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GUION - PODCAST “COMPRENDEMOS UN TEXTO NARRATIVO SOBRE LAS FORMAS DE BIENESTAR EN NUESTRA COMUNIDAD Y ELABORAMOS UN DÍPTICO”

TÍTULO: Comprendemos las formas de bienestar en nuestra comunidad a través de un texto narrativo y
elaboramos un díptico
Área curricular. Comunicación Fecha de
entrega:
Propósito de la sesión: 27 de
 Escuchar un texto narrativo oral para comprender y reflexionar sobre las formas de bienestar en nuestra comunidad y abril
elaborar un díptico. 2020

Breve descripción de la sesión:


 Mediante la narración de un relato se rescatará las normas que adoptan las comunidades para su protección y
bienestar. Los alumnos rescatan las ideas del relato y elaborarán un díptico.

Aprendizajes a lograr:
 Obtiene información del texto oral. Infiere e interpreta información del texto oral.
 Adecúa su texto escrito al propósito, destinatario y registro que utilizará al escribir. Ordena lógicamente las ideas en
torno a un tema. Utiliza un vocabulario pertinente. Desarrolla lógicamente las ideas en torno al tema.

Público Objetivo: Docentes, padres de familia y estudiantes del VII ciclo de Educación Secundaria, en general. Duración
Especificaciones Técnicas :

Software: Adobe Audition 23


Formato: mp3 minutos
Lenguaje: Fluido - formal
Tono: Ameno/Entretenido/Crítico
Frecuencia: Semanal.
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Duración: 25 minutos
DESCRIPCIÓN CONTENIDO
Locución Efecto Duración
INTRODUCCIÓ INTRO 10 “
N ¡APRENDO A COMPRENDER UN TEXTO NARRATIVO!

¡Buenos días! Queridos estudiantes del 3ro y 4to y grado de educación secundaria. [Voz en off 3 min
sobre el
tema de la
Soy el profesor Joel Ovalle, quién, cada semana viene compartiendo experiencias de sesión
aprendizaje con ustedes radial]

Les presentamos el saludo del Ministerio de Educación y su importante iniciativa “Aprendo


en casa”, que se desarrolla a través de la radio, cada semana. Es un programa dirigido a los
estudiantes del país, de manera especial, de las IIEE de educación Secundaria en el ámbito
rural.

Estimados padres y madres de familia, te invitamos a participar de esta emisión radial junto
a tus hijos, porque ellos, necesitan de tu ayuda para lograr sus aprendizajes en el presente
año escolar.

El día de hoy, tenemos como propósito de aprendizaje, que desarrolles la capacidad


de comprender un texto narrativo para reflexionar sobre su contenido. Luego,
organizarás las ideas que identificas en un díptico.
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Para lograr nuestro propósito, te recomendamos lo siguiente:


- Tener a la mano un cuaderno y un lapicero para que anotes las ideas que vamos a
resaltar en esta sesión.
- Coordina con tus padres o tutores para evitar todo tipo de interrupciones durante el
desarrollo de esta sesión radial.
Para iniciar esta sesión, deseo comentar que durante estos años que has estado en el
colegio, alguna vez has escuchado un mito o leyenda ya sea de nuestro país o de otro lugar.
Sabes también que estos textos pertenecen a los narrativos.
16 min
CUERPO
 Pero, ¿recuerdas cuál es el propósito o intención comunicativa de un mito o leyenda?
PAUSA (5 segundos)

¡Claro! Las leyendas y mitos forman parte de la cultura de un país, región o grupo de
personas. Muchas de ellas han pasado de generación en generación a través de la
narración oral. La mayoría tienen que ver con elementos de la naturaleza, animales o
incluso seres mitológicos.

El día de hoy hablaremos sobre los mitos. Recuerden nuestro propósito de hoy: desarrollar
la capacidad de comprender un texto narrativo para reflexionar sobre su contenido y
organizar las ideas que identificamos en un díptico.

Recordarán, lo que significa comprender un texto oral.


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La comprensión oral es entender lo que se comunica. Es un proceso activo, continuo, atento


y diverso que activan diversos procesos cognitivos, como:
 Reconocer palabras del idioma que hablamos.
 Seleccionar la información que nos parece importante.
 Inferir información no explícita con ayuda del contexto situacional.
 Interpretar el sentido de lo que oímos.

