Comunidad Catstica Carisminicr
BODAS DE CANA
Jovenes evangelizando Kivenes
Seminario de Vida en el Espirion
Tema 8 SOMOS IGLESLA
Objetivo: _Mentificarnos como miembros del Cuerpo de Cristo y comprometernos a aportar nuestro
servicio en Ja Iglesia conforme a la voluntad del Seftor.
El tiempo de Ia Iglesia
Cuando tedos nosotros profesamos en la Evcaristia el Simbolo de nuestra fe, que es el Credo, decimos primero , luego ,
Notemos, para empezar, que existe una intima relacién entre Dios Padre, Hijo, Espiritu Santo y su Iglesia, formada
por la com o asambiea de sus santos que viven en el amor.
Hee 8027 20, tm proceso de salvacién,
&
=
lan del Sesior que se inicid hace miles de afios, desde el Hamaco del
Scfior a Abraham y los patriareas, la liberacién del pueblo elegido de Egipto, el amuncio de los profetas del ‘Antiguo
Hiege Testamento, ei nacimiento, predicacién, pasién, muerte y resurecciin de mezzo Salvador, la wenida del Roem
Santo én Pentecostés y, unido a este hecho de manera inseparable y como consecuencia del mismo, el nacimiento de
Blige Ls lslesia cs entonces parte de pl de salvaciém de Dios. Es su constmacién. Estamos viviendo la etapa del plan de
Hines Di9s ue corresponde ala Iglesia. Es “el tiempo de la Iglesia” (Cat. 732)
He Onc s bs Ielesia
gp L2 Ielesia es ef Pueblo de Dios, y como tal tiene caract
a
religiosos, éticos, politicos o culturales de la historia (¥
8s qué lo distinguen claramente de todas los grupos
at 782):
!
+ Es el Pucblo de Dios.- Dios no pertenece en propiedad a ningin pucblo. Pero El ha adquirido para si wm
pueblo de aquellos que antes no eran su pueblo.
+ Sellega a ser miembro de este cuerpo no por el nacimiento fisico, sino por et , (Jn 3, 3-5), es decir, por la fe en Cristo y el bautismo,
* Este pueblo tiene por jefe (cabeza) a Jessel Cristo (Ungido, Mesias): porque Ia misma nein, el Espirins
Santo, fluye desde la Cabeza al Cuerpo, ¢3 ,
La identidad de este pueblo es ta dignidad y la libertad de los'hijos de Dios en cuyos corszones habita el
Espiritu Santo como ea un templo.
+ Suley esl mandamiento nuevo; amar como el mismo Cristo nos amé (Jn 13, 34)
+ Sumisidn es serla sal de la tierra y la Iuz del mundo (Mt 5, 13-16).
* Su destino es el Reino de Dios, que El mismo comenzi en este mundo, que ha de ser extendido hasta que El
mismo lo Neve también a su perfeccién.
SUSSUSSSTS
Palabra Iglesia quiere decir “asamblea” y es, como lo afirma el Credo de Nicea-Constantinopla, una, santa,
tilica y apostélica
NA, porque uno es nuestro Sefior, una nuestra fe y uno nuestro bautismo| (EF 4, 2-6), reunidos en tomno a un mismo
acre en un mismo Espirit, que e3 su , formando un mismo Cuerpo, del cual Cristo ela cabeza. Hay en fa
lesia diversidad de razas, culturas y modos de pensar, pero esto no hace mis que enriquecer a Ja misma y inica
lesia que nacid en Pentecostés,
POLUSSUTEt
|
Ezcaneado con CamScannerComunidad Catélica Carsmitica
BODAS DE CANA
Jovenes evanyelizander Jovenes
Lalglesi ‘es una detsido a que su fimdador Jesucristo dijo: “Y ahora yo te digo ti eres Pedro, osea Piedra:y sobre ea
piedra edificaré mi lgfesia que los poderes del infiemo no podrin vencer” (Mt 16-16).
Jess no dijo “mis...", sino “mi Iglesia” Jesurristo extablece una Iglesia y nada més, f
El pide que su Iglesia sea una:
nosotres, asi el mundo creerd gue tit me has enviado” (In 17,21)
sears quiet quest Iglesia sa seal de unidad, en un mundo desunido; ao basta predicar a Crisis
que los hombres vears en medio de ellos ala Iglesia ‘tnica y unida. La separacién y la division no, a
fen la unidad el mundo creer que somos de Cristo.
{fsa es fa unidad que pedines en cada Eucaristia, cuando el sacerdote ora al Sefior: