FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

ESCUELA PROFESIONAL DE ODONTOLOGIA

PORTAFOLIO
ACTIVIDADES FORMATIVAS DE LOS TEMAS DE LA
UNIDAD I

AUTOR : LEIVA ROJAS , OSCAR

DOCENTE : GONZALES GARCÍA JAMES

CICLO : II

TRUJILLO – PERU
2016
 PRESENTACION
La Existencia de Dios, Dios existe y cada uno de nosotros sabemos porque
muestra de ello es todo lo que hay en nuestro alrededor, como el principio, los
cielos y la tierra, nosotros mismos como seres humanaos que estamos hechos
perfectamente, el viento y todo lo indispensable para vivir, y todo esto es por
Dios.
El credo que significa “Yo creo” es una oración en la cual nosotros demostramos
nuestra fe atraves de esta Oración, porque nos estamos dirigiendo a Dios, y
sobre todo en esta Oración reconocemos la existencia de Dios y de su Hijo que
vino y murió por nosotros para salvarnos del pecado.
A través de esta oración nos hace reflexionar cuán grande es nuestro señor
Jesucristo que sacrifico su viada por nosotros y a veces nosotros no nos
acordamos de su inmenso amor.
La santísima Trinidad: La Iglesia expresa su fe trinitaria confesando un solo Dios
en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Las tres divinas Personas son
un solo Dios porque cada una de ellas es idéntica a la plenitud de la única e
indivisible naturaleza divina. Las tres son realmente distintas entre sí, por sus
relaciones recíprocas: el Padre engendra al Hijo, el Hijo es engendrado por el
Padre, el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo.
Cuando pensemos en Dios, pensemos que en Dios hay Tres Personas. No son
tres dioses. Es un sólo Dios. Las Tres Personas son en todo iguales. Iguales en
poder, en sabiduría, en inteligencia. Las Tres Personas son infinitas. El Padre es
Dios, el Hijo es Dios y El Espíritu Santo es Dios. Nadie puede comprender por
qué un sólo Dios tiene Tres Personas. Esto es un misterio. A este misterio se le
conoce como misterio de la Santísima Trinidad
 ACTIVIDAD Nº 1
LA PROFESIÓN DE LA FE
LA EXISTENCIA DE DIOS

La existencia de Dios es la verdad fundamental de la religión. No tendría siquiera

sentido hablar de la fe, de la religión o del dogma sin antes dejar clara esta idea.
La razón humana, puede llegar a demostrar la existencia de Dios, y a descubrir
muchas que hay dentro de él.

Cuando profesamos nuestra fe, comenzamos diciendo: "Creo. La fe es la

respuesta del hombre a Dios que se revela y se entrega a él, dando al mismo
tiempo una luz sobreabundante al hombre que busca el sentido último de su vida.

Al defender la capacidad de la razón humana para conocer a Dios, la Iglesia

expresa su confianza en la posibilidad de hablar de Dios a todos los hombres y
con todos los hombres. Esta convicción está en la base de su diálogo con las
otras religiones, con la filosofía y las ciencias, y también con los no creyentes y
los ateos.

Aunque la existencia de Dios es una verdad que puede ser conocida por todos
los hombres, sin embargo, en su conocimiento "el entendimiento humano
encuentra dificultades, ya a causa de los sentidos o imaginación, ya por las
concupiscencias derivadas del pecado original. Y así sucede que, en estas
cosas, los hombres fácilmente se persuaden de que es falso o dudoso lo que no
quieren que sea verdadero"

Puesto que nuestro conocimiento de Dios es limitado, nuestro lenguaje sobre

Dios lo es también. No podemos nombrar a Dios sino a partir de las criaturas, y
según nuestro modo humano limitado de conocer y de pensar.

