DISCURSO EXPOSITIVO DEL MUSEO INCA

Es un espacio diseñado para mantener el material cultural, los cuales van distribuidos
por salas, temas, diseños, épocas esto permitida que los visitantes puedan entender el
contenido que resalta el museo dentro de la exposición, por ende esta brindara
información necesaria y que sea fácil de interpretar.

- Pre inca: Esta se divide en dos salas la primera muestra a los cazadores de vicuña de
la zona ecología de la Puna ubicada cronológicamente en los 7 000 años a.C.
Seguidamente esta primera sala muestra las mejores expresiones alfareras de la cultura
Chavín(1000 a.C), Nazca(100 a.C),Chancay(1200 d.C),Mochica(100 d.C)y Chimú(1100
d,C),pero también se muestra la cultura Paracas(800 a.C) con el desarrollo de la
textilería. En la segunda sala se muestra a la cultura Pucara (400 a.C), Tiahuanaco (500
a.C), Wari(800 d.C) y Qollao como pastores y agricultores alto andinos.

- Medio ambiente: Forma parte de la exposición desarrollada en el segundo nivel del

museo, se muestra el aspecto medio ambiental, con las zonas ecológicas del Cusco
como la Yunga ubicada entre los 12000 a 2500 m.s.n.m, esta zona comprende
características de la selva así como todos los recursos de flora y fauna que esta nos
provee como la coca, tubérculos, madera, seguidamente esta la zona Queshwa ubicada
entre los 2500 a 3800 m.s.n.m donde se desarrolló una agricultura intensiva de
productos como el maíz, papa, etc.

-Ocupación temprana del valle del cuzco: Se muestra el desarrollo de distintas

culturas cusqueñas como Maracavalle (1000 a. c) el origen más remoto de la actual
cuidad del cusco, seguido por Chanapata(800 d.c);Qotakalli(600 d.c), killki(800 d.c),
wari (800 d.c). Así como la importante presencia Wari en el Horizonte Medio que se
refleja en la presencia de Pikillaqta. Finalmente se muestra el asentamiento de Lucre
(1000 d.c) y con esta se marca el inicio de la cultura Inca.
-Incas: La exposición busca explicar el origen de la cultura incaica que se refleja en la
en el material museable desde dos aspectos, el primero del origen mítico, con la
narración de Manco Cápac y Mama Ocllo, que vienen del lago Titicaca para fundar la
ciudad del Qosqo. El segundo está vinculado con un carácter más histórico figura de
inca Yupanki-Pachacuti; el primer inca histórico.

Seguidamente se muestra los aspectos más representativos de la cultura Inca y todas

aquellas expresiones y manifestaciones que la hacen destacar.

 Las técnicas de subsistencia: Básicamente se muestra todas aquellas

actividades como la ganadería de llamas y alpacas, junto con la agricultura de
tubérculos y cereales, que son la base de la producción y el desarrollo
económico del Tawantinsuyo.
 La cerámica: Nos muestra el gran logro de la alfarería al que llegaron los Incas,
la mejor expresión se refleja en cuanto a su calidad y las distintas técnicas que
desarrollaron. Se dio una producción masiva de grandes vasijas, como de
miniaturas, todas estas de uso doméstico y ceremonial.
 Arquitectura y urbanismo: Los edificios y centros urbanos incas, muestran
una gran complejidad, es la que más sobresale por los distintos estilos
constructivos que desarrollaron, el material que utilizaron fie la piedra.
Seguimos el recorrido por un pasadizo donde se exhibe una maqueta de
Machupicchu, así como la cosmovisión andina.
 Arte: se muestra el trabajo destacado del metal, la cerámica y la textileria.
 Medicina: esta tuvo como base el uso de plantas medicinales y los rituales,
desarrollaron grandes técnica para las trepanaciones craneanas.
 Mallki wasi: es una de las partes más importantes del museo, la exposición
muestra el contexto de una tumba inca así como el culto que se rendía a los
ancestros momificados nos muestran la forma en la que percibían la muerte.
 La religión: Los objetos para el culto, permiten entender las creencias y
ceremonias en el Tawantinsuyo. La importancia de los sitios ceremoniales y la
cosmovisión.
La invasión: El desarrollo autónomo se interrumpe en 1532, con la invasión española.
Se muestra la destrucción del imperio Incaico así como la extirpación de las idolatrías
como la imposición de la religión católica.

