REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LA GRAN CARACAS
UNEXCA - NUCLEO ALTAGRACIA
MATERIA: ADMINISTRACIÓN DE COSTO

EL PROCESO SOCIAL DEL TRABAJO

INTEGRANTES:
INTEGRANTES:
APARICIO VILMA C.I. 6.264.565
GOMEZ WILMARYS C.I. 23.960.950
MANZANO MAYBIS C.I. 15.161.172
REQUENA YARELIZ C.I. 11.673.570
SECCIÓN A10P - 302
 EL PROCESO SOCIAL DEL TRABAJO

El proceso social del trabajo es la relación con la naturaleza, mediante la acción

consciente de la clase obrera, quien, manteniendo el equilibrio ecológico,
interrrelaciona sistématicamente diversos procesos tecnológicos con la naturaleza,
para transformarla en bienes y servicios que satisfagan las necesidades de la
sociedad y, simult+aneamente, trasformar su propia esencia y desarrollar su
potencial hasta reconstruirse como sociedad humana, amante a la paz,
armónicamente relacionada con la naturaleza.

Según Carlos Marx en el capital demuestra que la “Cooperación en el proceso de

trabajo es la forma imperante en los comienzos de la civilización “ y que del “
Proceso social del trabajo para la creación de un producto” emergen las funciones
de orientación, conducción, vigilancia y enlaces que presuponen el desempeño de
determinados roles de dirección.

Esto significa que todo trabajo directamente social o colectivo en gran escala,
requiere en cierta medida una dirección que establesca un enlace armónico entre
las diversas actividades individuales y haga cumplir las funciones generales que
dimanan del organismo productivo total, a diferencia de los que realizan los
órganos individuales.

Federico Engels afirmó en su ensayo El papel del trabajo en la transformación del

mono en hombre:“El trabajo es la fuente de toda riqueza, afirman los especialistas
en economía política. Lo es, en efecto, a la par que la naturaleza, proveedora de
los materiales que él convierte en riqueza. Pero el trabajo es mucho más que eso,
es la condición básica y fundamental de toda la vida humana y lo es en tal grado
que, hasta cierto punto, debemos decir que el trabajo ha creado al propio hombre”.
Estos breves extractos de obras archiconocidas de dos de los más grandes
revolucionarios de la historia sirven para afianzar nuestra convicción en el sentido
de que sería irresponsable no dar el debate en torno a un concepto que algunos
sectores dentro del proceso bolivariano quieren presentar como novedoso e
incluso como la esencia de la transformación revolucionaria de nuestra sociedad.

Nos referimos al ahora muy de moda “proceso social del trabajo”.

Tal cosa no es más que una expresión concreta derivada de la falsa premisa
sobre la “actual transición al socialismo en Venezuela”.

Lo que Marx y Engels demostraron desde los albores de la ciencia para la acción
revolucionaria que es el marxismo-leninismo es que el trabajo –transformación de
los recursos naturales para la satisfacción de las necesidades– es un hecho
intrínsecamente humano y por ende social, y el desarrollo de toda esta ciencia,
especialmente en la etapa que Lenin caracterizó como imperialista, vino a
demostrar que la máxima socialización del trabajo se produce precisamente en el
modo de producción capitalista y que lo que éste no socializa es ¡la riqueza!.

Siendo así, entonces, lo revolucionario no consiste en reconocer en una Ley, un

documento o un discurso al trabajo como un hecho social, lo revolucionario es
luchar por la transformación de las relaciones sociales de producción capitalistas
que hacen posible la apropiación privada de la riqueza socialmente producida, lo
cual se concreta con el derrumbe del Estado burgués y de toda la superestructura
que las legitima.

Lo anterior no es más que la síntesis de la misión fundamental de una Revolución

Socialista, única garantía de Socialismo y de eso que Marx denominó
“emancipación del trabajo”, cuestión que sólo será posible cuando se aboliere la
propiedad privada sobre los medios de producción.

Estrictamente sabemos que el problema ni siquiera consiste en denominar o

considerar al trabajo como un hecho social ya que al ser así objetivamente, como
demuestra el marxismo-leninismo, esto ni ayuda ni daña; el problema consiste en
afirmar que a través “del proceso social del trabajo” se hará la revolución socialista
y esto es falso porque poner de relieve una característica del modelo no lo
transforma.

Los objetivos del proceso de producción de la vida material en la sociedad

capitalista, más allá de la coyuntura política que se viva y de lo progresista que
ésta sea, sólo son útiles en la medida que en ellos se produzca la conciencia, la
organización y movilización de las y los trabajadores a favor de sus intereses
inmediatos y estratégicos, en asumirse en clase en pugna contra los explotadores
y aprestarse a ganar esa batalla.

También existen otras opiniones y definiciones sobre el proceso social de trabajo,

tales como:

Noguera (2002) indica que la actividad laboral es una acción proveniente de los
individuos, y como esencia trata de unhecho social,porque le impone tener que
relacionarse con otros en una actividad productiva. Por ello, se reconoce que en
su calidad de acción social amerita que el mismo extienda sus beneficios al grupo
social del trabajador, el cual concentra sus intereses.

Ritzer (2006) indica que el trabajo se considera un proceso social por cuanto el
mismo es externo y alude a la acción humana, por ello se reconoce en términos de
un hecho social, que involucra las relaciones sociales de los individuos.

En opinión de De La Garza (2007), el trabajo como proceso social implica la

ejecución de las acciones productibas focalizadas en lograr una vida digna, tanto
para el trabajador como su familia, en pro del desarrollo de la sociedad, donde el
trabajador es concebido como un agente de cambio y transformación social.
Para Iturraspe (2008), el proceso social de trabajo implica una necesidad, diversas
alternativas, la proyección en la conciencia del resultado de cada una de ellas, la
elección del sujeto por la alternativa que le parece más viable para atender aquella
necesidad. Elegida la alternativa, el individuo manipula la naturaleza
transformándola, con lo que construye algo nuevo.

Bencomo (2008) refiere que genera interacciones bajo las cuales pueden mediar
pautas de cooperación, conformidad, coerción, conflicto e intercambio, enfocados
en resaltar el progreso y desarrollo de los agentes involucrados. Por tanto, el
trabajo debe beneficiar al trabajador, a la empresa y los familiares que dependen
de la actividad laboral, proporcionando progreso social.

Lucena (2008) agrega que el trabajo es considerado un hecho social desde el

momento en que es realizado como resultado de la naturaleza social y humana del
individuo. Es este intercambio, el trabajo pasa a representar la fuente de
satisfacción de las necesidades del trabajador y de las personas de su familia.

OBJETIVO ESENCIAL DEL PROCESO SOCIAL DE TRABAJO EN LA LOTTT

El artículo 25 nos indica que el objetivo esencial del proceso social de trabajo es
superar las formas de explotación capitalistas, la producción de bienes y servicios
que aseguren nuestra independencia económica, satisfagan las necesidades
humanas mediante la justa distribución de la riqueza y creen las consiciones
materiales, sociales y espirituales que permitan a la familia se el espacio
fundamental para el desarrollo integral de las personas y lograr una sociedad justa
y amante de la paz, basada en la valoración ética del trabajo y en la participación
activa, consciente y solidaria de los trabajadores y trabajadoras en los procesos de
transformación social, consustanciados con el ideario bolivariano.
En consecuencia, el proceso soacial de trabajo debe contribuir a garantiza:

1. La independencia y la soberania naciona, asegurando la integridad del

espacio geográfico de la nación.

2. Soberanía económica del país:

 Asimilando, creando e innovando técnicas tecnológicas y generando

conocimiento científico y humanístico, en función al desarrollo del país y
al servicio de la sociedad.

3. El desarrollo humano integral para una existencia digna y provechosa de la

colectividad generando:

 Fuentes de trabajo.
 Alto valor agregado nacional.
 Crecimiento económico que permita la elevación del nivel de vida de la
población.

4. La seguridad y soberanía alimentaria sustentable.

5. La protección del ambiente y el uso racional de los recursos naturales.

ESENCIA DEL PROCESO SOCIAL DE TRABAJO

El artículo 295 de la ley nos dice que la esencia del proceso social del trabajo la
constituye es la formación colectiva, integral, continua y permanente de los
trabajadores y trabajadoras, en tanto que se desarrolla el potencial creativo de
cada trabajador y trabajadora formándolos en, por y para el trabajo social
liberador, con base en valores éticos de tolerancia, justiciam solidaridad, paz y
respeto a los derechos humanos.

