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UNIVERSIDAD DEL CARIBE

(UNICARIBE)

ASIGNATURA:

HISTORIA DE LAS IDEAS POLÍTICAS

TEMA:

La Paz De Westfalia Y Su Importancia En Las Relaciones


Internacionales

SUSTENTANTES:

Madeline Pérez Soriano 2013-4403

FACILITADOR

Lic. Erika Eusebio

SANTO DOMINGO, D.N., REPUBLICA DOMINICANA


2019
LA PAZ DE WESTFALIA Y SU IMPORTANCIA EN
LAS RELACIONES INTERNACIONALES
INDICE

INTRODUCCIÓN.............................................................................................................................1
INFORME CON MIS PALABRAS................................................................................................2
JUSTIFICACIÓN.............................................................................................................................3
ANTECEDENTES DE LA PAZ WESTFALIA.............................................................................4
OBJETIVO DE LA PAZ DE WESTFALIA..................................................................................5

ACTORES QUE INTERVINIERON...............................................................................................7


CONSECUENCIAS.......................................................................................................................10
DIPLOMACIA DE LA PAZ DE WESTFALIA..............................................................................11

CONCLUSIÓN...............................................................................................................................13
BIBLIOGRAFÍA.............................................................................................................................14
ANEXOS.........................................................................................................................................15
INTRODUCCIÓN

Al iniciar la investigación efectiva que lleva como título La Paz de Westfalia y su


Importancia en las Relaciones Internacionales se propone a dar a conocer
posibles cuestionamientos en cuanto a las actividades referentes al citado tema.

La razón que nos ha llevado a desarrollar el tema ya mencionado es que a través


del mismo investigaremos un poco más a fondo sobre La Paz de Westfalia y su
Importancia en las Relaciones Internacionales.

Para cumplir el cometido y los objetivos propuestos, se utiliza la investigación


bibliográfica asistida del método inductivo de investigación. Es importante señalar
que los datos utilizados para sustentar el trabajo son los existentes acorde con la
bibliografía institucional, por cuanto dejan poco a la interpretación y al análisis.

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Informe con mis palabras

Este proceso de Paz es considerado por muchos tratadistas de Derecho


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

Internacional como uno de los episodios de transición religiosa y política más


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

relevantes en la historia de Europa, marcando un precedente en la práctica


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

internacional de su tiempo, en relación a normas y principios de convivencia que


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se adoptaron a partir del fin de la guerra de los treinta años (1614-1648) y la


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

posterior firma de los tratados de Osnabrück y Münster en la región de Westfalia.


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

Las principales característica en la complejidad del conflicto fueron las disputas


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religiosas de la época (católicos vs. protestantes (luteranismo) – surgimiento del


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

calvinismo) y las pugnas de poder, crisis internas, conquista, expansionismo o


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

dinastías (Habsburgo de España – Austria y la casa de los Borbones de


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

Francia) entre los imperios de la época (Sacro Imperio Romano Germánico


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(principados) – Suecia – España – Países Bajos o Francia).


dž dž dž dž dž dž dž dž dž

Los avances que se mantienen con el tiempo resultado de la Paz de Westfalia


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

son conceptos sobre gobernabilidad territorial, el principio de no injerencia en


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

asuntos internos, la igualdad jurídica de los Estados, el pluralismo religioso o el


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

equilibrio de poderes en las relaciones internacionales. A esta etapa pos-


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

conflicto en Europa por las novedades y progresos en el pensamiento jurídico y


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

político es considerada como la transición de la política de la República Cristiana


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

a la Europa de los Estados y la evolución del derecho de gentes clásico a un


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

derecho interestatal; o según Philpott este proceso de paz puede definirse como
dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

el origen de las relaciones internacionales modernas.


dž dž dž dž dž dž

La Paz de Westfalia al constituirse como el primer estatuto de la Europa


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

moderna se caracteriza por el cambio de un sistema consuetudinario de la


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

herencia dinástica y conquista, a un sistema de respeto interestatal y soberanía.


