2020 1. LA REVOLUCIÓN DE LA IMPRENTA EN SU CONTEXTO. La imprenta fue una revolución no reconocida puesto que esta estandarizó y preservó un conocimiento que había sido más fluido en la era de la circulación oral o manuscrita estimulando una crítica hacia la autoridad. La resistencia a la imprenta fue muy eficaz en el periodo inicial de los tiempos modernos. Los primeros países que fueron la barrera en el paso de la imprenta de China a occidente fueron los países musulmanes. Cuando se habla de revolución se aborda a la imprenta como un enfoque aislado, pero para entender la invención de la imprenta hay que entender a los medios en su totalidad.
1.1 La comunicación física.
Los gobiernos dieron muestras de mayor interés por los caminos y por la creciente necesidad de transmitir órdenes de la capital a las provincias con mayor rapidez Los flujos de información siguieron los flujos de comercio, puesto que los mercaderes llevaban las noticias junto con la mercancía creando conciencia a través de los problemas de una comunicación física. En la Europa moderna el transporte era más económico por mar que por tierra, hecho que hizo que se desarrollara un sistema de transporte con barcazas donde se transportaba cartas, periódicos y personas.
1.2 Imperio y Comunicación.
El sistema postal Europeo estaba dominado por la familia Tassis. Los mensajeros de aquella época eran capaces de recorrer 200 km diariamente y así llevar noticias importantes rápidamente. El imperio español en la época de Felipe ll, fue un periodo faraónico en cuanto al transporte de mar y tierra, puesto que este requería del despacho diario de ordenes e informes. El problema mayor era lo que tardaban en llegar los documentos, cabe resaltar que la comunicación por medio del mar era más rápida que por tierra.
1.3 Comunicaciones Trasatlánticas.
En el siglo XVII la mejoría y la evolución de la comunicación incluyeron al atlántico, especialmente en lo referente al imperio británico, el cual su comercio con América del Norte se duplicó entre la década de 1680 y 1730. Los barcos que cruzaban el Atlántico aparte de transportar cartas también empezaron a transportar libros y periódicos.
1.4 Comunicación Oral.
La predicación, labor que se tomaba más que todo por la iglesia como deber sacerdotal y que se practicaba también en las calles y plazas. Después de la reforma la predicación dominical se fue convirtiendo en una parte cada vez más importante de la formación religiosa y los gobiernos entendían su valor para estimular la obediencia y para comunicar información. La académica, la enseñanza en las universidades se hacía mediante conferencias, debates formales y disputas, hechos que hacían que los retóricos pensaran que el arte de hablar era igual de importante que el arte de escribir. La comunicación oral tuvo grandes consecuencias en el desarrollo del comercio, con el surgimiento del intercambio y de la bolsa.
1.5 Comunicación escrita.
Florencia- Italia/ Ciudad donde las escuelas especializadas enseñaban escritura y aritmética. La alfabetización en laicos era relativamente elevada en Florencia puesto que el contexto de religioso de alfabetización era especialmente visible en la Europa protestante, donde la iglesia realizaba exámenes anuales donde verificaban el conocimiento en cuanto al catecismo. La Europa moderna en su fase inicial era una sociedad de “alfabetización restringida” donde solamente un poco porcentaje de la población sabía leer o escribir. La difusión de la alfabetización produjo un aumento en cuento al empleo relacionado con la escritura, se difundieron los registros escritos y se le dio un gran uso en el proceso de administración.
1.6 Lengua de la comunicación
La imprenta contribuyo en el empleo en la alfabetización paralela a su estandarización y codificación. Se comenzaron a redactar documentos legales en las lenguas vernáculas (son el lenguaje común y las palabras que usamos para tener una conversación casual) y el francés reemplazaba al latín como lengua principal de diplomacia internacional.
1.7 La comunicación visual
Obras de Arte del Renacimiento “acontecimientos comunicativos”, en esta época era bien conocido el uso de las imágenes para despertar emociones en los espectadores. Las pinturas seculares comunicaban sus mensajes a públicos más reducidos y las obras religiosas se realizaban por encargos para clientes particulares y con especificaciones. El lenguaje gestual se enseñaba en las escuelas como parte de la disciplina de la retórica.
