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DIOS ES

SANTO
PASTOR JAVIER DOMÍNGUEZ

Domingo 26 de abril 2020

RESUMEN DEL SERMÓN


Continúa diciendo: Isaías 6:2-3: “Por encima de él había
En esta serie llamada “Incomparable”, estamos serafines; cada uno tenía seis alas; con dos cubrían sus
aprendiendo acerca de los atributos de Dios. El objetivo es rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban. 3 Y se
que podamos conocer a Dios, ya que este es el corazón del decían el uno al otro: «Santo, santo, santo es el SEÑOR
nuevo pacto. Nuestro más grande privilegio y necesidad Todopoderoso; toda la tierra está llena de su gloria.»” En el
como seres humanos es conocer a nuestro Creador y pasaje no solo vemos al alto y sublime Dios, sino a los seres
Redentor. Jesús mismo dijo en Juan 17:3 que la vida eterna espirituales llamados serafines. Esta es la única vez en la
consiste en esto: en conocer a Dios. Biblia en que se mencionan y son descritos como seres
ardiendo. Se nos dice que cubrían sus rostros ante el
Hoy estudiaremos un atributo considerado como “la fulgor, el resplandor y la maravilla de la santidad de Dios.
principal joya de la corona” de Dios. Es un atributo que No podían resistir verlo. No era por su pecado, ellos son
hermosea a los demás atributos de Dios: su santidad. ángeles, seres inocentes; pero ni en su pureza tenían el
Aprenderemos que Dios es Santo. Respecto a este atributo poder de ver la santidad de Dios. Pero si de alabarla. Se
Stephen Charnock escribió: “El poder de Dios es su brazo; decían uno al otro: Santo, Santo, Santo.
la omnisciencia, su ojo; la misericordia, sus entrañas; su
santidad, su hermosura.” Dice el Salmo 96:9: “Adorad a En la Biblia vemos que repetir dos veces una palabra es la
Jehová en la hermosura de la santidad.” forma hebrea de elevarla un concepto al superlativo, pero
aquí se repite tres veces. Es decir que se está elevando a un
Todo atributo se hermosea en la santidad de Dios. Por eso nivel super superlativo la santidad de Dios. Este es el único
hablamos de un amor santo, una ira santa, de una justicia atributo que se eleva a este nivel. No se nos dice eso de
santa. ningún otro atributo. Esto es tan impresionante que dice
Isaías 6:4: “Al sonido de sus voces, se estremecieron los
Pero ¿qué es la santidad? ¿qué impresión deja en nosotros? umbrales de las puertas y el templo se llenó de humo.”
Responderemos estas preguntas a través de Isaías capítulo
6, un pasaje que nos habla del llamamiento de Isaías para el Históricamente cuando la iglesia habla de la santidad de
ministerio profético; pero es a su vez uno de los pasajes más Dios, la mayoría interpreta que se refiere a su pureza
importantes acerca de la Santidad de Dios. moral, pero su significado es más amplio. La palabra
“santo” significa “apartado”, “sagrado”. Es decir que Dios es
I. EN LA RECÁMARA DEL REY único, diferente, distinto en su esencia a cualquier otra
cosa que exista; por lo tanto, es separado de todo lo
Isaías 6:1: “En el año que murió el rey Uzías vi yo al Señor creado, porque no hay nada que se le parezca a Él.
sentado sobre un trono alto y sublime, y sus faldas
llenaban el templo.” Algo santo es algo sagrado, que se mantiene aparte
porque ha sido separado de lo que es común, ordinario,
El rey Uzías había muerto. Fue un rey importante en la profano o impuro. En la Biblia leemos que se menciona:
historia de Judá. Amado por el pueblo no solo por sus años tierra santa, nación santa, morada santa o cosas santas
de reinado, sino por las reformas que implementó. (como los utensilios). Cuando se habla de algo santo es
algo fuera de lo común, no ordinario, sino único; y que por
La nación estaba de duelo. Había apatía e incertidumbre cuanto Dios lo ha apartado para Él es sagrado.
en el pueblo porque un nuevo rey los gobernaría. Eran
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tiempos inestables y peligrosos; pero en ese contexto, Ser santo significa que Dios es el único ser puro y limpio
Isaías tuvo, en el templo, un encuentro con el Rey que existe. No es ordinario ni común, sino único en su
Supremo, Soberano, alto y sublime. categoría divina. Él es majestuoso. Él es Santo porque
existe en sí mismo, nada se le puede comparar. Así, hablar
El texto nos dice que los faldones de su manto llenaban de la santidad no es hablar de un atributo más, sino de la
todo el templo celestial. Para la cultura judía el largo del plenitud, de la consumación de la perfección de Dios. Decir
vestido, la tela y sus adornos, hablaban de la importancia que Dios es Santo es exclamar a todos que Dios es
de una persona. incomparable, majestuoso, el todopoderoso, glorioso y
soberano sobre cielo y tierra.
Cuando dice que las faldas llenaban el templo, lo que nos
muestra es la santidad y supremacía de Dios. Al pasar el mar rojo Moisés exclamó: “¿Quién, oh! SEÑOR,
se te compara entre los dioses? ¿Quién se te compara en
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grandeza y santidad?” (Éxodo 15:11). Cuando a Ana se le luego de la pesca milagrosa, después de no pescar nada ni
concedió quedar embarazada de Samuel ella exclamó: de día ni de noche; cuando se dio cuenta de quién era
“Nadie es santo como el SEÑOR. ¡No hay nadie como él!” Jesús, al ver el milagro ocurrido, exclamó: ¡Apártate de mí,
(1Samuel 2:2) ¡Dios es INCOMPARABLE! Él es Santo, Santo, Señor; soy un pecador!” (Luc 5:8). Juan, cuando estaba en
Santo. Su GLORIA es única, absoluta, soberana, la Isla de Patmos, cuando Jesús se le apareció escribe: “caí
majestuosa, trascendente, altísima. como muerto a sus pies” (Apo 1:17). Esta es una impronta
de la santidad de Dios.
¿Qué es la santidad? No he encontrado una mejor
definición que la que nos da el pastor puritano Joel Beeke: La santidad es incompatible, contraria con la impureza,
“La santidad de Dios significa que Él es apartado por su con la iniquidad, con lo ordinario. Cualquier pecado nos
gloria, para su gloria”. Cuando decimos que es apartado descalifica para permanecer en la Santa presencia de Dios.
por su gloria, significa que, porque es Santo, es aparte de Isaías sintió morir, pero ¿qué hizo Dios? ¿Lo destruyó? ¿le
cualquier cosa, único. Y porque es Santo, es Dios. gritó? No, ese Dios, cuya Santidad es temible, le perdonó
todos sus pecados.
Ahora bien, decir: para su gloria, se refiere a su rectitud y
pureza moral. Porque Dios es Dios, es Santo en todo lo que Dice Isaías 6:6-7: “En ese momento voló hacia mí uno de
hace, porque está comprometido todo el tiempo en los serafines. Traía en la mano una brasa que, con unas
mostrar quién es. tenazas, había tomado del altar. 7 Con ella me tocó los
labios y me dijo: «Mira, esto ha tocado tus labios; tu
II. UN ENCUENTRO CON LA SANTIDAD DE DIOS maldad ha sido borrada, y tu pecado, perdonado.»”

