Está en la página 1de 11

LOGOTERAPIA SENTIDO DE VIDA, SENTIDO DE MUERTE

¿Quién fue Viktor Emil Frankl?


Existen muchas biografías e incontables historias acerca de la vida de Viktor Emil
Frankl, en esta exposición expondremos parte de su vida que lo llevo a crear la
logoterapia y sus fundamentos como psicoterapia.
Viktor Emil Frankl, un niño inquieto y travieso nombrado por su madre “la plaga”, nació
en Viena el 26 de marzo de 1905. Sin saberlo el mundo había nacido un médico
neuropsiquiatra y doctor en filosofía, el creador de la logoterapia. A través de sus
enseñanzas su madre Elsa Wiener, contribuyó a su caridad emocional. Mientras que su
padre Gabriel Frankl, le enseño a honrar la religión judía, así como la importancia de la
estructura del pensamiento.
Viktor “la plaga”, se crio al lado de sus dos hermanos, compañeros de juego, Walter y
Stella. Su padre siempre tuvo el deseo de ser médico, la vida por diversas
circunstancias nunca se lo permitió. Cuando su hijo Viktor manifestó sus aspiraciones a
ser médico, lo invadió el orgullo. Viktor amaba su hogar, creció bajo un ambiente
familiar, clido y rodeado de afecto ¿Quién iba a pensar que un niño se cuestionaría
sobre la muerte y la finitud de la vida humana? ¿Qué sentido tendría la vida si existía la
muerte? Esta inquietud se transformó en la médula espinal de su teoría.
A través de sus estudios descubrió al psicoanálisis y fue entonces donde decidió ser
psiquiatra e incluyó en su teoría la importancia de sus valores, que más tarde nombro
sentidos universales y guías auxiliares para descubrir el sentido de la existencia.
La vida misma habría de trazarle a Frankl su propio sentido de vida y fue este sentido
que lo oriento a buscar el bien hacia los demás. En el hospital psiquiátrico Am Steinhof
y el servicio neurológico del hospital Rothschild atendió innumerables casos de intentos
de suicidio y evitó que los pacientes llevaran a cabo.
Tuvo la oportunidad de conocer y enamorase de Tilly Grosser, se casó con ella. La
segunda guerra mundial lo llevó a experimentar y a corroborar s teoría acerca de que la
vida tiene sentido bajo cualquier circunstancia por irremediable que parezca. La
logoterapia es la única psicoterapia experimentada por el hombre. Durante la guerra
Frankl padeció experiencias atroces como aquellas donde a él y a Tilly (su esposa, que
estaba embarazada) los despojaron y fueron trasladados a campos de concentración,
sus padres y su hermano Walter murieron en el campo de concentración. Al llegar al
campo de concentración pensó que lograría conservar su manuscrito con
investigaciones de sus últimos años (guardado en el forro de su abrigo) el cual fue
encontrado y destruido por los nazis. Esta vez fue la última vez que Frankl logro ver con
vida a su esposa.
El camino del sufrimiento había comenzado. Frankl tenía un numero asignado, el
prisionero No. 119.104. No solo vivió bajo las peores circunstancias que un ser
humano es capaz de experimentar en tres campos de concentración Auschwitz,
Dachau y Turkheim. Los seres humanos percibimos un campo de concentración de las
situaciones adversas que la vida nos presenta. Como dice Frankl cada uno tiene su

