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Creta es la mayor de las islas griegas, situada al sur del mar Egeo,
en el punto de intersección entre Asia, África y Europa oriental. En
ella se desarrolló una civilización no avanzada como las ya
existentes, las del mediterráneo y la egipcia.
En creta se usaba el cobre y había comenzado a construirse buenos barcos. Hasta
llegar a convertirse en la primera civilización marítima
2250
INVASION AQUEA
2000 a.c.
la isla de creta se unió bajo una monarquía fuerte
Se produce un cambio esencial en la escala y carácter de la organización sociopolítica.
Aparece el palacio como centro de vida política económica y social, a los que
tradicionalmente se les llamo ciudades-palacio. Se han excavad cuatro principalmente
Cnosos, Malla, Festos y Haiga Triada
Unos palacios multifuncionales, con habitaciones dedicadas a distintos oficios que permitían a
la ciudad estar en función de ellos, como un centro administrativo. Los cuales pueden admirar
con más detalle atraves del DOCUEMNTAL Secretos de la arqueología. La isla de
Minos
1600 a.C.
En Creta: Se reconstruyen los palacios, que a diferencia de los palacios de oriente y
los posteriores micénicos, protegidos por murallas, los cretenses mantenían la
ausencia de murallas defensivas o de fortificaciones a su alrededor.
Además, surge un predominio de Cnosos sobre los demás palacios en la isla. Resulta
probable que existió un sometimiento de la población cretense al rey de Cnosos, el
rey Minos mencionado en la leyenda del Minotauro, (que Minos sea el nombre de un
solo rey o el nombre de una dinastía puede ser discutible) pues tenían que pagarle un
tributo en especies.
de Cnosos sale una complicada red de caminos que comunican con las distintas
regiones de la isla, además de unos cuerpos de administradores que llevan la
contabilidad de los ingresos obtenidos de las propiedades reales y de los impuestos.
A este rey, el rey Minos se le atribuye el periodo de grandeza de creta.
1650-1125
Florece micenas
Los recién llegados se fueron deslizando a través de la península balcánica y fueron
imponiéndose gracias a la superioridad de sus armas. Se instalaron preferentemente
en el Peloponeso, en lugares como Micenas, en Pilos, etc.
Los micénicos eran de carácter más guerrero que los minoicos, y parecen haber sido
controlados por un jefe militar. Poseían una afiliación patriarcal desterrando a la diosa
madre que caracterizaba a las culturas anteriores como la ya mencionada minoica.
VOLCÁN DE TERA ISLA
La devastadora erupción minoica ocurrida en la isla Santorini ha sido datada de distintas maneras:
nosotros la ubicaremos en el 1639 a.C.
La magnitud de la erupción de la isla ubicada en el archipiélago de cicladas permitió ocultar buena
parte de la superficie de la isla, ocasionando además el desplazamiento de una masa de agua
materializado en una gigantesca ola de más de 100 metros de altura, que al dirigirse hacia el
sur arraso con creta y su capital Cnosos, exterminando la floja minoica y dejándola indefensa
ante futuras invasiones, lo que supuso un cataclismo pues llego a causar agitación en Egipto
y se hizo alusión a este acontecimiento en una crónica china.
1550
Micenas comienza a expandirse por el mar egeo mientras se acentúa el declive minoico.
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1450
Se alzan palacios micénicos con solidas fortalezas en su exterior producto tal vez a algún peligro que
los hizo reaccionar. Se hicieron dueños del mar tras la caída minoica, adueñándose de las rutas
comerciales que se hicieron esenciales para la producción de los estados micénicos.
1300 a.C.
1260 a.C.
GUERRA DE TROYA
Según Heródoto
Los micénicos reúnen sus últimas fuerzas para acabar con la ciudad de Troya (ciudad rica y poderosa
que dominaba el Helesponto y el Bósforo (mapa)) lo que dificultaba el comercio micénico
En estas sociedades los nobles, eran familias que tienen un comportamiento distinto
al de la población, que se han engrandecido, asociando su descendencia a algún
héroe mitológico o con los propios mitos. Una aristocracia ligada a la riqueza de la
tierra.
