentado o saber con uno no tan experto)
La asimetría en la educación tradicional La enseñanza correctamente organizada conduce tras de sí al
desarrollo mental infantil, despierta a la vida una serie de
procesos de desarrollo que fuera de la enseñanza serían en
general, imposibles.Habla que la enseñanza es, el aspecto
internamente necesario universal en el proceso de desarrollo en
el niño, no de las peculiaridades naturales, sino históricas del
hombre. Planos intra psicológicos: Se desarrollan en el ámbito
social, con la familia y amigos. Donde se crea la conciencia
colectiva en esta misma se desarrollan símbolos y significados,
los procesos intrapsicológicos se desarrollan en el plano
psicológico y personal, en él se desarrolla la conciencia individual
y existe asimetria en el pensamiento y las ideas.
Gracias.

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