Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Pedagogía 1 ``A``
El idealismo considera el mundo como encarnación de una “idea universal”, de una “conciencia”. El
idealismo sostiene “que realmente sólo existe nuestra conciencia; que el mundo material, la
existencia, la naturaleza sólo existen en nuestra conciencia, en nuestras sensaciones,
representaciones y conceptos”. El idealismo está vinculado estrechamente con la religión y conduce,
oculta o abiertamente, a la idea de Dios.
La noción de idealismo posee dos grandes acepciones. Por un lado, se emplea para describir la
posibilidad de la inteligencia para idealizar. Por otra parte, el idealismo se presenta como un sistema
de carácter filosófico que concibe las ideas como el principio del ser y del conocer.
El idealismo filosófico es una teoría o doctrina que se reconoce por aseverar la importancia de las
ideas y, en algunos casos, incluso su independiente existencia de las cosas y los objetos del mundo.
También es conocido como inmaterialismo, ya que es la corriente que más se opone a los
fundamentos del materialismo o el realismo.
Es la posición filosófica que afirma que el mundo exterior es una idea procedente de la mente del
hombre o de un ser sobrenatural.
Es una posición filosófica antigua que se considera que se inició con platón.
Este método parte de los enunciados universales para llegar luego a proposiciones particulares.
Abrazan la idea de que los objetos no tienen existencia alguna si no existe también alguien que los
perciba, es decir, una mente que esté consciente de sus respectivas existencias.
Por ende, para poder alcanzar la verdad de las cosas y conocer propiamente las cosas, se deben
tomar en cuenta las ideas, los sujetos pensantes y el propio pensamiento, y no únicamente los
objetos como una realidad inmutable y externa a quien los percibe.
Este idealismo sostiene que las ideas existen dentro de la mente del sujeto.
Referencias
Neujahr, P. Kant’s Idealism, Mercer University Press, 1995
Beiser, F. (2002) German Idealism. The Struggle against Subjectivism. Harvard University Press,
England