Los ciudadanos eran un elemento clave en las polis, y constituía un concepto de status, pues
es todas las ciudades había también una población no ciudadana (niños, mujeres y
extranjeros).
Las Polis son además estado, ciudades-estados puesto que cada una era independiente del
resto. Las instituciones políticas fueron en todos los casos: La asamblea, el consejo, y las
magistraturas.
Asamblea: en el siglo VIII A.C. Su papel principal era el de aprobar o rechazar alianzas con
otras ciudades y declarar la guerra o la paz. (restringido a ciudadanos con cierta capacidad
económica) es decir, que el concepto de asamblea durante esta época resulta bastante
restringido y se convierte una institución aristocrática creada precisamente para afirmar el
poder de los nobles.
El boule o consejo: compuesto por los aristócratas, existía un mínimo de edad para
participar. Sus funciones se basaban en ejercer una pre deliberación de muchos de los
asuntos que eran presentados posteriormente a la asamblea. También tenía un importante
papel judicial.
Magistrados: Servir como instrumento para que las decisiones del consejo y la asamblea se
lleven acaso.
El peso político recaerá en un grupo mayor de ciudadanos propietarios de tierra, que
atribuirán la defensa de sus ciudades mediante u nuevo ejército de tipo hoplita.
COLONIZACION
Las colonizaciones griegas ya habían tenido lugar sobre todo en las costas orientales
del mar egeo, esto debido principalmente a la presión que ocasiono las invasiones
dorias. Luego de una recuperación económica, se presentó otro inconveniente en las
llamadas polis, con los buenos tiempos, la población se multiplico y supero la
capacidad de las tierras griegas de proporcionar alimento, lo que obligo a los griegos
a comenzar a buscar nuevas tierras en las que habitar.
Las colonias griegas se caracterizan por su independencia en todos los niveles, eran
completamente independientes de la respectiva metrópoli, llegando a perder sus
derechos de ciudadanos en ella y siendo obligados a poblar esta nueva ciudad. Los
únicos lazos entre colonias y metrópolis son de un carácter moral y religioso.
La primera colonización se dirigiría primero hacia el oeste como veremos a
continuación y luego hacia el este.
También hay que tener en cuenta que la colonización es consecuencia de una
decisión política, por lo que vio en las fundaciones de colonias una solución eventual a
sus problemas internos (como rivalidad entre familias aristocráticas, que podían
desembocar en crímenes que provocasen forzosamente la marcha del ejecutor)
Durante estas colonizaciones los griegos fortalecerán una conciencia de pertenencia a
una misma comunidad, con una lengua y cosmología en común, frente a los pueblos
con los que se toparían.
850 a.C.
Los griegos fundan la ciudad e Tarso en el norte de la isla de Chipre
776 a.C.
El primer año de la primera Olimpiada 776 A.C. da comienzo según los historiadores
al: PERIODO HELENICO. Época más gloriosa de la civilización griega.
760 a.C.
En Italia la primera ciudad griega que se funda es Cumae (Cumas)
735 a.C.
Los corintios parecen haber sido los primeros en llegar a Sicilia, fundando
la ciudad de Siracusa, sobre su costa oriental.
734 a.C.
La isla de Corcira es conquistada por los griegos
700 a.c.
Se adopta la constitución (Gran Retra), redactada por Licurgo, aunque más bien
sea el resultado de una evolución de siglos atrás.
Tirano: Se convertiría en la salida de esa insatisfacción popular con las oligarquías. No se trataba de un rey, pues no
había heredado su cargo, tampoco de un monarca, por el hecho de oponerse a las oligarquías, generalmente era un
noble apoyándose en las clases populares y sin abolir las instituciones heredadas, acaba con el poder de los nobles,
reparte las tierras, además de impulsar la económica y la cultura en la polis. Fueron numerosos entre los años 650 y
500.
685 a.C
Colonizadores griegos atravesaron el Helesponto y Propontide y fundaron una ciudad en la
parte asiática del Bósforo. La llamaron Calcedonia.
ARCONTES (A Basileus-hereditario + A
Polemarca-ejercito- + A Eponimo-administrador +6) AREÓPAGO Tribunal aristocrático
(Poder judicial)
670 a 657 a. C
640 a.C.
