Está en la página 1de 4

Clasificación

Idioma pemón entre los idiomas caribes.

El pemón es parte de la familia Caribe, de la rama guayanesa, sub-rama Kapón. Está emparentado
cercanamente con el akawaio, el macushi y el patamona y en menor grado con idiomas tales como
el yekuana.

Distribución

El pemón es el idioma Caribe con más hablantes. Se habla en los municipios Sifontes y Gran
Sabana del estado Bolívar de Venezuela, en Guyana y en Roraima, Brasil. El macushi o macuxi,
hablado en Brasil, es a veces considerado como un dialecto del pemón. La Gran Sabana es el sitio
con el mayor número de hablantes de la lengua pemona.

Dialectos

arekuna: dialecto de la zona norte y centro, hablado por un 45% de la población pemón.

kamarakoto: dialecto de Kamarata y Urimán, en la zona noroccidental, en el Bajo Caroní y Bajo


Paragua.8

taurepán: dialecto del sur.

Estos dialectos se diferencian a nivel fonético, gramatical y lexical.91011

Mitos

Los pemones tienen una tradición mitológica muy rica que continúa hasta el día de hoy, pese a la
conversión de muchos pemones al catolicismo o al protestantismo.

La primera persona que estudió de manera seria los mitos y el lenguaje pemones fue el etnólogo
Theodor Koch-Grünberg, quien visitó Roraima en 1912.12 Varios de los mitos más importantes de
los pemones describen los orígenes del Sol y de la Luna, la creación de los tepuyes (Monte
Rorarima o Dodoima en pemón13) y las actividades del héroe creador Makunaima14 y sus
hermanos.
La yuca y el kachiri

Elaboración de Casabe, Poblado La Negra, Venezuela

Los pemones basan gran parte de su dieta en alimentos a base de yuca que es de lo poco que se
da en estas tierras ácidas de la Gran Sabana,15 en donde la agricultura no es una tarea fácil.1617
Ellos cosechan tanto la yuca amarga como la dulce. De la yuca obtienen el casabe y almidón
además del kachiri. El kachiri es una bebida fuerte con alto grado alcohólico, que es usada con
diversos fines entre los Pemones. Se obtiene de hervir la harina de yuca y dejarla fermentar.
También cosechan ñame, batata, maíz, arroz y plátanos entre otros.

Idioma macushí

El idioma macushí, makushí, macuxí o macusí pertenece a la familia de idiomas caribes. Se habla
ante todo en Brasil, concretamente en el estado de Roraima, con algunos hablantes en Venezuela
y Guyana. El idioma más parecido es el pemón. Y endémico del pueblo Macushí.

Piedra Kueka

Piedra Kueka en el Tiergarten, 2007

La Piedra de la abuela Kueka es una piedra ancestral del pueblo pemón de Venezuela, considerada
un icono dentro de su cultura indígena.

Piedra Kueka es una piedra del pueblo pemón de Venezuela.Fue extraída de su lugar de origen en
el año 1998 por el creador plástico Wolfang von Schwarzenfeld para que formase parte de su
instalación escultórica denominada Global Stone en el parque metropolitano Tiergarten, en Berlín
(Alemania).

Fue extraída de su lugar de origen en el año 1998 por el creador plástico Wolfang von
Schwarzenfeld para que formase parte de su instalación escultórica denominada Global Stone en
el parque metropolitano Tiergarten, en Berlín (Alemania). En abril de 2020 retornó a Venezuela.1
Historia

Según el mito, Kueka era un joven Pemón Taure Pam que fue a buscar a la joven más bella de la
comunidad Macuchíes, irrespetando las normas establecidas por Makunaima, dios celoso y
estricto Pemón, quien decía que los Pemón se debían casar con los Pemón y los Macuxi con los
Macuxi. Luego de casarse, huyeron y tras ellos fue Makunaima, quien les encontró y les dijo:
"Awarokuruu ...Amoro aukowamumo Chokroro tatapiche anapo daro..." (¡maldito eres, vivirás
siempre abrazado con tu esposa!). Makunaima sopló al viento esta oración y Kueka y su esposa
fueron convertidos en piedra. Hoy la piedra es la abuela y abuelo de los Pemón, quienes
reclamaban su secuestro desde 1998, El embajador alemán ha expresado su deseo de que "el
gobierno venezolano envíe a un grupo de pemones (...) a Berlín al lugar de espiritualidad" donde
está colocada la piedra, para que "entiendan la intención" del proyecto del que forma parte.

Extracción

Para llevarla a cabo, se firmó un acuerdo entre el entonces presidente de INPARQUES (ente
gubernamental responsable de los parques nacionales), Héctor Hernández Mújica, y el Encargado
de Negocios de la Embajada de la República Federal Alemana, Hans Peter Pliscka, para la donación
de una piedra de jaspe por parte de INPARQUES como aporte a Alemania, donde fue tallada,
pulida y expuesta como parte del proyecto Global Stone, un conjunto de piedras arqueológicas
(como resultado de las cinco naciones) que se exhiben en el parque Tiergarten de Berlín, dicho
proyecto es un intercambio cultural entre ambos países.

Consecuencias

Debido a que el pueblo Pemón nunca estuvo de acuerdo con su salida de Venezuela, fueron
efectuado diversas protestas, se tuvo cerca de 10 notas verbales realizado por la Cancillería de
Venezuela para solicitar el regreso de la piedra Kueka, pero ninguno fue contestado, además, el 21
de junio del 2016 un grupo de representantes de la comunidad Pemón, acompañados por
miembros de otros pueblos indígenas (originarios), acudieron a la sede de la embajada de
Alemania en Venezuela, para pedir que fuese retornada la piedra sagrada.

Solución diplomática

El 9 y 10 de noviembre de 2010, en la sede de la Cancillería General de la República Bolívariana de


Venezuela , se realizó una Jornada Cultural sobre la Piedra Kueka y los saberes ancestrales. En
estas jornadas fueron discutidas toda la cosmogonía del pueblo Pemón y las acciones realizadas
por el estado venezolano para lograr el regreso de su Abuela Kueka de Alemania. Sara Lander,
representante del Viceministerio para Europa, calificó esta iniciativa como un espacio de reflexión
sobre la necesidad del retorno de la Piedra Kueka. El presidente del Instituto del Patrimonio
Cultural, Héctor Torres, explicó que “en la cosmogonía Pemón, la Kueka es un miembro de la
comunidad, y su extracción violentó esta creencia”. Igualmente aclaró que, tal como lo establece
la Procuraduría General de la República de Venezuela y el Ministerio del Ambiente, se trata de un
acto ilegal. Por su parte el Gobierno de Alemania ha señalado que se encuentra dispuesto a
redonar la piedra sagrada a Venezuela pero establecen como condición que les sea otorgada otra
piedra para reemplazar el lugar que ocupa la Piedra Kueka en el parque Tiergarten, cerca a la
famosa Puerta de Brandeburgo [cita requerida]. Pero el pueblo Pemón alega que los alemanes no
están en posición de hacer exigencias, pues la extracción de la piedra violentó sus derechos
(bienes) culturales y de credo. No obstante, señalan que no se niegan a entregar una piedra de
iguales dimensiones pero sin ningún significado cultural para ellos. El día 17 de abril arribó la
piedra al puerto de Guanta gracias a la incansable lucha del pueblo Pemón.

También podría gustarte