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Titulo:

La Doctrina Populista De La Sociedad.

Nombres:

Jean Carlos Vázquez.

Danna Sofia Cepeda Salinas.

Hernández Santiago.

Sergio Cely García.

Nicolas Caicedo Villate.

Docente:

William González.

(IE.Leon XIII sede chiloe.Mayo/31/2019(Soacha,Cundinamarca )

Rousseau describe al hombre el estado de naturaleza tal y como él lo concibe en Discurso sobre la 1
desigualdad entre los hombres.

Rousseau describe al hombre el estado de naturaleza tal y como él lo


1) Planteamiento del Problema.

1. A partir de una conformación social, es bien sabido que, en la política, desde la plena

aparición en Doctrinas (Ósea se:

REFERENCIAS
Conjunto de ideas, enseñanzas o principios básicos defendidos por un movimiento religioso, ideológico, político,
etc.
"doctrina cristiana; doctrinas astrológicas; doctrina marxista; las doctrinas de la derecha tradicionalista; la doctrina
de la Iglesia".

Identificar las diferentes apologías que se determinan; A la hora del concepto determinante de la idea

política del <<Buen Salvaje>> Proveniente de las polémicas impresiones sobre la Clase Burguesa,

cómo el auge que propino el 2) El Fascismo, Capitalismo, Comunismo, Populismo.

Desde los principios básicos de Jean-Jacques Rousseau, para definir la idea antes de la doctrina, hasta

varios autores; Que velan por la solución en la máquina de Thomas Hobbes. <<¿El Populismo de la

verdad?>> Pero en América Latina <<¿El Tercer Mundo?>>.

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2) Objetivo.

Identificar el impacto en Latinoamérica, dada la Doctrina <<Populista>> :

*La Crítica. * El Testimonios. *La Psicología. *El Arte. *Pleno Estado de Derecho.

A la idea genuina o magistral de la Doctrina: <<Populista>>.

Desde obras retribuidas a la expresividad del <<Bien Común>>como también desde lo se

cree como una política en la actualidad, donde no se pasa de una “Gran Sustitución”.

Se llegará a una conclusión proveniente fuera del fanatismo, dé todos aquellos que

seguimos ideas.

TRABAJOS CITADOS
No hay ninguna fuente en el documento actual.

Octubre de 2005 <> Número 7 Sandra del Peral García.

Depósito Legal: AL-61_2004

ISSN: 1697-8005

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3) Justificación.

EL “FENÓMENO” ROUSSEAU ES HIJO DE LA ILUSTRACIÓN FRANCESA, DEL RACIONALISMO Y

DE LOS SENTIMIENTOS PRERROMÁNTICOS POR LA NATURALEZA. EN EMILIO CLAMA UNA

VUELTA A LA NATURALEZA. ROUSSEAU NO DEFIENDE AL HOMBRE BURGUÉS SINO AL QUE A

VECES LLAMA EL HOMBRE NATURAL; Y SU POLÍTICA EDUCATIVA SE PRESENTA COMO DE

ACUERDO CON LA NATURALEZA. ESTO PUEDE ENTENDERSE DE DOS MANERAS . UNA, POR

NATURALEZA PODEMOS ENTENDER COMO SON LAS COSAS EN EL MUNDO DE LA EXPERIENCIA

SENSIBLE . SE TRATA AQUÍ DE LA NATURALEZA EN EL SENTIDO EN QUE LAS ROCAS Y LOS

ÁRBOLES SON PARTE DE LA NATURALEZA, EL SENTIDO EN QUE UN NIÑO ES UN OBJETO NATURAL.

EN TAL CASO, SEGUIR EL CURSO DE LA NATURALEZA SERÍA EQUIVALENTE A TRATAR AL NIÑO.

COMO UN ANIMAL HUMANO, DE ACUERDO CON LAS LEYES DE SU CRECIMIENTO.

Con esto, si es el <<Hombre Salvaje>>la naturalidad como miedo del Hombre por no poder

vivir en paz; Como no deliberar una constancia A SU DERECHO

Si el Estado Nación, conjugado del fin en la <<Paz>> El individualismo ya vero puesto al

Populismo, casi no se podrá olvidar la creciente importancia, ya en Latino América.

REFERENCIAS
Octubre de 2005 <> Número 7 Sandra del Peral García.

Depósito Legal: AL-61_2004 “Rousseau y el buen salvaje”.

ISSN: 1697-8005

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4) Estado de Arte.

Tipo de Arte: Fuente *Impresionistas. *Fotografia.