Te invito a escuchar un mito, cuyo título es “La madre tierra y los haraganes”

Fue escrito por el Dr. Carlos Villanes Cairo, escritor peruano que desde 1984 radicó en
España. Hace poco falleció víctima de una enfermedad terminal.

Escuchemos con mucha atención el siguiente mito.

LA MADRE TIERRA Y LOS HARAGANES

Ella no solamente quería a sus hijos, les adoraba, les mimaba. Les cuidaba con todo el
cariño y devoción de quien se queda viuda y con tres niños pequeños, y tiene que ser padre
y madre para ellos.

¡Cuidado! -le decían sus vecinos-. Engríes demasiado a tus hijos. Se volverán egoístas y
entonces te harán sufrir y llorarás, porque la pena por un hijo malo es cinco veces pena.
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Pasaron los años y la pobre mujer perdió sus facultades para labrar la tierra. Le fallaba la
vista y le temblaban las manos. Aun así, seguía trabajando mientras que sus hijos eran
cada vez más haraganes, comilones y desconsiderados.

Con el temor de que se cumplieran las palabras de sus vecinos, quienes hacían trabajar a
sus vástagos, desde pequeños en el campo, la madre reunió todas las semillas que pudo,
llenó de fiambre las alforjas de sus hijos y les habló:
- ¡Ya no puedo más! ¡Crucen el río y siembren estas semillas en las tierras comunales y
no vuelvan si no traen la cosecha! ¡Y para vivir pueden pescar en el río y cazar
pequeños animales!
- ¡Por nuestro Dios, hijos míos, demuestren que no son haraganes!

Los muchachos eran tan ociosos que ni se tomaron el trabajo de refunfuñar. Cargaron las
semillas y se alejaron cantando. Cruzaron el río y, a duras penas, construyeron una
pequeña choza para protegerse del sol y dormir.

Llevaron una vida de haraganes, no sembraron, no salieron a pescar, mucho menos ir a


cazar. Solo comían lo que les dio su madre, hasta que se les acabó el fiambre.

Así, medio asustados tratando de pescar junto al río vieron que venían tres mujeres, que
venían con sus atados de ropa para lavar. Y sin pensarlo dos veces fueron a ellas y les
propusieron invitarles de su comida si les ayudaran a preparar los alimentos. Ellas no
esperaron más y se fueron con los mozos. Como ya eran seis los que tenían hambre
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comenzaron a comerse hasta las semillas que habían llevado. Comenzaron a robar algunos
ganados y comieron pachamanca. Se dieron a la fiesta y al desenfreno, hasta que se
agotaron las semillas.

Sin comida, las mujeres se fueron y los dejaron a los hermanos, más pobres que nunca.

Comenzaron a vivir del robo y de la poca pesca que hacían. Tenían vergüenza de regresar
a casa porque la conciencia les remordía.

Pronto llegó el invierno y deciden retornar a casa, con un plan malévolo. Le dijeron a su
madre que habían tenido exitosa cosecha, pero, al regresar a casa, fueron asaltados y
golpeados duramente por eso volvían con las manos vacías.

El mayor de los hermanos cuando notó que la madre no se encolerizaba y que más bien se
mostraba tierna con ellos, alzando la voz le dijo:

- ¡Hemos tenido mala suerte! En otra nos irá mejor. Ahora, sírvanos comida porque
tenemos mucha hambre.
- Hijos, tengo muy pocos alimentos, no sé qué darles –respondió la pobre mujer, y se
le cayeron las lágrimas.
- ¡Tú verás de donde lo sacas, para eso eres nuestra madre!, dijo el menor de ellos.

La infeliz madre volvió a llorar y les preguntó qué querían comer.


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- Carne, respondieron los tres. Queremos comer carne para reparar nuestras fuerzas,
dijeron los tres.
- Está bien –dijo ella y se fue hacia el corral.
La pobre madre se alzó la pollera y con un cuchillo afilado se cortó un pedazo de sus
glúteos. Luego, lo tomó como si fuera de un animal y así con el pedazo aún sangrante se
dirigió a sus hijos:
- ¿Quieren comer carne?, ¡aquí la tienen!

Ellos ni le contestaron, haciéndose a los cansados fingieron un largo bostezo


La madre sazonó la carne y les dio de comer.