La ciudad de Megara (Grecia continental) bajo la dominación del tirano Teágenes
594 a.C.
Las leyes propuestas por Dracon entraron en crisis por lo que
Solón un noble de la vieja familia real que se había enriquecido
con el comercio, en 594 fue nombrado arconte y recibió la tarea
de revisar las leyes.
Sus principales reformas fueron:
1)Canceló todas las deudas, publicas y privadas y prohibió
para en adelante todo préstamo con garantía de la persona
2)Abolió todas las leyes de Dracon, como: esclavizar a los
endeudados o matar por robar ; exceptuadas las de
homicidio
3)Revisó la constitución de tal suerte que aun el más pobre de
los ciudadanos (Los villanos) tuviera intervención en la
asamblea popular
4) Implanto medidas capaces de promover mayor
participación a extensos estratos de la población que
no pertenecían a la nobleza: entre ellos el “sistema
timocrático” según el cual, los bienes y la capacidad
militar eran más importantes que la procedencia
familiar a la hora de desempeñar magistraturas.
La sociedad estaba clasificada de acuerdo a la riqueza:
a) Los hombres capaces de proveer 500 sacos de cereales los
pentakosiomedimnoi
b) Los hippeis o miembros de la caballería
c) Los zeugitai constituida por los hoplitas
Y añadió
d) Los thetes o villanos, los ciudadanos más pobres.
A cada clase se asignaron derechos políticos en proporción con su
respectiva categoría, Delas 4 clases sociales de las que estaba
dividida la sociedad ateniense solo podían ser elegibles para el
Arcontado los nobles pertenecientes a las dos primeras clases, los de
la segunda y tercera clase eran elegidos para cargos menores.
Además, creo el consejo de 400 miembros, reclutados de las tres
primeras clases. Redujo el papel del Arcondado al de mero guardián
de la constitución. Solón dio un paso importante hacia el “gobierno
por el pueblo”, es decir, la “democracia”, al permitir que el thetes
participase en las reuniones de la asamblea popular. Solón, uno de
los siete sabios, recibió sus atribuciones legisladoras como
mediador, al intentar colocarse en medio sin permitir que los ricos
abusaran o que los pobres llegaran a ser como los ricos, según
expone en sus versos elegíacos.
Como la situación era conflictiva y existía el peligro de que algún
aristócrata intentara romper la solidaridad de su clase por apoyarse
en el descontento campesino y acceder a la tiranía, funcionó
momentáneamente esa solidaridad y se entregó a Solón la
posibilidad de la reforma, de cambiar para que nada cambiara.
589 a.C.
Gobierna durante 10 años el tirano Pitaco, en la isla eolia de Lesbos
560 a.C.
Cleóbulo gobierna como tirano en la isla de Rodas
655 a.C.
Cipselo tirano de Corintio, padre de Periandro otro tirano
550 a.C.
Fundación de la Liga del Peloponeso bajo hegemonía espartana. Con excepción
de Acaya y Argos, todos los estados de la península peloponésica quedan obligados a
aportar contingentes militares, aunque conservan la autonomía política. Esparta se
convierte en la máxima potencia militar.
535 a.C.
Policrates tirano de la isla de Samos
530
Esparta ejerce la supremacía de todo el Peloponeso. Poseía un tercio de él: mecenas, Arcadia,
Tegea.
520 a.C.
Después de la derrota de Argos se pone en evidencia la supremacía de Esparta sobre
todo el Peloponeso. Poseía un tercio de él, y de los otros tercios, uno era su aliado y
otro permanecía atemorizado ante ella.
514 a.C.
asesinaron a Hiparco mas no a Hipias, y éste tomo venganza y los
asesinó.
El asesinato de su hermano amargó a Hipias y después de trece
años de gobierno apacible, se hizo cada vez más receloso de todos ,
la tiranía se hizo opresora y procuró el apoyo de Esparta para
sostener su situación.
510 a.C.
Clístenes, miembro de la familia Los Alcmeónidas , derriba la tiranía con
ayuda de Esparta y el consejo del oráculo de Delfos.