Todas las criaturas poseen una cierta semejanza con Dios, muy especialmente
el hombre creado a imagen y semejanza de Dios. Las múltiples perfecciones de
las criaturas (su verdad, su bondad, su belleza) reflejan, por tanto, la perfección
infinita de Dios. Por ello, podemos nombrar a Dios a partir de las perfecciones
de sus criaturas,

El creó el principio, todo el linaje humano, para que habitase sobre toda la faz de
la tierra y determinó con exactitud el tiempo y los límites del lugar donde habían
de habitar, con el fin de que buscasen a Dios, para ver si a tientas le buscaban
y le hallaban; por más que no se encuentra lejos de cada uno de nosotros; pues
en él vivimos, nos movemos y existimos. Al hablar así de Dios, nuestro lenguaje
se expresa ciertamente de modo humano, pero capta realmente a Dios mismo.
 ACTIVIDAD Nº 2
EL CREDO

Dios Padre Dios Espiritu Santo Jesucristo

Mente Conciencia Espiritu individual

Cuerpo Mundo
 UNIDAD Nº 3
LA SANTISIMA TRINIDAD
El misterio de la Santísima Trinidad consiste en que Dios es uno solo y en Él
hay tres Personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
El misterio de la Santísima Trinidad nos ha sido revelado por la Persona,
palabras y acciones de Jesucristo. Después de haber hablado por los Profetas,
Dios envió a su Hijo, Jesucristo, quien nos dio la Buena Nueva de la salvación.
Este es el mensaje de l Nuevo Testamento. Con sus palabras y acciones, y
especialmente en su sagrada Persona, Jesús nos dio a conocer las más
profundas verdades acerca de Dios. La Trinidad es el misterio más profundo.
Jesús nos ha revelado los secretos del Reino de los Cielos. La suprema de sus
enseñanzas es el secreto de Dios mismo. Nos ha hablado de la vida de Dios.
Nos enseñó que Dios, siendo uno solo, hay en El tres Personas iguales. Nos
dijo sus nombres: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Jesucristo se presentó a Sí mismo como el eterno y divino Hijo de Dios. Afirmó
que es el Hijo, el Unigénito del Padre, igual al Padre.
Jesús nos reveló más plenamente al Padre. Siempre hablaba de su Padre
llamándole por este nombre. Nos enseñó a amar a nuestro Padre celestial
porque nos ama. Él quiere ayudarnos en todas las necesidades de alma y
cuerpo. Quiere llevar a sus hijos a su hogar del Cielo.
Jesús reveló la tercera Persona divina, el Espíritu Santo. El Padre y el Hijo,
después de la Resurrección, lo enviaron a la Iglesia. Jesús había prometido
enviar la tercera Persona, Dios igual que El mismo y el Padre.
Jesús, el Divino Maestro, habló a sus discípulos acerca del verdadero Dios y
los llamó a ser hijos de Dios por el don del Espíritu.
Honramos a la Santísima Trinidad siempre que tomamos conciencia de que
Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo están presentes en nuestra alma. Le
honramos asimismo cuando tratamos de entender con la ayuda de la fe que
por el Bautismo estamos llamados a íntima unión de amor con las tres divinas
Personas.
BIBLIOGRAFIA

 M. R. BUSTILLO, S. CASAS, J. A. GIL-TAMAYO, E. FLANDES, J. I. SARANYANA

(COORD.), El caminar histórico de la santidad cristiana : de los inicios de la época
contemporánea hasta el Concilio Vaticano II, s/l, 2004, 165-186.
 CATECISMO DE LA IGLESIA CATOLICA
 DOCUMENTOS DEL CONCILIO VATICANO II CREO EN DIOS PADRE, Catequesis
sobre el Credo; Juan Pablo II
 Benedicto XVI. Carta encíclica. Caritas in Veritae. Jun 29 de 2009. Obtenido de:
http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/es/encyclicals/documents/hf_ben-
xvi_enc_20090629_caritas-in-veritate.html
 Francisco. Carta Encíclica. Laudato Si. May 24 de 2015. Obtenido de:
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papa-
francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html