2
propio campo de concentración, como seres humanos que somos, debemos afrontarlo
con perdón y paciencia.
A partir de varios sucesos ocurridos se hizo varias promesas a sí mismo.
1. Vivir para no morir en la alambrada eléctrica como varios de sus compañeros lo
hicieron
2. Recordad y escribir sus investigaciones que le fueron arrancadas (lo que a postre
sería su primer libro psicoanálisis y existencialismo, con fundamentos de la logaterápia)
3. En turkheim estando a cargo de los enfermos tuvo la oportunidad de fugarse mas no
los abandonó, se quedó con ellos sabiendo que morirían, esta decisión llenó de sentido
su vida. Esto lo llevó a corroborar la frase de Nietzsche “quien dispone de un porqué
para vivir, es capaz de soportar un cualquier cómo”.
El doctor Frankl experimentó un abanico de emociones como frustración, enojo, dolor,
sufrimiento, profunda tristeza, angustia, desesperanza y miedo ya que vivía con la
muerte hilvanada a su uniforme de rayas. Creyó y practicó el sentido del humor la
vacuna contra el sufrimiento, uno de los más grandes rescates del ser humano.
Bretones (2002) lo definió como el poder desafiante del espíritu lo cual se convirtió en la
columna vertebral de su obra. El creer en el futuro le permitió tener una clara visión y
descubrir el sentido de la vida.
El aceptar su destino, su inquebrantable fe y su creer en Dios construyeron el
estandarte de su vida, visualizando el horizonte para alcanzar el sentido último de su
existencia. En 1945 tras su liberación fue un volver a empezar de la nada con su
existencia desnuda, ya que lo único que poseía era su propio ser.
Dictó en nueve días su libro psicoanálisis y existencialismo, posteriormente escribió el
hombre en busca de sentido, publica 26 libros más . Siendo director de neurología del
policlínico de Viena conoció a Eleonre K. Schwindt quien fue su esposa. Recibió
importantes premios y reconocimientos, 29 títulos de Doctor Honoris Causa. Recorrió el
mundo dando conferencias, ahí conoció a sus seguidores Josep Fabry (difusor y
promotor de logoterapia en EUA) y Elizabeth Lukas en Alemania.

3
DEFINICIÓN DE LOGOTERAPIA

"Es una psicoterapia


que mantiene y
restablece la salud
mental e integral del
hombre a travez de
ayudarlo a descubrir
sentido."
Logo del latin: sentido, Logo del griego: "razon"
significado, verbo, intima de una cosa,
accion palabra. fundamento o motivo.

Logoterapia

La logoterapia es un método de tratamiento psicoterapéutico que parte del espíritu y


está centrado en la búsqueda del sentido de la vida; de allí su nombre: el “logos” que
hace referencia al sentido o al significado de la vida humana.
Su objetivo es conducir a la persona al autodescubrimiento, en base a la propia libertad
y responsabilidad así como a codificar el sentido individual que la lleve a causas a las
cuales puede servir o personas a quienes amar.

• voluntad del ser


metodo de
prevencion humano
de
enfermedad • libertad dela
voluntad

• terapeutica
metodo de
curacion • voluntad del
sentido

• vision del
filosofia de
vida
mundo
• sentido de vida

4
La logoterapia como:
1. Logo- teoría: basada en fundamentos científicos, psicológicos, filosóficos y
antropológicos que constituyen una antropología filosófica integral cuerpo-mente-
espíritu-mundo.

2. Logo- terapia: sistema terapéutico integral cuerpo mente- espíritu-sociedad, es


de orientación humanista-existencial de aplicación esp3ecifica para los
problemas noetico (espirituales existenciales) o de aplicación inespecífica de los
problemas físicos (médicos) o psíquicos, así como un método de
autoconocimiento, prevención y acompañamiento, (cura medica del alma)
usando además del campo clínico en el ámbito social, educativo y
organizacional.
LOGO- ACTITUD: asumir la libertad y responsabilidad de la propi existencia.

