Libro: Leyendo los evangelios con sabiduría (después de muchos años de enseñanza) Escribes un libro y arruinas un curso. En el Cap. 1 Que son los evangelios y definiendo el evangelio. La palabra evangelio el apóstol Pablo y los apóstoles lo usaron y lo obtuvieron de un lugar muy especifico en las Escrituras judías llamado “Quinto Evangelio” en la iglesia primitiva el libro de Isaías. Un libro muy importante para los cristianos porque ahora entienden quien es Jesús y que iba a hacer después de años de reflexión. Y la venida del Espíritu después de Pentecostés que los capacitó para releer las Escrituras judías en una forma Lucas 24. Después de todo lo que sucedió vieron a Isaías como uno de los libros más importantes y pueden ver lo que Dios está haciendo a través de Jesús por lo que se convierte en el quinto evangelio por el testimonio apostólico. Probablemente en primer lugar Marcos lo llama el evangelio y sigue con Mateo Lucas y Juan parecen seguir su ejemplo. Sobre la visión Isaïnica los autores del NT definen el evangelio como Jesús llevando a cabo el tan esperado retorno de Dios mismo trayendo de vuelta su pueblo del exilio a la verdadera tierra prometida de una nueva creación perdonando sus pecados y cumpliendo todas las promesas de Dios y las esperanzas de su pueblo. En el segundo Capitulo, hablar sobre el genero de los evangelios, que tipo de literatura en comparación con otros tipos de literatura. De acuerdo con los catedráticos Los evangelios se parecen y huelen como biografías griegas, como un genero generalizado en el mundo greco romano pero son mucho más que esto. Podemos decir que lo más importante para destacar es que los evangelios canónicos nos proponen algo más que la presentación de Jesús como Gran Maestro y Gran Filosofo. Jesús se presenta como un profeta y filosofo y uno que modela la vida y todas estas formas pero al mismo tiempo están haciendo afirmaciones mayores que el es el Dios encarnado, Dios con nosotros se manifiesta quien es Jesús. Los evangelios son parte de una historia más grande, la historia canónica, y la historia de Israel. Entonces es útil de reconocer los evangelios de genero biográfico y que tienen implicaciones pero también reconocer que están haciendo algo más que eso y esto nos lleva a diferentes caminos. - Lo más grande a resaltar es que los evangelios proyectan a Jesús como modelo a seguir. Esto tiene mucho sentido porque no requiere mucha ciencia ya que los cristianos han entendido que ser cristiano es ser un discípulo un seguidor, y como quieres que sean seguidores, ves a la persona que se supone debe seguir, no solo crees sus doctrinas, no solo entiendes correctamente, no solo haces cosas morales, no solo tienes un cosmovisión con la visión correcta y la respuesta correcta en asuntos morales. Ser cristiano es mucho mas que esto es ser un discípulo. - Esta es una de las razones principales por la que los evangelios son tan importantes, ellos proveen una proyección de Jesús como ese modelo. De la misma manera que el genero del evangelio es biografía, pero más que eso también podemos aceptar que ello nos entregan a Jesús como modelo sin disminuir el hecho de que están haciendo estas afirmaciones sobre su autoridad y su naturaleza divina encarnada. Que son los Evangelios y como leerlos, ( Leyendo los Evangelios con sabiduría). El argumento principal es que la palabra evangelio es algo que el apó stol Pablo y los otros apó stoles usaron, y lo obtuvieron de un lugar muy especifico en la escrituras judías. El Argumento del profesor es que el lugar principal donde lo obtuvieron es llamado El 5to. Evangelio. En la iglesia primitiva es el libro de Isaías. Por supuesto Isaías es un libro muy importante para los cristianos después de haber comprendido quien era Jesú s y lo que el haría. Después de añ os de reflexió n y la venida del Espíritu Santo, después de pentecostés, capacito para leer las escrituras en una forma a lo Lucas 24. Después de todo lo que sucedió , vieron a Isaías como uno de los libros mas importantes y ayudó con claridad para ver lo que Dios está haciendo a través de Jesucristo, por lo que se convierte en El 5to Evangelio. Particularmente esas palabras en su forma verbal y nominal se volvió crucial para el testimonio apostó lico En el libro doy a conocer como el evangelio pasa de ser, una proclamació n oral, a una que se adjunta a los escritos. Probablemente ocurrió con Marcos, donde el llama este libro de Isaías “ El TALIO EVANGELION DE CRISTO. Y luego Mateo, Lucas y Juan parecen seguir su ejemplo. Y finalmente se obtiene este libro, llamado el Evangelió n o Evangelio, con cuatro (4) autores diferentes. Luego sostengo que junto con muchos académicos , los Evangelios se parecen , huelen mas a biografías Griegas,(Bio-E) que no son como nuestras biografías, pero tienen muchas similitudes. De hecho son como un género generalizado en el mundo greco romano. Por eso hablo de ellos como (Bio-E) y alguno de los beneficios de entenderlo de esa manera. Las afirmaciones que hacen los evangelios canó nicos sobre Jesú s son mucho mas que simplemente un gran Maestro, un gran filó sofo o como un profeta. Es presentado de todas esas formas y como uno que modela la vida. Pero al mismo tiempo está n haciendo afirmaciones mayores como que EL ES EL DIOS