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GUIA DE TRABAJOLENGUAJE ON LINE 8 AÑO


Evaluación Formativa Epopeyas

Durante este periodo has trabajado de una forma diferente a la habitual, pero sabemos
que sigues con el mismo entusiasmo y motivación al momento de realizar tus
actividades.
Es sumamente importante que sepas cuánto has avanzado en este proceso, y por eso
ya es momento de realizar una evaluación.
Ten presente completar tu prueba de manera individual y con tranquilidad, ya que así
podrás conocer tus fortalezas y debilidades de la unidad trabajada.
La evaluación consta de 18 preguntas de selección múltiple. Escribe tus respuestas en
tu cuaderno en una tabla como la que está al final de la prueba, con el título:
”Evaluación Formativa Epopeyas” y fecha .

Ánimo y recuerda la frase “yo quiero, yo puedo y soy capaz”

PUNTAJE IDEAL 18 puntosPuntaje Obtenido………puntos .

Objetivo: Leer y comprender fragmentos de epopeya, considerando sus características y el


contexto en el que se enmarcan.

I_. Lee el siguiente texto.

La Ilíada
(Canto III, fragmento)
Homero
Puestos en orden de batalla con sus respectivos jefes, los troyanos avanzaban chillando y gritando como aves
así profieren sus voces las grullas en el cielo, cuando, para huir del frío y de las lluvias torrenciales, vuelan
gruyendo sobre la corriente del Océano y llevan la ruina y la muerte a los pigmeos, moviéndolos desde el aire -
cruda guerra- y los aqueos marchaban silenciosos, respirando valor y dispuestos a ayudarse mutuamente.

Así como el Noto derrama en las cumbres de un monte la niebla tan poco grata al pastor y más favorable que la
noche para el ladrón, y sólo se ve el espacio a que alcanza una pedrada; así también, una densa polvareda se
levantaba bajo los pies de los que se ponían en marcha y atravesaban con gran rapidez la llanura.

Cuando ambos ejércitos se hubieron acercado el uno al otro, apareció en la primera fila de los troyanos Paris,
semejante a un dios, con una piel de leopardo en los hombros, el corvo arco y la espada; y, blandiendo dos
lanzas de punta de bronce, desafiaba a los más valientes argivos a que con él sostuvieran terrible combate.

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Menelao, querido por Ares, lo vio venir con arrogante paso al frente de la tropa, y, como el león hambriento
que ha encontrado un gran cuerpo de ciervo o de cabra montés, se alegra y devora, aunque lo persigan ágiles
perros y robustos mozos; así Menelao se holgó de ver con sus propios ojos al deiforme Paris –se figuró que
podría castigar al culpable- y al momento saltó del carro al suelo sin dejar las armas.

Pero el deiforme Paris, apenas distinguió a Menelao entre los combatientes delanteros, sintió que se le cubría
el corazón, y, para librarse de la muerte, retrocedió al grupo de sus amigos. Como el que descubre un dragón
en la espesura de un monte, se echa con prontitud hacia atrás, le tiemblan las carnes y se aleja con la palidez
pintada en sus mejillas; así el deiforme Paris, temiendo al hijo de Atreo, desapareció en la muchedumbre de
los altivos troyanos.

Lo advirtió Héctor y lo reprendió con injuriosas palabras:


¡Miserable Paris, el de más hermosa figura, mujeriego, seductor! Ojalá no te contaras en el número de los
nacidos o hubieses muerto célibe. Yo así lo quisiera y te valdría más que ser la vergüenza y el oprobio de los
tuyos. Los melenudos aqueos se ríen de haberte considerado como un bravo campeón por tu gallarda figura,
cuando no hay en tu pecho ni fuerza ni valor. Y siendo cual eres, ¿reuniste a tus amigos, surcaste los mares en
ligeros buques, visitaste a extranjeros y trajiste de remota tierra una mujer linda, esposa y cuñada de
hombres guerreros, que es una gran plaga para tu padre, la ciudad y el pueblo todo, y causa de gozo para los
enemigos y de confusión para ti mismo? ¿No esperas a Menelao, querido por Ares? Conocerías de qué varón
tienes la floreciente esposa, y no te valdrían la cítara, los dones de Afrodita, la cabellera y la hermosura,
cuando rodaras por el polvo. Los troyanos son muy tímidos; pues, si no, ya esta¬rías revestido de una túnica de
piedras por los males que les has causado.

Le respondió el deiforme Paris:


¡Héctor! Con motivo me increpas y no más de lo justo; pero tu corazón es inflexible como el hacha que hiende
un leño y multiplica la fuerza de quien la maneja hábilmente para cortar maderos de navío: tan intrépido es el
ánimo que en tu pecho se encierra. No me eches en cara los amables dones de la dorada Afrodita, que no son
despreciables los ilustres presentes de los dioses y nadie puede escogerlos a su gusto. Y si ahora quieres que
luche y combata, detén a los demás troyanos y a los aqueos todos, y dejadnos en medio a Menelao, y a mí para
que peleemos por Helena y sus riquezas: el que venza, por ser más valiente, lleve a su casa mujer y riquezas; y,
después de jurar paz y amistad, seguid vosotros en la fértil Troya y vuelvan aquéllos a Argos, criadora de
caballos, y a la Acaya, de lindas mujeres.