3. Logo- filosofía: es una “filosofía de vida” y “actitud ante la vida”, basada en la


responsabilidad, la libertad, la voluntad, el sentido, la autorrealización y la
autotracendencia.
PILARES, SUPUESTOS AXIOMAS DE LA LOGOTERAPIA
a) Libertad de voluntad: libertad para elegir. Como diría Sartre: “el hombre está
condenado a ser libre”.
b) Voluntad de sentido: voluntad para darle un significado a su experiencia,
orientada no solo al placer o al poder, sino básicamente al sentido.
c) Sentido de vida; que la vida tiene un sentido en cualquier circunstancia.
Dimensión noética: constituye el núcleo del ser humano, es decir de su
identidad profunda (persona) y de su esencia (self) que se diferencia de la
corporalidad (lo físico) y de la personalidad (lo psíquico).
Se presenta al ser humano como persona única, irrepetible e irremplazable,
constituida por tres dimensiones: física-psíquica-espiritual o noética (proveniente del
término “NOUS”, “NOOS”, o núcleo espiritual en relación activa con el mundeo, la
cultura y las demás personas.
Las características del nous o del espíritu humano son:
Invisible, inmaterial, inmortal, no se hereda, no enferma, es lo que es, nos hace ser
únicos, irrepetibles e irremplazables, no está sujeto a tiempo ni a espacio. El espíritu
reprime o bloquea la voluntad del sentido.
Sentido de vida
¿El ser humano necesita un significado?
Cuando vivimos sin él, sin metas, valores, ideales, parece provocarnos trastornos
considerables que pueden culminar en un suicidio.

5
“no le preguntes a la vida contéstale”
“la vida no nos ofrece placeres, nos pide respuestas”
Viktor Frankl

¿Qué es el sentido?
Es la respuesta a lo que la vida nos demanda en cada momento de nuestra
existencia.
Todas las respuestas que el hombre precisa. Debe encontrarlas. Debe porque
puede.
El sentido es:
Único e irrepetible.
Personal
Esta dado
Hay que descubrirlo.
“El mundo es la gran casa. En ella, hay que trabajarla para dejarla mejor que como la
encontramos”
No hay pérdida que no implique una ganancia y un crecimiento personal.
Para encontrar sentido se requiere de voluntad:
La voluntad parte de un deseo
Actúa mediante la decisión
Fuerza motivacional del hombre
Sentido último o suprasentido
Se busca el sentido último. De que hay un orden en el universo, y de que el es
parte de ese orden.
Es inaccesible es como querer alcanzar el horizonte
Cuestión de fe, de aceptación, de experiencia personal.
¿Qué significa vivir plenos de sentidos?
Descubrir y reconocer la finalidad de mi existencia.
Tarea que tenemos la cual nos hemos comprometido.
Vivir la existencia como desafío, como un reto, como un riesgo.
¿Se pierde el sentido de vida?
Puede pasar de todo, perdidas y ausencias, que lleven a la pregunta si la vida tiene
algún sentido.
El sentido tiene relación directa con el hombre y este mundo.