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

Conflictos complejos han existido siempre, quizá si releemos la historia,


dž dž dž dž dž dž dž dž dž dž

encontraremos más que fórmulas, voluntades para construir la paz.


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JUSTIFICACIÓN

El Estudio de los diferentes acontecimientos sucedidos en la historia de la


diplomacia, son factores fundamentales al momento de entender el
funcionamiento de la misma en la actualidad, esto debido a que es en su
historia donde encontramos el porqué de algunas de las principales figuras de la
diplomacia contemporánea.

Dentro de la historia encontramos figuras como las anfictionías, que son el


primer ejemplo de agrupaciones políticas de Estado, o encontramos
documentos tan trascendentales como el tratado de extradición entre los
Hititas y los Egipto el cual al observarlo vemos que cumple con las partes
de un tratado de hoy en día.

De igual manera vemos elementos tan trascendentales como la paz de Westfalia


suscrita en 1628, la cual crea las bases para el nacimiento del Estado
Moderno.

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ANTECEDENTES DE LA PAZ WESTFALIA

La Paz de Westfalia fue la paz que en 1648 dio fin a la Guerra de los Treinta Años,
la cual había asolado Europa desde el año 1618. La Paz de Westfalia creó el
primer sistema internacional, abogó por la secularización de la política (lo que de
paso acababa con las guerras de religión que hubieron desde la reforma luterana
a inicios del siglo XVI) y edificaba el primer paso hacia la destrucción de la
sociedad corporativa en beneficio del ideario individualista esbozado en el
Leviatán de Hobbes. Para ratificar la paz se firmaron dos tratados: en Osnabrück
(15 de mayo de 1648) y en Münster (24 de octubre de 1648).

El término de Paz de Westfalia se refiere a los dos tratados de paz de Osnabrück


y Münster, firmados el 15 de mayo y 24 de octubre de 1648, respectivamente, este
último en la Sala de la Paz del ayuntamiento de Münster, en la región histórica de
Westfalia, con los cuales finalizó la guerra de los Treinta Años en Alemania y la
guerra de los Ochenta Años entre España y los Países Bajos.

En estos tratados participaron el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico


(Fernando III de Habsburgo), la Monarquía Hispánica, los reinos de Francia y
Suecia, las Provincias Unidas (Países Bajos) y sus respectivos aliados entre los
príncipes del Sacro Imperio Romano Germánico.

La Paz de Westfalia dio lugar al primer congreso diplomático moderno e inició un


nuevo orden en Europa central basado en el concepto de soberanía nacional.
Varios historiadores asignan una importancia capital a este acto, pues en
Westfalia se estableció el principio de que la integridad territorial es el fundamento
de la existencia de los estados, frente a la concepción feudal, de que territorios y
pueblos constituían un patrimonio hereditario. Por esta razón, marcó el nacimiento
del Estado nación.

Hasta la instauración de la Confederación del Rin en 1806, las reglas de Westfalia


pasaron a formar parte de las leyes constitucionales del Sacro Imperio Romano.

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Las garantías del Tratado fueron asumidas por los países fronterizos con el Sacro
Imperio: Francia y Suecia. Sin su autorización no podía cambiarse ninguna
disposición. Así, los alemanes, que vivían en más de 300 estados independientes,
sólo podían fusionarse con otro estado si contaban con la aprobación de Suecia y
Francia.

OBJETIVO DE LA PAZ DE WESTFALIA

Cuando en Historia hablamos del término “Paz de Westfalia”, en realidad nos


estamos refiriendo a los dos tratados de paz que se firmaron en el mes de mayo y
en el mes de octubre de 1648 en las ciudades de Osnabrück y Münster,
respectivamente. El nombre le viene dado debido a que en esta última ubicación,
la firma tuvo lugar en la Sala de la Paz del Ayuntamiento de Münster, situada en la
histórica región de Westfalia.

