UNIVERSIDAD DE IBAGUE FACULTAD DE HUMANIDADES SEMIOTICA DE LA ARQUITECTURA IBAGUE – TOLIMA 2020 RESEÑA “ARQUITECTURA Y POSMODERNIDAD: LOS ORÍGENES DE UN DEBATE” POR: VICTORIANO SAINZ GUTIERREZ
Como es sabido, todos los equivalentes económicos, políticos, sociales y filosóficos con
los que se ha identificado la cultura moderna, o de la modernidad, no solo son el producto
de procesos constituidos históricamente como urbanos, sino que tienen su espacio de
desarrollo en el mundo urbano y producen una cultura urbana propia.
La posmodernidad es un efecto de transición que se da al interior de una etapa
comúnmente llamada decadencia o final de la modernidad y en los inicios del surgimiento
de una nueva cultura, cuya característica de identidad reside en su ubicación después de
(post).
El posmodernismo se dice que está anunciado por el regreso de "el ingenio, el
ornamento y la referencia" de la arquitectura, en respuesta al formalismo causado por
el Estilo Internacional del movimiento moderno. Al igual que con muchos
movimientos culturales, algunas de las ideas más pronunciadas y visibles del
posmodernismo se pueden ver en la arquitectura. Las formas y espacios funcionales y
formalizados del estilo moderno se sustituyen por diversas estéticas: los estilos colisionan,
la forma se adopta por sí misma y abundan las nuevas formas de ver estilos familiares y
espacios.
La posmodernidad ha surgido a partir de muchos ámbitos sociales y culturales. Desde el
inicio de esta han surgido muchos cambios que han llevado a la humanidad a muchas
incógnitas. Esta filosofía toma un valor muy importante en la arquitectura, dado que adquiere un valor muy importante en lo estético, ya que esta toma un valor más artístico y
consigue mayor participación en planeación y la elaboración de maquetas. Según Lyotard
el término de la crítica arquitectónica, la toma para aplicarlo en medidas del conocimiento.
Surgieron las obras de Jencks a mediados de los 70 las cuales marcaron el comienzo
sobre el posmodernismo en arquitectura. Jencks tomo un pensamiento muy occidental que
fue denominado “cultura del espectáculo” las cuales contenían mucha información sobre
lenguajes, estilos que eran fotografías representadas en valiosas monografías, lo cual dejaba
atrás el estilo cotidiano que estábamos acostumbrados antes de la posmodernidad y más
bien se ocupe de consagrar el mito del universalismo internacionalista del movimiento
moderno lo que facilito el desarrollo de un nuevo eclecticismo.
Mas allá de las interpretaciones que haya podido recibir el pensamiento Kahniano o de
los diferentes ecos que su obra proyectual haya suscitado, ya que es evidente que muchas
de las cuestiones por las que Kahn se interesó (la historia, la forma, el monumento, la
arquitectura iluminista) ejerce influencia en lo dicho anterior.
Se puede señalar no con exactitud que en los años 60 puede ser el momento histórico en
que se produce el paso de lo moderno a lo posmoderno en arquitectura, a en esta década de
los 60 es posible encontrar unos planteamientos críticos respecto al movimiento moderno.
Partiendo de diferentes preposiciones culturales muy diferentes entre sí, Venturi en el
contexto americano y Rossi en el europeo apuestan por centrar el trabajo del arquitecto en
el terreno especifico de la arquitectura lo que para ambos es decir en el campo de la forma y
abandonar aquello que pretendía una legitimación de la arquitectura desde parámetros
externos a la propia disciplina.
Según Marchan Fiz, en la sensibilidad posmoderna resulta claro que “lo formal ha sido
reivindicado como una necesidad radical para la arquitectura desde el neoformalismo
americano hasta las actuales versiones clasicistas”.
Analizando en pensamiento de Venturi, no se trata simplemente de abandonar un estilo,
sino de abrirse el repertorio de soluciones posibles ofrecidas por la historia, que se
encuentran disponibles para ser utilizadas según las tradiciones del lugar o exigencias del
proyecto, y de las que siempre es posible aprender. Por otro lado, Rossi se ha encargado de
recalcar el significado para la proyección arquitectónica de las formas que la historia nos
ofrece. En estas dos partes de pensamientos se observa una apuesta por el realismo, pero
conviene insistir en este punto desde posiciones culturales muy dispares.
Los que añoran el orden aspiran a refundar la disciplina desde la racionalidad, asumen la
forma como principio racional y subyacente de orden como “estructura”.
Las cuestiones más problemáticas que se plantea en torno al debate iniciado en los años
60 por Rossi y Venturi es otra, ya que sus análisis rebasan las posibilidades dichas
anteriormente.
En la actualidad la arquitectura se ha convertido en una mezcla de lo moderno y lo
posmoderno debido a la existencia de alta demanda ante la misma, no necesariamente se ha
tomado una postura posmoderna globalizada, existen muchos lugares en que la
posmodernidad aun es un hecho lejano, probablemente debido a la prevalencia de la
arquitectura del consumo y la ideología en desarrollar nuevos postulados de arquitectura y
ciudad no son más que teorías dejadas por escrito.
Como conclusión ante la pregunta, la arquitectura posmoderna en la actualidad necesita
de mayor reinterpretación y esparcimiento de la misma, esto como resiliencia a la realidad
urbana en el que la imaginación y el entorno sean base para la experimentación frente a la
elaboración de nuevos conceptos. La realidad multifacética solo podrá avanzar en el
momento en que encuentre como suplir las necesidades, conectarse con el entorno y
representar al hombre en su ocntexto.
Bibliografía
Tomado De: Arquitectura y postmodernidad los orígenes de un debate. Autores,
