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UNIVERSIDAD HISPANOAMARICANA

ENFERMERÍA

CURSO
ADMINISTRACION DE SERVICIOS DE ENFERMERIA

TRABAJO TEORIZANTES

TEMA
ANALISIS DE LA PELICULA MILAGROS DEL CIELO BASADA
Teoría de la diversidad y la universalidad de los cuidados culturales
de Leininger. 
Madeleine Leininger, fundadora de la disciplina enfermería
transcultural

PROFESORA
LAURA BOLAÑOS CESPEDES

ESTUDIANTE

PÉREZ MARTÍNEZ AURELIA

FEBRERO, 2018
Teoría de la diversidad y la universalidad de los cuidados culturales de
Leininger. 
Madeleine Leininger, fundadora de la disciplina enfermería transcultural.

El cuidado del ser humano como centro del quehacer del profesional de enfermería parte
de la concepción de que quienes se constituyen en el fin de la atención son personas
formadas por cuerpo, alma y espíritu, y en esa medida son merecedores de un absoluto
respeto y atención.

La enfermería en los diversos campos de actuación se encuentra siempre en relación con


las personas a quienes cuida de diversos modos y en distintas circunstancias, así, pueden
ser personas sanas, comunidades o personas enfermas que experimentan un sufrimiento,
a quienes usualmente se les llama pacientes. La asistencia a quienes sufren es una
faceta del cuidado de enfermería, en la cual se deben desplegar virtudes y cualidades
propias para este tipo de atención, que obviamente no son exclusivas del cuidado de
enfermería para personas enfermas, sino más bien deberían caracterizar siempre las
actuaciones de cualquier profesional.

Es por esto que el profesional de enfermería debe mostrar un alto sentido de compromiso,
lealtad, valores y humanismo en la aplicación del cuidado a todo ser humano. La vivencia
de la espiritualidad se presenta como una luz en la búsqueda de brindar un cuidado de
calidad, cuidado que tiene que darse a partir del ser del profesional de enfermería que
atiende a quienes sufren.

Aunque la espiritualidad sea una dimensión inherente a toda persona, no se puede hablar
de un consenso en este término. Esta dificultad tiene que ver con la cultura, la religión, los
valores y las experiencias de quien intenta definirla, Leininger señala que existen varios
factores en relación con la lentitud a la hora de reconocer y valorar la importancia de los
factores culturales y de enfermería transcultural en el ámbito del ejercicio profesional.

"la cuestión de la fe y su lugar en nuestra vida, así como la forma en que interpretamos
las circunstancias, bien como milagrosas o no, son cuestiones que creo que nos atraen a
todos".

Ahora bien ¿Qué es un milagro?

Milagro: Hecho no explicable por las leyes naturales y que se atribuye a intervención
sobrenatural de origen divino.

Todo el mundo llega a un momento crucial en su vida en el que sienten que se han
quedado absolutamente sin opciones. Puede ser por una abrumadora crisis de salud, un
problema familiar o un espinoso dilema emocional, pero de una u otra manera, todos nos
hemos estrellado contra un muro donde la esperanza, la fe y todo lo que normalmente nos
sostiene a diario parece evaporarse, dejando a nuestra mente divagando sobre grandes
preguntas a las que no hallamos respuesta. Estos momentos nos pueden abatir, sin
embargo, también es durante estos momentos que la impredecible belleza y bondad de la
vida puede de forma repentina confundirnos, sorprendernos y cambiarnos por completo.

Consiste en descubrir los puntos de vista internos, personales o culturales relativos a los
cuidados y la forma como se aplica y emplea estos conocimientos con base en las
prácticas asistenciales.

La teoría de Leininger se deriva de la antropología y la enfermería desde una perspectiva


transcultural de la asistencia a los seres humanos, para lo que diseñó un modelo para
describir sus componentes esenciales que facilitan el desarrollo de investigaciones que
den lugar al planteamiento de estrategias o sistemas de cuidados destinados a diferentes
culturas. Este modelo fue nombrado "Modelo del Sol Naciente", donde la enfermería actúa
como un puente entre los sistemas genéricos populares y los profesionales, permitiendo
producir acciones y decisiones de enfermería teniendo en cuenta a los seres humanos de
forma inseparable de sus referencias culturales y su estructura social, visión del mundo,
historia y contexto ambiental.

