TRABAJO DE COMUNICACIÓN, EDUCACIÓN Y CULTURA

VALENTINA ALZATE PALACIO

PROFESOR:

JAIME ALBERTO ROJAS RODRIGUEZ

UNIVERSIDAD CATÓLICA LUIS AMIGÓ

COMUNICACIÓN SOCIAL, PUBLICIDAD Y DISEÑO

COMUNICACIÓN SOCIAL

COMUNICACIÓN, EDUCACIÓN Y CULTURA

MEDELLIN

2018
 AGRADECIMIENTOS

Dios, tu amor y tu bondad no tienen fin, me permites sonreír ante todos mis logros que son
resultados de tu ayuda y cuando caigo y me pones a prueba, aprendo de mis errores y me doy cuenta
de que los pones en frente mío para que mejore como ser humano y crezca de diversas maneras.

Le agradezco a mi docente por darme los conocimientos para desarrollar este trabajo y a mi familia
por el apoyo que me han brindado durante el semestre.
Contenido
1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN.............................................5

1.1 JUSTIFICACIÓN DEL PROYECTO DE INVESTIGACIÓN SOBRE LA LÍNEA Y

SUBLÍNEA DE LA FACULTAD.................................................................................................5

1.2 PREGUNTA PROBLEMA......................................................................................................6

1.3 OBJETIVOS............................................................................................................................7

1.3.1 OBJETIVO GENERAL:.......................................................................................................7

1.3.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS:...............................................................................................7

2. MARCO TEORICO...................................................................................................................8

-Antecedentes:................................................................................................................................8

3. METODOLOGÍA....................................................................................................................10

3.1 TIPO DE INVESTIGACIÓN.......................................................................................10

3.2.2 TIEMPO Y ESCENARIO...............................................................................................10

3.3 DISEÑO DE INVESTIGACIÓN.................................................................................11

3.4 TÉCNICAS DE RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN...................................................13

ANEXOS (FICHA DE LECTURA).................................................................................................14

 FICHA

Título del proyecto de investigación: La comunicación, la educación y la cultura en relación

con la apreciación cinematográfica de la universidad Eafit.
Línea de investigación: Comunicación, educación y cultura.
Sublínea: Educación
Facultad: Comunicación, publicidad y diseño
Programa Académico: Comunicación Social

Palabras clave: Comunicación, cine , narración, educación , lenguaje , arte

RESUMEN DE LA PROPUESTA INVESTIGATIVA: Este ejercicio investigativo tiene

como propósito analizar la asignatura apreciación cinematográfica del área de comunicación
social de la universidad Eafit, dando a conocer más que todo el cine como un medio de
comunicación, un lenguaje y un arte.
1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN

1.1 JUSTIFICACIÓN DEL PROYECTO DE INVESTIGACIÓN SOBRE LA LÍNEA

Y SUBLÍNEA DE LA FACULTAD.
Este proyecto de investigación se justifica porque es un aporte educativo y
comunicativo en cuanto a la evolución que ha tenido el arte en los medios,
enfocándonos especialmente en la apreciación cinematográfica de la universidad Eafit
en relación con diversos aspectos bases de toda comunicación.
El aporte que da este proyecto es básicamente resaltar una diferente visión del arte;
enfocándonos más por el cine como un medio de comunicación, como un lenguaje y
como un arte fundamental en la sociedad actual.
Los beneficiarios de este proyecto serían los docentes, los estudiantes y la sociedad en
general; pero desde el punto de vista educativo se benefician más todos los estudiantes
de la facultad de comunicación ya que son las que necesitan enfocarse y profundizar
acerca de este tema.
Este proyecto también se justifica porque nos permitirá como sociedad tener un sentido
más realista ya que el cine como una herramienta cultural que permite conocer algunos
elementos de la condición humana a través de imágenes y del lenguaje, es una forma
muy importante de transmisión de cultura, brindando información a la sociedad actual
empleando un mejor acercamiento hacia el mundo, expresando también sentimientos y
conocimientos los cuales les permite influir en distintos aspectos generando cierta
empatía en la sociedad.
Este medio de comunicación no solo nos moviliza al intelecto y al afecto, sino a varios
sentidos a la vez, porque el sentido del mundo solo es aceptable a través de una
combinación de sensibilidad y afecto. Esta arte pretende reflejar la actualidad social en
sus más diversos aspectos y todo lo que afecta o interesa, siendo así un elemento muy
importante para la difusión de la cultura, la creación de actitudes públicas y de ideas
sobre la ciencia y sociedad en general, permitiendo así observar la vida como un todo;
la búsqueda de la verdad y de la universalidad se refuerza por medio de este con la
ayuda de otros lenguajes y expresiones, permitiéndonos conocer el mundo de una
mejor manera y dándonos la visión realista de este.
1.2 PREGUNTA PROBLEMA

¿Cómo es la relación de comunicación, educación y cultura con la asignatura

apreciación cinematográfica de la facultad de la comunicación de la universidad Eafit?
1.3 OBJETIVOS

1.3.1 OBJETIVO GENERAL:

Analizar la intervención de la comunicación, la educación y la cultura en LA historia
de la sociedad y los modelos comunicativos.