¿Qué sucedió con Isaías cuando vio la santidad de Dios? Dios podía haber hecho cualquier cosa. Isaías no era nadie
Nos lo dice la Biblia en Isaías 6:5: “Entonces grité: «¡Ay de frente al Dios Santo, Santo, Santo; pero Él lo perdonó. Dice
mí, que soy muerto! Soy un hombre de labios impuros y la Escritura que uno de los serafines tomó una “brasa del
vivo en medio de un pueblo de labios blasfemos, ¡y no altar” (probablemente esta sea una figura del altar del
obstante mis ojos han visto al Rey, al SEÑOR incienso en el cielo). Ni siquiera el serafín, que es un ser de
Todopoderoso!»” Isaías, al presenciar esa escena exclamó: fuego, pudo tocar el fuego Santo, sino que tomó una
"Ay de mí”. Él era un profeta, un enviado de Dios para dar tenaza y con ella tocó los labios de Isaías; pero no para
dos tipos de mensajes: buenas nuevas (oráculos de destruirlo, sino para purificarlo y perdonarlo para siempre
bendición) o malas nuevas (oráculos de maldición). ¡Ay de de sus pecados.
mí! es un aviso de juicio. Aquí el profeta está pronunciando
palabra de condenación y maldición contra sí mismo. En este punto no perdamos de vista algo, los labios son
una parte sensible del cuerpo y fue ahí donde el serafín
“«¡Ay de mí, que soy muerto!” muerto, significa literalmente puso la brasa para purificarlo; porque el arrepentimiento y
destruido. Cuando el profeta ve su humanidad ante la la purificación del creyente son dolorosas.
santidad, pureza, majestad y esencia divina de Dios; se da
cuenta que no es nada. Vemos aquí a un hombre íntegro, Esto es lo que vemos con Gedeón, Job, Pedro y Juan; todos
de cuna de oro, con gran reputación, pero que ante la tuvieron miedo por estar frente a la santidad de Dios, pero
santidad de Dios no era nada. Al estar frente a la santidad vemos que a todos los perdonó, los purificó para Él. Si bien
de Dios sintió que iba a morir; porque ahí se dio cuenta es cierto Dios es Santo, apartado del pecador; por amor y
que su rectitud humana, su origen reputación, pureza y misericordia nos purifica para llamarnos a santidad y
apellido, no eran nada. ahora podemos gozar de comunión con Él.

