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Por un lado, el concepto de movilidad de capital puede ampliarse para abarcar el grado en
que el capital puede someterse a imposición fácilmente, es decir, la medida en que la
autoridad fiscal puede controlar cualquier activo y sus rendimientos. Un activo totalmente
"imponible" es uno que no puede ocultarse a efectos fiscales y, por lo tanto, produce la
declaración de impuestos esperada. Un activo no imponible es aquel cuyo flujo de ingresos
es difícil de controlar y cuyo propietario puede escapar fácilmente de la autoridad de
aplicación de impuestos; este es el caso, por ejemplo, de ciertas habilidades profesionales,
la prestación de servicios de consultoría o las transacciones de pequeños comerciantes.
Aunque la movilidad y la "imponibilidad" tienden a ir juntas, es posible que no siempre
coincidan. Un activo móvil es, por definición, un activo no imponible. Pero lo contrario no
es necesariamente cierto. Las personas con activos que no son extremadamente móviles aún
pueden evitar los impuestos sin ningún riesgo de ser atrapados.4 Un cambio en la medida
en que un activo puede ser monitoreado y gravado tiene las mismas consecuencias que un
cambio en el grado de movilidad. A medida que disminuye el primero, es decir, a medida
que los rendimientos después de impuestos o después de la confiscación caen en relación
con su valor fiscal "real", la tasa impositiva debería caer y, por lo tanto, la amenaza
redistributiva de la democracia también debería hacerlo.
Por otro lado, se aplica un punto similar si reemplazamos el nivel de especificidad de los
activos por la sensibilidad de los ingresos a los impuestos, es decir, por la tasa a la que los
agentes económicos trasladan los recursos del trabajo y la inversión al ocio. Dada una tasa
positiva de sustitución, la producción total y los ingresos tributarios totales eventualmente
disminuirán a una determinada tasa impositiva, de hecho a 0 para un impuesto del 100 por
ciento. Observe también que cuanto más sensibles sean los contribuyentes a los impuestos
(es decir, cuanto más rápido dejen de desplegar su capital en respuesta a un aumento de
impuestos), los votantes estarán más limitados a aumentar los impuestos. En otras palabras,
para altos niveles de elasticidad del ingreso a los impuestos, los impuestos serán bajos y la
democracia será más fácil de introducir.
El autoritarismo de derecha y el uso de la represión: en un régimen autoritario de derecha,
los pobres están excluidos del proceso de toma de decisiones. Dado que el votante mediano
ahora es un votante rico que no ve ningún punto en transferirse ingresos a sí misma, no se
lleva a cabo una redistribución. La imposición de tal régimen requiere el ejercicio de la
represión por parte de los ricos. El costo en que incurren los ricos para excluir a los pobres
se puede denotar por ρ. Dado que el impuesto es 0, el ingreso de los ricos es kiw - ρi. A su
vez, cada persona pobre tiene un ingreso ki p. El costo de la depresión varía con los medios
organizativos y técnicos a disposición de los ricos y los pobres. En aras de la simplicidad,
podemos modelar los costos de la depresión en dos situaciones posibles: baja (ρl) o alta
(ρh), con ρl <ρh. Estos dos tipos de costos de depresión describen la tasa de éxito de los
ricos en la supresión de cualquier revuelta. Se dice que el costo de la represión es bajo
cuando los ricos suprimen eficientemente cualquier revuelta de los pobres. Por el contrario,
cada vez que los ricos no logran reprimir una revolución de los pobres, los costos de la
represión pueden considerarse altos. Para enumerar algunos ejemplos, los costos de la
represión son bajos cuando los pobres están completamente desmovilizados, los ricos
tienen mecanismos de control extremadamente sofisticados o la geografía del país hace que
la represión de la protesta política y la violencia sea relativamente fácil. Por el contrario,
cada vez que las clases bajas superan sus problemas de acción colectiva y se organizan en
partidos políticos y sindicatos o cuando viven en un terreno altamente montañoso, lo que
genera la formación de movimientos guerrilleros, los costos de la represión se vuelven
altos.
Guerra civil, revolución y expropiación: La represión que acompaña a un régimen
autoritario no siempre es indiscutible. Por el contrario, los pobres pueden optar por
rebelarse en respuesta a la decisión de los ricos de reprimirlos.7 Como ya se mencionó, el
resultado de esa explosión revolucionaria y de la guerra resultante entre las dos clases será
una función de los recursos de los partidos o, en otras palabras, de los costos de represión a
cargo de los ricos. Si la tecnología de represión de los ricos es eficiente, eventualmente
sofocarán la revolución y reafirmarán su gobierno. Si el costo en que incurren los ricos en
una guerra civil en la que tienen éxito es, entonces sus ingresos serán grandes w = kw -. A
su vez, los pobres perderán sus activos y sus ingresos se convertirán en yp = 0. Si los
pobres ganan la guerra revolucionaria, imponen un régimen comunista en el que la riqueza
de los ricos que es específica del país, y por lo tanto no puede ser alejada, es confiscado.
Los pobres incurren, al ganar una guerra civil, en un costo de guerra. Así, el ingreso de la
clase victoriosa de pobres será ywar p = kp + σkw -.