1.3.2 OBJETIVOS ESPECIFICOS:

 identificar los elementos de la comunicación, la educación y la cultura con la
apreciación cinematográfica.
 Examinar los elementos de la comunicación, la educación y la cultura con la
apreciación cinematográfica.
 interpretar los elementos de la comunicación, la educación y la cultura con la
apreciación cinematográfica.
2. MARCO TEORICO
Dado que este trabajo se centrará en la apreciación cinematográfica, resulta fundamental
dar cuenta de la definición que aquí se les atribuye. Por empezar, los films son generados
dentro de una matriz ideológica. En la medida en que el cine se entiende como un medio de
comunicación y de expresión

-Antecedentes:
El cine (lo cinemático en y para sí) es un acontecimiento trascendental en todo sentido, ya
que, de hecho, todavía no podemos imaginar ni racionalizar lo que habrá de marcar en la
psique de la especie; apenas vemos aparecer el cine dentro de la existencia mortal, no ha
cumplido todavía ni un siglo completo de ser una práctica social cotidiana, apenas deviene
completamente cotidiano por medio de la tv y la videograbadora; por ello hay que pensar
cada vez más en común y más en serio el precio y aprecio que le debemos otorgar a la
experiencia cinemática, o sea, su valor real, el valor que tiene en nuestra vida personal y lo
que ello significa en y para el siglo que la ve comenzar a estar ahí como nueva figura de la
conciencia, el siglo que la conoce y conoció vuelta casi únicamente la mercancía
hiperfetiche de la industria cultural del capitalismo tardío... un siempre "gris", "muy gris"
dispositivo mercantil para enajenar el sufrimiento real de todos y de todo, un muy etéreo y
diluido pero letal opio del pueblo global de la postmodernidad sin chiste, un soporífero de
religión sin religión ni cafeína, hecho para olvidar el sufrimiento que impone la
depauperación creciente de la fuerza de trabajo, o sea, como la mercancía cultural del
mundo planetarizado a la fuerza, sólo a la fuerza por el capitalismo tardío (fase donde el
modo de producción subsume el consumo, o sea, el valor de uso, y determina para
consumir sin consciencia la conciencia del consumidor; fase donde el capital, sólo el
capital, sólo el objeto sin sujeto, produce, transmite y consume la cultura colectiva).1

Apreciar el cine como mérito de la conciencia libre, como triunfo del pensamiento. Ser
puro devenir pensamiento sin sujeto, conciencia ideal de la dinámica de la pantalla;
libertad(es). Deseo. Escoptofilia. El gusto que causa el gesto de mirar el resplandor del

1
http://cineaprecia.blogspot.com.co/
cine. El tierno fuego eléctrico de Frankenstein, el monstruoso Prometeo moderno. Que del
lado postmoderno del cine más actual, como en Orlando de Virginia Woolf, cambia de
género y sexo, deviene Pandora y su caja que no es caja sino ánfora. Otro decir, otro
pensar. No por necesidad un pensar "nuevo" pero sí en todos los casos un pensar distinto,
diferente, otro de hecho. Con sistema.

La comunicación cinemática, por replicar de muchos modos la caverna platónica, quizá sea,
tenga que ser un proyecto filosófico radical para realizar la salida, un umbral para terminar
de ilustrarnos, pensar los ojos, la respuesta liberadora final, la comprensión del enigma.
Vivir sabiamente. Ver y nombrar el pensamiento en acción, la materia de las
comunicaciones.

Lo que se puede y debe apreciar en el cine es una interrelación muy amplia y compleja de
afectos y efectos materiales e ideales. Estos afectos y efectos ocurren sobre (adentro/afuera)
de un sensorio mortal personal o síntesis integral de cuerpo, mente y espíritu; un sensorio
que percibe, inspecciona y comprende la experiencia. La interrelación total, por tanto, es de
carácter existencial (nos va de por medio la vida en ello); pone un mundo en la unidad de la
conciencia, y un modo de estar en unidad dentro del mundo real; constituye una experiencia
de vida racional, un modelo de pensamiento, una praxis comunicativa. Aquí la llamamos
"experiencia cinemática". O sea, el mensaje o sentido final de las películas para la
conciencia humana. Y cuando esta experiencia se encuentra enajenada en lo inconsciente
falogocéntrico, el receptor renuncia por ignorancia (falta de información) a este modo de
pensar, lo pierde (por miedo a pensar) y no lo piensa, actuando en su propia contra sin darse
cuenta, reproduce el encierro.
3. METODOLOGÍA

3.1 TIPO DE INVESTIGACIÓN

Descriptiva:

La investigación descriptiva es la que se utiliza, tal como el nombre lo dice, para describir
la realidad de situaciones, eventos, personas, grupos o comunidades que se estén
abordando y que se pretenda analizar.

