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FILOSOFIA INSTITUCIONAL

EVALUACIÓN DISTANCIA 1-2014

ESTUDIANTE:

ISRAEL DAVID CARDENAS NAVARRO

CC: 1OO5675995

CODIGO: 16323- 18843

DOCENTE: TRINIDAD DE LOS ANGELES OROZCO FORERO

UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

VICERRECTORIA DE UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA

ADMINISTRACIÓN AMBIENTAL

CENTRO DE ATENCIÓN UNIVERSITARIO SINCELEJO

SINCELEJO, MARZO 29 DEL 201

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TABLA DE CONTENIDO

PAG

INTRODUCCION 3

OBJETIVOS 4

1. PREGUNTAS 5
2. REPUESTAS 7
3. REFLECCION Y APORTE PERSONAL 17
4. COCLUSION 18

BIBLIOGRAFIA 19

ANEXOS 20

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INTRODURCION

En la concepción educativa santo tomas de Aquinomásallá de la adquisición de saberes


disciplinares, el proceso de formación del estudiante es un camino de perfección de
carácter integral que conlleva a la afirmación de la dignidad humana. La asignatura de
filosofía institucional permitirá conocer algunos rangos de la personalidad, obra y la
manera particular de tomas de Aquino, de ver el mundo como una fábrica que tiene todo
dispuesto para que quien ingresa a la universidad, podrá conocer los aportes de tomas, a
nivelfilosófico, teológico, antropológico, pedagógico y además la actualidad de sus
pensamientos. La filosofía institucional también expresa la misión de la universidad, que
se fundamentas en la obra, el método y el espíritu de toma de Aquino.

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OBJETIVOS

-Saber a que hace referencia la formación integral y como se aplica en nuestra vida
cotidiana como personas y como profesionales.

-comprender la formación humanista o formación integral como tarea fundamental de la


universidad santo tomas en su quehacer educativo del perfil profesional del tomasino y su
forma de ser y de actuar en la comunidad colombiana y mundial.

-comprende la pertinencia e importancia de la asignatura como eje articulador de todo el


proceso formativo que ofrece la universidad a sus estudiantes de los programas y
carreras presenciales y a distancia.

-comprender y entender el humanismo tomista que se ubica en el centro de la formación


de la persona tanto como individualmente como en comunidad, y le posibilita la relación
con Dios, con los otros, con la naturaleza y con el mundo.

-conocer y comprender las cinco vías de la existencia de Dios, de donde empiezan y


conque fin las creo santo tomas de Aquino.

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1. PREGUNTAS

1. a. Realice un esquema, mapa conceptual, o cuadro sinóptico sobre la universidad


santo tomas y luego escriba una reflexión sobre el contenido.
b. Identifique y explique brevemente los rasgos esenciales que definen la misión y
la visión de la universidad santo tomas y ¿Cómo inciden estos rasgos esenciales
en el profesional tomasino?
c. Identifique 2 exigencias y 2 problemas en la sociedad actual que estén
relacionada con el programa que está cursando.

2. Diseñe una actividad pedagógica en la cual usted le presente a la Vicerrectoría de


la Universidad Abierta y a Distancia de la Universidad Santo Tomas a un grupo de
jóvenes o adultos. Esta actividad debe incluir:
 Objetivos
 Estrategias
 Metodología
 Evaluación

3. Después de realizar un estudio crítico y analítico del tema el HUMANISMO


TOMISTA. A partir de su comprensión, defina y aplique con sus propias palabras
los siguientes conceptos.

Conceptos Cómo lo entiende y cómo lo aplica en


su proceso de formación
Pensamiento humanista de Tomás de
Aquino
Concepto de persona en Santo Tomás
de Aquino.
Dimensiones humanas de formación en
Santo Tomás
Formación de la sensibilidad
Formación de la inteligencia
Formación de la razón
Concepción de Dios, mundo y hombre
en Santo Tomás de Aquino. Las cinco
vías de la existencia de Dios

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4. A partir de lo estudiado en la cuarta unidad sobre FORMACION HUMANISTA O
LA TAREA DE LA FORMACION INTEGRAL.

Formación Humanista o Cómo usted Cómo se expresa en su


la tarea de la Formación comprende cotidianidad
Integral de la persona
La formación integral
Características de la
formación humanista del
profesional tomasino
Formación centrada en la
Persona.
Formación con identidad
incluyente
Ideario pedagógico tomista
La opción por la pedagogía
problemática
La educación a la virtud.
Desafíos del profesional
Tomasino.