Valorando todos los postulados de Leininger y tomando en consideración la diversidad


cultural de hoy en día y el papel protagónico del enfermero en la sociedad actual, me he
motivado a realizar un análisis cualitativo de la película mediante la utilización de los
elementos del Modelo del Sol Naciente.

Se determinaron como variables a evaluar cualitativamente los aspectos que indican el


modelo del Sol Naciente y que se considera el instrumento para el trabajo con la teoría de
cuidados culturales.
Las variables son las siguientes:

a) Factores educativos: se basa fundamentalmente en el nivel de escolaridad promedio y


el acceso a la educación que presentaba cada miembro de la familia desde el padre que
era médico veterinario hasta cada niña que estaba en proceso de escolarización.

b) Factores económicos: abarcó el análisis del alcance económico para satisfacer medios
básicos, la accesibilidad a los productos que incluye medicación, salud, vivienda y el
vínculo laboral. El padre el cual es el proveedor, hace más amplio el círculo de interacción
y a su vez las demanda de cuidado, a lo que se le suma el riesgo laboral como otro factor
generador de necesidades de salud. No obstante, éste elemento posibilita mejor alcance
económico para mejor satisfacción de las necesidades básicas (alimentación, vivienda,
vestuario, recreación), además del acceso a los medicamentos que presentaba su familia
en ese momento.

c) Factores políticos y legales: incluyó integración a organizaciones: Un porciento elevado


de ésta población está integrada a las organizaciones de masas y políticas, lo cual lo
vincula a la vida sociopolítica del país y favorece la interacción entre los seres humanos
para el intercambio de conocimiento y experiencias, lo que incluye a los centros de salud
(Policlínico, hospitales, Consultorios), y éstos a su vez utilizan la influencia de éstas
organizaciones en los cambios de conductas con el objetivo común de lograr equilibrio
entre el hombre y su medio.

d) Valores culturales y estilos de vida de vida: realiza una caracterización del problema de
salud más frecuentemente; valores más identificados y creencias y mitos populares más
arraigados que afectan a la familia en diversas circunstancias.

Los valores culturales también son evaluados en relación con el proceso salud
enfermedad realizando un análisis de los mitos y creencias populares relacionadas con
las enfermedades pues en ocasiones éstos están en contraposición con los sistemas
profesionales, no siendo así en este caso pues los vistos pueden ser fácilmente
aceptados por los profesionales de la salud y de ésta forma respetar sus tradiciones como
parte de su cultura, pero sin abandonar la práctica profesional e inculcando la importancia
del cumplimiento de ésta en primer orden así como su madre quiso hacer e investigar
hasta lo último a nivel médico para saber que enfermedad presentaba su hija.
e) Factores sociales y familiares: se analizó la problemática y cuál fue el comportamiento
de la familia, calidad de la vivienda promedio y otros elementos del modo de vida.

f) Factores religiosos y filosóficos: determinado fundamentalmente por la religión más


practicada y se analizó cómo ella enfoca el problema salud, enfermedad, que visión se
tiene al proceso de muerte.

El enfoque religioso del fenómeno salud enfermedad varía según la vertiente, pero en
sentido general ésta religión no interfiere en ninguna forma en los procesos de
enfrentamiento a las enfermedades y/o factores de riesgo, todo lo contrario, insta a ser
partícipe del cuidado de la salud y el medio ambiente. Las prácticas religiosas
protestantes relacionadas con la enfermedad están dotadas de algunos ritos que se
alimentan fundamentalmente de la autosugestión, pero que son sinónimos en mayor
cuantía del auto estímulo y la positividad de pensamiento para el logro de la curación y/o
evitación de la enfermedad.

En una sociedad multicultural, los conceptos y elementos de transculturalidad de la teoría


de la diversidad y la universalidad de los cuidados se presentan como esenciales, y su
unión con el modelo elegido para trabajar dará forma a nuestro propio modelo de
cuidados.