Dividió el Ática en un complicado conjunto de grupos que, en general,
ignoraba las anteriores divisiones en tribus y clases. Suprimió las cuatro
tribus tradicionales, y la dividió en diez tribus territoriales
Las nuevas tribus, diez, eran en realidad distritos y ni siquiera distritos con
territorio continuado: cada una se dividía en tres tercios (trittyes), situado
cada uno en una de las tres regiones del Atica: llanura (generalmente
aristócratas terratenientes), costa (generalmente comerciantes) y montaña
(pequeños agricultores y ganaderos). Al dividir las antiguas organizaciones
gentilicias y mezclarlas, favorece la unidad nacional. En suma: la
organización gentilicia era sustituida por una territorial.
- Cada tribu elige diez consejeros que juntos forman un nuevo Consejo
de los 500. Cada uno de estos grupos de cincuenta hombres actuaba
en calidad de comisión ejecutiva de la Boulé.
- Del consejo de los 500 se constituye la Pritanía, especie de comisión
permanente o gobierno durante la décima parte del año, es decir
durante 35 dias se realiza un cambio. Los Pritaneos desempeñaban
su función cotidianamente, preparando los asuntos del estado de cada
día y organizando las reuniones de la Boulé y de la asamblea
- La nueva estructura permite a Clístenes inscribir en la tribu a quienes
antes eran extranjeros y esclavos metecos, es decir a quienes por no
tener la ciudadanía quedaban al margen de los derechos cívicos y
podían transformarse en esclavos.
- Creo el Ostracismo, merced al cual un individuo considerado peligroso
para el Estado podía ser desterrado por una mayoría de 6000 votos,
durante 10 años y sin pérdida de sus propiedades y derechos.
- Los jefes militares de la tribu pasan a mandar sobre unidades
heterogéneas de hoplitas.
- La creación de las nuevas diez tribus solo fue el primer paso de las reformas de
Clístenes. El siguiente paso fue crear un nuevo organismo, el Consejo de los
Quinientos, compuesto por cincuenta miembros elegidos anualmente por sorteo en
cada una de las tribus. Esta medida fue totalmente trascendental para la Historia
política de Atenas, ya que recurrir a un sorteo con representación proporcional de
toda la ciudadanía era un potente elemento democrático. Los quinientos miembros
no ejercían el mando a la misma vez durante todo el tiempo, sino que iban rotando
el poder para que cada los representantes de cada tribu lo tuvieran una décima
parte del año. De la misma manera, el cargo de la presidencia y la secretaría
cambiaban todos los días, con el fin de liderar un Consejo que no solo debía
preparar las cuestiones a debatir por la ekklesía, sino que gestionaba los asuntos
financieros y de política exterior del Estado.
Esparta
En tiempos micénicos había
sido una ciudad importante,
pero después de ser tomada
por los dorios,
aproximadamente en el 1100 a. De las ciudades
C., cayó en la oscuridad durante principales en Grecia.
un tiempo. En los tres siglos
siguientes se recuperó
Clases sociales:
gradualmente y extendió su Espartanos: (Dorios quienes
influencia sobre ciudades conquistaron el territorio)
vecinas. considerados ciudadanos
Las únicas actividades que se elegibles, siempre fueron
consideraban honorables entre menor a la población total en
tiempos posteriores
los espartanos eran la guerra y
constituyeron solo el 5 por 100
la política.
de la población
El modo de vida tan exigente
entre estos se le atribuye a un Periecos: Eran hombres
legislador llamado Licurgo con libres, descendientes de
habitantes pre dorios, coya
una reforma de la constitución,
principal función era el
de quien se conoce tan como
comercio. Su principal función
poco como homero, por lo que
era servir como hoplitas en
es posible dudar de su
tiempo de guerra
existencia, la prueba de ello es
que Esparta al parecer no era Ilotas: Esclavos y deben
diferente al demás estado haber presentado un estado
griegos aproximadamente en el primitivo de la población, que
650 a.C., fue después de la acaso ya estaba en estado de
segunda guerra mesenia, esclavitud cuando los
ATENAS
En los siglos posteriores a la
Guerra de Troya, el Ática logró
sobrevivir a la invasión dórica y a
los desórdenes que siguieron. Fue
la única parte de la Grecia
continental que siguió siendo
738-695 a.C.
Gobierna el último rey importante en Frigia, llamado Midas.
700 a.C.
Después de la derrota de los frigios frente a los invasores cimerios desde el Asia Central. Los
lidios antes bajo la dominación de Frigia, deciden aliarse a los vencedores.
687 a.C.
Bajo la férula del vigoroso líder, Giges, se creó un reino lidio en el que se llevó adelante la
lucha contra los cimerios
660 a.C.
Asiria encabezada por el rey Asurbanipal, aceptar ayudar a los Lidios y derrotan a los
Cimerios, no es su totalidad, pero por lo menos en lo esencial.
Ante la expansión Lidia, las ciudades jónicas comenzaron a ser sometidas por el rey en ese
entonces hijo de Giges , Aliates . Este obligo a las ciudades a pagarles tributo, y esta se
enriqueció. Fue la primera vez que ciudades griegas estuvieron sometidas a la dominación
bárbara.
546 a.C.
Y formado el imperio persa bajo la conducción de Ciro, este decide reanudar la antigua lucha
de Media con lidia. Lidia no estuvo lenta al aceptar el desafío, y frente a un enunciado de
doble sentido del oráculo de Delfos, Creso, hijo de Aliates, decidió enfrentarse al imperio
persa y fue derrotado. Lidia nunca volvió a construir un reino independiente. Adhiriendo en
consecuencia una a una las ciudades griegas de la costa de Asia menor.
521 a.C.
Sube al poder run miembro capaz de la familia real persa, Darío I, Quien
se mantuvo al frente de la creciente crisis interna por la que estaba
pasando el imperio, comprendió que había llegado el momento de
detener las ininterrumpidas conquistas persas, hasta haber organizado lo
ya conquistado. Entre las cosas que hizo, dividió el impero en 20 regiones
separadas organizadamente gobernadas por virreyes, hizo construir un
sistema de correos a caballo en una época donde no existían ni
ferrocarriles ni telégrafos, y además adopto la invención lidia de la
monera. Una vez pacificado el imperio volvió a retomar sus deseos de
expansión. Ciro había ocupado vastas regiones de Asia y Cambises su
sucesor, había añadido tierras de África. A Darío le quedaba Europa.
512 a.C.
El Ejército persa, conducido por Darío avanza sobre Tracia, la región
situada al norte del mar Egeo, adhiriendo a su pode nuevas tierras
griegas como El Quersoneso Tracio. Esto ponía en sus manos una de las
rutas comerciales más importantes del Mediterráneo oriental, lo que
ocasionaba el empobrecimiento progresivo de las ciudades griegas de
Asia Menor.
485 a.C.
Gelón tirano que llega al poder en Siracusa. Con el Siracusa llego a ser la
ciudad mas rica y prospera del occidente griego.
499 a.C.
Las regiones jónicas incomodas ante la dominación persa, deciden
revelarse bajo el mando de Aristágoras, quien en aquel momento
gobernaba Mileto, mientras su cuñado, el tirano, se hallaba n la corte de
Darío. Expulsaron a sus tiranos. juzgándolos títeres de los persas, y
buscaron apoyo en las ciudades de la Grecia continental, consiguiendo la
aceptación de Atenas a esta revuelta. Aristágoras volvió a Mileto con la
noticia, de que Atenas enviaría barcos y hombres.
498 a.C.
Llegaron vente barcos de Atenas y otros cinco de Eretria. Al ponerse en
marcha la batalla se levantaron también otras ciudades griegas en Tracia,
Chipre y Asia Menor. Toda la franja noroccidental del Imperio Persa
estaba en llamas. Darío estaba furioso. Estaba ya envejecido, pues tenía
más de sesenta años, pero no era persona a la que fuese posible
enfrentarse sin riesgos. Reunió barcos fenicios y se hizo con el dominio
del mar Egeo.Ahora los jonios quedaron aislados de Grecia y se
enfrentaban con una inevitable derrota. Aristágoras huyó a Tracia y murió
allí poco después. La flota persa-fenicia destruyó la resistencia griega en
Chipre y luego se presentó frente a las costas de Mileto. Darío envió
luego a su yerno Mardonio a Tracia, para reconquistarla. Ahora quedaba
la Grecia continental porque Darío no tenía intención de dejar sin castigo
a nadie que le hubiese perjudicado.
