LA CHORRERA, EL GENOCIDIO DEL ORO BLANCO

El programa contravía hizo un documental sobre la verdad del pueblo

indígena a lo largo de los años especialmente la explotación del caucho hacia
los pueblos indígenas.

El periodista Holman Morris hace un recorrido por el rio igaraparaná

entrevista en primer lugar Fani Cuiro abogada de la universidad santo tomas
de Bogotá, exponiendo los hechos que ocurriendo en el pueblo la Chorrera
del Putumayo. Al destino de la providencia donde ocurrieron todos los
sucesos de la casa Arana donde la empresa cauchera tenía un centro de
acopio.

Cada pueblo tiene una historia diferente, el pueblo Bora también sufrió los
problemas de genocidio de etnocidio, a pesar de lo que vivieron todavía
logran mantener viva su cultura.

Holman Morris felizmente fue recibido de una manera cortes por la

comunidad indígena. La tradición del Manbe de la coca empieza desde las
seis de la tarde en las Malokas y se vive toda la noche hasta la madrugada. En
el cual los caciques a ciertas horas de la noche les ordenaron a algunos
jóvenes que reabrieran el baúl de los recuerdos en donde se vivió la crueldad
que acabaron con cuarenta mil indígenas en los cuales estaba los Boras,
muinane, okaina, Huitotos.

El cacique José Fernando cuanta la historia de los Boras que eran más de
veinte mil y que actualmente en algunas regiones hay como cuatrocientas
personas pertenecientes a este pueblo, el abuelo Santiago nos cuenta la
historia que le decía su abuela que funcionaba el trabajo de la caucharía,
cuando no cumplían con el peso requerido, eran castigados e incluso podían
llegar a la muerte y algunos de ellos por miedo hacer castigados huían en
medio de la selva pero siempre habían vigilantes que al ver que estaban
escapado les disparaban porque ellos sabían que si no llegaban con el peso
adecuado serian encerrados hasta morir del hambre.

En 1909 el gobierno inglés envió a sus representantes.

Bartolomé le da la bienvenida al pueblo Okaima es una comunidad donde se
vive la tranquilidad y la paz el pueblo okaima se conforman de cinco cabildos
dos Huitotos y tres okaima, estos pueblos indígenas están muy dolidos por
todo la masacre que sucedió en ese tiempo por todo el daño que le hicieron
a sus antepasados.

Lo que más les duele a los pueblos indígenas es que el gobierno colombiano
los a nombrado patrimonio cultural, pero lastimosamente los tiene muy
abandonados sin ningún tipo de medio de comunicación de educación ni de
salud, cuando ellos sufren algún tipo de accidente no tienen ningún
medicamento para ser curados por la falta de hospitales incluso muchos de
ellos han muerto por la falta de los servicios médicos que es un derecho que
todos deberíamos tener por este motivo ellos le piden una mejor calidad de
vida, salud y de educación.

El pueblo indígena solicita al gobierno que los tome encuenta, ellos quieres
tener un pueblo más civilizados por eso piden los servicios públicos
alcantarillado, teléfono, energía y radio que es bien común para todos ellos

La tribus milenarias del igaraparana piden al mundo reconocimientos

históricos ellos son los habitantes originarios de la amazonia los verdaderos
dueños y son los únicos con conocimiento necesario para preservar sus
nuevas generaciones y empezar a retoñar después de los exterminios
sangrientos que les propuso el mundo occidental solo piden memoria justicia
para tener un buen futuro.

Los jóvenes debemos ser los guardianes de todos los patrimonios históricos
que representan las tribus indígenas

La casa Arana actualmente funciona como una institución educativa la

chorrera sobre el resguardo previo del putumayo el colegio busca la
formación integral de los indígenas del conocimiento propio y cultural como
científico y académico de la cultura occidental
Integrantes

Daniel David portilla

Jhon Henry romero

Paola delgado

Cielo guerrero

Alejandra fajardo

Tecnología gestión empresarial y de la innovación