6
Frente a una perdida quizá no alcancemos a entenderla o a comprenderla. Lo que
podemos hacer es aceptarla con la ayuda de la triada de la esperanza:
Buscarle el sentido.
Decir: si a la vida, a pesar de todo
Esperar que el sol iluminador del sentido vuelva a brillar.
Tiene sentido:
La oportunidad de que se produzca algo bueno.
Lo que contempla el bienestar de los demás.
Lo que nos es posible realizar.
Cuando perdemos algo o alguien significativo para nosotros sufrimos y nos causa dolor
porque para nosotros tiene un valor.
Perdida: “ES cualquier daño en los recursos personales, materiales o simbólicos con los
que hemos establecido un vínculo emocional” .John Harvey y Ann Weber.
La pérdida es psicológicamente traumática en la misma medida que una herida
quemadura, es dolorosa. Necesita un tiempo y un proceso.
El duelo. Es la respuesta personal y emocional de la persona afligida por una perdida la
elaboración del duelo es un trabajo. “El trabajo es aceptar la nueva realidad” –Sigmund
Freud.
La elaboración implica:
Concientización.
Hacer lo que debo.
Un encuentro con uno mismo.
Expresar mis sentimientos.
Recursos ante las pérdidas
Es displacértela trágica y desgarradora.
No se puede cambiar las situaciones y las circunstancias.
Elegir la actitud ante la prueba.
No hay solución, solo toma de postura.
Recursos ante la pérdida:
La atención es trasladada de:
De lo que se ha perdido a lo que todavía se tiene.
De lo que está enfermo a lo que todavía está sano.
Del área de destino al área de libertad.
Por qué se pierde el sentido
Yo débil que en momentos se conecta y se desconecta de lo que tiene que
hacer.
7
No estar abierto a todas las posibilidades
No dejarme cuestionar por la vida
No permitirme ser cuestionado.
No percibir el sentido como una posibilidad que depende de mí.
Consecuencias de perder el sentido
“La vida no es algo, sino una ocasión para realizar algo” -Friedrich Hebbel
Vivir simplemente sin sentido y sin realizar valores, lo conduce al absurdo de la
existencia al vacío existencial.
Vacío existencial
Sus síntomas son:
o Falta de sentido (se pierde).
o Sensación de vivir la vida como absurda y como estafa.
o Aburrimiento.
o Indiferencia o apatía (adormecimiento de las emociones, falta de interés y
entusiasmo.
o Pérdida de valores y conflictos en las relaciones interpersonales.

Conformismo Totalitarismo
(Querer lo que quieren los demás) (Hacer solo aquello que los demás
quieren que haga)

o Temor a la libertad y disminución de la responsabilidad.


o Falta de objetivos y valores a realizar en la vida personal y colectiva.
o Conflicto de valores ¿Dónde no soy sustituible?
o Exceso y carencia de bienes materiales

VACIO EXISTENCIAL

Activo mi voluntad Evado

Cambio Anestesio

Enfermo

8
Propuestas logoterapeuticas para descubrir sentido
Valores: la función de los valores es ayudarnos a tomar decisiones frente a las
situaciones que la vida nos presenta.

a. Valor de creación
b. Valor de experiencia
c. Valor de actitud
Valor de creación: Lo que yo le doy al mundo.
Corresponder a …
Dar…
Su realización coincide generalmente con el trabajo profesional.
Trabajo= es el espacio en el que la personalidad del individuo se enlaza con la
comunidad y cobra así un sentido y un valor.

“No es la profesión concreta que se ejerce, sino el modo como se ejerce”


Viktor Frankl
El modo de ejercer nuestra profesión está determinada por nosotros mismos y el valor
que le demos, es un sello personal y especifico que le logra dar un carácter insustituible
a nuestra existencia y con ello un sentido de vida.
“El sentido del trabajo es la respuesta a las preguntas que la vida nos hace con hechos
y con conductas responsables”
Fiedrich

Valor de la experiencia: Lo que yo recibo del mundo


o Experimentar, sentir.
o Acoger.
o Capacidad de asombro.

¿Cuántas cosas recibo que no reconozco ni agradezco?


El valor de la experiencia se da en experiencias concretas de encuentro con otras
personas, el arte, la naturaleza y la verdad.
El auténtico y verdadero amor se percata de la existencia de un tú en un ser-así-y-no-
de-otro-modo.
Aceptar que somos diferentes. El amor es un acto “intencional”, es una decisión, es
dedicación y entrega.

9
Amar es un verbo y el fruto de esa acción es el amor, el único y verdadero amor es la
vinculación con algo espiritual.
“¡Vale la pena que yo me ponga plenamente a tu servicio, para que tu alcances ese
portento de perfección a que te encuentras llamado y que yo, en fuerza de mi amor, he
descubierto en ti!”
Viktor Frankl

Valores de actitud = Sentido de adversidad


No doy ni recibo, solo asumo una actitud de valor y dignidad sobre lo que la vida me
plantea.
Frente a un destino irremisible, una limitación de vida; es entonces, cuando tenemos la
oportunidad de adoptar la actitud que nosotros elijamos ante este destino negativo,
debemos afrontarlo.
Los valores de actitud los empleamos en el momento que nos ocurre algo que no
podemos cambiar.
Algo que no es resultado de nuestra elección o selección, algo que es inevitable de vivir
como: la muerte de alguien, la enfermedad que nos sorprende, la perdida de trabajo, el
rechazo de una persona amada, un accidente, la perdida de cualquier valor.