El tratado, firmó la paz referente a la Guerra de los Treinta Años, en Alemania, y a


la llamada Guerra de los Ochenta Años, que implicó a España y a los Países
Bajos. En ambos tuvieron su participación el emperador del Sacro Imperio
Romano Germánico (Fernando III de Habsburgo), los Reinos de España, Francia y
Suecia, las Provincias Unidas y sus respectivos aliados entre los príncipes del
Sacro Imperio Romano.

Además de esto, los expertos la califican como el “primer congreso diplomático


moderno” ya que consiguió iniciar un nuevo orden político en Europa central el
cual a partir de entonces estaría basado en la idea de la soberanía nacional. Es
por ello por lo que diversos historiadores han querido ver en la firma de esta paz
una importancia enorme para la Historia, ya que fue en Westfalia donde se puso
por primera vez sobre la mesa el concepto de “integridad territorial”, siendo este
uno de los principios sobre los que se basa la existencia de los Estados en contra
de la idea feudal imperante hasta ese momento que defendía que, tanto los
territorios como los pueblos, eran un patrimonio hereditario. En este sentido, el
nacimiento del Estado- nación, estaba servido.

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A este respecto, y hasta 1806 (año de la Confederación del Rin), las reglas
estipuladas en Westfalia fueron aplicadas como leyes constitucionales del Sacro
Imperio Romano así como por países fronterizos (Francia y Suecia).

Todo ello estaba encaminado a instaurar un orden que garantizase la estabilidad


en Europa, al margen de querellas religiosas, sostenido sobre la equidad legal de
los Estados, sin importar su tamaño o poder.

El Tratado de Westfalia o El Tratado de Münster/Osnabrück significó uno de los


puntos más importantes dentro de la Historia Europea y Mundial. Ahí, al Este del
Sacro Imperio Germánico, se firmó por primera vez un Tratado multilateral
moderno. Por primera vez en la Historia europea, se habló de Estados-Naciones,
de libertad de prédica religiosa y de límites internacionales.

Ganadores salieron Francia, que durante la Guerra de los 30 años, jugó a 2


bandos; Suecia, que intervino en Alemania y logrando consolidarse como
potencia, al menos durante el reinado de Gustavo Adolfo Hitler; Las Provincias
Unidas, ahora llamadas Holanda, que tras años de rebelión, fueron reconocidas
como independientes.

Los Estados Papales perdieron la mayor parte de su poder, al ser el Calvinismo y


el Luteranismo reconocidos como religiones oficiales. España siguió con su
lentísima decadencia y Austria arrastró las derrotas de la Liga Católica. Por
primera vez, la noción de Patria y Religión estaban separados en Europa; Desde
ahí nació el Nacionalismo como idea no sólo romántica, pero también como
elemento fortificador en un país. Así fue, como Europa se transformó.

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ACTORES QUE INTERVINIERON

Los representantes diplomáticos del Sacro Imperio Romano Germánico, España,


Francia, Países Bajos, Suecia y una multitud de príncipes alemanes se reunieron
en un acontecimiento diplomático sin precedentes, después de un conflicto de
dimensiones extraordinarias que había arrasado por completo a Alemania, y que
había supuesto la ruina de las pretensiones de la casa de Austria, tanto la rama
española como la imperial.

Sacro Imperio Romano Germánico. En 1640, después de casi treinta


años, se volvió a reunir la Reichstag (Sacro Imperio Romano
Germánico). Ésta fue aprovechada por los estados del Imperio para
acusar a Fernando III de Habsburgo de sobrevalorar a España,
mientras Suecia y especialmente Francia presionaban en el mismo
sentido para deshacer la colaboración de las dos casas Habsburgo.

Para debilitar al Sacro Imperio Romano Germánico, la principal


autoridad transnacional de la época, se proclamó la primacía de los
estados alemanes frente a poderes externos, como el Emperador o el
Papa. Para el Sacro Imperio, la Paz de Westfalia supuso la pérdida de
poder real del Emperador y una mayor autonomía de los más de
trescientos Estados resultantes.