BIBLIOGRAFÍA
El engaño populista – Axel Kaiser y Gloria Álvarez

El populismo en américa latina lleva años afianzado en los gobiernos de esta, y posiblemente llegue a España de
la mano de una batalla política, ya no es tanto entre izquierda y derecha sino entre el populismo y el Estado. Al
pasar los años hemos visto que las políticas intervencionistas han conducido a países a la quiebra. Para entender
un poco más sobre todo el fenómeno del populismo, los autores analizan la anatomía de la mente populista, su
desprecio hacia el estado que los aparenta, también el odio hacia el neoliberalismo o su obsesión igualitaria, entre
otros aspectos. A pesar de todo, el punto de vista desalentador sobre como esta el populismo en américa latina no
deja que los autores dejen de sostiener su idea de que hay esperanza en estos países.

Cepeda/Danna/ El engaño populista – Axel Kaiser y Gloria Álvarez

BIBLIOGRAFÍA
Magrini Ana Lucia

Violencia(s) y populismo: aproximaciones a una lucha conceptual en Colombia y argentina.

1)DOI: dx.doi.org/10.7440/colombiaint82.2014.07

2) Resumen: Este articulo nos propone reconstruir algunos aspectos fundamentales del populismo en
Colombia y Argentina durante la segunda mitad del siglo XX. Dando a conocer las disputas y que en ellas se
construyeron dos conceptos que perturbaron en el debate público de ambos países, la violencia en Colombia y el
populismo en argentina; en ellos un papel central y significante son “9 de abril, Gaitán, gaitanismo” y “17 de octubre,
Perón, peronismo”. En este texto se puede evidenciar el populismo latinoamericano y como a afectado mayormente
a Colombia y Argentina

1) 2: Acosta Olaya Cristiam

2) Magrini Ana Lucia

3) “Palabras Malditas”: gaitanismo, violencia y populismo en Colombia

4) DOI: doi.org/10.11144/Javeriana.papo22-2.pmgv

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Cepeda/Danna/ El engaño populista - 1) Violencia(s) y populismo: aproximaciones a una lucha conceptual
en Colombia y argentina.

Resumen: En este artículo se elabora un recorrido sobre las tres palabras “malditas” de la historia colombiana
(violencia, gaitanismo y populismo); en segundo lugar, se indaga los debates de la interpretación del populismo y
el gaitanismo; y en tercer lugar dar una hipótesis exploratoria que argumente que el populismo gaitanista podría
ser un freno para la violencia política en Colombia. Se usan los periodos de 1924 y 1948 para comprender el
proceso gaitanista: sus prácticas político-comunicativas y el discurso e integración gaitanista. Analizando el
discurso de Gaitán y los integrantes, se considera que contribuyó a procesar demandas populares que hizo
disminuir las tensiones bipartidistas en Colombia de la mitad el siglo XX.

Vazquez/Jean/ El engaño populista - 1) Violencia(s) y populismo: aproximaciones a una lucha conceptual en


Colombia y argentina.

BIBLIOGRAFÍA
Titulo original:

The Image of the City

Version castellana de Enrique Luis Revol

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© The Massachusetts Institute of Technology Press, Cambridge (Massachusetts), 1960

para la edici6n castellana:

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desigualdad entre los hombres.

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ISBN: 978-84-252-1748-7

Dep6sito legal: B. 4.458-2008

Impresi6n: Gr3.ficas 92, Rubf (Barcelona) Sergio/Cely/ Titulo original: The Image of the City - kevin Lynch.

BIBLIOGRAFÍA
El populismo como concepto en América Latina y Colombia.

ISNN 0121-5167.

Explicando las razones del estiramiento conceptual, aclarando

su trascendencia histórica en el ámbito latinoamericano. Se formula un valor

explicativo, no para aumentar los usos estirados sino para reconocer los principales

temas de debate, las continuidades y discontinuidades alrededor de sus contenidos. El

texto plantea universos de observación que pueden ser utilizados como presupuestos

teóricos en futuras construcciones conceptuales sobre el populismo. Finalmente,

se postula que el populismo puede ser visto como una perspectiva de análisis para

criticar proyectos políticos prioritarios de un programa de gobierno determinado.

La metodología empleada es la reconstrucción articulada, a partir del desarrollo

realizado por Hugo Zemelman (1987; 2000)

Nicolas/Caicedo- El populismo como concepto en América Latina y Colombia. Hugo Zemelman

Rousseau describe al hombre el estado de naturaleza tal y como él lo concibe en Discurso sobre la 7
desigualdad entre los hombres.

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