Cabe destacar que, en este tipo de sociedad, con desigualdad media o especificidad de
activos media, la estabilidad política (ya sea bajo democracia o autoritarismo) constituye la
práctica normal. Una vez más, el hecho de que se está produciendo represión debe
significar que la élite está extremadamente segura de su capacidad para superar una
revolución. Como consecuencia, la acción es creíble y no tiene lugar ninguna revolución.
Este tipo de razonamiento puede explicar por qué ciertas economías de Asia oriental con
una igualdad relativamente generalizada soportaron regímenes autoritarios durante largos
períodos de tiempo en la posguerra. La falta de recursos organizativos entre la oposición (y
el apoyo otorgado por los Estados Unidos a las élites gobernantes) hizo que la represión
fuera barata y el autoritarismo fuera un resultado indiscutible. Sin embargo, tan pronto
como los recursos de la oposición aumentaron rápidamente en la década de 1980 y el final
de la Guerra Fría redujo el interés estadounidense en la estabilidad de los regímenes
autoritarios (por lo tanto, privó a los recursos de este último), la democratización fue rápida
y sin sangre (como lo predijo el modelo).
Altos niveles de desigualdad y especificidad de activos A medida que aumentan los niveles
de desigualdad y especificidad de activos, el costo de la imposición bajo una democracia se
vuelve más alto que el costo de la depresión que los ricos tienen que soportar para mantener
un régimen autoritario:
Con los ricos apostando por una estrategia de represión autoritaria, la pregunta que
debemos explorar es cómo se comportarán los pobres. Como ya se indicó, los pobres
pueden aceptar la represión o, dependiendo de cuán efectivo sea el rico en la represión,
participar en una revolución. Recuerde que los pobres solo tienen un conocimiento
imperfecto sobre las capacidades represivas de los ricos. En consecuencia, y además de las
ganancias que obtendrán de una victoria revolucionaria, la decisión de los pobres de lanzar
una revolución dependerá de la probabilidad, q, que asignen a la existencia de un alto costo
de represión (y que, como ha ocurrido se ha observado, conduce a una revolución exitosa).
Los pobres no se rebelarán si la ganancia esperada de la revolución es menor que el valor
de aceptar un régimen autoritario:
Una solución teórica más simple es reconocer que las dictaduras ricas son la consecuencia
directa de una fuerte concentración de recursos naturales fijos. Como se enfatizó
anteriormente, un ingreso per cápita alto está relacionado con la democracia solo en la
medida en que el primero se origina en tipos de capital relativamente móviles o, más
generalmente, difíciles de imponer, como el dinero o la mayoría de los tipos de capital
humano. Por esta misma razón, el modelo predice que los países de altos ingresos que
basan su prosperidad en recursos naturales fijos, como el petróleo, deben seguir siendo
autoritarios a pesar de su riqueza. Para evitar la expropiación de sus activos fijos, los
propietarios aplastarán sistemáticamente cualquier movimiento democrático. Esta
explicación también es más sólida desde un punto de vista empírico por la siguiente razón.
Según los datos presentados en Przeworski y Limongi (1997) y Przeworski et al. (2000), la
tasa a la que las democracias se descomponen disminuye con el ingreso, en línea con la
teoría de la modernización. Pero, como un acto fuera del acto, la probabilidad de
transiciones democráticas no se distribuye al azar (el resultado que cabría esperar para la
teoría exógena de la democratización). En cambio, la probabilidad de transiciones
democráticas se correlaciona positivamente con el nivel de ingresos en la muestra de
naciones de bajos y medianos ingresos y se correlaciona negativamente con las naciones de
altos ingresos. Este patrón específico de ruptura autoritaria requiere una cierta teoría causal:
la más cercana parece ser la estructura cambiante de los tipos de capital.
Tamaño de los países, continentes políticamente fragmentados y el surgimiento de la
democracia:
La movilidad del capital, y por lo tanto la probabilidad de un régimen democrático,
depende en gran medida del tipo de activo, es decir, de la liquidez del activo y de la
facilidad con que se puede volver a desplegar en el extranjero. Aún así, la movilidad de los
activos también se ve afectada por el tamaño del territorio controlado por el emisor de
impuestos. Cuanto mayor sea el área geográfica controlada por el estado, mayores serán los
costos de mudarse al extranjero. Cruzar la frontera desde el centro de Luxemburgo hacia
Alemania lleva una fracción del tiempo necesario para alejarse del centro de Siberia a un
país diferente. En consecuencia, en países grandes, los propietarios del capital pueden tener
un incentivo mucho mayor para controlar el proceso de formulación de políticas. En
resumen, el tamaño se correlaciona negativamente con la democracia.
La reducción de la movilidad del capital opera sobre los impuestos y la resistencia a las
instituciones democráticas puede explicar en parte por qué surgió la democracia en Europa
occidental en lugar de en China y por qué las instituciones protoparlamentarias colapsaron
en varios estados europeos en los siglos XVI y XVII. En la China imperial, un territorio
vasto y unificado llevó la elasticidad fiscal del capital a casi cero. En la muy fragmentada
Europa de los siglos XIV y XV, aparecieron formas limitadas de democracia en esas
ciudades y pequeños territorios con abundante capital comercial y, por lo tanto,
económicamente móvil. Pero, luego, a medida que Europa se consolidaba en unidades
políticas cada vez más grandes después de los años 1500, las instituciones representativas
se hicieron más raras.