3.2.1 OBJETO DE INVESTIGACIÓN:

La asignatura apreciación cinematográfica de la universidad Eafit en relación con la

comunicación, la educación y la cultura.

3.2.2 TIEMPO Y ESCENARIO

TRABAJO DE CAMPO
El trabajo de campo del proyecto “Relación de la comunicación, educación y la cultura con
la asignatura apreciación cinematográfica de la universidad Eafit” Se realizó en la
universidad Eafit durante 3 meses (de marzo a mayo) en los que se llevaron a cabo
diversas acciones con el objetivo de identificar como es relación que maneja la
comunicación, la educación y la cultura con la asignatura apreciación cinematográfica de
esta universidad.

A continuación presento lo que fueron las fases del trabajo de campo- el diseño, y el propio
proceso de la realización y la metodología de análisis que utilice.
3.3 DISEÑO DE INVESTIGACIÓN

DISEÑO DEL TRABAJO DE CAMPO

El trabajo de campo de este proyecto se ha llevado a cabo siguiendo el método deductivo,

que considera el punto de partida de este trabajo en la formulación de una hipótesis o
conjunto de hipótesis cuya validez se contrasta a lo largo del proceso de realización del
trabajo.
MÉTODO HIPOTÉTICO-DEDUCTIVO

1- EXPLORACIÓN PREVIA

2- HIPÓTESIS

3- INDICADORES

4- TENDENCIAS

5- FACTORES DE EXCLUSIÓN

6- PROPUESTAS
ENFOQUE.

El enfoque de este proyecto de investigación es dar a conocer más a fondo como es esa
relación que se maneja entre la comunicación, la educación y la cultura, con la asignatura
apreciación cinematográfica de la universidad Eafit.

Como una técnica de investigación se realizaron varias entrevistas a informantes claves,

entrevistas a profundidad y grupos focales.

3.4 TÉCNICAS DE RECOLECCIÓN DE INFORMACIÓN

3.4.1 Entrevistas.
 Entrevistas a informantes: Son entrevistas llevadas a cabo a personas que por su
trabajo, su trayectoria personal, entre otras.
En este caso se les realizaron a algunos profesores de la universidad en este caso a
los que trabajan en la facultad de comunicación social y los que dictan los cursos de
apreciación cinematográfica.
 Entrevistas en profundidad: Son entrevistas realizadas a los estudiantes
pertenecientes a la facultad de comunicación social. Se trata de entrevistas largas en
torno a una hora y media y abiertas.
 Grupos focales: Consisten en unas discusiones que se realizaron con un grupo de
estudiantes de apreciación cinematográfica conjunto a los de comunicación social.
Estos grupos de discusión permitieron debatir acerca de la relación que se maneja
entre la comunicación, la educación y la cultura entorno a la apreciación
cinematográfica.
 ANEXOS (FICHA DE LECTURA)

REFERENCIA: EL CINE SEGÚN HITCHCOCK

CITAS TEXTUALES INTERPRETACIÓN PALABRAS CLAVES

.

Se habla de pureza por que al

“Las películas mudas son la
forma más pura del cine.
(TRUFFAUT, François. El
cine según Hitchcock, pág.
51)
no emitirse sonido las personas
aprecian y tienen una visión Cine, Mudo, Puro
más comprometedora con el
cine, porque se da una
concentración hacia las
acciones que desempeñan los
actores de tal film.
REFERENCIA: LA EDUCACIÓN CINEMATOGRAFICA

PALABRAS
CITAS TEXTUALES INTERPRETACIÓN
CLAVES
Cine, lenguaje,
conocimientos
“El cine es un lenguaje
nuevo, un nuevo instrumento
para comprender, y, en
El cine es cultura y por
consecuencia un nuevo
medio de la cultura se
medio para adquirir
obtienen conocimientos,
conocimientos.(UCKRATA,
la implementación del
Fritz Louis Berthold. Der
cine causo gran impacto
Einbruch
en la sociedad porque se
des Films in die
empezó a conocer acerca
pädagogische Provinz. Film,
de cosas que ni sabíamos
Bild, Tan, V (9) Dezember
de su existencia.
1955, p. 9.)
REFERENCIA: CINE Y EDUCACIÓN ¿UNA REALIDAD ENTENDIDA?

CITAS TEXTUALES INTERPRETACIÓN PALABRAS CLAVES

“La formación en cine,
como parte de un diseño El cine es una formación
curricular, no deja de educativa ya que a partir de este
Cultural, formación,
presentarse como una se adentra a diversas culturas
opción
opción que nos permiten más
más al estudiante, conocimiento.
enmarcado dentro de lo
cultural y
Artístico. (ARLENET,
Claritza; cine y educación
¿un realidad entendida?
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