Es importante:
Fijar la atención sobre lo que es posible.
Desviar la mirada de lo que es la perdida, aceptarla y adaptarme a mi nueva
realidad.
Arrancarse lo que es insano.
Afianzar lo saludable.
Hacer conciencia de cómo y que podemos cambiar.
Adoptar una actitud libre y responsable.

“Elegir una actitud ante la prueba, no hay solución, sólo toma de postura ante
ella”
“No es la carga la que nos vence, sino el modo en como la llevamos”
Viktor Frankl
El ser humano al tomar conciencia de su estar en el mundo, descubre que tiene que
hacerse cargo de su propia existencia respondiéndose a sí mismo y a los demás a
pesar de la adversidad.

10
TRIADA TRAGICA
Sufrimiento inevitable
Culpa inexcusable
Muerte ineludible
“La triada trágica puede convertirse en algo positivo, en un servicio, siempre y cuando
haya una adecuada actitud y disposición”
Viktor Frankl
Ante la “Triada trágica”: Muerte, sufrimiento y culpa. Se requiere de una ACTITUD
“Esta elección incondicional es la ocasión para que haga su presencia en la vida la
fuerza indómita del espíritu”

Sufrimiento
TANATOLOGIA Dolor -> Físico
LOGOTERAPIA Sufrimiento -> Alma
LOGOTERAPIA Sufrimiento = “ES EL DOLOR DEL QUE SE TIENE CONSCIENCIA”

El sufrimiento: es una forma intrínseca de la vida humana.


Se vive en soledad.
Nadie puede sufrir por uno.
Cuando es evitable se debe evitar.
Es la expresión más vulnerable del ser humano.
Nos confronta con lo más débil y con la impotencia de nosotros mismos.
No puede ser un fin sino solo un medio.
La persona descubre que está sola con sus pensamientos, temores y
sentimientos.
Aparece lo que es esencial, y nos damos cuenta de lo que es valioso e
importante.
Cuando se vive si sentido es sordo, estéril, destructivo e intolerante.

El SUFRIMIENTO puede ser:


Destructivo y/o constructivo.
A través del valor de actitud hay que reemplazar la autocompasión por: actitudes
positivas y actitudes nuevas.

11
1.- SUFRIMIENTO EVITABLE O ELUDIBLE
Lo debemos evitar realmente.
DOLOR >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Algo que molesta
No hago caso.
Evito.
Nos estamos justificando.
Posponemos.
No encaramos unas
consecuencias que pueden ser
mayores.
No me informo, adopto una actitud
apática o de evasión.
Hay que enfrentarlo, evitarlo e impedirlo y reparar, se puede realizar mediante valores
de creación o de experiencia.
2.- SUFRIMIENTO INEVITABLE O INELUDIBLE:
Lo debemos asumir. - Darnos cuenta que podemos alcanzar una plenitud humana a
pesar de la enfermedad, física, fracaso social y muerte.
Adoptar una actitud ante lo que no puede cambiar.
POSTURAS FRENTE AL SUFRIMIETO
1. Libertad de elegir que actitud tomar frente al sufrimiento, libertad que nadie me la
quita.
2. Como hago uso de esa libertad es a través de mi órgano de sentido, mi
consciencia o mi espíritu.
“El sufrimiento no es necesario para encontrar el sentido; el sentido es posible a través
del sufrimiento”

Viktor Frankl

Referencias
Diplomado en Tanatología: Psic. Martel Azcute Carrillo

12

También podría gustarte