5. La Universidad Santo Tomás, heredera de la tradición dominicana y tomasina,


propende por la formación integral de las personas, desde los procesos de
enseñanza- aprendizaje, investigación y proyección social con aras de la
formación de profesionales que respondan de manera ética, creativa y crítica a las
exigencias de la vida humana, y estén en condiciones de aportar a las
necesidades de la sociedad y el país.(E.O., 2002. Art. 7.)
De acuerdo a lo planteado en el texto anterior elabore un escrito donde exponga:
a) ¿Qué retos la planea a usted el aprendizaje, la investigación y la proyección
social en su compromiso de formación personal y profesional?
b) ¿Por qué estos retos de la Universidad, según el texto citado, siguen siendo
vigentes para la formación del profesional del siglo XXI?

¿Cómo responden estos retos a las diferentes situaciones que vive el país en sus
regiones en cuanto a la formación de profesionales con ética y calidad académica?

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2. RESPUESTAS

1 A.
UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

Concepto

institucional (PEI). Tiene plena facultad para emitir y modificar sus estatutos y reglamentos, designar sus autoridades académ

Fundada en Misión Visión

ación superior, mediante acciones y procesos de enseñanza-aprendizaje, investigación y proyección social, para que responda
tigio, con cobertura nacional,
1850inspirada en valores cristianos, comprometida con sus alumnos y con la igualdad de oportunidad

Por
La orden de los predicadores

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B.

MISION

Formar personas con un nivel de preparación profesional, valórica y actitudinal que les
permita desempeñarse con integridad, eficiencia, creatividad y responsabilidad social,
contribuyendo al desarrollo de su familia y comunidad,  aportando a la cultura y a la
generación de nuevos conocimientos.

VISION
Ser reconocida como una Universidad  de prestigio, con cobertura nacional, inspirada en
valores cristianos, comprometida con sus alumnos y con la igualdad de oportunidades en
el acceso a la educación, que ofrece títulos profesionales y grados académicos de alta
calidad y pertinencia, aporta cultura y contribuye al desarrollo de la comunidad
combinando  el enfoque global con  la visión local.

C.

EXIGENCIAS

-Seleccionar y administrar el recurso humano en la elaboración de estudios de


impacto ambiental, evaluaciones de impacto ambiental que se propongan en los
diferentes proyectos de infraestructura y de desarrollo que exijan las autoridades
ambientales

-Promover políticas y programas de mejoramiento ambiental a nivel local, regional y


nacional.

PROBLEMAS

-DEFORESTACIÓN: este problema se presenta debido a la tala indiscriminada del


bosque, quemas, ampliación de la frontera agrícola, mal manejo en el uso del suelo,
colonización y predominio del minifundio, características generales de esta región.

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-CONTAMINACIÓN DE LAS CORRIENTES DE AGUA: Las aguas de los ríos y
quebradas se contaminan porque en ellos se vierten los productos de desecho
procedentes de los núcleos urbanos y de instalaciones industriales

2.

OBJETIVO

Identificar y analizar las diferentes problemáticas sociales, económicas, políticas que


se han dado a través de la historia y reconocer el aporte de Tomás a nivel, filosófico
y teológico.

ESTRATEGIA

Estudiar los conceptos i material de apoyo para la materia

METODOLOGIA

La perspectiva que soporta este texto se ubica en el trinomio reflexión-eficiencia-


compromiso. Una explicación de esta perspectiva puede ser la siguiente: El ser
humano cuando adopta una actitud reflexiva frente a sus actos, reconociéndose así
mismo como ‚alguien‛ que interpreta y comprende su mundo, y que respeta y acepta
como legítimo otro a quien convive con él; es más eficiente en su desempeño
profesional, en cualquiera de las áreas en las que actúa, porque transforma
positivamente su mundo laboral, familiar y personal.

EVALUACION

Se les evaluaría a los estudiantes como enfrentarse con la administración de una


empresa o la administración del ambiente, según la metodología que se les ha
enseñado, la planeación de problemas, ejercicios según lo explicado

3.

CONCEPTO COMO LO ENTIENDE


Yo entiendo que la formación humanista
apunta a posibilitar la relación plena del el
individuo como de la sociedad, sabe que
Pensamiento humanista de tomas de formando al estudiante desde el

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Aquino humanismo está construyendo a que la
comunidad humana se realice en plenitud.
El hombre es, en efecto, por su íntima
naturaleza, un ser social, y no puede vivir
ni desplegar sus cualidades sin
relacionarse con los demás.
Para mí el concepto de persona en santo
tomas, adquiere unas dimensiones más
profundas y amplias, pues no va a
significar, simplemente, a quien realiza un
rol o representa una determinada
situación, sino que esta definición apunta
Concepto de persona en santo tomas de a lo metafísico y tendiendo profundamente
Aquino a la dignidad del ser humano como
imagen y semejanza de Dios. Y por tener
una mayor participación en el ser que los
demás, se le denomina un nombre
especial y de dignidad, como es el de
persona.
Yo entiendo que en santo tomas es claro
que se trata de un acompañamiento, más
que de un trasmitir el conocimiento, el
maestro procura que en el alumno se
desarrolle la ciencia de una manera
Dimensiones humanas de formación en análoga a la que posee el maestro. Es una
santo tomas de Aquino concepción educativa que apunta al
desarrollo del ser humano de una manera
humana, es decir que el proceso educativo
se centra en que el estudiante se
desarrollé, apunta a la formación en tres
dimensiones: sensibilidad, inteligencia y
razón.
Para la formación de la sensibilidad,
manifiesta un respeto por lo creado, por la
naturaleza como valiosa en sí misma,