ENCARNADO, Que Dios con nosotros se manifiesta en quien es Jesús. Otra cosa es que los Evangelios son parte de una historia mas grande, la historia canó nica y la historia de Israel. Es ú til reconocer los evangelios de género biográficos, pero también reconocer que haciendo algo mas que esto, nos lleva a diferentes caminos. También exploro algunos aspectos del Evangelio como biografías, así como algunas implicaciones en el libro. Los Evangelios proyectan a Jesú s como modelo a seguir. Tres formas de leer los Evangelios Canónicos: 1..Teoló gico 2..Histó ricos 3..Oratoló gico= Oratogénica = formació n de virtud. palabra inventada por el Maestro para señ alar la virtud que forman las narraciones biográ ficas que recuentan la historia y proclaman el valor de Jesucristo, como el restaurador del reino de Dios. Estos 3 descriptores de los Evangelios son muy importantes debido a que son: Teológicos, Históricos y Formadores de Virtud. El propó sito es, como leer los evangelios en las tres diferentes maneras. Histó ricamente es a lo que estamos acostumbrados. Pero quiero animarlos a leerlos Teológicamente incluyendo un tipo de lectura literaria y leerlo con nuestra propia formació n para ayudarnos a convertirnos en discípulos. Isaías es considerado como un 5to. Evangelio, ( El Evangelió n). Los autores del N.T. definen el evangelio como Jesú s llevando a cabo el tan esperado retorno de Dios mismo trayendo al pueblo del exilio a la tierra prometida, perdonando sus pecados y cumpliendo las promesas de Dios en su pueblo. Esta es la definició n del evangelio como lo definió el profeta Isaías y los apó stoles. Reconocer los evangelios en genero biográ ficos. Los evangelios proyectan a Jesú s como modelo a seguir. Ser cristiano es ser discípulo de Cristo. El Genero de los evangelios es biografía.
Video 02—Varias descripciones de las narrativas de los evangelios
5 Descripciones de los Evangelios= Maneras de ver lo que esta pasando en los evangelios: Capitulo #2 1.. Los Evangelios son narraciones encíclicas. Esto se relaciona con una gran discusió n académica en los ú ltimos 100 añ os y esto es lo que hace ya mucho tiempo en el aná lisis académico a habido un énfasis, en que los evangelios está n escritos para comunidades particulares obtuvo la mayor atracció n, especialmente cuando se habla del evangelio de Juan y las comunidades Juaninas. Algunos eruditos a mediado del siglo 20 lo enfatizaron, pero también cierto para Mateo y se convirtió en una tendencia en ver los evangelios segú n su localizació n, donde provienen su contribució n de esta idea de que hay diferentes versiones del cristianismo en la iglesia primitiva y las que a menudo compiten entre si, así que Pablo contra Mateo, Santiago contra Pablo, tal vez Mateo vs Marcos. Fueron escritas para comunidades particulares. La afirmació n de que los evangelios son Narraciones encíclicas va en contra de todo ese tipo de sistema. Y lo que significa es que los evangelios deberían circular ampliamente. Si bien es cierto que cada uno de los evangelistas Mateo, marcos, Lucas y Juan, siendo personajes histó ricos y que trabajaron y vivieron en ciertas ciudades, un á rea, o viajaron a algunas, lo cierto es que cuando escribieron un evangelio no pensaron que esa era su versió n local del cristianismo en competencia con otra. Si, piensa que tiene una voz para compartir, pero se ven a si mismo como parte de un movimiento primitivo mucho má s grande. Este argumento ha sido presentado por mi supervisor, “PhD Dr. Richard Bauchman) en su libro “Evangelio Para Todos los Cristianos”. Toda la evidencia del primer siglo indica que hubo mucha interacció n. Que no solo existían estas comunidades aisladas, sino que cada uno de los evangelios esta escrito para una amplia circulació n entre si. 2..Son Teología historizada y la historia teologizada. Estas dos categorías no deben ser vistas como separadas. El objetivo es abarcar los evangelios como relatos histó ricos y Teoló gicos a la vez, sin verlos separados sino unidos. 3..Otra descripción de los evangelios es que pueden considerarse como RETRATOS. El escritor, Richard Burrish sobre los 4 evangelios. El pone el ejemplo del presidente Winston Churchill en diferentes posiciones y ocasiones pero siendo la misma persona. Esto es una forma de describir lo que está pasando en los evangelios en relació n a Jesú s. Cada uno de ellos lo presenta en diferentes aspectos para un cierto propó sito. 4..Otra descripción de los Evangelios es que son como una VIDRERA. Testimonio histó rico para ilustrar, quien es Jesú s. Una imagen de vitrales de quien es Jesú s y que hizo. 5.. Son testimonios de TESTIGOS PRESENCIALES. Las personas que describen los eventos, fueron presenciales y nos está n diciendo algo y enseñ ando algo que ellos vieron. Siempre es bueno recordar que al tener los evangelios escritos de Marcos y especialmente de Mateo, Lucas y juan a pasado mucho tiempo, mucho reflejo de lo que sucedió en Pascua y en Pentecostés, muchas situaciones pastorales, mucha predicació n y enseñ anza, mucha revelació n espiritual sobre como leer las Escrituras judías a la luz de Cristo. Los evangelios fueron presentados por personas que fueron testigos oculares y que tienen algo que mostrarnos. Todo esto nos ayuda a entender el panorama de los evangelios.