Cuando comían los primeros bocados, tembló la tierra. Los muchachos instintivamente
dejaron los platos y corrieron hacia su madre, llenos de pánico. En ese instante, ella los
separó de su lado aventándoles con ambas manos. Les maldijo y les gritó que por su
ociosidad y glotonería habían comido la carne de su propia madre.

La madre, se dirigió hacia el mayor de los hermanos y le dijo:

- Heredaste todos los fuegos de tu padre, menos su sabiduría y por eso, de hoy en
adelante serás la helada.
El muchacho sintió que un frío de muerte se apoderaba de su cuerpo. Quiso hablar, pero
su lengua y los labios se habían endurecido. Al igual que sus ojos, se cerraron y no
abrieron más. Se quedó ciego. Y después, su cuerpo adelgazó hasta quedar como una
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frágil nubecilla que se elevó al cielo y desapareció.

Luego, la madre se dirigió hacia el otro hijo, el mediano, y le dijo:


- ¡Tú serás el granizo!
- Andarás deprisa entre las chacras con y serás el que corta las hojas y cala las hojas.
El castigado sintió que se volvía rígido como una piedra, se convirtió en un nubarrón y
subió al cielo.

Desesperado, el menor de los hermanos salió corriendo de la casa y la anciana madre


detrás de él. El muchacho, al ver que la anciana no podría alcanzarle, apresuró la
marcha, riéndose y burlándose de ella, conseguía fugarse.

-¡Serás el maaal vientoooooo! -Le gritó desde lejos su madre.


Efectivamente el joven comenzó a flotar- y por burlarte no solo molestarás a la
cementera, serás el mal viento enemigo de la lluvia y por más que soples con todas tus
fuerzas, ella finalmente vencerá y caerá sobre la tierra para que nazcan y crezcan los
frutos hermosos.
Tropezando con lo encontraba el viento se alejó rugiendo y silbando su desgracia.

Mientras tanto, ya atardecía en el vale y la madre seguía llorando. El dios padre Wallallo,
compadecido por el dolor de la madre, le dijo:
- No llores más mujer, tú ahora te convertirás en terreno fértil y habitarás únicamente
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en los lugares donde las personas sean laboriosas, colaboren entre ellos y que
tengan mucha gratitud. Nunca te llegará ni el viento, ni la helada, ni el granizo. Darás
siempre frutos generosos a los hombres.

Por ello, se dice que en los valles de los andes peruanos, hay comunidades que tienen esos
terrenos fértiles, porque su población cumple con las características que dio el dios Wallallo.

Después de haber escuchado este mito, te invito a dialogar, con el propósito de que
demuestres tu capacidad de comprensión del texto oral.

El primer proceso cognitivo para la comprensión es Reconocer palabras del idioma que
hablamos.

Entonces, responde a la siguiente pregunta: En el texto encontramos lo siguiente: “ Con el


temor de que se cumplieran las palabras de sus vecinos, quienes hacían trabajar a sus
vástagos, desde pequeños en el campo”.

 ¿Qué significa la palabra vástagos, en el texto?


PAUSA (5 segundos)

¡Qué bien amigos!, seguro han respondido que, de acuerdo al contexto del texto esa palabra
hace referencia a los hijos. Y así como esa palabra, podemos seguir reconociendo otras
que no son de nuestra habla cotidiana. En algunos casos, es necesario recurrir al diccionario
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para enriquecer nuestro vocabulario e ir más allá del texto, para que esa palabra la puedas
utilizar adecuadamente; según las circunstancias. Si tienes un diccionario a la mano
encontrarás la palabra “vástago” con más de un significado. Atrévete a buscar otras
palabras o expresiones que desearías conocer su significado.

El segundo proceso cognitivo para la comprensión es Seleccionar la información que nos


parece importante.

Para ello, responde la siguiente pregunta:


 ¿Qué parte del texto te ha llamado más la atención? ¿Por qué?
PAUSA (5 segundos)

Puede ser que para la mayoría de ustedes lo que les ha impactado es la parte en que la
madre se corta un pedazo de los glúteos para dar de comer carne a sus hijos, y ellos se los
comen sin reparo alguno.
Si lograron rescatar esta idea u otro que les pareció importante, es porque estamos
desarrollando esos procesos para la comprensión.