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VOCABULARIO
Gruyendo: De gruir: Dicho de una grulla: Gritar, emitir sonidos.
Pigmeos: Se dice de cierto pueblo fabuloso y de cada uno de sus individuos, los cuales, según la
antigua poesía griega, no tenían más de un codo de alto, si bien eran muy belicosos y hábiles
flecheros.
Noto: Viento procedente del sur.
Corvo: Arqueado o combado.
Deiforme: Que se parece en la forma a los dioses.
Oprobio: Ignominia, afrenta, deshonra.
Hiende: De hender: Abrir o rajar un cuerpo sólido sin dividirlo del todo.

II.- Lee atentamente cada pregunta y escribe una X en la alternativa que consideres
correcta (1 pto c/u)

1. ¿Qué aspecto del fragmento anterior es propio de una epopeya?

a) La rabia que siente Héctor por la cobardía de Paris


b) El nombre de algunos dioses y la mención a seres mitológicos
c) El deseo de Paris de enfrentarse con Menelao para obtener riquezas
d) La presencia de dos ejércitos, troyanos y aqueos, dispuestos al enfrentamiento

2. ¿Cuál de las siguientes alternativas expresa la idea global del fragmento?

a) Héctor reprende a Paris por su cobardía


b) Menelao y Paris se enfrentan por Helena
c) Paris exhibe sus atributos frente al ejército
d) Helena debe decidir si permanecer en Troya

3. ¿Qué característica de los dioses posee Paris?

a) La fuerza
b) La belleza
c) La valentía
d) La inteligencia

4.¡Héctor! Con motivo me increpas y no más de lo justo (…) ¿Qué opción reemplaza mejor a la
palabra subrayada manteniendo su sentido?

a) Hablas
b) Regañas
c) Aconsejas
d) Murmuras

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5. ¿Con qué animal es comparado Menelao? Con un(a):

a) León
b) Cabra
c) Ciervo
d) Dragón

6. ¿A quién se nombra como hijo de Atreo?

a) Ares
b) Héctor
c) Afrodita
d) Menelao

7. ¿Qué figura literaria predomina en este fragmento: “pero tu corazón es inflexible como el
hacha que hiende un leño (…)”?

a) Metáfora
b) Hipérbole
c) Comparación
d) Personificación

8. La expresión subrayada dentro del siguiente fragmento “Los troyanos son muy tímidos;
pues, si no, ya estarías revestido de una túnica de piedras por los males que les has
causado”, se refiere a que:

a) Paris merece una estatua


b) Paris debería estar muerto
c) Héctor promete dar gloria a Paris
d) Menelao busca cubrir de piedras a Paris

II_. Lee el siguiente texto.

RETORNO A ITACA: LA EPOPEYA DE ULISES


Veinte largos años, habían transcurrido desde que Ulises, partiera de Itaca. Diez de los cuales, los pasó
guerreando fieramente en Troya. La tierra de Príamo; rica en oro. Los otros diez, concluyeron de fraguar
su mítica leyenda.
El loado héroe, después de derrotados los troyanos; gracias a su admirada astucia, embarcó junto a sus
bravos guerreros de retorno a la evocada patria. Siguiendo la blanca estela de los navíos de Agamenón y
sus aqueos, pronto le sobrevendría el castigo que por los dioses, le fuera impuesto. ¡Ulises, jamás volvería
a ver las costas de Itaca!
Su arrogancia e inteligencia sin parangón, insultaron a las eternidades. Y por ese motivo, el escarmiento
debería ser ejemplar.
¡Los hombres, no eran nada sin los dioses!