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como vital para el hombre quien la puede
y debe conocer, ya que conociendo la
Formación de la sensibilidad naturaleza se alcanza el conocimiento de
Dios. En este puto también se encuentra
un momento de suma importancia para el
desarrollo del hombre pues además del
reconocimiento de la corporeidad también
se ocupa de educar y orientar al hombre,
sin considerar este equilibrio como
esencial para alcanzar la plenitud de sus
posibilidades.
Yo entiendo que esta formación, permitirá
al estudiante desarrollar la capacidad de
desarrollar conceptos estableciendo
Formación de la inteligencia proposiciones y conclusiones. El
conocimiento de la verdad de las cosas
apunta a la capacidad de elevarse delo
particular a lo general.
Yo entiendo que es una rigurosa
determinación de las relaciones entre fe y
razón. La razón no puede demostrar todo
Formación de la razón lo que de pertinencia de la fe o la fe misma
perdería todo mérito. La razón se
convierte en un instrumento útil a la fe,
más no suplantador de esa actitud humilde
de confianza del creyente en Dios.
Es posible conocer a Dios a través del
mundo, es decir que el mundo tiene en si
los vestigios de la presencia de Dios y por
esta razón es digno de ser conocido por el
Concepto de Dios, mundo y hombre en mundo, aun mas allá de esto se puede
santo tomas de Aquino. Las cinco vías de afirmar que para santo tomas el mundo es
la existencia de Dios manifestación de la bondad de Dios y de
su perfección. Las cinco vías de la
existencia de Dios nos presenta la forma

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en que santo tomas concibe al mundo, no
como un lugar de exilio sino como el
espacio propicio que contiene en sí las
huellas del Creador.

4.

FORMACION HUMANISTA COMO USTED COMO SE EXPRESA EN


O LA TAREA DE LA COMPRENDE SU COTIDIANIDAD
FORMACION INTEGRAL
DE LA PERSONA
Es una opción por una Se expresa cuando una
perspectiva antropológica persona es abril para
Formación integral que reconoce al ser entender y comprender las
humano como un ser cosas
posible solo en la medida
en que vive la integralidad
de sus posibilidades.
También apunta al
desarrollo de las potencias
individuales.
Que el estudiante tomasino Se expresa cuando la el
se forma en la conciencia estudiante tomasino se leda
Características de la del servicio al prójimo, el la oportunidad de ayudar a
formación humanista del servicio se ase concreto en personas pobres y
profesional tomasino la medida en que su necesitadas.
formación sea integral. Ante
todo el beneficio de la
comunidad de los hombres
y en especial de los más
pobres y necesitados.
El concepto teleológico Se expresa cundo notros
hace referencia a la como seres humanos
Formación centrada en la expectativa de un fin último aspiramos hacer una mejor
persona para las cosas y personas persona y a obtener un

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en especial, es decir que la conocimiento bastante
historia del hombre tiene un amplio.
fin a la perfección en la cual
se encaminan todos los
esfuerzospedagógicos.
Comprendo que la Incide cuando una
universidad santo tomas es institución es responsable
una institución educativa con los proyectos
con un compromiso ético propuestos ante el
frente al estudiante y la estudiante y la sociedad.
sociedad, compromiso el
cual la lleva a un esfuerzo
Formación con identidad por alcanzar una formación
incluyente con elevados niveles de
calidad. También posee una
identidad que la hace
únicaen el ámbito de la
educación superior en
Colombia y en el mundo,
esta identidad la ubica en
un diálogoacadémico, no
excluyente con las
diferentes formas de
conocimientos.
Para mi concepto el Cuando el maestro estimula
estudiante construye el el aprendizaje del
conocimiento en sí mismo, estudiante, sabiendo que el
la tarea de la universidad estudiante no aprende solo,
Ideario pedagógico tomista cosiste en proporcionar las pero que tampoco es un
posibilidades necesaria par agente pasivo del actuar del
que el estudiante pueda docente.
realizar su labor como
constructor del
conocimiento
La pedagogíaproblemática Se presenta en momentos

