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Sermón expositivo en:

HABACUC 1:1-2:4
Énfasis:
Que los oyentes puedan discernir que fe es fidelidad, y en su conducta la puedan reflejar.

I. Introducción.
A. Ilustración:
¡Pensemos!
* Una casa que no respetaba reglas a pesar que las sabía.
* Una colonia.
* Una Ciudad.
* Un Estado.
* por último un país
Algo así era el pueblo de Dios, que con sus actos ni parecían su pueblo y
posiblemente, ese relato bíblico está para reflejar nuestra vida.
B. Proposición:

II. Desarrollo.
A. La maldad del pueblo de Dios.
1. Texto: Leer 2 Crónicas 33:1-34:1-2; Habacuc 1:1-4
2. Contexto:
a. El reinado de Padre de Manasés, un rey que hizo lo malo ante los
ojos de Jehová (2Cro. 33:1-20) y luego reino su hijo Amón, que
también su malo ante Dios (2Cro. 33:21-22) después de Amón
siguió Josías y él reinó con rectitud, nunca apartándose de Dios
(2Cro. 34:1-2)
b. Los malos oprimían a los justos.
c. El Espiritu de Profecía aclara aún más el contexto de lo que se
pensaba de las personas de aquel entonces.
En el tiempo en que Josías empezó a reinar, durante muchos
años antes, los de corazón fiel que quedaban en Judá se
preguntaban si las promesas que Dios había hecho al antiguo
Israel se iban a cumplir alguna vez. Desde un punto de vista
humano, parecía casi imposible que se alcanzara el propósito
divino para la nación escogida. (PR, 283).
d. Al pueblo de Israel, que parecía que no conocía a Dios con sus de
violencia y maldad.(Hab. 1:1-4)

3. Explicación:
a. El profeta comienza su libro (Hab. 1:4) con algo muy alarmante,
porque a la misión que le manda Dios hacer le llama “Masáh” “
‫“ ”מַּּׂשָ א‬Una Carga”, es decir, una acción que al profeta no le
agrada del todo.
b. Habacuc, da características en la época en la cual estaba viviendo
gente violenta, destructora, pleitista, injusta, asediadora de los
justos y sobro todo eso deshabilitaban la Ley de Dios. (Hab. 1:14)
c. No era cualquier tipo de gente, era el mismo pueblo de Dios a
quienes está describiendo el profeta.
d. Incluso, para el profeta Habacuc describe el “estilo de vida” del
pueblo con una palabra en hebreo “‫“ ”חָמָ ס‬Jamás” comparándola
con los tiempo de Noé y de Sodoma y Gomorra (Gén. 6:11,13 y
19:9)
4. Aplicación:
a. El mensaje de Habacuc fue dirigido para el pueblo de Dios, y el
problema era que sí conocían la Ley de Dios, pero como no la
practicaban se iba perdiendo más y más, hasta debilitar la Ley, es
decir, dejaban a un lado las cosas de Dios.
b. El pueblo estaba haciendo actos malos, que hasta el mismo
profeta los compara con los tiempo de Noé y Sodoma y Gomorra,
posiblemente, hoy en día estamos practicando cosas indebidas
ante los ojos de nuestro Dios, tal vez no tan graves para
compararlas como el profeta lo hizo, pero, sí hay un mensaje para
nosotros, Dios nos está dejando ver a través del profeta el gran
problema que se está suscitando y poder denunciar a su pueblo
las cosas malas que estaba practicando.