CONSECUENCIA DE QUE LA FORMACIÓN COLECTIVA, INTEGRAL,

CONTINUA Y PERMANENTE DE LOS TRABAJADORES Y TRABAJADORAS
CONSTITUYA LA ESCENCIA DEL PROCESO SOCIAL DE TRABAJO

El artículo 320 de la ley describe que el proceso social de trabajo constituye la

fuente fundamental del conocimiento científico, humanístico y tecnológico,
requerido para la producción de bienes y la prestación de servicio a la sociedad.
Las invenciones, innovaciones y mejoras son producto del proceso social de
trabajo, y para satisfacer las necesidades del pueblo, mediante la justa distribución
de la riqueza.

ORIENTACIÓN ESENCIAL DEL PROCESO SOCIAL DE TRABAJO

Según el artículo 330 de la ley, los procesos de educación y trabajo se orientarán

a la creación de las condiciones materiales, sociales y culturales requeridas para
el desarrollo integral de la familia y su comunidad.

A. En consecuencia desaparece el servicio al patrono o patrona y se establece la

participación en el proceso social de trabajo.
En relación con lo anterior el artículo 24 de la ley nos explica que debe
interpretarse que la participación en el proceso social de trabajo esta en función
de:

 La construcción de relaciones de trabajo justas e igualitarias.

 La producción de bienes y la prestación de servicios que satisfagan las

necesidades del pueblo.

 Generar:

 Fuentes de trabajo.

 Alto valor agregado nacional.

 Elevar el nivel de vida de la población.

 Consolidar la independencia y fortalecer la soberanía económica del
país, con la finalidad de asegurar el desarrollo humano integral y una
existencia digna y provechosa para la colectividad.

B. Desaparece el salario como precio de la fuerza de trabajo y se estables como

instrumento o medio para la justa distribución de la riqueza.

COMO PODEMOS ENTENDER EL PROCESO SOCIAL DEL

TRABAJO EN LA SEGURIDAD Y DEFENSA DE LA NACIÓN

Según se desprende de los artículos 322 y 326 de la CRBV en los que se estable
que la seguridad de la nación se fundamenta en el desarrollo integral y en la
satisfacción progresiva de las necesidades individuales y colectivas, determinando
el proceso social de trabajo constituye el fundamento de aquella. Dicho
fundamento tiene como base un desarrollo sustentable y productivo de plena
cobertura la la comunidad nacional.

El proceso social de trabajo conforma la estrategia para lograr el desarrollo

integral de nación y la satisfacción de las necesidades individualesy colectivas por
ende, la seguridad de la nación.

Esta concepción queda ratificada al establecer que el principio de la

correspponsabilidad entre el Estado y la Sociedad se ejerce sobre los ámbitos
económico, social, político, cultural, geográfico, ambiental y militar.

COMO SE VINCULA EL PROCESO SOCIAL DEL TRABAJO ENTRE

LAS ENTIDADES PRIVADAS Y PUBLICAS

El proceso social de trabajo como un todo, al establecer que el estado promoverá

la iniciativa privada garantizando la creación y justa distribución de la riqueza
socialmente producida asi como la producción de bienes y servicios que
satisfagan las necesidades de la población y eleven su nivel de vida, se está
asumiendo al proceso social de trabajo como un todo, orientando hacia la creación
de las condiciones materiales y espirituales para que la familia se el espacio
fundamental para el desarrollo integral de las personas, en tanto que éstas como
integrantes de la familia son parte constitutiva de la población.

Asi se fundamenta en los artículos 112 y 299 de la CRBV.

DEBER Y DERECHO DE PARTICIPAR EN EL PROCESO SOCIAL
DEL TRABAJO

En los artículos 87,88, 91 y 92 de la CRBV nos dice que el deber, el derecho y la

estabilidad en el trabajo constituyen los elementos medios para la participación en
el proceso social de trabajo y la justa distribución de la riqueza.

Al establecer la doble naturaleza del derecho y del deber del trabajo

complementado con la estabilidad laboral, se reconoce su carácter social.