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implica un compromiso cuando el estudiante habla
ético de la comunidad con el otro estudiante o con
académica, tanto con el el docente sobre un tema y
La opción por la estudiante como con el no estánde acuerdo.
pedagogíaproblemática contexto en el cual este
habita. La discusión es una
forma importante en la
pedagogíaproblemática y
un elemento de primer
orden para alcanzar el
conocimiento.
La formación integral atañe Se expresa en la
a lo que santo tomas cotidianidad cuando somos
considera la virtud, es decir personas de bien, prudente,
la educación a la naturaleza justa y humana con nuestra
La educación a virtud humana con miras al logro sociedad.
de una persona buena,
justa y prudente que aporte
a su comunidad las
respectivas soluciones para
el logro de una sociedad
buena, justa y humana.
Para mi concepto entiendo Se presenta cuando al
que se intenta ofrecer la estudiante tomasino se le
Desafío del comprensión que tiene la presentan desafíos óseos
profesionaltomasino USTA-VUAD con respecto retos que debe resolver.
a los retos que se
presentan en la actualidad
al profesional tomasino.

5.

A.-EL APRENDIZAJE: El reto que plantea es conseguir una plena integración tanto de


colectivos minoritarios como de colectivos autóctonos.

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-INVESTIGACION: sustentar todo un trabajo, una investigación, además de dar las
condiciones para... Es decir, la Hipótesis permite plantear elementos tales como las
Leyes... Esto nos presenta un 

-PROYECCION: el reto que me plantea de proyección es la democracia y solidaridad. La


educación a la democracia y a la solidaridad participativa es un compromiso de la USTA,
como parte de la formación integral.

B. la educación es unos de los rangos fundamentales del siglo que apenas está iniciando,
la sociedad del conocimientoes un tejido de personas que comparten saberes y que se
encuentran en el mundo para impulsar al conocimiento desde diversos ámbitos. La
racionalidad de la cual se habla en la agenda del siglo XXI tiene que ser acompañada por
una formación integral, como lo propone la USTA, en fin de evitar que se caiga en una
racionalidad que en vez de construir al hombre en su humanización, le lleve al hombre a
promover su autodestrucción.

C. américa latina y el caribe entran al siglo XXI con problemas del siglo XIX que nuestros
sistemas educativos tienen ahora que responder a una doble exigencia. Por un lado,
acabar de cumplir la vieja promesa de la modernidad: una escuela efectivamente
universal y efectivamente educadora y,por otro lado preparar nuestras sociedades para el
desafío pluralista de la postmodernidad y para su integración exitosa, a la aldea global,
caracterizada por industrias y procesos productivos cuyos insumos críticos son la
información y el talento creador.

-PERSONAL: un mensaje de suma importancia para que como persona tener una
reflexión i mirar que hago bien y que hago mal y así poder corregir mis errores para poder
ser una mejor persona de bien.

-PROFECIONAL: un conocimiento de cómo debe comportarse un profesional en su


cotidianidad y como puede mejorar para ser responsable con su trabajo.

-ETICA: un mejor pensar saber qué derechos podría tener y que respeto con las demás
persona, como tratarles y áselos sentir mejor.

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3. REFLECION Y APORTE PERSONAL

La importancia del siguiente trabajo es que nos ayudó a analizar y comprender los
conceptos de la filosofía y de la universidad. También nos ayudó a obtener un
conocimiento bastante importante de como comportarnos cuando se es un profesional.

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4. CONCLUSIÓN

Al concluir el siguiente trabajo fue de gran provecho saber y aprender mucho sobre la
universidad y la filosofía institucional, ya que como estudiantes tomasinos que somos es
muy importante saber todos sus conceptos y pensamientos sobre las coas y su
concepción de Dios, hombre y mundo.

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BIBLIOGRAFIA

“Documentos Institucionales, en:

www.ustadistancia.edu.co/index.php?option=com_content&view=article&id=63&Itemid=95

“La actitud filosófica de Santo Tomás como orientación para una búsqueda de síntesis en

18
El pensamiento contemporáneo, en: http://www.riial.org/stda/filosofica.htm

“González, Luis; Mequínez, Germán; Rodríguez. Antropología, perspectiva

Latinoamericana. Ed, USTA, Bogotá, 1995.

“García, Víctor. El concepto de persona. Ed. RIALP, Madrid, 1989.

“Llanos, Joaquín. Tomás de Aquino, circunstancia y biografía. Ed. USTA, Bogotá, 2006.

“Boicot, Mauricio. Introducción a la filosofía de Sto. Tomás de Aquino. México, 1992.

“Jenny, Anthony. Tomás de Aquino y la mente: curso de filosofía tomista. Ed. Herder,

Barcelona, 2000.

“Reala, Giovanni; Antisuero, Darío. Historia del pensamiento filosófico y científico. Vol. I.
Ed.

Herder, Barcelona, 2

ANEXOS

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