Isaías supo que debía adorar a Dios. Cuando vio a los Por eso, como iglesia de Jesucristo es que podemos decir:
serafines cantando, su impulso fue adorar, pero se dio HERMOSO ES DIOS EN SU SANTIDAD, porque no solo lo
cuenta que era pecador, con “labios blasfemos”. No hemos visto en Jesucristo a través de la fe, sino que cada
importaba si delante de otras personas era mejor, estaba uno de nosotros ha podido experimentar en nuestra vida
ante el estándar moral y ético, ante el santo, santo, santo, la gracia y la misericordia de Dios. El teólogo Leigh escribió
por tanto, se dio cuenta de que era un vil pecador. No pudo “La santidad es la belleza de todos los atributos de Dios,
adorar como los serafines. sin la cual su sabiduría no sería mas que sutileza; su
justicia, su crueldad; su soberanía, su tiranía; su
Eso mismo ocurre con nosotros. Estar frente a la santidad misericordia, su tonta piedad”.
de Dios, por un lado, produce un deseo de adorar, porque
esa hermosura llama la atención, queremos acercarnos; Dios es santo y por su santidad podemos observar cuán
pero a la vez queremos huir de su presencia al darnos hermosa es su misericordia cada mañana, lo hermoso de
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cuenta de cuan pecadores somos, de que no somos santos su justicia, cuan confiable es su soberanía e importante y
como Él lo es. auxilio para nosotros es su sabiduría.

