 Capítulo Once: Religión y Ética

 La religión ha afectado profundamente la vida consciente humana y el

comportamiento moral durante más de dos mil años.
 Para la civilización occidental, la moral se ha identificado con la
adhesión a la religión.

 Religion y Etica

 Actuar inmoralmente se ha visto como esencialmente desobedecer a

Dios.
 La religión ha dominado el panorama moral para parecer indistinguible
de la moral.
 La mayoría de las personas identifica la moralidad con la religión.

 Excepciones:

 Confucionismo: esencialmente un sistema laico de ética

 Budismo no teísta: también, un sistema laico de ética.

 La teoría del comando divino

 Los principios éticos son simplemente los mandamientos de Dios.

 Derivan su validez del mandato de Dios.
 Sin Dios no habría una moral universalmente válida.

 Problemas con la teoría del comando divino

 Parece hacer que la atribución de "bondad" a Dios sea redundante

 Parece convertir la moralidad en algo arbitrario

 Tesis de independencia

 Opuesto a la Teoría del Comando Divino

 Niega la tesis de la Teoría del Comando Divino
 Afirma que la moral no se origina con Dios
 Lo correcto y lo incorrecto no dependen de la voluntad de Dios
 Hay formas independientes de actuar.

 Kant: Dios hace posible la moralidad

 Kant afirmó que tanto los humanos como Dios deben obedecer los
mismos principios racionales.
 Ser moral es nuestro deber para con Dios.
 Deberíamos ser morales, lo que significa que podemos ser morales y,
por lo tanto, podemos alcanzar la perfección moral, pero siendo seres
imperfectos, no ocurrirá en esta vida.

 ¿Es la religión irrelevante o incluso contraria a la moralidad?

 Russell: Religión irrelevante para la moralidad

 Hume: la inmoralidad de Dios y la religión
 Nowell-Smith y Rachels: Conflictos de religión con autonomía moral

 ¿Mejora la religión?
 La vida moral?

 Si hay un Dios, el bien vencerá al mal.

 Si Dios existe, entonces la justicia cósmica reina en el universo.
 Si el teísmo es verdadero, las razones morales siempre anulan las
razones no morales.
 Si el teísmo es verdadero, entonces hay un Dios que nos ama y se
preocupa por nosotros.

 ¿Mejora la religión?
 La vida moral?

 Si hay un Dios que nos creó a su imagen, todas las personas tienen el
mismo valor.
 Si Dios existe, tenemos una solución convincente para el problema de
la posteridad.

 El caso contra la religión

 La gente religiosa ha hecho mucho mal en nombre de la religión

 No sabemos con certeza si existe un Dios benevolente
 La moral religiosa cierra el diálogo.
 La moral religiosa conduce a la intolerancia grupal
 La moral religiosa amenaza la separación iglesia-estado