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Pero no todos los mortales, eran iguales entre sí. Y menos que ninguno el potentado Ulises, hijo predilecto
del talento.
La hostilidad de Poseidón; dios del mar y de las tempestades, lo hizo atravesar todo tipo de peligros y
contingencias. Mientras, su desconocido hijo Telémaco, lo busca incansable por todos los mares,
preguntado por él, a cuantos navíos se cruzan en su estoico viaje.
En cuanto a Penélope, la desconsolada esposa, aguanta en la isla a los pretendientes al trono, pues éstos
creen muerto al astuto rey, y debe casarse con uno de ellos. La reina, los desalienta y engaña; diciéndoles
que decidirá, cuando acabe el sudario para su esposo, que ha empezado a tejer.
Pero sin que los abusivos aspirantes lo sepan, desteje de noche lo que hila de día.
Entre tanto, el héroe de Itaca, pasa por diversos lances: Recaló en el país de los Lotófagos; que tras la
ingesta de una extraña flor, caían en un profundo olvido. Llegó a la siniestra isla de los Cíclopes; seres
gigantescos de un solo ojo, hijos de Poseidón y una ninfa marina, donde amparándose de nuevo en su
mordaz astucia, cegó con un madero ardiente a Polifemo, el menor de los monstruosos cíclopes. A
continuación arribó en la isla de Eolo, en el país de los Lestrigones, y a la isla de la diosa Circe. Evocó a los
muertos en el país de los Cimerios, pasó junto a la isla de las sirenas y atravesó con éxito el peligroso
estrecho entre Escila y Caribdis, colosales monstruos marinos. Tras todo ello, y tras haber perdido a
todos sus compañeros, fue cuando llegó a la isla de la diosa Calypso, la cual lo retuvo en ella durante cinco
años, pretendiendo en su dulce cautiverio que el desquiciado Ulises, la tomara por esposa.
Entonces y apiadándose del valeroso héroe, la divina Palas Atenea, ruega azoradamente a Zeus, la
liberación del sufrido guerrero. El poderoso dios, transige a la petición de su amada hija, y pide a
Hermes, que lleve el mensaje de liberación a Calypso, pues no es el destino de Ulises, yacer junto a ella,
sino volver a su patria, junto a los suyos. Es cuando liberado ya de su cautiverio, el rey de Itaca, llega al
país de los Feacios, donde es conducido por la princesa Naússica, en presencia del noble rey Alcinoo. Que
dispuesto a ayudarle, pone a su disposición una magnifica nave, que lo llevará de regreso a su añorada
Itaca.
Puestos por fin sus pies en la isla, comprueba irascible, como su palacio, se encuentra invadido por un
excesivo hatajo de pretendientes, que a cuerpo de rey, devastan las posesiones del extrañado monarca.
Ulises con la ayuda de Atenea, accede a palacio trasmutado en mendigo, y con la ayuda de su hijo
Telémaco, que finalmente encontrara, y de Eumeo y Filetio; fieles colaboradores, aniquila a todos los
pretendientes.

9. Ulises decidió embarcar a su patria luego de:

a) Salvar a su pueblo de la guerra


b) Gastar sus ahorros
c) Derrotar a los troyanos
d) Saber que su novia estaba embarazada

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10.¿Qué alternativa describe psicológicamente a Ulises?

a) Astuto, valiente y aguerrido


b) Simpático, fuerte e inteligente
c) Valiente, musculoso y ágil
d) Temeroso, amigable y delgado

11. ¿Por qué razón los dioses decidieron castigar a Ulises?

a) Por no pedir permiso para iniciar la guerra de Troya


b) Por engañar y maldecir a Poseidón
c) Por no obedecer las normas de Atenea
d) Por ser inteligente, arrogante y no necesitar ayuda de los dioses

12.¿Por qué motivo la esposa de Ulises engaña y desalienta a sus pretendientes?

a) Porque quiere estar sola para siempre


b) Porque aún sigue enamorada de su esposo Ulises
c) Porque creen que todos le mienten
d) Porque su hijo no quiere que se case nuevamente

13. Según el relato ¿Qué son los ciclopes?

a) Animales mutantes
b) Dioses salvajes
c) Hombres gigantescos y de un solo ojo
d) Mujeres que danzan en el mar

14. ¿De qué manera Ulises logra liberarse de Calypso?

a) Gracias a la ayuda de Atenea


b) La encierra en una cueva
c) La mata y entierra en un pantano
d) Le pide a Poseidón que se la lleve lejos

15. Lee el siguiente fragmento:


¡Los hombres no son nada sin los dioses!
Lo leído se refiere a que:

a) Los dioses crean la vida


b) Los dioses ayudan a los hombres solo cuando les conviene
c) Los hombres no necesitan la ayuda de los dioses
d) Los hombres no pueden vivir sin el cuidado y ayuda de los dioses

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16.¿De qué manera Poseidón decide castigar a Ulises?

a) Lo manda a encarcelar al reino de Zeus


b) Haciéndolo atravesar por tempestades y peligros en el mar
c) Le envía una peste mortal
d) Lo deja abandonado en una isla

17. El texto leído corresponde a:

a) Leyenda
b) Epopeya
c) Cuento
d) Poema

18. A partir de lo leído, se puede inferir que Ulises era un hombre que:

a) No quería a su familia
b) Respetaba a los dioses
c) Luchaba por sus ideales
d) Le temía a los guerreros

¡ÉXITO EN TU EVALUACIÓN!

Traspasa tus respuestas al recuadro, puedes escribir el recuadro en el cuaderno para


responder.
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Puedes consultar si tienes dudas a tu profesora de


Lenguaje enviándole un correo a:

lenguajejfspg@gmail.com

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