Está en la página 1de 4

FEMINISMOS

La historia tiene un sesgo patriarcal y su dueña es quien la escribe.


El feminismo no tiene que ser apolítico ni ideológico porque ese estatuto lo desapega de la
realidad.
Existen 3 corrientes principales: de igualdad (liberal), de diferencia y radical.
Liberal: pretende ajustar la balanza en términos de igualdad formal: en temas de leyes, se
encargan de establecer la igualdad de trato por parte del estado entre hombres y mujeres.
Diferencia: reclama que las mujeres sí tienen unos roles asignados en la sociedad (de
cuidado, reproductivos, etc) y estos no son tenidos en cuenta. Es decir: no hay problema en
que las mujeres estén relegadas a la vida privada y los hombres hacen su vida en el público
y aportan al sistema capitalista, sino que estas labores predeterminadas para las mujeres no
hacen parte significativa en la economía. Hay un problema de jerarquización.
Radical: No hay acceso a las esferas del poder en la sociedad por parte de las mujeres.
La distribución del poder es desigual e inequitativa, inclinada al patriarcado. Cercanía con
el feminismo marxista o socialista. Hay un problema con el capitalismo imperante en todas
las esferas de la sociedad. * crítica al trabajo de cuidado como uno gratuito de explotación,
a los trabajos informales que no están amparados en cuanto a términos de beneficencia
social.
Efecto de las normas en la vida de las mujeres: ¿dónde está la preocupación? En el
feminismo radical.
En cuanto a las diferencias formales, está encargado el feminismo liberal (voto,
independencia, trabajo, herencia, manejo de dinero, etc.)
 Servicio militar: la guerra es un efecto del patriarcado que se pretende desmontar.
NADIE DEBERÍA PRESTARLO DE MANERA OBLIGATORIA.
 Ejército: hipermasculinización  perpetuación de la violencia.
 Naturalización del odio.
 El ejército intenta borrar todo vestigio de humanidad y utiliza el adoctrinamiento, el
disciplinamiento para omitir la existencia del otro, empezando por mí mismo.
El sexo es destino y el género no es construcción para las TERF
Leer el feminismo desde términos patriarcales: una tarea complicada, en tanto el
patriarcado atraviesa toda esfera social.
Crítica al derecho (creado y ejecutado por hombres) y la participación de las mujeres:
prácticas del derecho feminista.
La sexualidad es el proceso social por medio del cual se dirigen y se gestan las relaciones
sociales.
Violencia por prejuicio hacia personas lgbt:

Los prejuicios y estereotipos se gestan en el pensamiento binario del género.


Construcción social de género y por lo tanto de estereotipos y prejuicios.
Característica negativa por su condición de incompleta.
Prejuicios: cómo mira el perpetrados a su víctima ¿cómo la lee?
El móvil principal que motiva un feminicidio es cuando la víctima quiere subvertir los roles
de género. Es un acto aleccionador para otras mujeres, desde la mirada del victimario, por
haber roto el status quo de su lugar en la sociedad – el feminicida le recuerda a la víctima
que es inferior y él es superior. (VIOLENCIA JERARQUIZANTE)
LGBT: presencia, existencia y subjetividad es indeseable y se pretende EXCLUIRLAS de
su lugar en el mundo. Es un mundo que no los desea. (VIOLENCIA EXCLUYENTE) Se
quiere liquidar todo lo que es apersona representa e implica simbólicamente. Se erradica al
otro.
Crimen instrumental (por prejuicio): PRENSA ROJA. Aprovechamiento de la
vulnerabilidad de una víctima al cometer un crimen. Ej. Hurto a hombres gays (mayor
poder adquisitivo, debilidad, no prevalencia a la violencia, etc.), mujeres trans asesinadas
en el ejercicio de la prostitución.
El prejuicio se circunscribe al odio: el decir, el odio está contenido dentro del prejuicio.
Evaluar si la persona es lo que hace. Si su acto lo convierte en eso mismo.
Nombrar políticamente la violencia, en coyuntura con la sociedad.
(revisar 11:25, 12:25)

Resultado de percepciones negativas. La sociedad necesita reformular sus idean y


preconcepciones, así que no sirve de mucho dejar que la responsabilidad jurídica quede en
el acto punitivo hacia la persona en particular.
El derecho penal persigue actos individuales, pero detrás existe una protección, un soporte
por parte de las estructuras sociales.
En la violencia por prejuicio se cuestiona la sociedad (respuesta estructural al problema),
mientras que en el crimen de odio se cuestiona a su autor (basta con el castigo al
perpetrador)
Utilidad del derecho penal:
J.R = supuesto opuesto a la lógica de los crímenes por prejuicio (sistema de dominación en
el que la víctima está en condición de subordinación). Se habla de JR en términos de
igualdad de condiciones entre víctima y victimario, cosa que va en contra de la lógica de
los crímenes de odio y de prejucio. Cuestionarse las relaciones de poder. Pensar modelos
de justicia desde el lente feminista y retributivo y no desde el punitivismo o mirada
patriarcal.