1.8 Imágenes impresas.
La imprenta introdujo las imágenes europeas occidentales en otras culturas estimulando la difusión de grabados satíricos. El grabado fue el cambio más recóndito de este periodo de la comunicación visual puesto que gracias a esta se pudo hacer un uso más amplio de las imágenes. El mercado se asoció con la imagen de reproducción mecánica, la cual utilizaba distintos objetos tales como los bloques de madera, planchas de cobre y acero y técnicas como el grabado. La piedad popular se veía estimulada por los grabados de santos que se distribuían el día de su conmemoración. La tira narrativa o historia de imágenes tenían la finalidad de registrar acontecimientos como procesiones por las calles generando diversas sensaciones en el espectador.
1.9 Comunicación Multimediática
En la era moderna en Europa se realizaban rituales, especialmente espectáculos, piezas teatrales, bailes y operas. Los rituales eran mensajes, eran una manera de comunicar información. La forma principal de espectáculo público en aquella época era la procesión. El ritual Europeo cambio en los siglos XVI y XVII, con la reestructuración del ritual de acuerdo con las líneas de la antigua Roma y el surgimiento del teatro. Para que los espectadores comprendieran lo que estaban actuando, en ocasiones un intérprete intervenía y así mismo estos espectáculos se describían a través de libros impresos e ilustrados. La comunicación era una forma de dialogo, donde los príncipes demostraban a sus súbditos su buena voluntad al tiempo que recibían el aplauso de estos.
2. REVISIÓN DE LA REVOLUCIÓN DE LA IMPRENTA
La escritura estimulo la fijeza de los textos mucho antes de que se conociera la imprenta, pero si la imprenta la favoreció altamente. En el cambio de la escritura a lo que llamamos actualmente literatura también genero un cambio en el concepto de autor. Algunos impresores eran mercenarios que trabajaban por igual para católicos y protestantes, así mismo la imprenta implico una unión entre los empresarios en el proceso de difusión de conocimiento. El nacimiento de la idea de propiedad intelectual fue una respuesta tanto al surgimiento de la sociedad de consumo como la expansión de la imprenta. En la Europa moderna Venecia, Ámsterdam y Londres, eran los centros más importantes del comercio del libro. La difusión de libros, panfletos y periódicos solo fue una parte de la historia, que incluye también el auge de dos géneros importantes los cuales eran el poster y el formulario público.
3. NUEVAS IDEAS QUE DESCUBRÍ
Los hábitos de lectura según la clase social, puesto que la clase media tendió a leer en privado, mientras que las clases trabajadoras escuchaban públicamente. La censura de los medios de comunicación en aquella época establece una preocupación importante de las autoridades de los Estados y de las iglesias, la mayor preocupación era la herejía, la sedición e inmortalidad.
3.1 Ideas por citar
“En el siglo XV1I, el surgimiento de los periódicos aumentó el malestar por las consecuencias de la imprenta”. [CITATION Bri02 \l 9226 ] “La coexistencia de relatos triunfalistas y catastrofistas de la imprenta sugiere la necesidad de precisión en todo análisis de sus consecuencias”. [ CITATION Bri021 \l 9226 ]
3.2 Proceso de lectura
Decidí empezando a leer la introducción del libro para así entrar en un contexto en general, luego me dirigí al capítulo que me correspondía y empecé a leerlo y a extraer las ideas que me parecieron mas pertinentes e interesantes. Mi capitulo lo leí cuatro veces para lograr un mejor entendimiento. Bibliografía Briggs, A., & Burke, P. (2002). DE GUTENBERG A INTERNET. En A. Briggs, & P. Burke, DE GUTENBERG A INTERNET (pág. 26). Madrid: Torrelaguna.
Briggs, A., & Burke, P. (2002). DE GUTENBERG A INTERNET. En A. Briggs, & P. Burke, DE GUTENBERG A INTERNET (pág. 27). Madrid: Torrelaguna.
![El Choque de Civilizaciones y La Reconfiguración Del Orden Mundial (Spanish Edition) by Samuel P. Huntington [Huntington, Samuel P.] (Z-lib.org)](https://imgv2-2-f.scribdassets.com/img/document/545060878/149x198/e7dae16f0b/1638814460?v=1)
![John a. Hobson, Estudio Del Imperialismo [1902], Madrid, Alianza, 1980](https://imgv2-1-f.scribdassets.com/img/document/342088464/149x198/c4ebe811c8/1489681112?v=1)