Finalmente, otro proceso cognitivo para la comprensión es Interpretar el sentido de lo que


oímos.

Recuerda, no hay escucha sin una actividad interpretativa. Escuchar va más allá de oír las
palabras que se hablan. Escuchar significa pensar en el mensaje para entenderlo de manera
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clara y completa. Por ello, ahora puedes dar respuesta esta pregunta:

 ¿Cuál es el mensaje que nos transmite este mito?


PAUSA (5 segundos)

Estimados amigos, estoy seguro que cada uno ha dado una respuesta propia de lo que han
comprendido del mito escuchado, lo cual es válido.

Lo que nos permite hacer una síntesis. Los mitos están relacionados con la vida social de
cada pueblo, ya que mediante ello se muestran los valores, las creencias y los
comportamientos aceptados como pautas morales que regulan la conducta de sus
habitantes, con el fin de garantizar el equilibrio y el buen funcionamiento de la sociedad.

Ahora, para que la información que has recuperado del texto oral no se pierda, es necesario
registrarlo y organizarlo. Un recurso para lograr ello, es hacer un díptico.

Posiblemente, no tienes experiencia de lo que es un díptico, porque no has tenido la


oportunidad de aprenderlo o simplemente te has olvidado. No te preocupes, ahora es la
oportunidad para hacerlo.

Para ello, debes seguir los siguientes pasos:

 Ten a la mano una hoja bond de tamaño A4 o tamaño oficio, de preferencia color
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blanco.
 Dóblalo en dos, por la mitad y tendrás como resultado el tamaño de una hoja de
cuaderno.
 El díptico tiene los siguientes elementos:
- Una tapa (primera hoja). Allí pones el título de la leyenda o mito, usando letras
grandes. Si puedes te ayudas de una imagen.
- Titulares internos (segunda y tercera hoja). Subtítulos, acerca de las ideas que
deseas expresar del mito o leyenda que has escuchado. Igual, si deseas,
ayúdate de imágenes.
- Texto resumido (cuarta hoja). Realiza un resumen de la leyenda o mito.
¡Listo! Ya tienes un díptico.

Y, ¿cómo relacionamos los mitos y leyendas con las formas de bienestar en nuestra
comunidad?

A través de las fuentes orales, se recogen historias, cuentos, fábulas, mitos y leyendas, con
el propósito de regular el comportamiento de sus miembros y desarrollen el sentido de
comunidad, el sentimiento de pertenencia a una comunidad, llevar una vida en común. En la
comunidad se construyen relaciones humanas y valores interpersonales.
Estas fuentes orales favorecen el surgimiento de un compromiso conjunto por la satisfacción
de las necesidades grupales, psicológicas y materiales. Todo ello es sinónimo de bienestar.

Como se ha visto en el mito que hemos escuchado. Nos ayuda a reflexionar que la
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ociosidad y la pereza son fuentes para cometer delitos, de robo, de maltrato e incluso, para
faltar respeto y ofender a una madre. Pero, gracias a una divinidad, rescata el valor de la
madre que sanciona a cada hijo, convirtiéndolos en males climatológicos que no ayudan a la
productividad de la tierra (helada, granizo y el mal viento).

Así como este mito, existen otros que tú, estimado estudiante, debes rescatarlas a través del
diálogo con tus familiares.

¡Felicitaciones a todos y todas por esta experiencia vivida!

Con lo aprendido el día de hoy te dejamos como reto, tanto para el tercer y cuarto grado de
CIERRE secundaria, la siguiente actividad.
4
minutos
1. Vas a solicitar a un miembro de tu familia, de preferencia que sea mayor (mamá,
papá, tío, abuelo) que les narre un mito o leyenda que conocen.
2. Vas a seguir los procesos de comprensión que hoy hemos desarrollado:
 Reconocer palabras del idioma que hablamos.
 Seleccionar la información que nos parece importante.
 Inferir información no explícita con ayuda del contexto situacional.
 Interpretar el sentido de lo que oímos.
3. Tus respuestas lo presentarás en un díptico, siguiendo los procesos que se indicó.
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Estimado estudiante, sé que puedes hacerlo. Demuestra tus capacidades con este reto.

Esperamos que esta experiencia vivida, te ayude a fortalecer tus competencias


comunicativas.
¡Hasta nuestro próximo encuentro!

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