B. Dios responde con juicio a los impíos para dar a conocer posteriormente lo
que quiere Dios y queja de Habacuc.
1. Leer Habacuc 1:5-17; 2:1
2. Explicación:
a. Dios dice que hará una obra, traerá a los caldeos para darle un
escarmiento, juicio, al pueblo de Dios (Hab. 1:6-11); mientras
tanto el profeta se nota confundido por tantas preguntas que
espera la respuesta de Dios
b. Dicha respuesta de Dios aparentemente no le gusta mucho al
profeta (Hab. 1:12) sin embargo, piensa que es lo justo y hasta se
queda esperando la respuesta (Hab. 1:13-2:1)
c. Te invito a que pienses un poco en el mensajero de Dios,
confundido, con lo que hemos notado hasta ahorita, no tolera ver
tanta maldad, pero, cuando pide una respuesta, ciertamente, hace
pensar que tiene miedo el profeta, porque él quería una justicia,
de parte de Dios, pero no por otro pueblo, sabiendo, que el otro
pueblo iba destruir justo e inocente (Hab. 1:12-17)
d. Difícil y dura contestación que propicia Dios, sin embargo,
Habacuc, quiere saber la respuesta y se queda esperando aún más.
(Hab. 2:1)
e. Pero te invito a ver que nos dice el Espíritu de Profecía acerca de
la repuesta de Dios.
Dios respondió al clamor de sus hijos leales. Mediante su
portavoz reveló su resolución de castigar a la nación que
había apartado de él para servir a los dioses de los paganos.
PR, 284.

C. Si tardara espérala.
1. Texto: Habacuc 2:2-3
2. Explicación:
a. Dios responde al profeta declarando que escriba las tablas para
que se pueda ir de corrido, esa declaración es español es
traducida de esa forma por la (NRV 2000), pero, en el hebreo
original la palabra: “de corrido” “‫ ”יָרּוץ‬es mejor traducirlo: “al
llevarlo ir diciendo” y al mencionar ello, no suena nada fuera de
lo común, porque era un mensaje para que se enterara todo el
pueblo de Dios.
b. Leyendo el versículo 3 del capítulo 2 de Habacuc, notamos la
promesa que da Dios. “Porque la visión es para el tiempo fijado.
Llegará a su fin, y no fallará. Si tardara, espérala, que sin duda
vendrá, y no fallará” (NRV 2000) sin bien, este versículo es
retomado en el libro de Hebreos, pero, allí se hace mención, no
sólo a la promesa como tal fue dada al profeta Habacuc, sino que
ya en Hebreos 10:37 se menciona a alguien, se menciona a Jesús.
3. Aplicación:
a. Una cosa por resaltar aquí, en el mensaje del profeta, aparte de
mostrar el mensaje a los que estaban siendo perversos en el
pueblo de Dios, la respuesta de Dios era clara; era también
demostrar al que iba ser, en un futuro, dicha promesa; a Jesús.

D. FE es FIDELIDAD.
1. Texto: Habacuc 2:4
2. Explicación:
a. Dios dice: “… el justo vivirá por su fe” (NRV 2000) hace
referencia a esté versículo, pero en realidad, donde dice “fe” en
hebreo, el idioma original que se escribió esta parte de la Biblia,
dice “‫( ”אֱמּונָת‬hemunat) que significa “FIDELIDAD”
3. Aplicación:
a. La fe, en varias ocasiones la tomamos como un sentimiento
bonito puro que nos hace reflexionar a Dios, confiando en sus
promesas, y tomamos esa idea, y partimos de Hebreos 11:1, pero,
el autor de Hebreos, para dar a entender mejor aún el concepto de
fe, describe a los galardonadores de la fe, y describe a Noé, Abel,
Abraham, Jacob, José y Moisés que el sentido que todos ellos de
fueron FIELES a Dios.
b. Y en Hebreos 10:38-39, se relata de la fe y de los que no
retroceden para perdición, sino para los que creen y alcanzan
salvación.
c. Profetas y Reyes nos aclara más lo que Dios pide y dará
Al servir a Dios, no hay por qué experimentar abatimiento,
vacilación o temor. El Señor hará más que cumplir las más
altas expectativas de aquellos que ponen su confianza en él.
Les dará la sabiduría que exigen sus variadas necesidades.
(PR, 285)

III. Conclusión.
A. Resumen.
1. El pueblo de Dios, ni parecía su pueblo, por lo que estaba practicando.
2. A pesar de todo Dios siempre manda sus profetas en señal de advertencia
3. Dios siempre tiene las mejores respuestas aunque no las entendamos.
4. La fe demostrada es señal de Fidelidad hacía Dios.

B. Llamado