490 a.C.
LA BATALLA DE MARATÓN
La fuerza de Darío estuvo lista, atravesó directamente el Egeo, ocupando en la marcha las islas que
podían plantear problemas. Se apodero de Naxos, la isla de Eubea, Eretria y mientras Eubea era
tomada por una parte del ejército persa, otra parte desembarcaba en el Ática, que guiada por el
mismo Hipias, llegaron a la llanura de la costa oriental del Ática, cerca de la aldea de Maratón
El ejército ateniense, conducido por un polemarca y diez generales entre ellos, Milcíades para quien la
batalla era el único modo de evitar la tiranía, se lanzaron contra los persas en Maratón, pero los
persas retrocedieron tambaleantes ante la embestida, habían cometido el error de enviar la caballería
de vuelta a los barcos, por lo que en ese momento no tenían jinetes que resistieran el embiste griego.
Con aquello no solo murieron muchos hombres persas, sino que al escuchar que el ejército Espartano
estaba en marcha, decidieron atravesar de vuelta el Egeo, dejando a los atenienses como los únicos
vencedores.
Entre tanto Atenas esperaba noticias de la batalla, quizá pensaban que verían en cualquier momento
soldados huyendo, con los persas acosándolos, que la ciudad seria incendiada y ellos muertos o
esclavizados. Por lo que el ejército ateniense envió a un corredor llamado Fidípides, quien corrió de
Maratón a Atenas a toda velocidad, llego a la ciudad, balbuceo apenas la noticia de la victoria y murió.
486 a.C.
Luego de la muerte de Darío, el heredero del trono persa y del sueño de venganza contra los
atenienses fue Jerjes, su hijo.
Después de la batalla de maratón en Atenas se dieron grandes pasos hacia la plena realización de la
democracia, como:
El acceso a los diversos cargos gubernamentales a todo ciudadano libre, a través de sorteos, se
redujo el poder del arconte el polemarca para darle suprema autoridad a la asamblea popular.
480 a.C.
Jerjes inicia su marcha, cruza el Helesponto y marca a través de Tracia para internarse en Macedonia.
Atenas y Esparta unidas pretenden buscar el apoyo por parte de otras ciudades griegas, pero
fracasan en el intento. Para que el pequeño ejército griego pudiera resistir con éxito se necesitaba
lucha en un espacio estrecho para obligar al gran ejército persa a enviar pequeños contingentes, tal
lugar existía era el paso de las Termopilas, en la frontera noroccidental de Fócida.
Julio 480 a.C.
BATALLA DE LAS TERMOPILAS
Persas y atenienses deciden luchar en las Termopilas.
Todo iba según lo planeado, ambos ejércitos lucharon como iguales, pero los persas con ayuda de un
traidor focense descubren un estrecho camino que conduce al otro lado de las Termopilas, rodeando
de esta manera a los griegos por ambos lados e infringiéndoles una derrota total.
17 Septiembre 480 a.C.
El ática estaba inerme a merced de los persas.
El ejército de Jerjes ocupó y quemó la misma ciudad de Atenas, pero cuando llegaron se
percataron que el territorio estaba vacío pues los atenienses estaban
esperándolos en las islas cercanas, entre ellas SALAMINA, donde
estaba más de la mitad de la tropa.
El ejército persa decide gracias al conejo de algún supuesto “traidor”
ateniense, rodear la flota dentro del estrecho de Salamina y
atacarlos desde tierra firme. El rey persa se encontró con que en las
aguas del estrecho no podía usar todas flota, sino que solo podía
enviar una parte de sus barcos a la vez. La flota griega era mucho
más ágil, de modo que los barcos persas fueron víctimas inermes de
los griegos.
20 de sept 480 a.C.
La flota persa es destruida y Jerjes llevando un tercio de su ejército
se devolcio
487 a.C.
Primera aplicación del ostracismo.
Atenas comienza a prepararse para un contragolpe de los persas invirtiendo en su flota naval.