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El príncipe elector de Brandeburgo, uno de los protestantes más
influyentes, fue beneficiado por el apoyo de Francia. Ésta, empeñada
en debilitar al Emperador, permitió a Brandeburgo hacerse con
territorios adyacentes. Paradójicamente, Prusia nacería en el futuro a
partir de la fusión de Brandeburgo y el Ducado de Prusia y llegaría a
ser uno de los peores enemigos de Francia.

Francia: Uno de los principales negociadores fue el cardenal Mazarino,


primer ministro de Francia desde 1643. Ésta fue la gran beneficiada de
la Paz de Westfalia. Por un lado, se reducía el poder de su gran
adversario continental, el Imperio, y por otro extendía sus fronteras
con varios territorios: Metz, Verdún, Alsacia, Breisach, el dominio
militar de la ciudad de Philippsburg. A partir de entonces, y
especialmente tras la Paz de los Pirineos, Francia se convirtió en la
potencia hegemónica de Europa.

Holanda: La intención inicial del Emperador era incluir a España en la


paz, pero las presiones de Francia lograron su neutralidad en la guerra
entre ambas naciones pirenaicas. A pesar de los esfuerzos de Francia
por aislar a España, ésta firmó la paz con las República de los Siete
Países Bajos en junio de 1648, reconociendo su independencia. Esta
independencia era un hecho desde que en 1609, durante el reinado de
Felipe III, se firmara la Tregua de los doce años. Los Países Bajos
españoles, que no buscaban la independencia, continuaron
perteneciendo a la monarquía española hasta principios del siglo XVIII.

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Las condiciones desmesuradas que exigía el cardenal Mazarino
provocaron la continuación de la guerra hispano-francesa hasta la Paz
de los Pirineos (1659).

España: Hasta el reinado de Felipe III España se había mantenido


como la principal potencia de Europa. Con Felipe IV ya se empiezan a
ver signos claros de la decadencia, que quedan patentes tras la Paz
de Westfalia.

Suecia: Suecia consiguió una posición hegemónica en el Mar Báltico


que mantuvo durante décadas. Obtuvo casi toda la Pomerania,
Wismar, Bremen y Verden, lo que le permitió participar en la Dieta
Imperial.

Dinamarca': Tras diversas batallas perdidas, fundamentalmente contra


Suecia, Dinamarca se vio obligada a firmar la paz con ésta en 1645.
Dinamarca perdió todas sus posesiones en el Báltico y la Península
escandinava.

Suiza: La Confederación Suiza fue reconocida de facto como


independiente del Sacro Imperio Romano Germánico.

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CONSECUENCIAS

La principal consecuencia de la paz de Westfalia fue el debilitamiento de las


posiciones de Austria y España en Centroeuropa. Paralelamente, salía muy
fortalecida Francia, que representada por el cardenal Mazarino ganaba numerosos
territorios en su frontera más oriental, entre otras plazas, Metz y Alsacia. Su guerra
con España continuó hasta 1659, y terminó con la anexión del Rosellón y su
promoción a potencia hegemónica del continente, en la paz de los Pirineos.

Personaje muy beneficiado en Westfalia fue el príncipe elector de Brandeburgo,


que gracias a la mediación de Francia (que pretendía promover una potencia en el
norte de Alemania que equilibrase la balanza con Austria) anexionó numerosos
territorios y formó el núcleo de lo que en décadas venideras sería el reino de
Prusia.

De aquel tratado, las Provincias Unidas lograron el reconocimiento definitivo de su


independencia, y Suecia se convirtió en la mayor potencia del norte de Europa,
logrando arrinconar a Dinamarca en su espacio continental, fuera de la península
escandinava.

Pero las consecuencias de la paz de Westfalia fueron más allá de un simple


reajuste territorial. En primer lugar, rompió la idea defendida por España y Austria
de la universitas christiana, por la cual el Emperador y el Papa podían mediar en
los asuntos de toda la cristiandad por considerarla una gran República de distintos
Estados, sometidos en última instancia a los poderes tradicionales.