Esto lo vemos en la Biblia en varias ocasiones: Gedeón dijo: III. NUESTRA RESPUESTA A LA SANTIDAD DE DIOS
“¡Ay de mí, SEÑOR y Dios!” (Jue 6:22).
Sigue narrando el profeta diciendo: Isaías 6:8: “Entonces oí
Job, luego de sus pruebas y de reconocer a Dios dice: la voz del Señor que decía: —¿A quién enviaré? ¿Quién irá
“ahora te he visto con mis propios ojos, me retracto de por nosotros? Y respondí: —Aquí estoy. ¡Envíame a mí!” En
todo lo que dije” (Job 42:5-6). esta porción del texto hay varias enseñanzas, pero hay
algo que quiero hacer notar antes de hablar de la
Los discípulos, después de que Jesús calmó la tormenta respuesta de Isaías ante la purificación por la santidad del
con solo su palabra, con miedo dijeron “¿quién es este que Señor. Algo hermoso e impresionante que vemos en el
hasta los vientos y el mar le obedecen?” (Lc.8:25) Pedro, texto es que dice: ¿A quién enviaré? ¿Quién irá por
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nosotros? A qué se refiere el texto con “nosotros” ¿por qué 5. Al conocer que Dios es Santo ¿De qué formas específicas te
este único Dios dice: quién irá por nosotros? No se refiere consagrarás a Él? ¿Qué decisiones y acciones tomarás para
a los serafines, porque recordemos que Dios no comparte crecer en tu vida de santidad?
su gloria con nadie. Lo que estamos viendo es uno de los
textos más importantes para observar la trinidad de Dios y 6. ¿Cómo es tu vida? ¿Es común o es aparte del mundo? ¿Tu
para afirmar que cada persona de la trinidad, el Dios paternidad, masculinidad, femineidad, tu conducta diaria?
Triuno, es Santo, Santo, Santo. ¿Es santa como Dios la determina?

Ahora bien, en este pasaje encontramos importantes 7. ¿Esta tu adoración afectada o relacionada con la santidad
enseñanzas para nuestra vida como creyentes: de Dios? ¿Cómo es tu adoración a Dios?

a) Que nuestro servicio a Dios es una respuesta a su VERSÍCULO A MEMORIZAR


santidad. La santidad de Dios es el combustible de
nuestra ética, la fuerza de nuestro servicio y la pasión de “Y se decían el uno al otro: «Santo, santo, santo es el SEÑOR
nuestra adoración. ¡Sirvamos a Dios! Isaías le sirvió en Todopoderoso; toda la tierra está llena de su gloria.»”
adoración y agradecimiento a Él por su redención. La (Isaías 6:3).
fuerza de nuestro servicio es la misma santidad de Dios,
de la misma manera que su santidad es nuestra pasión
para adorarlo. No hay otra manera en la que podamos
entender nuestra necesidad de Dios que comprendiendo
que Él es Santo, Santo, Santo y que nosotros no lo somos.
Que si hay alguna virtud santa en nosotros, no es porque
seamos intrínsecamente santos, sino porque el único
absoluto nos ha concedido ser santos.

b) Que nuestra meta debe ser santificar el nombre de


Dios. Es decir, no presentar a un Dios ordinario, común,
como los ídolos del mundo; sino como el único, distinto
y existente Dios Redentor.

c) Que la santificación cristiana es esa transformación de


lo profano a lo santo, de lo común a lo extraordinario, de
lo terrenal a lo celestial y esto solo es posible por el
poder mismo de Dios. Entre más conozcamos a Dios,
cada día nos pareceremos más Jesús. Es en la
hermosura de su santidad que seremos transformados
a su imagen.
La santificación en la vida del creyente es cuando
observamos en la escritura, todo el tiempo, el rostro de
Jesús. No solo estamos llamados a ser santos, sino a
santificarnos cada día.
La vida cristiana es un constante llamado a la santidad.
Debemos ser santos como Dios es santo.

d) Que la adoración de una persona, familia o iglesia será


tan fervorosa como su contemplación de la santidad de
Dios lo sea.

No olvidemos lo que dice el Salmo 29:2 Dad al Señor la


gloria debida a su nombre; Adorad al Señor en la
hermosura de su santidad.

PREGUNTAS DE APLICACIÓN
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1. ¿Cuál es tu reacción al conocer la santidad de Dios? ¿De


qué manera conocer la santidad de Dios confronta tu vida,
confronta tus actitudes, palabras y forma de pensar?

2. ¿Cómo el conocer la hermosura de la santidad de Dios te


lleva a admirar Su gracia?

3. ¿De qué manera el conocer la santidad de Dios te lleva a


comprometerte en servirle?

4. ¿Cómo conocer que Dios es Santo te anima a dar


testimonio al mundo del evangelio?

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