1 Kilo de cultura general

Florence Braunstein & Jean-François Pépin 

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33 notas/fragmentos destacados
Creado por Estefania Galvis ​ ​ – Última sincronización: 1 de diciembre de 2019 
 
 

Introducción: Sapere aude, «atrévete a saber»

S APERE AUDE, «ATRÉVETE A SABER» 8

23 de enero de 2019 

«¿Cómo es posible que la cultura esté presente en 8

todos los niveles y al mismo tiempo la desigualdad
siga siendo una realidad y persista?

23 de enero de 2019 
Vivimos en un mundo en el que todo se pone en 9
práctica con ardor para convertirlo en un pasatiempo
nacido de la espontaneidad, de la inmediatez,
adquirido sin esfuerzo, algo que siempre será ligero,
como las costumbres del momento. Todo pertenece a
«lo cultural» y se desarrolla en una sociedad en la que
se debe ser siempre joven, delgado y morir
bronceado.

23 de enero de 2019 

Bourdieu insistía en el hecho de que siempre son los 10

mismos héritiers (herederos) [9] los que reciben los
puestos clave, que quedan reservados a una única
categoría social. Las matemáticas y las ciencias se
glorificaban porque eran «neutras».

23 de enero de 2019 

Revela, como en la biblioteca de Jorge Luis Borges, 11

que todo giro, todo cruce, toda bifurcación lleva a otra
bifurcación cuando pensábamos haber llegado al final
del camino. De ello se desprende un pensamiento que
despista, porque revela la complejidad de lo que nos
rodea y nos invita a adentrarnos en ella.

23 de enero de 2019 

mundo en el que las apariencias han desbancado al 12

ser hace mucho tiempo.
23 de enero de 2019 

decía Valéry sobre la libertad: «Es una de esas 13

palabras detestables que tienen más valor que
sentido, que cantan más que hablan

23 de enero de 2019 

Los filósofos de la Ilustración quisieron demostrar el 13

poder que tenía la educación para transformar al
individuo en «animal racional».

23 de enero de 2019 

El hombre reafirma su presencia en el mundo y puede 14

justificarla mediante sus actos.

23 de enero de 2019 

Pero el paso más importante que dieron los ilustrados 14

no fue solo el de «abrir a los otros a la razón [12] »,
sino también el de «abrirse uno mismo a la razón de
los otros [13] ».

23 de enero de 2019 
El hombre con conocimientos será su propio amo y 14
señor, como lo ha sido de la naturaleza. El
descubrimiento de otros sistemas, modos de vida y
pensamientos le da un sentido nuevo, más cercano al
de «civilización».

23 de enero de 2019 

La cultura es actividad respecto a la naturaleza; el ser 15

se distancia de ella para diferenciarse, porque, como
actividad del pensamiento, lucha contra su propia
naturaleza.

23 de enero de 2019 

El hombre proyecta símbolos en el mundo que crea, 15

representaciones, y se libera de su instinto mediante
la razón.

23 de enero de 2019 

No olvidemos la lección del pintor Marcel Duchamp: 15

«El que mira es el que pinta el cuadro».

23 de enero de 2019 

El hombre ha tenido que descubrirse para inventarse, 16

para acceder a lo humano; ha tenido que aprender a
expresarse a través de sistemas, de procedimientos,
de técnicas.
23 de enero de 2019 

Tan autor del mundo como de sí mismo, su cultura ha 16

sido una forma de pertenecer al mundo y de estar en
él, y si en su enfrentamiento con la exterior y
componer otro nuevo, un mundo humano

23 de enero de 2019 

Un hombre cultivado es, por tanto, un hombre con 16

conocimientos pero que también sabe cómo
ampliarlos.

23 de enero de 2019 

Aprender a hablar bien también significaba aprender a 17

pensar y vivir bien.

23 de enero de 2019 

Edgar Morin en su prólogo de Pensar en Europa , 20

«consiste en pensar uno en la multitud, y la multitud
en uno [21] ».

23 de enero de 2019 
El Renacimiento le aporta a las humanidades sus 20
privilegios. Budé, Rabelais, Leonardo da Vinci, Miguel
Ángel o Pico della Mirandola elaboran a través de la
estética, la moral y las letras un modo de perfección
en el que el hombre es la culminación.

23 de enero de 2019 

el siglo XVIII , el de Montesquieu, Helvétius y Voltaire, 21

el de los diccionarios, el de Newton y Locke, primaba
el deseo de triunfar sobre la ignorancia para difundir
la fe en la razón en todas las esferas de la actividad
humana por este inestimable legado que todavía es
nuestro.

23 de enero de 2019 

La lección del siglo XVIII será el requisito de la 22

universalidad, del espíritu de la tolerancia, del
derecho a la felicidad —en lugar de la salvación en el
más allá—, del derecho a la educación, a la protección
del individuo y de los pueblos.

23 de enero de 2019 

La noción de sujeto recibirá fuertes críticas por parte 22

de Marx: todos los fenómenos están determinados por
el modo de producción de los medios de existencia.

23 de enero de 2019 
Nietzsche afirma que la razón no es ni la fuente ni el 22
propósito de la historia.

23 de enero de 2019 

Freud y Charcot le darán un golpe fatal al sujeto con 22

el descubrimiento del inconsciente.

23 de enero de 2019 

Las dos guerras mundiales socavan la confianza en la 23

cultura y en el hombre. La elaboración de
instrumentos de destrucción masiva y la creación de
los campos de exterminio llevarán a dudar de la
razón, de la cultura y de la ciencia como benefactores
de la humanidad.

23 de enero de 2019 

Democratizar la cultura es, sin lugar a dudas, un 25

beneficio, pero popularizarla es matarla.

23 de enero de 2019 

Predomina la idea de superación de uno mismo, la 27

idea de un instrumento que nos enseña a relativizar,
una forma de introspección, una mirada abierta sobre
el mundo, la idea de ir siempre más lejos, que
encontramos en la paideia griega, la educación en un
 plano cósmico, una voluntad que debe impulsarnos a
dar lo mejor de nosotros mismos y a darnos ganas de
alcanzar la excelencia.

23 de enero de 2019 

El hombre de nuestro tiempo es a menudo amnésico y 27

es bueno recordarle que creó la grandeza y el valor.

23 de enero de 2019 

recordemos las palabras de Primo Levi cuando se 27

preguntaba sobre las razones de la supervivencia
después de Auschwitz en Los hundidos y los salvados
[27] : «Para mí, la cultura ha sido valiosa: no
siempre, a veces, tal vez por caminos subterráneos e
imprevistos, pero me ha servido y tal vez me salvó».

23 de enero de 2019 

1. Explicar el universo

Almagesto, de Claudio Ptolomeo (h. 90-h. 168) 31

1 de diciembre de 2019 
Notas

«ten el valor de hacer uso de tu propio raciocinio». 1552

23 de enero de 2019 

Escuela de Frankfurt: nombre que se daba a los 1552

intelectuales alemanes que analizaban la sociedad
desde una perspectiva neomarxista.

23 de enero de 2019