Triunfaba así la idea de Estado francesa, por la cual se rechazaba la injerencia de


poderes extraños en los asuntos internos del reino, y se afirmaba con una
legalidad independiente sobre un territorio determinado. De este modo, conflictos
clave como la religión del Estado quedaron inmediatamente solventados: cada
soberano decidía su confesión y las guerras de religión, que ensangrentaban
Europa desde tiempos de Lutero, desaparecerían en adelante.

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El papado quedaba de este modo apartado definitivamente de la participación que
venía ejerciendo en las decisiones de la política europea, y el Imperio se convertía
en una institución caduca que había perdido la mayor parte de su influencia sobre
la Alemania de los príncipes, que ahora operaban con completa autonomía.

DIPLOMACIA DE LA PAZ DE WESTFALIA

Europa atravesaba un proceso de consolidación de los estados dinásticos, y


emergían nuevos poderes que buscaban su legitimidad jurídica y política. Este
proceso será el tema central de la presente investigación sobre las consecuencias
de la paz de Westfalia en el derecho y en la práctica internacional de su tiempo. a
los dos fenómenos señalados en el párrafo anterior vino a agregarse la
irrupción del poder protestante en dos oleadas consecutivas: el luteranismo y
el calvinismo.

Todas estas nuevas fuerzas; el creciente poderío del reino de Francia; la


emergente influencia del reino de Suecia; la revuelta en los países Bajos en
contra del dominio de España, así como las crecientes ambiciones de los
principados y obispados alemanes, tenían, junto con la rebelión protestante,
un adversario común, que frenaba sus ambiciones y su desarrollo: los
Habsburgo y su alianza con el papado. La guerra estalló en 1618 en Bohemia, y
desde entonces el centro de Europa se convirtió en el escenario de un prolongado
y sanguinario conflicto.

De un lado estaban los poderes en ascenso de una nueva Europa, y del


otro lado, la camisa de fuerza de la organización jurídico-política del orden
medieval. la naturaleza de este conflicto, que iba más allá de las tradicionales
rivalidades, y que tendría implicaciones trascendentes, confirió a la paz de
Westfalia su significado histórico.

Los acuerdos de este gran congreso de paz impulsaron la evolución del


derecho público europeo.

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Conforme la guerra fue avanzando, nuevos ingredientes de-finieron su curso: la
muerte de algunos protagonistas, las maniobras de la diplomacia, y desde luego,
los resultados en los campos de batalla. Más allá de este abigarrado
escenario, no fue hasta el final de las negociaciones de paz cuando se
aclararon no sola-mente los términos del arreglo, sino las líneas conductoras de
esta transformación histórica. Las consecuencias inmediatas de la guerra, como
son el des-pegue de Francia, el declive de España y la nueva configuración del
espacio germánico por la derrota de la casa de Austria, no son materia de este
trabajo. Nos ocuparemos tan solo de las aportaciones del acuerdo de paz a la
creación de un nuevo orden jurídico-político en Europa y a la evolución del
derecho de gentes.

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CONCLUSIÓN

Los edictos de la Paz de Westfalia sentaron los fundamentos de las ideas


centrales de la nación-estado soberana, acordándose que los ciudadanos se
atuvieran a las leyes y designios de sus propios soberanos. Asimismo, sentó las
bases de la disposición territorial europea, que perviviría mayoritariamente hasta
las campañas napoleónicas.

Ideológicamente y geopolíticamente la paz de Westfalia también tendrá una


consecuencia importante. Será tras esta paz cuando nacerá el concepto de
Estado tal y como conocemos en la actualidad. A partir de Westfalia el Estado
será una forma de organización política en un determinado territorio el cual está
delimitado por fronteras. El capitalismo y la industrialización reforzaran a estos
estados cuyas bases ya se habían iniciado a inicios de la Edad Moderna.

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BIBLIOGRAFÍA

https://www.ecured.cu/Tratado_de_Westfalia

https://www.lacrisisdelahistoria.com/paz-de-westfalia/

https://archivos.juridicas.unam.mx/www/bjv/libros/7/3366/5.pdf

https://historiageneral.com/2012/02/13/la-paz-de-westfalia/

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ANEXOS

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