Esta exposición muestra aspectos importantes que se desarrollaron después de la

invasión, la primera es la del inca Garcilaso de la Vega como el primer historiador
andino quien genero la corriente del Incanismo. La segunda de los incas en el siglo
XVII y XVIII se muestra los aspectos decorativos y como adaptaron los diseños inca
como suyos pero con motivos más Europeos

-La continuidad: se muestra las pinturas en lo qeros, así como junto con los dibujos de
Felipe Guamán Poma de Ayala, que reproducen acontecimientos de los tiempos de los
incas y que son utilizadas en toda la muestra para la ampliación del museo y la
exhibición “los incas del Qosqo”.esta llegan a ser una gran fuente documental.
 DISCURSO EXPOSITIVO DEL MUSEO DE ARTE PRECOLOMBINO

El Museo de arte precolombino surge como iniciativa de la Fundación BBVA Perú y

del Museo Larco de Lima para albergar y exhibir objetos creados por los antiguos
peruanos desde hace más de tres mil años hasta el Siglo XVI. Objetos diseñados y
manufacturados por mujeres y hombres que pertenecieron a distintos territorios,
albergados en distintos grupos sociales.

La exposición está dedicada a resaltar el arte de las culturas antiguas de Perú y la

belleza que se buscó expresar.

LAS COLECCIONES:

Las obras de este museo proviene del Museo Larco de Lima, sus piezas son famosos
iconos del arte precolombino y se ha exhibido en los más importantes museos del
mundo.

Se muestra las más importantes colecciones de cerámica, la orfebrería y joyas de las

antiguas culturas del Perú que nos ayudan a conocer el esplendor al que llegaron
nuestros antepasados

LAS 10 SALAS:

El recorrido está compuesto por diez salas que exhiben piezas emblemáticas de las
culturas precolombinas que florecieron en el Perú. Se muestra diversas salas.

Sala audiovisual: esta representa un carácter introductorio para el recorrido que se hará
en el museo, muestra un pequeño video, del resumen de toda la colección que se
expondrá encada sala.

Sala los orígenes: esta primera sala nos muestra como los antiguos peruanos
comenzaron a organizarse en comunidades con identidad propia para la costa
destacaron las culturas Cupisnique, Chavín, Salinar, Vicús, Virú y Paracas, y su
desarrollo artístico, y aquella característica particulares que las hacen destacar.

Sala de madera: esta sala busca mostrar los trabajos escultórico que se realizó en la
madera la cual fue tallada en el mundo andino para dar forma a banquetas, remos,
postes, ídolos y, también, representaciones de los ancestros, que luego habitarían los
espacios que se les destinaba. Eran cuerpos conectores, anfitriones de ceremonias de
entrega y tránsito en los centros ceremoniales.
Sala de conchas: esta sala muestra lo que los primeros cronistas europeos destacaron
sobre la existencia de objetos hechos en concha o hueso, los cuales representaban la
cosmovisión de las distintas cultural. La presencia de este material refleja la conexión
que existió entre las Costa y Sierra, es decir las redes de intercambio.

Seguidamente se pasa a ver dos salas que buscar mostrar las mejores expresiones
orfebres de las culturas precolombinas.

Sala de plata: Esta sala muestra un gran valor simbólico que se asociaba a los
elementos femeninos de la naturaleza: la Luna. La abundancia de esta mineral permitió
desarrollar técnicas muy depuradas de laminado, embutido, martillado, cincelado y
aleación, con las que se alcanzó elevados niveles de creación artística.

Sala de oro: El oro a diferencia de la plata esta representa a los elementos masculinos y
el Sol, fue una material muy importante y muy trabajado. 

Pasando de las salas de oro y plata, se sigue con la siguiente, que exponen las culturas
peruanas divididas por las distintas áreas geográficas del Perú.

Sala el sur: se muestra la organización sociopolítica Paracas, así como la

consolidación de la cultura Nazca. Fue una sociedad jerarquizada en extremo y
sostenida en una cosmovisión asociada al agro, actividad que se debió realizar en un
hábitat reseco, pero con agua subterránea.

Sala el norte: En la costa norte del actual territorio peruano surgieron, durante el
periodo conocido como Desarrollos Regionales, los Mochica (1 d.C. – 800 d.C.),
sofisticada cultura que destacó, entre otras manifestaciones, por la gran calidad de su
arte –en especial la cerámica y la orfebrería.

Sala centro: expansiones, contactos e influencias. Hace aproximadamente 1000 años

surgió en la sierra sur del Perú el gran Estado Huari, que se expandió tanto por
ocupaciones militares como por alianzas y dominio ideológico. Este desarrollo le
permitió una creación estética/simbólica en la que conviven lo homogéneo con lo
singular. 

Sala los incas- imperio inca. El Imperio Incaico tiene su origen y centro en el Cusco,
desde donde se expandió hacia gran parte del territorio sudamericano, integrando los
conocimientos de las sociedades que conquistaba y desarrollando un sistema
administrativo, político, militar, económico e ideológico que le permitió crecer en
apenas poco más de un