Puedo concluir que la aplicación del Modelo del Sol Naciente para caracterizar la cultura
de una comunidad, población o individuo es eficiente para establecer cuidados
transculturales de enfermería capaces de transmitir bienestar al paciente al sentir que los
elementos de su cultura son respetados y que está siendo "cuidado" coherentemente con
ellos. Las características que se analizaron arrojó con respecto a su cultura, según los
elementos del Modelo del Sol Naciente de Madeleine Leininger, nos muestra que puede
determinarse en ella los cuidados aprovechando los elementos que favorecen la
aplicación de estrategias preventivas y nutriendo de soluciones educativas los elementos
predisponentes a procesos patológicos y como muestra de ello se evidencia la
importancia de los cuidados culturales en toda población que vaya a ser abordada por
profesionales de la salud.
CONCEPTOS SEGÚN LA TEORIA DE TRANSCULTURACION

Salud: Se considera como un estado de bienestar, es culturalmente definida, valorada y


practicada.
               Refleja la capacidad de los individuos para llevar a cabo sus roles cotidianos, en
este caso la adaptabilidad que tuvo la niña a su proceso salud enfermedad.
               Incluye sistemas de salud, prácticas de cuidados de salud, patrones de salud y
promoción y mantenimiento de la salud.
              Es universal a través de todas las culturas, aunque se define de forma distinta en
cada cultura para reflejar sus valores y creencias específicas.

Cuidados: Acciones dirigidas a la asistencia, al apoyo o a la capacitación de otras


personas o grupos que muestran necesidades evidentes o potenciales con el fin de
atenuar o mejorar su situación o modo de vida. La habilidad que desarrollo cada miembro
de la familia para tomar el cuidado de la niña en especial su madre la cual manejaba
todos los medicamentos y procedimientos que la niña requería.

Cuidados culturales: son todos los valores creencias y modos de vida aprendidos y


transmitidos de forma objetiva que ayudan, apoyan, facilitan o capacitan a otras personas
o grupo a mantener su estado de salud y bienestar o a mejorar su situación y estilo de
vida o a afrontar la enfermedad, la discapacidad o la muerte. En este caso se da el apoyo
de los miembros de la iglesia en especial del pastor donde insta a orar cada momento por
la situación que está pasando esa familia.

Persona: Leininger se refiere a ella como un ser humano que se cuida y es capaz de


interesarse por otros; aunque los cuidados de los seres humanos son universales, las
formas de cuidar varían según las culturas. Aquí destaco el proceso que experimento la
niña en su espiritualidad, aquella convicción que fue sanada directamente por DIOS.

Entorno: todos los aspectos contextuales en los que se encuentran los individuos y los
grupos culturales. Aquí se puede hacer mención el entorno en el hospital donde estaba la
niña en la cual había personas no creyentes y aun en su inocencia la niña brinda un poco
de fe y confianza a la otra niña que tenía cáncer.

Etnoenfermeria: Se centra en el estudio y la clasificación sistemática de las creencias,


valores y prácticas que se aplican en la asistencia de enfermería según los conocimientos
cognitivos o subjetivos que tienen de ellos una cultura determinada, a través de las
experiencias, las convicciones y el sistema de valores sobre fenómenos de enfermería
reales o potenciales, como puede ser la asistencia, la salud y los factores ambientales a
los cuales debemos respetar.

Diversidad de los cuidados culturales: Variación o diferencia que existe en significados,


modelos, valores, modos de vida o símbolos relacionados con la asistencia dentro de una
colectividad o entre grupos humanos distintos, con el fin de ayudar, apoyar o facilitar
medidas asistenciales dirigidas a las personas.
Universalidad de los cuidados culturales: La similitud o uniformidad dominante en los
significados, modelos, valores, modos de vida y símbolos de los cuidados que se
manifiestan entre muchas culturas y reflejan los modos de apoyo, asistencia, capacitación
para ayudar a las personas.

REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
1. Marriner Tomey _ Alligood. Modelos y teorías en enfermería. Cuarta Edición. Ed.
Marcourt SA. Madrid España. 1999. P.359.