TERRORISMO

Hablar de terrorismo en la actualidad es recordar el tiempo en que Sendero Luminoso es un

dejó para la la historia peruana, la ideología de un hombre, llamado Abimael Guzmán, quien
buscó a muchos seguidores y partidarias de su filosofía, a pertenecer a este grupo. “Fueron 8
mujeres entre 18 a 25 años que constituyeron las filas de dicho movimiento” (Raffo, 2017), y
es que, sin duda alguna, el terrorismo quiso tomar una figura personalista y patriarcal que cure
las heridas de mujeres y de hombres vulnerados por la justicia del Estado peruano que brillaba
por su ausencia en los espacios privados y públicos. Se necesitaba ante todo un ente totalitario
de igualdad para todos. Aunque este hecho no justifica en medida alguna toda la sangre que
desechó dicho proyecto político, se tiene que descifrar el por qué personas comunes les
llevaría a involucrarse absolutamente, con un grupo subversivo y es que aquí la fila de mujeres
que se incluirían en esta bancada, tendrían que ver con su rebeldía y la crisis absoluta que
vivían en casa, hablamos de una familia quebrantada por la violencia, claro hecho que
repercutiría en el interno de las personas mancilladas y que el claro levantamiento de su
autoestima estaría en Sendero Luminoso, pues actuaría como un padre general que oprimía a
quienes hicieran daño, en este caso, las mujeres adolescentes sentían un gran poder para
derrotar a sus propios padres, como un desquiebre emocional y tentativo. Abimael Guzmán
sería el padre perfecto, hasta ese momento.

Es así como Sendero Luminoso determina el accionar negativo del movimiento ayacuchano,
logrando reclutar a tantísimos jóvenes, hombres y mujeres con la finalidad de ejecutar su
proyecto vio.

Este ensayo demuestra una historia ya resumida de lo que serían los inicios de Abimael
Guzmán y su doctrina, fiel a sus principios de erradicar del poder a todo político, ejecutando
una Lucha armada, que daría el despliegue de una sangrienta guerra entre las Fuerzas
Armadas y SL, que se registra como la época del terror y que actualmente nuestro Perú no ha
perdonado la muerte de muchos inocentes, por eso queremos saber ¿ Por qué se desató esta
tiniebla de poderíos, y por qué el pensamiento de Abimael Guzmán?, aquel pensamiento que
le llevaría a la cárcel hasta el día de hoy.

En el año 1969, la policía se abatió sobre la ciudad de Ayacucho, pues se había determinado
actuar ante el peligroso Sendero Luminoso, y su dirigente Abimael Guzmán. Señala Degregori
(1991), en su libro, ¿Por qué apareció Sendero Luminoso en Ayacucho?, un cúmulo de noticias
que figuraban en aquellos años, cuando SL, atacaba Ayacucho a sus anchas: “Diez mil
campesinos toman Huanta”, anunciaban las primeras planas del 23 de junio de 1969. El
domingo 22, la turba, “ebria” según ciertos despachos, habría atacado los puestos policiales,
apoderándose de la ciudad.2 “Los comuneros eran una masa incontenible”, titulaba Expreso, y
añadía: “extremistas habrían desencadenado violencia”.3 Un día antes, el sábado 21, un
levantamiento urbano popular de similares proporciones había producido cuatro muertos e
innumerables heridos en Ayacucho” (pp.2). Debemos saber que Ayacucho era una ciudad
embaucada por el capitalismo y penetración imperialista, ningún recurso se denotaba de
interés para el capital extranjero o nacional. Ayacucho estancado por la crisis del sistema
latifundista en Huamanga, “donde la penetración de manufacturas provenientes de la Sierra
central, o harina de trigo importada de Lima, profundizaron una crisis signada por el colapso
de la manufactura, la reversión de los flujos comerciales y, finalmente, la decadencia de la
agricultura” ( Degregori, 1991), del mismo modo, la misma tierra Ayacuchana, renunciaba a sus
raíces, pues se sentía vulnerable ante la presión masiva de los indígenas, cuyas raíces eran
propias pero las desestimaban, se menciona en Degregori (1991)que la percepción de SL era
ser diferentes de los indígenas por ello el partido ejerce violencia contra las poblaciones
indígenas. La sensación de injusticia y agravio se fue incrementando a medida que fueron
creciendo para terminar con la idea de anhelar una justicia social. Es aquí, en este terreno fértil
donde se presenta Sendero Luminoso.

Senderlo Luminoso no era grande, estaban los seleccionados, ellos podían hacer mucho contra
todos, era una rebelión escondidiza que captaba al que en lineamientos había sufrido y
requería desarrollar su justicia social. Se cita en el texto de Degregori las palabras de Abimael
Guzmán: el partido [es] una organización selecta, una selección de los mejores, de los
probados, de los que tienen madera, como decía Stalin [...] ¡Cuántos bolcheviques había
cuando triunfó la revolución de Octubre?: ochenta mil en un país de ciento cincuenta millones
de habitantes. (p.96), es importante dar énfasis que estas personas marcaban una pauta
crucial en el proceso de identidad, son pocas las personas que saben lo que quieren, más aún
si son jóvenes que viven dificultades emocionales y sociales, así se va formando una identidad
destructiva, todo viene desde esa mirada; el creer estar solos y que, un sujeto intelectual como
Abimael Guzmán hable de sus doctrinas, se coma todas las vivencias negativas de ellos, para
recrear la subversión como algo positivo y de gloria. Debemos saber que todo esto era una
ilustración de odio y reconocer, sobre todo, que se trataría de una fantasía.

Por lo general, son madres o padres con dos o tres compromisos anteriores y otros hermanos
de cada uno de ellos, lo que les genera confusión. Son padres que han vivido con una hermana
de la madre y con la que han tenido relaciones y un hijo, pero la madre se hace cargo de esta
hija. Estas nuevas relaciones les genera mucha confusión en sus vínculos. Confusiones que
retratan las constelaciones familiares de estas personas:

Referencias bibliográficas
Raffo, M. (2017). Decisiones juveniles: motivaciones que llevaron a

mujeres jóvenes a pertenecer a sendero luminoso. Disponible en

http://cybertesis.unmsm.edu.pe/bitstream/handle/cybertesis/5898/Raffo_lm.pdf?
sequence=1&isAllowed=y

Degregori, C. (1991). ¿Por qué apareció Sendero Luminoso en Ayacucho? Disponible en

http://www.historizarelpasadovivo.cl/downloads/degregori.pdf