Estado, Constitución y Gobierno

Aportes de Maquiavelo a la Política Actual

Francisco Iván Duran Cruz

UNADM

INTRODUCCION.

Su concepción y su práctica ha sido heterogénea a través de la historia de la civilización, pero

nadie en muchos siglos se había aproximado a develar la naturaleza del poder en forma tan
realista y desnuda como Nicolás Maquiavelo: fundador de la ciencia política, aunque hoy en día
esta disciplina se ha desarrollado mucho más allá, la idea que se tiene de Maquiavelo, es la del
cinismo como actitud indispensable en las tares del gobierno y expresaba todo lo que había
recolectado durante su vida, observando los gobiernos, viendo en que fallaban y en que tenían
éxito.

El Príncipe: era un completo manual de gobierno, en esa época, el sistema de gobierno más
común, era el de los señores feudales, llamados también príncipes , cada uno de las situaciones a
las que se puede enfrentar un gobierno como este. Al principio, Maquiavelo habla sobre todos los
tipos de principados que puedan existir, como los nuevos, los hereditarios, los eclesiásticos, etc...,
se habla también sobre los tipos de ejércitos que puede haber, sobre las personas, por las cuales
hay que cuidarse, y sobre las personas en las cuales hay que confiar. La mayoría de estos hechos
son situaciones ocurridas, la mayor parte, en Italia, España y Francia, Maquiavelo ocupa muchos
ejemplos de situaciones actuales sobre los papados y sobre el reinado de Fernando de Aragón, los
cuales eran contemporáneos a él.

Exclusivo para príncipes de la época, puede ser utilizado en cierta parte en la actualidad, ya que
Maquiavelo se guía mucho, por la mente del hombre y como según él, reaccionaría en diversas
situaciones, debido a que el hombre no ha reformado mucho su mente.

El poder considerado como uno de los ámbitos de realización del espíritu humano, y el fenómeno
político visto como la expresión suprema de la existencia histórica que involucra todos los
aspectos de la vida, es la concepción que subyace en las disertaciones de El Príncipe.

El debe extraer las premisas necesarias para desenvolverse en un mundo cambiante. El éxito de un
soberano radica en tomarle el pulso a las situaciones, valorarlas y armonizar su conducta con la
dinámica inherente a ellas. Y con ello Maquiavelo demuestra que los hombres se miden con el
mundo y actúan sobre él. Premisa infalible que había olvidado la Edad Media.
Para Maquiavelo los fines políticos eran inseparables del "bien común".

El bien del Estado no se subordina al bien del individuo o de la persona humana en ningún caso, y
su fin se sitúa absolutamente por encima de todos los fines particulares por más sublimes que se
consideren.

El sentido de la vida y de la historia, no acaba para los hombres si ellos prosiguen en la tarea de
perfeccionar la sociedad sobre bases racionales que los trasciendan más allá del simple plano
individualista o de atomización social en el que viven dentro de las sociedades contemporáneas de
finales del siglo XX.

La política es por tanto el arte del príncipe o gobernante en cuanto tal. Y el príncipe, en cuanto
conquistador y dueño del poder, en cuanto encarnación del Estado, está por principio (y no por
accidente) exento de toda norma moral. Lo importante es que tenga las condiciones naturales
como para asegurar la conquista y posesión del poder.

Para Maquiavelo la razón suprema no es sino la razón de Estado. El Estado constituye un fin
último, no solo independiente sino también opuesto al orden moral y a los valores éticos, y
situado de hecho, por encima de ellos, como instancia absoluta.

Los ejércitos: arma y defensa, Maquiavelo se refiere a cada uno de los tipos de ejércitos que puede
tener un principado. Tomando en cuenta los beneficios y dificultades que le puede traer a un
principado.

Ejército Mercenario: Este ejército pagado, es el peor ejército, al trabajar solo por dinero, es muy
simple que no hagan bien su trabajo y existe la gran posibilidad de que se revelen en contra del
príncipe, lo cual podría finalizar en la pérdida del poder. Este ejército es muy peligroso y poco
confiable.

Ejército auxiliar: Es un ejército que no es propio y a la larga termina poniendo al principado en una
situación de deuda con el otro principado al cual le pertenece el ejército. El principado pierde su
independencia militar y queda atado a la merced del otro principado.

Ejército propio: Este es el mejor ejército que un principado podría tener, por la simple razón de
que son los únicos que son enteramente leales al príncipe y que son los más confiables, es muy
difícil que un príncipe sea traicionado por su propio ejército. Es este ejército en el quien puedes
confiar una batalla, ya que son entrenados según tus mandatos.

Ejército mixto: Es la mezcla entre un ejército propio y uno auxiliar.

Conclusión
Es indispensable para todo aquel que quiera gobernar y no ser odiado al mismo tiempo,
representa una interesante perspectiva para comprender la evolución social y política del mundo
moderno surgida en el Renacimiento. El Príncipe ha suscitado las más complejas y atrevidas
interpretaciones en los estudios sobre el fenómeno del poder y en los gobernantes mismos.

Maquiavelo no era un mal hombre, ni un asesino, ni un intrigante de sangre fría, era un ardiente
partidario de las instituciones republicanas, que percibía más claramente que el resto de sus
compatriotas. El implacable realismo de Maquiavelo fue lo que permitió diagnosticar el sentido del
naciente orden europeo, establecer los fines ideológicos que convenían a la comunidad de la que
formaba parte y señalar los medios eficaces para lograrlos.