Está en la página 1de 4

Mapa libertad de prensa: reporteros sin fronteras (ultima parte de la agenda setting).

 La violencia en los medios de comunicación:

La primera investigación comienza en los años 30 y se basa en el cine, dándose cuenta de


que hay muchas escenas de peleas, tiroteos etc. y se dan cuenta de que la violencia, el
sexo o el amor son temas recurrentes y son propicios para que suba la audiencia.

A partir de los 50 se empiezan a preguntar por qué existe la violencia en televisión o por
qué a la gente le gusta ver contenidos violentos.

Hay 4 líneas de investigación:

o La Publicidad: el target de 18-49 años es un target muy atractivo que consume


mucha violencia. Hay una relación entre el mercado publicitario y la programación
de contenidos violentos. Básicamente, la violencia y el sexo venden más.

o Factores de personalidad: ciertos caracteres consumen o les gusta más consumir


violencia.

o Búsqueda de sensaciones: la violencia me permite dar rienda suelta a cosas que no


puedo tener en mi día a día.

o Por agresividad: gente que es eminentemente agresiva y demanda contenidos


violentos.

 Gerbner – La Teoría de Cultivo y los Indicadores Culturales.

De la Universidad de Pennsylvania. Se propone analizar el impacto de los mensajes


televisivos. Su originalidad reside en el análisis de la televisión de entretenimiento y en las
consecuencias sociales de los mensajes televisivos.

Analiza, entre otras cosas, la violencia televisiva. Por lo que descubre que es una
demostración de poder y describe las condiciones en las que la violencia es legítima.

En definitiva, la televisión nos lleva décadas inculcando un mensaje que, finalmente, las
comunidades absorben a lo largo del tiempo y se ha convertido en el principal distribuidor
de mensajes diciéndonos lo que es correcto y lo que no.

Objetivo y originalidad de la investigación:

Define que la televisión es un agente de socialización, el principal constructor de imágenes


y representaciones de la realidad y aborda lo que amplias comunidades absorben durante
largos periodos de tiempo.

El cultivo se refiere a la capacidad de generar y mantener orientaciones sobre la realidad.


Hablamos de un proceso acumulativo, es un mantenimiento de creencias y orientaciones
ideológicas. Se establece un modelo determinado de ver y entender la sociedad. Todos los
programas y televisiones están cortados por el mismo patrón.

Presupuestos del modelo y paradigma de investigación:

o La televisión llega a mucha gente y a un público muy amplio: es la primera vez en


la historia que la televisión cuenta todas las cosas.
o Presenta una visión ficticia y sesgada de como son las cosas: como depende de la
publicidad, y hay que llegar a mucha gente, importa el anunciante.

o Se produce un uso no ritualista y selectivo. Se ve la televisión por el reloj, es decir,


que consumes la televisión a unas horas determinadas y, en esas horas consumes
lo que te echan.

Entonces los objetivos de la investigación son: como se producen y distribuyen los mensajes,
cuál es el modelo de realidad que se está enseñando por televisión y cuál es la influencia de los
contenidos sobre la percepción del mundo.

Básicamente compara lo que es la realidad y lo que se emite por televisión.

Resultado de las investigaciones:

Gerbner se da cuenta de las potenciales lecciones que nos da la televisión.

 Hay un sesgo (el hombre aparece 3 veces más que la mujer) lo que Gerbner llama
‘demografía perversa’.

 Hay profesiones liberales (abogados, médicos…) que tienen más visibilidad frente a
otras profesiones.

 La sobrerrepresentación étnica de la raza blanca, que es la que ocupa toda la franja


televisiva.

 Roles sexuales totalmente estereotipados: las mujeres aparecen como secretarias,


modelos, enfermeras o criadas (aunque esto ahora no es así, de hecho, se le ha dado
la vuelta).

 Los delincuentes siempre son presentados como psicópatas.

 Los rasgos que se presentan en las mujeres están caracterizados por la ternura, la
sociabilidad y la pasividad.

 Los rasgos de los personajes masculinos son la racionalidad, la personalidad y la


estabilidad.

 Las series, sobre todo las estadounidenses, están protagonizadas por gente que se
dedica al mundo de la ley. Rara es la película en la que no haya un juicio (un 20%, en la
vida real es un 1% de la población).

Los procesos psicológicos del efecto de cultivo:

 Es un proceso de aprendizaje accidental.

 Se opera con baja motivación y capacidad de procesamiento.

 Trabaja con dos principios:

o El principio de suficiencia (cuanta cantidad de información necesito para


elaborar un juicio).

o El principio de accesibilidad (lo que se me viene antes a la cabeza).


Estos dos principios, combinados con la teoría de cultivo nos da lugar a la siguiente fórmula:

Principio de suficiencia + principio de accesibilidad + teoría de cultivo = procesamiento


superficial.

La teoría de cultiva aculturación (falta de nivel cultural), sistemas de creencias, de


representaciones mentales…

Gerbner dice que cuantas más horas de televisión ves, más ‘television answers’ das, es decir,
das más respuestas por lo que dice la televisión que por lo que realmente piensas tú o lo
presente en la sociedad.

Estas percepciones no representan la sociedad, sino que la tergiversan. Muestran un mundo


más violento de lo que en realidad es, un mundo más estereotipado de lo que en realidad es y,
se adopta cierta legitimación de la violencia.

 Estudios contemporáneos que se han puesto en marcha en torno a los efectos de la


violencia, el sexo y la pornografía.

Igual que somos lo que comemos, somos lo que vemos, es la analogía que hace Elisabeth M.
Perse, una de las autoras de estos estudios.

Hay algunos estudios que han analizado esto, empezando por el contenido erótico:

1. Erotismo idealizado y romántico: ese tipo de escena en el que se sugiere que habrá
sexo pero que no hay nada más.

2. Erotismo o pornografía no violenta: el protagonismo lo tiene la relación sexual.

3. Erotismo o pornografía con violencia sexual hacia las mujeres: se incluye la violencia
como intercambio sexual en la que en la mujer produce placer y el hombre no recibe
castigo.

Producen efectos: cognitivos, afectivos, de creencias, actitudes….

La sexualidad con violencia hacia la mujer es un elemento recurrente, lo que desemboca hacia
una mayor ‘admisión’ de la violencia hacia la mujer, lo que produce efectos antisociales,
efectos de insensibilización, percepciones distorsionadas sobre las mujeres y sus
comportamientos y una mayor tolerancia hacia la violencia.

Esta violencia provoca desensibilización, una reducción de la impresión negativa, una mayor
tolerancia y, por tanto, una menor preocupación por las víctimas.

Se ofrece una visión adulterada de la sexualidad femenina.

También podría gustarte